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文档简介
第1页/共1页2025年内江市义务教育阶段八年级质量监测语文本测评卷分单项选择题和其它类型题两部分,共6页。总分120分,时间120分钟。注意事项:1.答单项选择题时,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号;答其它类型题时,用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡规定的区域内作答,字体工整,笔迹清楚;不能答在测评卷上。2.测评结束后,监测员将测评卷和答题卡收回。一、基础知识积累及运用(24分)为传承中华优秀传统文化,进一步营造读书氛围,学校开展了以“典耀中华,赓续文脉”为主题的中华经典诵写演讲活动,欢迎你的参与!活动一撰写演讲稿下面是小安同学撰写的演讲稿,请在阅读后,完成小题。①当青钢编钟的余韵锵然回荡在博物馆长廊,当甲骨文的刻痕在博物馆的柔光下苏醒,当泛黄的书页在指尖霎时翻动起千年风霜,典籍中沉淀的智慧便如月光般弥漫整个华夏。凝望三星堆的青铜神树,我们湿润的眼眶里,倒映着蜀人叩问宇宙的星光;__________;翻开《诗经》的《蒹葭》篇章,露水浸润的文字里,缭绕着河水流淌的情思。典籍不是尘封的旧物,而是涌动在我们血脉中的精神长河。②站在历史的山巅眺望,先贤们的抉择无疑是文化传承中最浓墨重彩的一笔。王阳明在龙场驿遍注经史,用知行合一演译理学新篇;苏轼在黄州城夜抄《汉书》,以笔墨丈量文明的深度。敦煌藏经洞的千年守护者,接力保存典籍的天一阁七代人,他们用一颗虔诚的心,守护了竹简帛书,也守护着民族精神的火种。③《国家宝藏》让青铜器开口讲述华夏故事,历史场景细节的一一还原让人叹为观止;《典籍里的中国》带我们与先哲促膝长谈,先哲们的谆谆教诲历历在目;故宫文创将《千里江山图》化作年轻人的背包,传统美学与现代设计竟能融合得如此天衣无缝。当代中国人正以格物致知的精神激活传统基因,这些创新不是简单的复制粘贴,而是像活字印刷般重组文明基因,让五千年的文脉重新拥有了青春的模样。④站在两个一百年的交汇点,我们每个人都应成为文化的守护者和摆渡人。当支教老师带着《诗经》走进大山,当海外学子用京剧脸谱架起文化桥梁,文化传承便有了最生动的注胸。我们的祖先在历史漫长的长河中,发展和创造了多姿多彩的华夏文明。让我们在时代的浪潮中守护文明薪火,让五千年文脉永远奔腾向前!1.第①段中加点字注音正确的一项是()A.锵然(qiāng) B.霎时(chà) C.眼眶(kuāng) D.缭绕(liào)2.第②段中划横线词语书写有误的一项是()A.眺望 B.抉择 C.演译 D.虔诚3.第③段中划波浪线成语使用有误的一项是()A.叹为观止 B.历历在目 C.天衣无缝 D.格物致知4.第④段中句子有语病的一项是()A.站在两个一百年的交汇点,我们每个人都应成为文化的守护者和摆渡人。B.当支教老师带着《诗经》走进大山,当海外学子用京剧脸谱架起文化桥梁,文化传承便有了最生动的注脚。C.我们的祖先在历史漫长的长河中,发展和创造了多姿多彩的华夏文明。D.让我们在时代的浪潮中守护文明薪火,让五千年文脉永远奔腾向前!活动二设计演讲方案5.小安同学根据对以上演讲稿内容的理解,设计了以下演讲的语气。你认为不恰当的一项是()A.第①段写传统文化对我们的影响,用舒缓深情的语气。B.第②段写先贤们在文化传承中的重要性,用钦佩歌颂的语气。C.第③段写当代中国人的创新精神,用热情赞美的语气。D.第④段呼吁中国人守护文明,用沉重严肃的语气。【答案】1.A2.C3.B4.C5.D【解析】【1题详解】本题考查字音。B.霎时(chà)——shà;C.眼眶(kuāng)——kuàng;D.缭绕(liào)——liáo;故选A。【2题详解】本题考查字形。C.演译——演绎;故选C。【3题详解】本题考查成语理解和运用。A.叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。文中用来指《国家宝藏》对历史场景细节的还原效果极佳,使用正确;B.历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。文中用来指先哲们的教诲,教诲是抽象内容,并非可“看见”的具体景象,使用错误;C.天衣无缝:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。