云南省昭通市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2025年昭通市初中学业水平阶段性监测八年级语文试题卷（全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟）注意事项：1．本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。2．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。一、积累与运用（1~5题，每小题2分，第6题6分，共16分）阅读下面选段，请根据要求完成下面小题。什么是意象呢？意象就是“意”加“象”的组合。自然界里，一切看得见的物体，如山、水、草、木等，都可以称之为“象”，即物象。物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛（shāi）选，经过诗人思想感情的化合与点染，带上了诗人的主观色彩，这样的物象就成了___________。“___________”可以“尽意”。诗是心之精微，要把主观情思准确地表达出来很难，古人有“书不尽言，言不尽意”之说。为能“尽言尽意”，古人想出了化意为象的方法，以“___________”来代替“___________”和“言不尽”，把大量的空间留给读者去想象、去填充、去思考，尺幅之间表无穷意蕴（yùn）。这种“立象以尽意”的方法是诗人表达满腔（qiāng）情思的最好方式。如余光中的《乡愁》。乡愁是一种十分抽象的情绪（xǜ），要用语言准确地表达出来很难。但诗人把抽象的乡愁转化为邮票、船票、坟墓、海陕这四种意象，把“乡愁”物化，继而写出了母子离别之愁、新婚离别之愁、母子永别之愁和家国之愁，令人动容。诗歌离不开意象。有意无象的诗，很难让人得到审美的满足；有象无意的诗，难以让读者获得深刻的认识。意象是沟通诗人与读者的桥梁，通过使读者领悟意象的寓意，领会诗歌主旨，把握诗歌内容，感知诗人情感。（摘编自王宜振《诗是意象的艺术》，有删改）1.文中注音不正确的一项是（）A.筛（shāi） B.蕴（yùn） C.腔（qiāng） D.绪（xǜ）2.文中加点词语有错别字的一项是（）A.淘洗 B.点染 C.邮票 D.海陕3.文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（）A.立象意象不言出言不出B.立象意象言不出不言出C.意象立象不言出言不出D.意象立象言不出不言出4.文中画线句子有语病，修改正确的一项是（）A.意象是沟通诗人与读者的桥梁，通过读者领悟意象的寓意，使其领会诗歌主旨，把握诗歌内容，感知诗人情感。B.意象是沟通诗人与读者的桥梁，读者通过领悟意象的寓意，把握诗歌内容，领会诗歌主旨，感知诗人情感。C.意象是沟通诗人与读者的桥梁，通过领悟意象的寓意，把握诗歌内容，领会诗歌主旨，感知诗人情感。D.意象是沟通诗人与读者的桥梁，使读者通过领悟意象的寓意，领会诗歌主旨，把握诗歌内容，感知诗人情感。【答案】1.D2.D3.C4.B【解析】【1题详解】本题考查字音辨析。D.绪（xǜ）——xù。故选D。【2题详解】本题考查字形辨析。D.海陕——海峡，指两块陆地之间连接两个海或洋的狭窄水道。故选D。【3题详解】本题考查词语运用与逻辑衔接。第一空：文段开篇介绍“意象就是‘意’加‘象’的组合……物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛选……带上了诗人的主观色彩，这样的物象就成了______”。根据前文对“意象”概念的定义，可知物象经诗人主观加工后成为“意象”，所以第一空应填：意象。第二空：从后文“这种‘立象以尽意’方法是诗人表达满腔情思的最好方式”可知，这里强调用“立象”的方式来实现“尽意”，所以第二空对应：立象。第三、四空：结合“书不尽言，言不尽意”，古人化意为象，是用“立象”替代“言不尽”等情况。从对应关系看，“言不出”对应“书不尽言”里言语难以充分表达，“不言出”对应“言不尽意”里表意有剩余空间，所以第三空填“不言出”，第四空填“言不出”。故选C。【4题详解】本题考查病句修改。原句“通过使读者……”句式杂糅，且“领会诗歌主旨，把握诗歌内容”语序不当，应先“把握内容”再“领会主旨”。A.“通过读者领悟意象的寓意，使其……”，“通过”“使”并用，造成句子缺少主语；C.“通过领悟意象的寓意……”缺少主语，不知道谁“领悟”；D.“使读者通过领悟意象的寓意，领会诗歌主旨，把握诗歌内容……”语序不当，应先“把握内容”；故选B。5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①别人做得不对，你才会想到要注意批评的方式。②没有善意，只顾自己一时痛快和瞬间利益，嘴巴就会跑马，行为就会出格。③所谓善意，就是站在别人的角度想问题，使自己所说之话、所行之事呈现出公心。④要做到不该说的话不乱说，必须首先怀有足够的善意。⑤有了善意，别人做得好，你才舍得赞美。A.⑤③①②④ B.④⑤③①② C.④③⑤①② D.⑤④③①②【答案】C【解析】【详解】本题考查句子排序。确定首句：④“要做到不该说的话不乱说，必须首先怀有足够的善意”，提出“怀有善意”是“不乱说”的前提，属于总起性表述，适合作为首句，引出话题。⑤围绕“有了善意”后的行为展开，不适合开头。