四川省眉山市2024-2025学年七年级下学期期末检测语文试题

2025年七年级（下）期末教学质量监测语文试卷第6页共10页注意事项：1．全卷满分150分。考试时间150分钟。2．答题前务必将自己的姓名、学校、准考证号填写在答题卡上规定的相应位置，答在本试卷上无效。3．答选择题时请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，特别要注意所涂答案与题号一致；答非选择题时必须用0.5毫米黑色字迹签字笔书写，将答案书写在答题卡规定的位置，在答题卡以外的地方答题无效。一、语言知识运用（20分）阅读下面的文字，完成1—2题。他正向古代典藉钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，迥迥目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无瑕及此。1．下列对语段中加点字的注音，正确的一项是（3分）A．地壳（ké） B．锲而不舍（qiè） C．衰微（suāi） D．沥尽（nì）2．下列对语段中画横线部分错别字的修改，不正确的一项是（3分）A．“典藉”应改为“典籍” B．“迥迥”应改为“炯炯”C．“零乱”应改为“凌乱” D．“无瑕”应改为“无遐”阅读下面的文字，完成3—4题。窗外的梧桐叶发出沙沙作响，似在吟唱一首轻快的旋律。教室里，数学老师的粉笔在黑板上划出优美的抛物线，同学们聚精会神地听老师讲解鲜为人知的解题方法。突然，教室角落里爆发出一阵忍俊不禁的笑声——原来是小强偷偷拆解的闹钟零件不期而至地散落满地。老师见状摇摇头，说：“这种小游戏的确非常有趣，但……”不知小强同学能否听懂老师的言外之意。3．下列语段中加点的成语，使用正确的一项是（3分）A．鲜为人知 B．忍俊不禁 C．不期而至 D．言外之意4．下列对语段中画波浪线部分的修改，正确的一项是（3分）A．窗外的梧桐叶沙沙作响，似在演奏一首轻快的乐曲B．窗外的梧桐叶发出沙沙作响，似在歌唱一曲轻快的旋律C．窗外的梧桐叶上沙沙作响，似在播放一曲轻快的旋律D．窗外的梧桐叶发出沙沙作响，似在弹奏一部轻快的乐章5．“信”和“孝”都是中华民族的传统美德，根植于中国人的血脉之中。请仿照示例，写出关于“孝”的解读。（4分）示例：信（1）析字释义：从人从言，意为言语真实、承诺可靠，强调言行一致。（2）含有“信”字的成语或俗语有：言而有信（3）与“信”有关的传统美德故事有：商鞅立木建信。孝（1）析字释义：______________________________。（2）含有“孝”的成语或俗语：________________。（3）与“孝”有关的传统美德故事：____________。6．根据对联相关知识，请将下列短语组合成一副对联，送给考试失利的小强同学。（4分）三冬二月柳含烟春有信雪过风来上联：__________下联：__________二、古代诗文阅读（30分）（一）文言文阅读（17分）阅读下面两则文言文，完成7—10题。材料一：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）材料二：芙蕖①自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣。迨至菡萏②成花，娇姿欲滴。及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（节选自李渔《闲情偶寄》）【注】①芙蕖：即荷花。②菡萏：古人称未开的荷花为菡萏，即花苞。7．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）有风既作A飘飖之态B无风亦呈C袅娜之姿D是我E于花之未开F先享G无穷逸致矣。8．下面对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（3分）A．查字典，“蕃”有“滋生”“多”等义项，“可爱者甚蕃”中“蕃”应选择“多”。B．联系成语“鲜为人知”，可推知“陶后鲜有闻”中“鲜”字的意义为“少”。C．日，日子；与《论语十二章》“吾日三省吾身”一句中“日”的意义不同。D．文中“此皆言其可目者也”与“即更刮目相待”中“目”意义相同，均是“看”。9．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A．《爱莲说》中莲“出淤泥而不染”的特质，被周敦颐视为君子不随世俗的象征。

B．李渔认为芙蕖未开花时，其茎叶随风飘飖、无风袅娜的姿态已具有观赏的意趣。

C．《闲情偶寄》提到芙蕖凋谢后，枯萎的荷叶仍可采摘保存，用作经年裹物之材。