文中用来指传统美学与现代设计的融合完美,使用正确;D.格物致知:指推究事物的原理,从而获得知识。文中用来指当代人探究传统并获取知识以激活传统,使用正确;故选B。【4题详解】本题考查病句辨析及修改。C.语序不当,将“漫长的”与“历史”调换位置;将“发展”与“创造”调换位置;故选C。5题详解】本题考查朗读节奏。D.第④段虽有呼吁,但核心是激发人们守护文明的热情,并非传递沉重情绪,沉重严肃的语气与“让五千年文脉永远奔腾向前”的昂扬基调不符,应使用高昂激扬的语气。故选D。6.下面是一段关于演讲方法的论述。结合上下文补全空缺处,注意语言的准确和连贯。(第一、二空限10字以内)演讲,是一门口头语言艺术。口语有个特点,就是_______,而要让你的话刻在听众的大脑中,就需要掌握一些演讲技巧。首先演讲要具备良好的语言表达能力,善用修辞来唤起听众的注意力。如小安同学演讲稿第①段的横线处,我们可以添加上“_______”形成排比句,使演讲富有气势。其次,演讲应该有_______,如小安同学的演讲稿,从引入主题、历史传承、当代创新和未来展望四个角度来写,使听众能够跟随他的思路,进入到演讲中来。除此之外,演讲时的身体语言、与观众的互动交流和声音的轻重缓急也极为重要。【答案】①.说过的话转瞬即逝②.触摸甲骨文的裂痕沟壑,纵横交错的笔画里,镌刻着祖先们生活的秘密与智慧③.清晰的思路(结构、条理)【解析】【详解】本题考查仿写和补写句子。需结合演讲特点和给定文本补全内容,确保符合字数和语境要求。第①空:前文提到“演讲是一门口头语言艺术”,后文用“而”转折,强调“要让你话刻在听众的大脑中”。“而”表转折,说明前后语义相反,“刻在大脑中”对应“难以遗忘”,因此前文需体现口语“容易被遗忘”的特点。示例:听过易忘记。第②空:仿写时注意与例句字数相似,格式相同,语义相关,修辞一致。需补充句子与前后句构成排比,句式为“动词+具体事物(历史/文化相关),(事物相关的)场景/载体里,动词+(该事物蕴含的)情感/意义”,动词避免与“凝望”“翻开”重复,内容贴合历史文化主题。示例:轻抚敦煌的飞天壁画,色彩斑驳的石窟里,凝结着古人向往自由的遐想。③空:后文明确举例“从引入主题、历史传承、当代创新和未来展望四个角度来写”,这四个角度是演讲内容的布局方式。“使听众能够跟随他的思路”说明这种布局是有条理的,因此空缺处应填“清晰的结构”。活动三积累经典诗文7.用古诗文原句填空。经典如灯,照亮千年长河;文脉似水,滋养华夏热土。当我们翻开《蒹葭》,诵读①_________,白露为霜”时,眼前仿佛出现了一幅凄婉迷蒙的图画;当我们吟起“与君离别意,②_________”时,朋友间真挚的情谊,从文字里缓缓流出,落进我们的心间。在经典诵读中,我们可以在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里,感受他“③_________,④_________”的博大胸襟和对民生疾苦的关心;可以在《大道之行也》里,感受先哲“⑤_________”的政治理想和朴素情怀;还可以在从《北冥有鱼》的“水击三千里,⑥_________”中,去感受庄子奇特的想象和浪漫的气息。经典永流传,中华文明的精神密码便可以穿越时空,在炎黄子孙的血脉中奔涌不息。【答案】①.蒹葭苍苍②.同是宦游人③.安得广厦千万间④.大庇天下寒士俱欢颜⑤.天下为公⑥.抟扶摇而上者九万里【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蒹、葭、宦、厦、庇、俱、抟”等字词容易写错。二、古诗文阅读(19分)(一)(13分)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造①饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然②,不蔽风日。短褐穿结③,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(节选自陶渊明《五柳先生传》)注:①造:往,到。②环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。③短褐穿结:粗布短衣上打补丁。8.下列句中加点词解释有误的一项是()A.屋舍俨然(整齐的样子) B.具答之(准备)C.率妻子邑人来此绝境(妻子和儿女) D.性嗜酒(喜好)9.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()A.