③“所谓善意，就是站在别人的角度想问题，使自己所说之话、所行之事呈现出公心”，是对④中“善意”概念的阐释，所以④后接③。⑤“有了善意，别人做得好，你才舍得赞美”、①“别人做得不对，你才会想到要注意批评的方式”，从“做得好”“做得不对”两个方面，具体说明有善意后的不同表现，且逻辑上先“好”后“不对”，所以③后接⑤，⑤后接①。②“没有善意，只顾自己一时痛快和瞬间利益，嘴巴就会跑马，行为就会出格”，从反面论述没有善意的后果，与前面有善意的情况形成对比，放在①后，使论述完整。据此，正确顺序是④③⑤①②。故选C。6.名篇名句默写（1）古人的送别诗多给人戚悲之感，但王勃的《送杜少府之任蜀州》中“_______________，_______________”却一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量，也道出了真正的友谊是可以超越时空界限的哲理。（2）外貌描写是刻画人物形象的重要手法，对人物塑造有重要的作用。白居易的《卖炭翁》中“_______________，_______________”运用了外貌描写来刻画卖炭翁的年岁苍老与生活艰辛。（3）儒家的“仁爱”思想不仅是古代社会的道德准则，其中提到的核心精神“推己及人”“天下情怀”至今仍是中国文化的重要精神内核，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中“_______________，_______________”推己及人，希望有广厦庇护天下寒士，表现出诗人胸怀天下，忧国忧民的情怀。【答案】①.海内存知己②.天涯若比邻③.满面尘灰烟火色④.两鬓苍苍十指黑⑤.安得广厦千万间⑥.大庇天下寒士俱欢颜【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涯、邻、鬓、厦、庇、颜”等字词容易写错。二、综合性学习（7-10题，共10分）（一）学习与探究（5分）昭通的街道名称，既反映了当地的历史脉络、地理特征，也融入了民族记忆、政治变迁和经济发展，许多街道名称都蕴藏着昭通的城市记忆和文化密码。近日，八年级开展“探究家乡街名文化”主题活动，请你参与。活动一【制定调查方案】第一步：设计调查方案第二步：_______________第三步：整理调查资料第四步：_______________第五步：展示调查成果7.请你补充完善调查活动方案步骤。第二步：______________________________第四步：______________________________8.活动二【展示调查成果】以下是你们组整理的一些街道名称文化资料，组员小轩认为给这些街道名称按：经济与功能指向类、地理与自然特征类、时代印记类、历史记忆类、民族与移民文化类、现代雅化名等来划分会更清晰，请你根据材料，完成下表划分类型。划分类型街名与文化①________朱提大道（原朱提街）：得名于汉代“朱提郡”，直接关联昭通最古老的行政名称，凸显其作为“朱提银”产地的历史地位。文渊街/启文街：文渊街指昭通最早办学的地方，是“昭通文庙”的统称；“启文”寓意开启文教之风。时代印记类青年路/人民路：20世纪50-60年代命名的典型街道，带有社会主义建设时期的时代特征。②________望海路：因靠近“望海楼”（清代建筑，原可远眺湖泊“千顷池”）得名，虽然后来湖泊消失，但名称保留了对古地理的记忆。凤凰街道：源于“凤凰山”，当地传说此山形似凤凰，周边还有“凤霞路”等衍生名称。③________金融街/挑水巷：“金融街”直接体现现代商业规划，“挑水巷”是因原来在顺城街与崇义街中间的小巷口有一个石砌水池，周边的人都来这里挑水饮用，久而久之，得名“挑水巷”。【答案】7.①.示例：第二步：搜集调查资料。②.第四步：撰写调查成果（调查步骤符合逻辑即可）8.①.历史记忆类②.地理与自然特征类③.经济与功能指向类【解析】【7题详解】本题考查调查活动方案步骤补充。①第一空：调查方案第一步是“设计调查方案”，明确调查的目的、方法、对象等；第三步是“整理调查资料”，即对搜集来的资料进行分类、梳理。那么第二步自然是搜集调查资料，只有先通过实地走访、查阅文献、问卷调查等方式，获取与昭通街道名称相关的信息，后续整理、分析才有依据。②第二空：第三步是“整理调查资料”，将杂乱的资料规整好；第五步是“展示调查成果”，把调查结论、收获等呈现出来。所以第四步需要对整理好的资料进行分析、总结，形成调查的结论、观点等，即撰写调查成果（或分析调查资料，得出调查结论），通过这一步，把零散的资料转化为有价值的调查结论，为最终展示做准备。【8题详解】本题考查街道名称分类。①对于“朱提大道（原朱提街）：得名于汉代‘朱提郡’，直接关联昭通最古老的行政名称，凸显其作为‘朱提银’产地的历史地位。文渊街/启文街：文渊街指昭通最早办学的地方，是‘昭通文庙’的统称；‘启文’寓意开启文教之风”。这些街道名称都与昭通历史上的行政、文化等记忆相关，体现对历史的传承，所以对应历史记忆类。②“望海路：因靠近‘望海楼’（清代建筑，原可远眺湖泊‘千顷池’）得名，虽然后来湖泊消失，但名称保留了对古地理的记忆。凤凰街道：源于‘凤凰山’，当地传说此山形似凤凰，周边还有‘凤霞路’等衍生名称”。这些名称与地理方位、自然地貌（山、楼关联的古湖泊）相关，反映当地地理与自然特征，故对应地理与自然特征类。