D．两文都写莲的不同生长阶段，周文详写开花时的形态，李文侧重未开花的状态。10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）莲之爱，同予者何人？（4分）（2）乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（4分）（二）古代诗歌阅读（7分）阅读下面一首诗，完成11—12题。北陂杏花①王安石一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。【注】①此诗为王安石晚年隐居江宁所作。11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．首句“绕”字既写出了春水的蜿蜒曲折，又写出了水与花的多情相依。B．第二句通过描绘满树繁花和池满花影的画面，写出了杏花的绰约风姿。C．第三句写春风吹雪，让娇媚的花儿凋谢零落，营造了一种凄美的意境。D．诗歌语言平实生动、清新脱俗，在对杏花的吟咏之中自然地抒发感怀。12．以花喻人是古诗中常见的写法，本诗借杏花抒发了诗人怎样的情志？（4分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）13．根据下面情境，在横线上补写诗文名句。（6分）诗为心声，乃为上乘。杜甫的《望岳》，“①，一览众山小”表达了青年杜甫勇于攀登，渴望征服一切的雄心；杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，②”抒发了诗人对家国兴亡的忧虑愤慨；刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，③”表达了诗人高洁傲岸的；同样是登高望远，陈子昂随军出征，因谏言被贬，在天地苍茫的寂寥中抒发的是“念天地之悠悠，④”（《登幽州台歌》）怀才不遇的悲伤之情；而仕途得意的王安石则用⑤“，”（《登飞来峰》）这样的诗句，表达了对未来的无限憧憬。三、现代文阅读（34分）（一）课内现代文阅读（9分）阅读下面课文选段，完成14—16题。（9分）①井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。②从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳时的奇兵，有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。③“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。④有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。⑤是的，当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的青青翠竹呢？大家用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过30里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥，如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？⑥你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起，当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担么？他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产价级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这个一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。⑦毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰，竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限的生机，依然是那一望无际的青青翠竹！⑧为了叫井冈山变得更快，党派来了2000好儿女，同井冈山人民一起来开发这座万宝山。井冈山上的毛竹据说有一千多万根，轮流砍伐，是永远也砍不完的。可是，怎样叫这一千多万根毛竹顺顺当当砍下山去，是井冈山建设者曾经绞尽脑汁的大事。如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。⑨你看，你看，这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道、穿云钻雾，呼啸而来，它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切的等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格。⑩井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不仅曾经为革命建立功勋，而且你现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！（节选自袁鹰《井冈翠竹》）14．对文中加点词理解分析不正确的一项是（3分）A．“郁郁苍苍，重重叠叠”连用两个叠词，突出井冈毛竹苍翠茂密的特点。B．“重担”一词一语双关，既指用毛竹挑重物，也指革命家肩负人民命运。