乃大惊乃不知有汉B.此人一一为具言所闻不足为外人道也C.亦不详其姓字其真无马邪D.因以为号焉以其境过清10.下列对文段的理解和分析有误的一项是()A.甲文主要叙述了渔人进入桃花源到离开桃花源的经过。在进入桃花源后,先写百姓的生活状态,后写田园风光和村人淳朴热情的性格。B.乙文主要写了五柳先生不慕名利、安贫乐道的性格特点和他的三大志趣:一是读书,二是饮酒,三是写文章。C.两文都寄托了作者的理想。甲文借笔下的桃花源虚构了作者理想中的美好世界,乙文借五柳先生表达了作者的志趣与追求。D.两文语言简洁又意蕴丰富。如甲文“皆叹惋”让人感受到桃花源内外生活差异巨大,乙文“晏如也”体现人物内心安然自得。11.把下列句子翻译为现代汉语。(1)余人各复延至其家,皆出酒食。(2)亲旧知其如此,或置酒而招之。【答案】8.B9.B10.A11.(1)其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。(2)亲戚、老友知道他像这样,有时置办酒席招呼他(来吃)【解析】【导语】这两篇陶渊明的作品展现了其理想与志趣。《桃花源记》描绘了一个与世隔绝的乌托邦,寄托了对和谐社会的向往;《五柳先生传》则通过自述式笔法,刻画了一位安贫乐道、超然物外的隐士形象。两文语言质朴自然,意境深远,体现了陶渊明“不为五斗米折腰”的高洁品格和返璞归真的生活理想。【8题详解】本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。B.句意:(渔人)详细地回答了他们。具:详细、详尽。故选B。【9题详解】本题考查一词多义。A.连词,于是,就/副词,竟然;B.介词,对,向/介词,对,向;C.代词,他的/副词,表示诘问语气,难道;D.介词,把/连词,因为;故选B。【10题详解】本题考查文章内容的理解和分析。A.根据甲文第①段“土地平旷,屋舍俨然……黄发垂髫,并怡然自乐”可知,进入桃花源后,作者先写田园风光,再写百姓的生活状态;第②段写村人淳朴热情的性格。因此选项中“先写百姓的生活状态,后写田园风光”的表述有误;故选A。【11题详解】本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。(1)重点词:余人,其余的人;延,邀请;皆,都。(2)重点词:亲旧,亲戚、老友;知,知道;或,有时。【点睛】参考译文:【甲】①桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人便看到一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。起初洞口很狭窄,仅能容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩都安闲快乐。②(村里的人)看见了渔人,就非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就同外界的人隔绝了。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人告诉他说:“(这里的事)不值得对外面的人说啊。”【乙】不知道五柳先生是哪里的人,也不清楚他的姓名和表字。(他的)住宅旁边有五棵柳树,因此就用“五柳”作为自己的号了。(他)安安静静,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭。(他)生性喜好喝酒,家里贫穷不能经常得到(酒)。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒来邀请他。(他)去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然不会舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风雨和烈日;粗布短衣上打满了补丁,盛饭的竹器和喝水的瓢常常是空的,(但他)却能安然自若。(他)常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出自己的志趣。他不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。(二)(6分)阅读孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》,完成下面小题。