③“金融街/挑水巷：‘金融街’直接体现现代商业规划，‘挑水巷’是因原来在顺城街与崇义街中间的小巷口有一个石砌水池，周边的人都来这里挑水饮用，久而久之，得名‘挑水巷’”。名称与经济功能（金融商业）、生活功能（挑水用途）相关，所以对应经济与功能指向类。（二）名著阅读（5分）阅读以下选段内容完成任务。选段一：《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。史家称为“纪传体”，因为“纪传”是最重要的部分。……《史记》共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。选段二：已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”（节选自《史记·绛侯周勃世家》）9.选段一中写到“司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。”请你结合选段二谈谈司马迁在写周亚夫时主要运用了哪些描写方法？刻画了周亚夫怎样的形象？10.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，书中介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。请你结合选段一和选段二，谈谈《史记》成为“经典”的原因。【答案】9.示例：侧面描写、语言描写或动作描写。刻画了周亚夫治军严明、刚正不阿、恪守军礼的形象。10.示例：①《史记》是我国的第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远影响。②《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物，人物刻画鲜活生动，语言表达精妙传神，使读者能充分领略人物风采，感受《史记》的写人艺术。（结合《史记》回答，言之有理即可）【解析】【9题详解】本题考查分析人物描写方法及人物形象。选段二“天子先驱至，不得入”“上至，又不得入”通过天子先驱、皇上的行动受阻，以及进入军营后“天子乃按辔徐行”等内容，从侧面衬托周亚夫治军严明。这些他人、他事的描写，间接展现周亚夫军营令行禁止，是侧面描写。语言描写：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“介胄之士不拜，请以军礼见”，周亚夫的话语，直接体现其坚守军纪、刚正不阿，严格执行军中规定，不受天子身份干扰，坚守军人礼节。动作描写：“亚夫乃传言开壁门”“将军亚夫持兵揖”，“传言开壁门”展现其治军有序，依令行事；“持兵揖”体现他坚守军礼，动作间凸显威严与原则，是语言、动作描写。结合上述描写，周亚夫军营纪律严格，天子至仍依军规阻拦，体现治军严明；面对天子，坚守军中指令与军礼，不屈从皇权，显刚正不阿；始终以军礼、军令为行为准则，是恪守军礼的形象。【10题详解】本题考查理解与分析。根据选段一“《史记》体例有五：十二本纪……七十列传，史家称为‘纪传体’”可知，《史记》首创纪传体体例，将本纪、表、书、世家、列传结合，全面记载历史，为后世史书编纂树立范式，这是其成为经典的基础，让历史记录更系统、多元。从选段二看，司马迁写周亚夫，用侧面“天子队伍受阻”、语言“军中闻将军令，不闻天子之诏”、动作“持兵揖”等描写，使人物鲜活。选段一也提到“司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写”，可见《史记》长于记人，塑造众多经典历史人物形象，传递人性与历史精神，让读者领略人物风采，这是其艺术价值体现。《史记》涵盖广泛历史内容，从帝王政迹到平民人物，如选段二展现汉代军事人物风貌，传承历史文化。作为经典，它承载民族记忆，让后人通过阅读，了解古代社会、文化、制度等，具有深厚文化传承价值，故而成为经典。【点睛】参考译文：【选段二】不久（皇上的车队）前往细柳军营，军中的将士都身披铠甲，（手持）锐利的兵器，拉满弓弩。皇上的先行引导人员到了（军营门口），不能进入。先行引导的人说：“天子将要到了！”守卫军营的将官说：“将军有命令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令’。”过了不久，皇上到了，又不能进入。于是皇上就派使者手持符节去告诉将军：“我想要进入（军营）慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是天子就控制住车马，缓缓前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器拱手行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我用军礼参见（皇上）。”三、阅读（11-23题，共34分）（一）阅读下面两首古诗，完成下面小题。（甲）春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（乙）望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。11.下面对（甲）诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联写望中所见，国都沦陷残破不堪，山河依旧；春天降临长安城，眼前却是乱草丛生。强烈的反差使人触目惊心。B.