C．“血雨腥风”指战争年代残酷环境，用毛竹“青黄交替”表达出其坚韧。D．“绞尽脑汁”形容建设者为运毛竹费尽心思，侧面写出这一任务的艰巨。15．对⑨段分析理解正确的一项（3分）A．首句运用了设问，目的是引起读者重视，强调新砍的井冈翠竹将开始新的征程。B．“穿”“钻”“滑”“转”“流”等动词，形象写出竹子下山速度快，气势猛。C．作者以“你”“你们”第二人称对话翠竹，直接表达了作者对翠竹的喜爱之情。D．本段运用排比、反复、比喻等修辞，渲染井冈山人民建设的干劲与殷切期盼。16．结合全文内容，选出下列分析不正确的一项（3分）A．本篇散文采用托物言志手法，从竹写起，以竹喻人，层层深入地歌颂中国人民的革命气节与精神。B．“井冈山的竹子，是革命的竹子！”贯穿全文，既是线索，又点明竹与革命的联系，凸显了中心。C．全文时空交错，先写社会主义建设中的毛竹，再回溯战争时期的革命场景，突出竹在不同时期的贡献。D．结尾卒章显其志，以“永远那么青翠……永不低头”的排比句收束，将翠竹精神升华为民族气节，深化主题。（二）实用类文本阅读（10分）阅读下面一组材料，完成17—19题。材料一：孔子庭训“学而时习之，不亦说乎”，诸葛亮诚子“静以修身，俭以养德”，朱子家训“一粥一饭，当思来之不易”，欧阳修《诲学说》中“玉不琢不成器，人不学不知道”……生动的家风箴言，蕴含着丰富的人生智慧与传统美德，早已融入中国人的血脉。家是最小国，国是千万家。“家”是“国”的基础，“国”是“家”的延展:“家”是安身立命之始，“国”是承载梦想之地。家风的“家”，既是家庭的“家”，也是国家的“家”。因此，“家风”自然也包含着“家国情怀”。从“修身齐家治国平天下”到“天下之本在国,国之本在家，家之本在身”，从“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”到“烽火连三月，家书抵万金”……这些诗词名句集中呈现了中国人亘古不变的家国情怀及其蕴含的良好家风。(摘编自陕西日报《感悟家风里的家国情怀》)材料二：考试可以重来，但善行永不缺席。从古至今，中华美德从未褪色。5月15日是国际家庭日，自古以来，我们非常重视家训、家风和家学，明德修身，耕读传家。而一个个家庭的家训与家风也塑造了中华民族特有的文化品格。在福建省福州市的名人家风家训馆，收录了50多位名人的家风家训。这块由玉石雕琢的豆腐，格外引人注目。这是一代名臣林则徐给后人定下的传统，每年大年三十，一定要吃素炒豆腐。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”是林则徐任两广总督时题写的自勉联，也是林则徐后裔们的家训。“一门父子三词客”，在四川省眉山市三苏祠，苏洵、苏轼、苏辙父子三人成就了中国文学史上的千古佳话，他们的家训也包含了家道兴盛的文化密码。眉山三苏“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”。以儒家文化为根源，“修身”——注重自身的行为与品德；“齐家”——提倡父慈子孝、兄友弟恭；“睦族”——提倡个人在家族中应尽的本分。亲族之外，志在君国，也就是儒家文化倡导的“修身、齐家、治国、平天下”。据考证，中国古代家训产生于先秦、成熟于两晋至隋唐、繁荣于宋元，至明清，迄今已有数千年历史。从“曾子杀猪”以喻“言必信”，到“孟母三迁”印证“学有居”；从《诫子书》的“淡泊明志，宁静志远”，到《训俭示康》的“由俭入奢易，由奢入俭难”。《中国丛书综录》记述的中国古代公开出版的“家训”有一百二十多种，几千年浸润传承，也塑造了中国人独特的家国情怀和中华民族的文化品格。（来源：央视新闻《传承优良家风，弘扬中华美德》）材料三：表一：受访青年认为受益良多的家风类型及比例家风类型百分比（%）家风类型百分比（%）诚实守信，踏实做人66.5%不恶语伤人48.7%勤俭持家，浪费可耻63.9%多做少言，沉稳大气48.2%努力上进，力争上游54.8%敬畏生命，爱护他人44.9%尊师重教，尊重师长51.5%讲卫生，拒绝脏乱差42.2%表二：建立良好家风的方法（百分比）说明：本次调查对象共2667名受访青年，其中00后31.0%，95后19.7%，90后27.1%，85后11.5%，80后10.7%。（数据来源：《建立良好家风83%受访青年认为家长应重言传身教》，中青校媒，2025年2月27日）17．下列对材料三的解读，不正确的一项是（3分）A．本次调查对象年龄跨度大，涵盖了从80后到00后，其中00后的占比最高。B．调查显示，青年受益占比前三的家风依次是诚实守信、勤俭持家、努力上进。C．如果家长提高自身修养，并以身作则，就能将良好家风一代一代地传承下去。D．家风的传承也需要与时俱进，我们应该在守护传统美德的同时融入现代精神。18．根据三则材料，下列说法不正确的一项是（3分）A．孔子庭训、诸葛亮诫子等家风箴言蕴含的人生智慧与中华传统美德，早已融入中国人的血脉。B．林则徐以“海纳百川，有容乃大”为家训，所以其后裔每年大年三十吃素炒豆腐传承传统。C．三苏家训中所蕴含的“修身”“齐家”“睦族”是成就其家族“一门父子三词客”的文化密码。D．受访青年受益良多的家风大多体现了优秀家风的浸润传承，如“诚实守信”即可追溯到“曾子杀猪”。