八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。12.本诗是一首投赠诗,首联中“虚”和“太清”的意思一样,都是指_________。“_________”一句巧妙设喻,委婉含蓄地表达了自己入仕的心愿,希望得到张九龄的举荐。13.刘禹锡的《望洞庭》和本诗的写作对象都是洞庭湖,请从景物特点和写作手法来分析二者的不同。望洞庭湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。【答案】12.①.天空②.“欲济无舟楫”或“徒有羡鱼情”13.①从景物特点看,本诗中的洞庭湖汹涌澎湃,气势磅礴,刘禹锡笔下的洞庭湖则湖面平静,青翠秀美。②从写作手法看,本诗运用夸张的手法,写出洞庭湖的波澜壮阔、气势磅礴和烟波浩渺之景,刘禹锡则运用比喻的手法,将“洞庭湖”比作“白银盘”,将“山”比作“青螺”,生动形象地写出了洞庭湖山水的秀美姿态。【解析】【导语】孟浩然此诗以雄浑笔触描绘洞庭壮景,前四句“气蒸云梦”尽显自然伟力,后四句“欲济无舟”暗含仕途渴求,形成景情交融的投赠典范。比之刘禹锡空灵澄澈的月下洞庭,孟诗更见磅礴气势与政治寄托,展现盛唐文人“干谒”的独特风貌。【12题详解】本题主要考查对诗歌中词语含义和关键句子表达效果的理解。第一空:考查“虚”和“太清”的含义。首联“八月湖水平,涵虚混太清”的意思是:八月的洞庭湖水势浩渺,与岸齐平,湖水包容着天空,仿佛与天空浑然一体。“涵虚”指湖水包容天空,“虚”在这里即天空;“太清”指天空,“混太清”是说湖水与天空相融合。因此,二者意思都是天空。第二空:需找出表达入仕心愿的设喻句子。“欲济无舟楫”意思是:想要渡湖却没有船和桨。这里以“济”(渡湖)比喻入仕为官,以“舟楫”比喻他人的举荐,委婉表达了希望得到举荐的心愿。“徒有羡鱼情”意思是:只能白白地对钓鱼的人产生羡慕之情。此句以“羡鱼”比喻渴望入仕,“垂钓者”暗指张九龄,同样含蓄表达了希望被举荐的心愿。所以这两句均可。【13题详解】本题考查对比阅读。从景物特点来看,孟浩然笔下的洞庭湖以壮阔见长。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”意思是:湖面水汽蒸腾,弥漫了云梦泽;波涛汹涌,仿佛要撼动岳阳城。“蒸”写出水汽弥漫的浩渺,“撼”凸显波涛的力量,尽显汹涌澎湃、气势磅礴之态。而刘禹锡的《望洞庭》则突出清雅之美,“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”意为:湖面波光与秋月交融,无风的湖面像未打磨的铜镜。“镜未磨”写出湖面的平静朦胧;“白银盘里一青螺”将洞庭湖比作白银盘,君山比作青螺,尽显湖面平静、山水青翠的秀美。从写作手法来看,孟浩然主要运用夸张手法。“波撼岳阳城”以“撼”字夸张地写出波涛仿佛能摇动岳阳城,极写洞庭湖的壮阔声势。刘禹锡则以比喻见长,“潭面无风镜未磨”把无风的湖面比作未打磨的铜镜,写出湖面的平滑朦胧;“白银盘里一青螺”以“白银盘”喻洞庭湖,“青螺”喻君山,生动勾勒出山水相依的秀美画面,使景物形象更鲜明。据此可作答。三、现代文阅读(22分)(一)(10分)阅读下列材料,完成下面小题。材料一:①过去,一种“大数据+大算力+大模型”的思维定式过度简化了通用人工智能(AGI)的复杂性。这种思维定式下,芯片算力被视为决定性要素,数据规模被认为是核心竞争力,模型参数量被当成衡量技术进步的关键指标。一些科技巨头不断强调其算力方面的优势地位,将技术门槛塑造为“难以逾越的鸿沟”。②2025年1月20日,国内某人工智能公司发布一款AI产品——人工智能大模型R1,凭借较少算力资源实现了和全球顶尖AI模型相当的效果,“堆算力”的传统路径被打破,引发AI研发领域巨震。③开源,则是这款AI产品“破圈”走红的又一原因。目前,国内互联网平台已纷纷接入该AI产品,涵盖社交、云服务、办公、地图等领域。④该AI产品公开其模型代码和架构,此开源之举将使AI像水、电和网络一样触手可及,有助于构建更加繁荣的AI生态,加速AI技术的普惠化和全球共享。有专家称,1879年爱迪生“点燃”了世界上第一盏有实用价值的电灯,极大改变了人类的生活方式。当下,人工智能的“爱迪生时刻”或许正在到来,就像当年的电力一样,开始走进千家万户、改变各行各业。(选自“新华网”,有删改)材料二:①国内某人工智能大模型AI产品就像我们身边博学但有时会不自觉“脑补”的朋友。