颔联运用比喻的修辞，以乐景写哀情，融情于景，将对国家败亡的悲痛融入景物描写之中，借花鸟传达出作者喜悦的心情。C.颈联用“抵万金”来形容家书珍贵、难得，真切地表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的心情；尾联用“搔”这一细节动作，道尽了诗人无奈忧愁的情状，含蓄而深刻地表达了诗人沉重且无法排解的焦虑和苦闷。D.全诗所写意象甚多，从“远景”的山河城郭，到“中景”的荒草残木，再到“近景”的春花飞鸟，一直到“自身”的稀疏白发，步步推进。“镜头”越来越小，句句都值得品味。12.两首诗的题目皆有“望”字，但所“望”的景和所表达的情感有何不同？请简要分析。【答案】11.B12.《春望》所“望”的景是山河破碎，乱草荒芜，是乱世中的血泪凝视，情感是忧国伤时、悲己思家；《望洞庭湖赠张丞相》所主“望”之景是磅礴气势的洞庭湖，展现自然的雄浑壮阔，是盛世中的壮志远眺，婉转含蓄地表达了诗人从政的心愿，希望得到张丞相的举荐。或衬托诗人积极进取的精神，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。【解析】【导语】《春望》借花溅泪、鸟惊心，抒发忧国伤时、念家悲己之情，“白头搔更短”细节传无尽愁苦；《望洞庭湖赠张丞相》展现洞庭“气蒸云梦，波撼岳阳”的磅礴，以“欲济无舟楫”等，含蓄表从政渴望与进取精神。【11题详解】本题考查对诗歌的理解与赏析。B.不正确。颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，运用拟人修辞（并非比喻），将花、鸟人格化，花儿因感时伤怀而“溅泪”，鸟儿因人间离别而“惊心”。是以乐景（春花、飞鸟）写哀情，抒发的是对国家衰败、亲人离散的悲痛，并非“喜悦的心情”。故选B。【12题详解】本题考查对对比赏析。《春望》所“望”之景：从“国破山河在，城春草木深”等句可知，望到的是国家沦陷后，山河依旧但国都残破，春天里长安城里草木丛生、一片荒芜的景象，是乱世中满目疮痍的惨状。情感：结合“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“烽火连三月，家书抵万金”等，抒发了诗人对国家破碎的忧国伤时之情，对离散亲人的思念、自身孤苦的悲己思家之感。《望洞庭湖赠张丞相》所“望”之景：由“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城”可见，望到是八月洞庭湖水涨满，水天交融，水汽蒸腾、波涛撼动城池的雄浑壮阔之景，展现盛世里自然的磅礴气势。情感：依据“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，诗人借望洞庭，委婉表达从政心愿，希望得到张丞相举荐，以在盛世中施展才华，同时也体现积极进取、愿为国家效力的精神。（二）阅读下面文言文，完成下面小题【甲】虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《礼记》二则）【乙】博学审问人之为学①，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久居一方，则习染②而不自觉③。不幸而在穷僻之域④，无车马之资，犹当博学审问⑤，古人与稽⑥，以求其是非之所在。庶几⑦可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙⑧之士，虽子羔、原宪⑨之贤，终无济于天下。（选自《与友人书》顾炎武）【注释】①为学：做学问。②习染：沾染上某种习气。习：沾染。③不自觉：不能自己觉察。④穷僻之域：贫困偏僻的地方。⑤审问：认真地向人请教。⑥稽jī：核查，核查古人的看法。⑦庶几：shùjī，差不多。⑧面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。⑨子羔、原宪：子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人。二人都是孔子的学生。13.解释下列句中加点词的意思。（1）不知其旨也旨：____________________（2）学学半学：____________________（3）博学审问博：____________________（4）虽子羔、原宪之贤贤：____________________14.用现代汉语翻译下列句子。（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）独学无友，则孤陋而难成。15.请简述【甲】文作者的论证思路。16.【甲】【乙】两文都写到了学习，联系我们的学习生活，谈谈可以给我们怎样的启示？【答案】13.①.味美②.同“敩”，教导③.广泛、多方面、渊博④.贤能14.（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。（2）孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功。15.（1）作者先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；（2）再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引用深入，得出“教学相长”的结论。