19．“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动作业要求每个同学撰写自己的家训。请结合上面三则材料，完成这一作业。要求：不能直接摘录材料内容，家训的表述要简洁凝练，同时配上对其内容的具体解释。（4分）（三）课外现代文阅读（15分）阅读下面的文字，完成20—22题。我的第一本书牛汉前几天一位诗人来访，看见我在稿纸上写的这个题目，以为是写我出版的第一本诗集，我说：“不是，是60年前小学一年级的国语课本。”他笑着说：课本有什么好写的？”我向他解释说：“可是这一本却让我一生难以忘怀，它酷似德国卜劳恩的《父与子》中的一组画，不过看了很难笑起来。”我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。我们家有不少的书，那是父亲的，不属于我。父亲在北京大学旁听过，大革命失败后返回家乡，带回一箱子书和一大麻袋红薯。书和红薯在我们村里都是稀奇东西。我常常好奇地翻看，不过我不认字，只认画。祖母嘲笑我，说：“你这叫做瞎狗看星星。”书里有很多奇妙的东西。我是开春上的小学，放暑假的第二天，父亲回来了。我正在院子里看着晾晒的小麦。新打的小麦经阳光晒透得发出甜蜜蜜的味道，非常容易催眠和催梦。父亲把我喊醒，我见他用手翻着金黄的麦粒，回过头问我：“你考的第几名？”我说：“第二名。”父亲摸摸我额头上的“马鬃”，欣慰地夸奖了我一句：“不错。”祖母在房子里听着我们说话，大声说：“他们班一共才三个学生。”父亲问：“第三名是谁？”我低头不语，祖母替我回答：“第三名是二黄毛。”二黄毛一只手几个指头都说不上来，村里人谁都知道。父亲板起了面孔，对我说：“把书本拿来，我考考你。”他就地坐下，我磨磨蹭蹭，不想去拿，背书认字难不住我，我怕他看见那本凄惨的课本生气。父亲是一个十分温厚的人，我以为可以赖过去。他觉出其中有什么奥秘，逼我立即拿来，我只好进屋把书拿了出来。父亲看着我拿来的所谓小学一年级国语第一册，他愣了半天，翻来覆去地看。我垂头立在他的面前。我的课本哪里还像本书！简直是一团纸。书是拦腰断的，只有下半部分，没有封面，没有头尾。我以为父亲要揍我了，可是没有。他愁苦地望着我泪水盈眶的眼睛，问：“那一半呢？”我说：“那一半送给乔元贞了。”父亲问：“为什么送给他？”我回答说：“他们家买不起书，老师规定，每人要有一本，而且得摆在课桌上，我只好把书用刀裁成两半，他一半我一半。”父亲问我：“你两人怎么读书？”我说：“我早已把书从头到尾背熟了。乔元贞所以考第一，是因为我把自己的名字写错了，把‘史承汉’的‘承’字中间少写了一横。”父亲深深叹着气。他很了解乔元贞家的苦楚，说：“元贞比你有出息。”为了好写，后来父亲把我的名字中的“承”改作“成”。父亲对我说：“你从元贞那里把那半本书拿来。”我不懂父亲为什么要这样，送给人家的书怎么好意思要回来？元贞把半本书交给我时，哭着说：“我妈不让我上学了。”晚上，我看见父亲在昏黄的麻油灯下裁了好多白纸。第二天早晨，父亲把我叫到他的房子里，把两本装订成册的课本递给我。父亲的手真巧，他居然把我们两个的半本书修修补补，装订成了两本完完整整的书，补写的字跟印上去的一样好看。父亲把两本书用牛皮纸包了皮，在封皮上写上名字。元贞不再上学了，但我还是把父亲补全的装订好的课本送给他。这就是我的第一本书。对于元贞来说，恐怕是他一生唯一的一本书。我真应当为它写一本比它还厚的书，它值得我用崇敬的心灵去赞美。我们那里管“上学”叫“上书房”。每天上书房，我家的两条狗（一大一小）跟着我。课本上的第一个字就是“狗”，我有意把狗带上。两条狗像小学生一般规规矩矩地在教室的窗户外面等我。我早已把狗调教好了，我说“大狗叫”，大狗就汪汪叫几声，我说“小狗叫”，小狗也立即叫几声。老师“弄不成”（本名冯百成，因为他干什么事都办不成，村里给他取了这个外号）在教室朗读课文时，我的狗却不叫，他们听不惯“弄不成”的声调，拖得很长，而且沙哑。我提醒我的狗，轻轻喊一声“大狗”，他就在窗外叫了起来。我们是四个年级十几个学生在同一教室上课，引得哄堂大笑。课没法上了。下课后，“弄不成”把我叫去，狠狠地训斥了一顿，说：“看在你那知书识礼的父亲的面子上，我今天不打你手板了。”他罚我立在院当中背书，我大声地从头到尾地背了出来。两只狗蹲在我的身边，陪我背书，汪汪地叫着。后来老师“弄不成”还夸我的狗聪明，说比二黄毛会念书。抗日战争期间，二黄毛打仗不怕死，负了几回伤。他其实并不真傻，只是心眼有点死，前几年去世了。他的一生受到乡里几代人的尊敬。听说乔元贞现在还活着，他一辈子挎着篮子在附近几个村子里叫卖纸烟、花生、火柴等小东西。那位朋友再来我这里时，一定请他看看这篇小文，我将对他说：“现在你该理解我的心情了吧！”我的第一本书实在应当写写，如果不写，我就枉读了这几十年的书，更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。20．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（3分）A．父亲面对“我”残缺的课本并未责罚，反而修补装订成完整的两本书，体现了父亲的温厚善良与心灵手巧。B．老师“