它可能会自信满满地编造不存在的数据,还会把不相关的信息联系在一起,又或者生成看似合理但实际错误的内容。所以在使用的时候,我们要时刻保持警惕,避免错信AI的“胡说八道”。和AI打交道的核心关键在于“沟通”。如果我们说不清楚自己想要什么,即便是当今最强大的AI,它也只能给出模糊不清的答案。②非常推荐这个简单但超级实用的“四步提问法”:背景+任务+要求+补充。例如:(背景)我是一家新开的中式快餐店主,(任务)需要一份开业促销方案,(要求)预算1万元内,主要面向大学生群体,(补充)我们店铺位于大学城,主打经济实惠。“背景”即让AI理解你的处境、角色;“任务”即明确你的具体需求;“要求”即指出你的限制条件、关键要求;“补充”即添加一些重要细节。这样提问不仅能让AI更好地理解你的需求,还能避免它理解偏差或者回答跑题。与AI沟通时切记不需要太多花哨的技巧,保持简单清晰的语句才是最好的。(选自《探索智慧宝库》,有删改)材料三:①AI作为智能学习工具,确实能为初中生的语文学习带来便利,但若长期过度依赖,也可能带来一些需要警惕的影响。②首先,过度依赖可能削弱独立思考能力。比如写作文时,如果总是直接使用AI生成的优美句子,久而久之会习惯“复制”而非“创造”,就像总用导航的人容易忘记认路。其次,过度相信AI答案可能导致知识掌握不扎实。例如文言文翻译时,若只抄写AI生成的解析却不理解字词含义,考试遇到新篇目仍会手足无措。此外,过度使用还可能减少真实的人际互动——与同学讨论观点的乐趣、向老师请教时获得的启发,这些都是AI无法替代的温暖体验。③所以,我们要把AI当作“学习伙伴”而非“答案机器”。写作文前先自己构思大纲,完成后再用AI优化细节;遇到难题时先思考15分钟,实在不会再查阅AI解析,但要重点关注解题思路而非答案本身。每天使用AI的时间不超过学习总时间的20%。例如完成作业后,用10分钟请AI推荐拓展阅读书目,而不是全程让它解题。周末写日记时,可以尝试完全脱离电子设备,让笔尖自由流淌真实感受。多参加读书会、辩论赛等线下活动,在真实对话中锻炼语言表达;定期手写读书笔记,用不同颜色的笔标注思考痕迹;经典古诗文坚持先自主赏析,再与AI解读对照,培养“知其然更知其所以然”的习惯。(选自《做科技的主人》,有删改)14.下列对三则材料相关内容的理解,有误的一项是()A.国内某AI产品通过开源策略公开模型代码,使AI技术如水电般触手可及,此举将加速AI技术的全球共享进程。B.因一些科技公司不断强调其算力方面的优势地位,长期垄断算力资源,国内某AI产品被迫选择开源路径以突破技术壁垒。C.“四步提问法”通过分层表述背景、任务、要求与补充,能让AI更好理解用户需求,减少生成答案的偏差风险。D.学生过度依赖AI可能削弱独立思考能力,例如长期直接使用AI生成作文句子,会形成“复制”而非“创造”的惯性。15.结合材料一,简要概括国内某AI产品“破圈”走红的原因。16.班级将开展“走近延安之美”的综合性实践活动。请结合材料二和材料三,完成以下问题。(1)小汉想在小组内分享《安塞腰鼓》的语言美,但不知应该从哪些方面去品读。他想求助AI,该如何精确提问?(2)为避免过度依赖人工智能完成此次实践活动,请你给小汉提供一些学习建议。【答案】14.B15.①技术突破:以较少算力实现顶尖效果,打破传统路径;②开源战略:公开代码架构,构建繁荣生态,获大厂接入。16.(1)我是一名初二学生,将在小组内分享《安塞腰鼓》的语言美,请提供几个可品读的角度,分享对象也是初二的学生。(2)①先自己思考延安之美的具体表现,再利用AI进行求索。②关注AI对“延安之美”这一话题的思考过程,而非仅仅只是答案。③请AI推荐几篇关于延安的经典篇目,然后进行纸质阅读和探究。④可与小组成员通过绘画、朗诵、剪纸、舞蹈等多种形式发现延安之美。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕人工智能(AI)技术展开,从技术突破、应用方法和教育影响三个维度进行探讨。材料一聚焦AI技术革新,强调开源策略对打破算力垄断、推动技术普惠的重要性;材料二介绍“四步提问法”,指导用户如何高效与AI沟通;材料三则从教育角度警示过度依赖AI的风险,提倡合理使用。三则材料层次分明,既展现AI的变革潜力,又提出理性思考,体现了技术发展与人文关怀的平衡。【14题详解】本题考查材料内容的理解和辨析。B.