（3）引用《尚书》的话印证观点。语言精练，逻辑严密。16.甲文的中心论点是“教学相长”，即教人和学习是互相促进的。阐述学习是体验“至道”的最好途径，只有学习了才能知道自己认识的不足，只有把知识教给别人，才能知道自己有不懂的地方，通过自我反省，自我鞭策，进一步丰富自己的学问。乙文强调“博学审问”，即多方面广泛地学习，认真地向人请教，与古人对照，探求哪些正确，哪些不正确，这样才有收获。甲文要紧扣“教学相长”，乙文要紧扣“博学审问”，言之有理即可得分。【解析】【导语】这篇文言文阅读选材精当，甲文以“嘉肴”为喻，运用类比论证，强调“教学相长”的辩证关系，句式整饬，逻辑严密；乙文则采用对比手法，通过“独学无友”与“博学审问”的对照，凸显知行合一的治学态度。两文共同构建了中国传统教育思想中“学—问—思—辨”的完整链条，既有理论高度，又具实践指导意义。【13题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：不知道它味道甘美；旨：味美。②句意：教别人，占自己学习的一半（意思是教和学互相促进）。学：敩（xiào），教导。③句意：广泛地学习，详细地询问（探究）。博：广泛、多方面、渊博。④句意：即使有子羔、原宪那样的贤能。贤：贤能。【14题详解】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）是故：因此，所以，表因果关联，承接前文“虽有至道，弗学，不知其善也”，引出学与教后的认知。困：困惑。（2）独：独自；则：那么；孤陋：学识浅薄；难成：难有成就。【15题详解】本题考查分析文言文论证思路。（1）开篇设喻引出论点基础：作者开篇以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，用“嘉肴”作比喻。“嘉肴”是美味的菜，不吃就不知其味美，自然类比推出“虽有至道，弗学，不知其善也”。这里把“至道”（最好的道理）比作“嘉肴”，说明学习的重要性，如同品尝嘉肴才能知其味美，学习才能知晓“至道”的好处，为后文论述做铺垫。（2）对举“学”与“教”推导结论：接着，作者对举“学”和“教”两种行为及结果。阐述“学然后知不足”，即学习之后，会发现自己知识的欠缺；“教然后知困”，教导别人时，会察觉自己对知识的理解存在困惑。基于“知不足”“知困”，进一步推导：“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”。知道不足，就会自我反思，改进学习；知道困惑，就会自我勉励，提升教学。由此得出“教学相长也”的核心结论，说明教与学相互促进，教是学的深化，学是教的推动。（3）引用典籍强化观点：最后，引用《兑命》中“学学半”（教别人，占自己学习的一半）的话。这是用经典文献佐证“教学相长”的观点，让论证更具权威性、说服力，使整个论证逻辑严密，从设喻类比，到对举推导，再到引经据典，层层递进，清晰呈现“教学相长”的道理。【16题详解】本题考查文言文启示提炼（1）甲文核心是“教学相长”，即教与学相互促进。在学习中，我们可以主动当“小老师”，给同学讲解难题。讲解时，会发现自己对知识的理解可能不够透彻，从而促使自己重新钻研，深化学习；同时，同学提出疑问，也能帮我们查漏补缺，让知识掌握更牢固。比如数学讲题，教的过程中，自己对公式运用、解题思路的理解会更清晰，学与教形成良性循环。（2）乙文强调“博学审问”，要广泛学习、多向人请教。学习中，不能局限于课本，要涉猎课外知识拓展视野，像阅读文学名著、科普文章。遇到不懂的，积极问老师、同学，和古人观点“核对”，探究真理。比如学历史，除教材，还要读《史记》等史料，对存疑处，和老师探讨，能更准确把握史实，提升学识。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？【乙】人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能帮助社会。（三）阅读下面文章，完成下面小题。在浓厚的年味中感受“非遗”魅力申正勇①买年货、品美食、赏戏曲、逛古城……②大街小巷张灯结彩，家家户户喜气洋洋，文化活动丰富多彩，人们在浓厚的年味中感受春节这个非遗的独特魅力。③春节，作为中华民族最重要的传统节日之一，其历史悠久，文化底蕴深厚，不仅本身是“非遗”，也是“非遗”集中展现的最佳舞台。从北到南，自东向西，从城市到农村，不同的地域孕育了各具特色的年俗文化，它们如同一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地之上，闪烁着非遗的光芒。④走在古老的街巷中，首先映入眼帘的是那些色彩斑斓的剪纸艺术。一张张红纸，在巧手之下翻转折叠，剪刀起落间，便化作一幅幅寓意吉祥的图案：鱼儿跃出水面，象征着年年有余；莲花盛开，寓意和和美美……这些剪纸作品不仅装饰了门窗，更装点了人们的心房，传递着对新年美好生活的向往与期盼。它们是非遗技艺的生动展现，更是民族智慧与审美情趣的集中体现。⑤随着脚步的深入，一阵阵清脆悦耳的锣鼓声渐行渐近，那是舞龙舞狮的队伍正在街头巷尾穿梭表演。长龙翻腾，雄狮跃动，演员们身着彩衣，手持木棍，随着鼓点的节奏，演绎着一段段古老而又生动的故事。舞龙舞狮，作为春节期间不可或缺的传统民俗活动，不仅增添了节日的喜庆气氛，更寄托了人们驱邪避灾、祈福迎祥的美好愿望。⑥走进乡村，更能深刻感受到非遗与年味的深度融合。