有误,强加因果,根据材料一第④段“该AI产品公开其模型代码和架构,此开源之举将使AI像水、电和网络一样触手可及,有助于构建更加繁荣的AI生态,加速AI技术的普惠化和全球共享”可知,材料一提及国内某AI产品开源是主动策略,未提一些科技公司垄断导致被动选择;故选B。【15题详解】本题考查材料内容的理解和概括。①技术突破:根据材料一第②段“凭借较少算力资源实现了和全球顶尖AI模型相当的效果,‘堆算力’的传统路径被打破”的内容分析,该AI产品没有遵循以往“堆算力”的传统模式,仅用较少算力就达到了全球顶尖AI模型的效果,实现了技术上的突破,这是其“破圈”走红的重要原因之一。②开源战略:根据材料一第③段“国内互联网平台已纷纷接入该AI产品,涵盖社交、云服务、办公、地图等领域”以及第④段“该AI产品公开其模型代码和架构,此开源之举将使AI像水、电和网络一样触手可及,有助于构建更加繁荣的AI生态”的内容分析,该AI产品公开了模型代码和架构,这种开源行为不仅吸引了国内众多互联网平台接入,还能助力构建更繁荣的AI生态,加速AI技术的普惠化和共享,这是其“破圈”走红的另一重要原因。【16题详解】(1)本题考查材料内容的理解和概括。根据文章材料二第②段“‘四步提问法’:背景+任务+要求+补充”的内容分析,小汉的提问需要涵盖这四个要素。“背景”对应“我是一名初二学生”,明确了自身身份;“任务”对应“将在小组内分享《安塞腰鼓》的语言美”,说明了具体要做的事;“要求”对应“提供几个可品读的角度”,指出了AI需要完成的核心内容;“补充”对应“分享对象也是初二的学生”,增添了与分享相关的重要细节。这样的提问符合“四步提问法”,能让AI清晰理解需求。(2)本题考查意见建议。根据材料三第③段“把AI当作‘学习伙伴’而非‘答案机器’”的内容分析可知,在实践活动中应先自主行动,再合理借助AI;根据材料三第③段“重点关注解题思路而非答案本身”的内容分析,使用AI时要关注其思考逻辑;根据材料三第③段“定期手写读书笔记,用不同颜色的笔标注思考痕迹”的内容分析,可通过纸质阅读深入探究;根据材料三第②段“与同学讨论观点的乐趣、向老师请教时获得的启发,这些都是AI无法替代的”的内容分析,小组互动能减少对AI依赖。示例:先自己梳理延安之美的可能体现,形成初步想法后再用AI拓展。借助AI了解“延安之美”时,着重看它的分析角度和逻辑。让AI推荐延安相关资料后,自己阅读并做手写笔记。和小组同学一起通过讨论、表演等方式挖掘延安之美。(二)(12分)阅读曹永胜《漫步罗泉古镇》,完成下面小题。①罗泉,一个从秦朝走来的千年古镇,在四川资中、威远、仁寿三县交界的山谷中蜿蜒。浩浩荡荡的历史长河为罗泉创造了一些独特的关键词:井盐、豆腐、保路运动、武术、非遗……而它所有的景致与故事,都沿着一条名叫“珠溪河”的小河生长,长成了“五里长街”,罗泉也被称为“川中第一龙镇”。②在珠溪河的带领下,我以游客和游子的双重身份,重新品味罗泉。③相传三国时,诸葛亮曾在罗泉营盘山上安营扎寨,因连续干旱,河流断流,大军无水可饮。官兵在珠溪河边凿井成功,诸葛亮见井中泉水清澈,井口似箩筐,便命名为“箩泉井”。时间推移,官方和民间又将“竹”字头和“井”字去掉,俗称罗泉。④古朴、典雅、大气的游客中心平地而起,成为古镇新的标志建筑,“迎客松”般恭迎天下客人。整治一新的小河,鱼儿也多了起来,在水里欢快。踏着游步道顺河前进,目光不自觉转向对岸,吊脚楼、马头墙、川南民居成为眼里的风景。⑤沿河行至转角,身边突然出现几位古铜色的“盐工”。他们或你推我拉、或独背行囊,汗流浃背、阔步前进的形象栩栩如生。这些雕像,让人仿佛置身那个时代,回到古镇的辉煌岁月。漫山遍野,盐井林立。古驿道人群川流不息。辛勤的盐工们把优质的井盐源源不断背到山外,背出小镇的盛名,背成今天的国家4A级旅游景区。⑥真正令罗泉蜚声天下的,是发生在近代的“罗泉会议”。1911年8月4日,四川同盟会会员龙鸣剑联合哥老会首领秦载赓,在罗泉“福音堂”召集全四川哥老会首领举行秘密会议,为四川保路运动由和平请愿转为武装起义作了重要的思想和组织保证。会后一个月,起义烈火便燃遍了全四川,促进了武昌起义的爆发,加速了清王朝的灭亡。孙中山先生说:“若没有四川保路同志会的起义,武昌革命或者要推迟一年半载。”这是对四川保路同志军起义的高度评价,也是对罗泉会议的肯定。那些历史风云的来龙去脉,在今天河畔的“罗泉会议旧址”里都有详细展出,“旧址”也成为了人们缅怀和追忆历史的重要遗迹。⑦河风送来豆香,有人说,罗泉的一天,是从一粒黄豆开始的。清晨的石磨不辞辛劳地转动,磨出清清白白的豆腐,磨出红红火火的生活。从小河拐入古街,一眼望去,家家户户门前都摆满了琳琅满目的豆腐系列产品,豆腐干、豆腐乳、豆腐包子……主人笑容满面为络绎不绝的游客介绍。还有豆腐全席,几十种豆腐菜品摆满餐桌任你品尝。可以说,罗泉的整天、整年都贯穿着豆腐。到了罗泉,除了美景,美食才是最让人流连忘返的。⑧悠悠岁月,罗泉古镇装着太多故事。那些故事如同珠溪河的流水,静静流淌,默默述说。(选自2021年《人民日报—海外版》第12版,有删改)17.下列对文章内容和写法的分析,有误的一项是()A.罗泉古镇位于资中、威远、仁寿三县交界的山谷中,这里历史悠久,沿珠溪河建成了“五里长街”,罗泉也被称为“川中第一龙镇”。B.文章先描写古朴大气的游客中心、整治一新的小河,再通过盐工雕像将读者带回历史,最后以豆腐美食回归人间烟火,展现出时空交错的叙事魅力。C.文章重点描绘古镇豆腐美食的独特魅力,表明罗泉吸引游客的核心在于“舌尖体验”,历史遗迹仅是其文化点缀,全文传递对现代旅游开发的思考。D.作者通过“井盐、保路运动、豆腐”等文化符号,展现了罗泉“因盐而兴、因史而名、因食而活”的多元文化,表达对古镇人文价值的深切认同。18.品析下面句中加点词的表达效果。清晨的石磨不辞辛劳地转动,磨出清清白白的豆腐,磨出红红火火的生活。19.作者在珠溪河畔见到了哪些具有历史感景象?这些景象在文中有何作用?20.标题“漫步罗泉古镇”中的“漫步”一词有何妙用?【答案】17.C18.“磨”字不仅描绘出人们细磨豆腐的劳动场景,更暗含古镇劳动人民的勤劳智慧、对生活的热爱。19.①盐工雕像:再现了古驿道上盐工背盐的艰辛场景,象征古镇井盐产业的辉煌历史;②罗泉会议旧址:记录近代罗泉会议对保路运动和武昌起义的推动作用,展现了社会历史风云和罗泉的历史地位。20.“漫步”一词体现了作者移步换景的游览行踪;“漫步”体现闲适自在之感;以及对珠溪河景、豆腐美食等生活场景的喜爱和欣赏。【解析】【导语】这篇散文以珠溪河为叙事线索,通过时空交错的笔法展现罗泉古镇的多元文化魅力。作者巧妙融合历史纵深(秦朝起源、三国传说、保路运动)与当下景观(游客中心、豆腐美食),构建起“因盐而兴、因史而名、因食而活”的文化谱系。双重视角(游客/游子)的运用,使描写兼具客观性与情感温度。排比句式(如“磨出……磨出……”)与具象化意象(盐工雕像、石磨)增强了文本的画面感,最终完成对古镇“活态文化遗产”的立体呈现。【17题详解】本题考查文章内容的理解和辨析。C.有误,原文明确“美食+美景”是让人流连忘返的主要原因(第⑦段“除了美景,美食才是最让人流连忘返”),且历史(盐业、会议)占全文近半篇幅,并非“点缀”。故选C。【18题详解】本题考查词句理解和赏析。句中“磨”字是对石磨转动制作豆腐这一动作的直接描写,生动描绘出清晨罗泉古镇人们用石磨制作豆腐的具体劳动场景,让读者仿佛能看到石磨转动、豆腐成形的过程。结合文章第⑦段“磨出清清白白的豆腐,磨出红红火火的生活”可知,第一个“磨”指向豆腐这一具体产物,第二个“磨”则升华到生活层面,“磨”字不仅体现了劳动的过程,更暗含着古镇劳动人民通过勤劳双手创造美好生活的智慧与对生活的热爱,让语言富有画面感和情感温度。【19题详解】本题考查文章内容的理解和概括。根据文章第⑤段“身边突然出现几位古铜色的‘盐工’。他们或你推我拉、或独背行囊,汗流浃背、阔步前进的形象栩栩如生”的内容分析,“古铜色”这一外貌描写,暗示了盐工长期在户外劳作、被日晒雨淋的工作状态;“或你推我拉、或独背行囊”“汗流浃背”等动作与状态描写,细致展现了盐工背盐时的辛劳与不易,让读者能直观感受到当时盐工劳作的艰辛场景。而“栩栩如生”的雕像能“让人仿佛置身那个时代,回到古镇的辉煌岁月”(第⑤段),结合“漫山遍野,盐井林立。古驿道人群川流不息。辛勤的盐工们把优质的井盐源源不断背到山外,背出小镇的盛名”(第⑤段)的内容可知,这些雕像不仅是对历史场景的还原,更象征着古镇因井盐产业而兴盛的辉煌过往,让“井盐”这一历史符号变得可感可触。根据文章第⑥段“那些历史风云的来龙去脉,在今天河畔的‘罗泉会议旧址’里都有详细展出,‘旧址’也成为了人们缅怀和追忆历史的重要遗迹”的内容可知,作者见到了罗泉会议旧址,这里详细展出了相关历史风云的来龙去脉,记录了近代罗泉会议对保路运动以及武昌起义的推动作用,展现了当时的社会历史风云和罗泉在其中重要的历史地位。这些具有历史感的景象,丰富了古镇的文化内涵,让读者能更直观地感受到罗泉古镇悠久的历史和深厚的底蕴,同时也为文章增添了历史厚重感,使文章内容更具深度。【20题详解】本题考查标题中关键词的表达效果。