人们忙着制作年糕、腊肉、香肠等传统美食，这些制作过程本身就是一种非遗技艺的传承。比如年糕的制作，每一个步骤都蕴含着祖辈们的智慧与经验。⑦而在一些地方，还有更加独特的非遗表现形式，如皮影戏、木偶戏等。夜幕降临，一盏盏油灯亮起，幕布上光影交错，一个个栩栩如生的人物形象跃然其上，讲述着一段段古老而又神奇的故事。皮影戏距今已有两千多年的历史。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，具有浓厚的乡土气息。这些古老的戏剧形式，以其独特的艺术魅力，吸引着男女老少围坐观赏，成为春节期间不可或缺的文化盛宴。⑧春节期间，非遗的魅力还体现在各种民俗活动中，如贴春联、挂灯笼、放鞭炮、拜年等。这些习俗虽然看似简单，却蕴含着深厚的文化内涵，是非遗文化的重要组成部分。它们不仅丰富了人们的节日生活，更在潜移默化中传承着中华民族的传统美德与价值观念。⑨在浓厚的年味中感受非遗魅力，是一次心灵的洗礼，也是一次文化的寻根之旅。春节既是一个重要节日，也是中华民族宝贵的精神财富，它以其独特的艺术魅力与深厚的历史底蕴，滋养着一代又一代华夏儿女的心田。让我们在享受节日欢乐的同时，不忘传承与保护这些珍贵的非遗文化，让它们在新时代的阳光下继续熠熠生辉，照亮我们前行的道路。（选自《昭通新闻网》）17.文章第④和⑥段的顺序能否调换？为什么？18.文章中提到春节期间能够感受到“非遗”的魅力具体表现有哪些？请用自己的语言简要概括。19.运用所学美学知识，结合文章内容，探究文章第④段中加点词“装点”在文中的含义。【答案】17.不能调换，第③段已经提到“从城市到农村”，第④段先写城市，在古老的街巷中，介绍了剪纸艺术图案、象征意义及作用，与第⑤段在街头巷尾的舞龙舞狮衔接较紧密；第⑥段写走进乡村，更能深刻感受到非遗与年味的深度融合，年糕、腊肉、香肠等传统美食制作，就是在传承非遗，与第⑦段写充满浓厚乡土气息的皮影戏、木偶戏衔接较紧密。符合逻辑顺序。18.①色彩斑斓的剪纸艺术，传递对新年的美好期盼；②舞龙舞狮表演，增添节日喜庆气氛，寄托驱邪避灾、祈福迎祥的愿望；③制作年糕、腊肉、香肠等传统美食，传承非遗技艺；④皮影戏、木偶戏等古老戏剧形式，成为春节文化盛宴；⑤贴春联、挂灯笼、放鞭炮、拜年等民俗活动，蕴含深厚文化内涵。19.“装点”即在文中有两层含意。表层意思是剪纸作品装饰了门窗，让春节环境更具节日氛围；深层意思是剪纸作品传递着人们对新年美好生活的向往与期盼，丰富了人们的精神世界，给人们的内心带来美好感受，让人们在心理上充满对新年的憧憬。【解析】【导语】文章聚焦春节里的“非遗”魅力，开篇点题，指出春节是“非遗”集中展现舞台。随后按“城市—乡村”空间顺序，依次呈现剪纸、舞龙舞狮、传统美食制作、皮影木偶戏等“非遗”形态，还提及贴春联等民俗。最后呼吁传承保护“非遗”，让其在新时代焕发光彩，脉络清晰，凸显“非遗”与年味融合及文化价值。【17题详解】本题考查段落顺序逻辑。根据第③段“从城市到农村，不同的地域孕育了各具特色的年俗文化”可知，行文有“城市到农村”的空间顺序铺垫。第④段“走在古老的街巷中，首先映入眼帘的是那些色彩斑斓的剪纸艺术”，写城市街巷的剪纸，与第⑤段“那是舞龙舞狮的队伍正在街头巷尾穿梭表演”的城市街头活动，在空间（城市场景）和内容（城市年俗）上衔接紧密，符合“城市到农村”推进逻辑。第⑥段“走进乡村，更能深刻感受到非遗与年味的深度融合”，写乡村非遗（美食制作），与第⑦段“而在一些地方，还有更加独特的非遗表现形式，如皮影戏、木偶戏等”的乡村非遗（戏曲），在空间（乡村场景）和内容（乡村年俗）上衔接自然，延续“城市到农村”顺序。若调换④⑥段，会打破“城市到农村”的空间逻辑和内容衔接，使文章条理混乱。故不能调换，体现行文逻辑的严谨性。【18题详解】本题考查信息提炼概括。（1）剪纸艺术方面：根据第④段“走在古老的街巷中，首先映入眼帘的是那些色彩斑斓的剪纸艺术……传递着对新年美好生活的向往与期盼。它们是非遗技艺的生动展现”可知，色彩斑斓的剪纸艺术，借寓意吉祥图案，传递对新年的美好期盼，展现非遗魅力。（2）舞龙舞狮方面：根据第⑤段“那是舞龙舞狮的队伍正在街头巷尾穿梭表演……不仅增添了节日的喜庆气氛，更寄托了人们驱邪避灾、祈福迎祥的美好愿望”可知，舞龙舞狮表演，增添春节喜庆氛围，寄托人们驱邪祈福的愿望，是“非遗”魅力体现。（3）传统美食制作方面：根据第⑥段“走进乡村……人们忙着制作年糕、腊肉、香肠等传统美食，这些制作过程本身就是一种非遗技艺的传承”可知，乡村制作年糕、腊肉等传统美食，其制作过程传承非遗技艺，展现“非遗”与年味融合的魅力。（4）传统戏剧方面：根据第⑦段“而在一些地方，还有更加独特的非遗表现形式，如皮影戏、木偶戏等……以其独特的艺术魅力，吸引着男女老少围坐观赏，成为春节期间不可或缺的文化盛宴”可知，皮影戏、木偶戏等传统戏剧，以独特艺术魅力，成为春节文化盛宴，彰显“非遗”魅力。（5）民俗活动方面：根据第⑧段“春节期间，非遗的魅力还体现在各种民俗活动中，如贴春联、挂灯笼、放鞭炮、拜年等……传承着中华民族的传统美德与价值观念”可知，贴春联、挂灯笼等民俗活动，蕴含深厚文化内涵，传承传统美德，是“非遗”魅力的体现。春节“非遗”魅力具体表现为：剪纸传递期盼、舞龙舞狮寄寓愿望、美食制作传承技艺、传统戏剧成文化盛宴、民俗活动传承美德，可依此从文中提取对应内容概括。【19题详解】本题考查词语含义探究。（1）表层含义：根据第④段“这些剪纸作品不仅装饰了门窗，更装点了人们的心房”可知，从视觉和环境看，“装点”表层是剪纸以红纸为材，通过巧手下的吉祥图案（如鱼儿、莲花），装饰门窗，让春节时的居住环境充满节日氛围，使街巷、门户因色彩斑斓的剪纸，洋溢着新春的喜庆与美观，这是直观的“装点”效果，契合美学中形式美对环境的美化作用。（2）深层含义：同样依据第④段“传递着对新年美好生活的向往与期盼。它们是非遗技艺的生动展现，更是民族智慧与审美情趣的集中体现”，从精神情感及美学内涵（文化美、情感美）分析，“装点”深层是剪纸作为非遗，承载民族智慧与审美，以寓意吉祥的图案，传递人们对新年的期盼，丰富人们精神世界，让人们在春节时，从剪纸中获得心灵慰藉与美好憧憬，使情感和文化在民俗艺术中得以寄托与传承，这是更高层次的“装点”，关乎文化传承与情感共鸣的美学价值。“装点”既含剪纸对春节环境的美化（表层），更有对人们精神情感、文化传承的积极作用（深层），体现民俗艺术的美学意义。（四）阅读下面文章，完成下面小题。夹竹桃季羡林①夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花；但是，对我来说，它却是最值得留恋最值得回忆的花。②在我故乡的那个城市里，几乎家家都种上几盆夹竹桃，而且都摆在大门内影壁墙下，正对着大门口。客人一走进大门，扑鼻的是一阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵，立刻就感觉到仿佛走进自己的家门口，大有宾至如归之感了。③我们家大门内也有两盆，一盆是红色的，一盆是白色的。红色的花朵让我想到火，白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的；但是，这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顾而乐之，小小的心灵里觉得十分奇妙，十分有趣。④只有一墙之隔，转过影壁，就是院子。我们家里一向是喜欢花的；虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。每年春天，迎春花首先开出黄色的小花，报告春的消息。以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。到了夏天，更是满院葳蕤。凤仙花、石竹花、鸡冠花、五色梅、江西腊等等，五彩缤纷，美不胜收。夜来香的香气熏透了整个的夏夜的庭院，是我什么时候也不会忘记的。一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花报告花事的结束。总之，一年三季，花开花落，没有间歇；情景虽美，变化亦多。⑤然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵；一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜；在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特别茂盛的时候，也看不出什么特别衰败的时候，无日不迎风弄姿，从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是形成一个强烈的对照吗？⑥但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊；但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。⑦有这样的韧性，能这样引起我的幻想，我爱上了夹竹桃。⑧两年前，我访问了缅甸。在仰光开过几天会以后，缅甸的许多朋友热情地陪我们到缅甸北部古都蒲甘去游览。然而就在这地方，在我们住的大楼前，我却意外地发现了老朋友夹竹桃。花色比国内的要多，除了红色的和白色的以外，记得还有黄色的。叶子比我以前看到的更绿得像绿蜡，花朵开在高高的枝头，更像片片的红霞、团团的白雪、朵朵的黄云。苍郁繁茂，浓翠逼人，同荒寒的古城形成了强烈的对比。⑨我每天就在这样的夹竹桃下走出走进。晚上同缅甸朋友们在楼上凭栏闲眺，畅谈各种各样的问题，谈蒲甘的历史，谈中缅文化的交流，谈中缅两国人民的胞波（兄弟）的友谊。在这时候，远处的古塔渐渐隐入暮霭中，近处的几个古塔上却给电灯照得通明，望之如灵山幻境。我伸手到栏外，就可以抓到夹竹桃的顶枝。花香也一阵一阵地从下面飘上楼来，仿佛把中缅友谊熏得更加芬芳。⑩就这样，在对于夹竹桃的婉美动人的回忆里，又涂上了一层绚烂夺目的中缅人民友谊的色彩。我从此更爱夹竹桃。（选自《一世珍藏的美文130篇》有删减）20.作为文章标题的“夹竹桃”，在文中具体指什么？21.作者在第④段中写了一年三季常开的花，第⑤段中，作者将夹竹桃与院子里的其他花卉对比，其心境有何变化？请简要分析。22.赏析第⑥段画线句：“我幻想它是地图……微风乍起，叶影吹动，这一幅画竞变成活画了。”23.联系本文和《我的小桃树》选段，说说你获得的启示。雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，羽毛渐渐剥脱，变得赤裸的了，黑枯的了，然而，就在那俯地的刹那，我突然看见那树的顶端，高高的一枝儿上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。【答案】20.（1）表层指具体的夹竹桃植物。