根据文章第④段“踏着游步道顺河前进,目光不自觉转向对岸,吊脚楼、马头墙、川南民居成为眼里的风景”、第⑤段“沿河行至转角,身边突然出现几位古铜色的‘盐工’”、第⑦段“从小河拐入古街”的内容可知,“漫步”体现了作者沿着珠溪河逐步游览古镇的行踪,呈现出移步换景的游览过程。结合全文对古镇景致、历史、美食的平和描述可知,“漫步”带有闲适自在的意味,契合作者游览时的状态。根据文章第④段对小河、民居的描写,第⑦段“家家户户门前都摆满了琳琅满目的豆腐系列产品……主人笑容满面为络绎不绝的游客介绍”的内容可知,“漫步”过程中,作者细致观察并呈现了珠溪河景、豆腐美食等生活场景,暗含对这些景象的喜爱和欣赏。四、整本书阅读(5分)21.在保尔·柯察金的成长历程中,他人的指引和自我的抉择共同塑造了保尔钢铁般的意志。请结合小说内容完成以下任务。任务一:精神灯塔·重要他人(1)请根据示例完成下列表格,梳理保尔的“重要他人”,并概括其对保尔的重要影响。重要他人对保尔的重要影响少女冬妮娅少年时以纯真情感与自由思想唤醒保尔对美好向往,成为保尔艰难岁月中的精神慰藉。朱赫来①______②______在保尔瘫痪后以无私陪伴重燃其生命热情,协助其完成自传体小说《暴风雨所诞生的》任务二:人生岔路·抉择之思(2)保尔在成长中曾主动选择与冬妮娅分道扬镳,鲁迅亦在那个特殊的年代选择离开恩师藤野先生。请分别谈谈保尔和鲁迅离开的原因,以及你从中获得的启示。【答案】(1)①.以革命思想启蒙保尔,奠定其共产主义信仰,是保尔的革命引路人。②.达雅(2)原因:鲁迅想用文学唤醒麻木的国民精神,于是选择弃医从文而离开藤野先生;保尔因革命信仰与冬妮娅的小资产阶级思想无法调和而选择分手。启示:人生关键时刻的主动选择往往体现价值追求,离开不是终点而是成长的起点,我们要在理想与现实的碰撞中坚守初心【解析】【小问1详解】本题考查名著人物识记和内容理解概括。第①空:朱赫来是布尔什维克地下党员,早期躲藏在保尔家中(第1部第4章),他教导保尔“阶级斗争”理论,让保尔从自发反抗的少年成长为自觉的革命者,如保尔为救他被捕,在狱中坚贞不屈。朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。在朱赫来的指引下,保尔百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。第②空:达雅是保尔母亲朋友的女儿,受家庭束缚,后在保尔的帮助下逃离家庭的牢笼,和保尔结为终身伴侣。保尔瘫痪失明后曾想自杀,达雅日夜照料(如为他朗读书籍、记录手稿),让他找到“活下去的理由”,她受保尔鼓励入党,从怯懦少女成长为革命者,并协助保尔完成小说,如用硬纸板做成框子助保尔写作,整理《暴风雨所诞生的》书稿。【小问2详解】本题考查名著内容理解分析和感悟启示。第一问:鲁迅离开藤野先生的原因:救国道路的觉醒与精神启蒙的转向直接触发点:幻灯片事件的民族耻辱。鲁迅在课堂看到日俄战争纪录片:中国人麻木围观同胞被日军砍头,日本学生欢呼“万岁”。他痛感同胞“体格健全却精神愚弱”,即使医好身体也仍是“示众的材料”,于是决心弃医从文。鲁迅的自述:“医学并非一件紧要事……第一要著是改变他们的精神。”深层动机:对藤野先生个人恩情与国家责任的抉择。藤野先生对鲁迅关怀备至(修改讲义、订正解剖图),但鲁迅的救国理想超越个人情谊。他离开仙台前对藤野说谎“想去学生物学”,实则是避免恩师失望,也表明救国决心不可动摇。鲁迅在《藤野先生》中写道,恩师的照片激励他深夜写作“正人君子深恶痛疾的文字”,说明文学已成为他唤醒国民的武器。保尔与冬妮娅分手的原因:革命信仰与小资产阶级生活方式的根本冲突直接导火索:阶级立场的公开对立。保尔带冬妮娅参加共青团会议时,冬妮娅刻意穿着资产阶级风格的服饰(精致长裙),与在场工人的朴素衣着形成鲜明对比。当同事嘲讽她是“资产阶级”时,冬妮娅不仅未反思,反而以轻蔑态度回应,激化了矛盾。冬妮娅抱怨保尔“不能当上委员”而落魄挖土,保尔反击她变得“酸臭”,浑身“臭樟脑丸味”(象征小资对体面的病态追求)。根本矛盾:人生道路的彻底背离。保尔认为革命需要全身心奉献:“我必须首先属于党,其次才属于亲人”;而冬妮娅追求个人安逸,反感保尔“脏乱的军便服”和艰苦生活。保尔的原话:“你有勇气爱一个工人,却不能爱工人阶级的理想。我们之间已无话可说。”这标志着两人从少年情愫走向了成人世界的决裂。第二问:结合名著具体内容分析人物抉择
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