（2）深层象征作者对生命韧性的赞美和珍贵的中缅友谊。21.作者在第④段写了众多的花在春夏秋三季，花开花落，没有间歇，写出作者喜悦的心境；但“情景虽美，变化亦多”表现出他对“花事繁盛，转瞬即逝”的感慨；第⑤段写夹竹桃从春一直开到秋，突出夹竹桃的韧性；表达作者对其生命力持久的赞美。22.示例：运用比喻和拟人，将花影比作地图、荇藻、墨竹，赋予动态感，生动展现月光下夹竹桃的奇幻美，体现作者丰富的想象力与喜爱之情。23.示例一：坚韧与坚持。《夹竹桃》中夹竹桃在其他花花期短暂、纷纷退场时，却能长期盛开，韧性十足。《我的小桃树》中的小桃树在风雨中虽饱受摧残，桃花掉落，枝干赤裸，但仍千百次挣扎，且顶端的花苞始终坚守，不肯掉落。这都启示我们在生活中要具备坚韧不拔的品质，面对困难和挫折时，要坚持下去，不轻易被打倒。示例二：平凡中的不凡。夹竹桃在作者眼中不是最美丽的花，却有着独特的韧性和美好；小桃树在“我”的生活中或许是平凡的存在，但它在风雨中的表现却让人看到了不凡。这告诉我们，即使是平凡的事物或人，也可能在特定的时刻展现出非凡的力量和价值，我们要善于发现平凡中的不凡，尊重和珍视每一个生命与事物的独特之处。所谈启示紧扣《夹竹桃》和《我的小桃树》，言之有理即可得分。其中《夹竹桃》和《我的小桃树》中的哲理。【解析】【导语】《夹竹桃》以物为载体，表层写夹竹桃植物，深层借其韧性，赞生命力量，又因中缅友谊添文化内涵。文中与其他花对比，先喜其他花之盛，后赞夹竹桃之恒，心境从赏繁华到敬坚韧。月下花影联想，展奇妙想象。与《我的小桃树》皆以植物喻坚韧，启示我们于平凡处见不凡，以韧性抗风雨，珍视生命力量。【20题详解】本题考查探究标题含义。（1）表层含义：根据第②-⑨段对夹竹桃的描写，如“客人一走进大门，扑鼻的是一阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵”“我特别喜欢月光下的夹竹桃”“在仰光……我却意外地发现了老朋友夹竹桃”等内容可知，“夹竹桃”表层指具体的夹竹桃植物，包括故乡大门内、缅甸都蒲甘等地看到的夹竹桃。（2）深层含义：从第⑤段“夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵；一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜……无日不迎风弄姿，从春天一直到秋天……这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是形成一个强烈的对照吗”，能看出作者对夹竹桃生命韧性的赞美；再结合第⑧-⑩段，在缅甸看到夹竹桃，“在这时候，远处的古塔渐渐隐入暮霭中……花香也一阵一阵地从下面飘上楼来，仿佛把中缅友谊熏得更加芬芳”，可知“夹竹桃”还象征珍贵的中缅友谊。【21题详解】本题考查分析作者心境变化。（1）根据第④段“每年春天，迎春花首先开出黄色的小花……一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花报告花事的结束。总之，一年三季，花开花落，没有间歇；情景虽美，变化亦多”可知：作者描绘了春、夏、秋三季多种花交替开放的盛景，“花开花落，没有间歇”展现繁花似锦的热闹，体现出作者欣赏繁花、享受美好的喜悦心境。但“情景虽美，变化亦多”，又隐含对美好事物转瞬即逝的感慨与惋惜，美好虽多却难长久留存。（2）根据第⑤段“然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵……从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是形成一个强烈的对照吗”可知：作者写夹竹桃“一朵花败了，又开出一朵”，花期从春到秋长久持续，展现出极强的韧性。与第④段中其他花“花开花落，变化亦多”对比，突出夹竹桃生命力的持久，此时作者的心境转为对夹竹桃坚韧品质的赞美与推崇，认可其在岁月中持续绽放的力量。【22题详解】本题考查语句赏析，可从修辞、内容、情感角度，结合文本分析。根据第⑥段“我幻想它是地图，它居然就是地图了……微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了”可知，作者运用比喻修辞，把夹竹桃的影子比作“地图”“荇藻”“墨竹”。将静态影子想象成不同事物，赋予影子多样形态，又借“变成活画”，让影子有了动态美，生动展现月光下夹竹桃影子的奇幻多变。这些奇妙幻想，把平常的夹竹桃影子，转化为充满趣味与想象空间的画面，呈现出月光下夹竹桃独特的艺术美感，让读者感受到其别样魅力。从“我幻想”“我就真看到一幅画”等语句，能看出作者因夹竹桃影子产生丰富联想，字里行间流露出对夹竹桃的喜爱，以及对其带来奇妙体验的惊喜，借赏析语句，传递出作者对夹竹桃的独特情感。【23题详解】本题考查理解与感悟。（1）从“坚韧与坚持”角度：根据《夹竹桃》第⑤段“然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵；一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜……从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪”可知，夹竹桃在其他花花期短暂、纷纷凋谢时，能持续开放，展现出极强的韧性，长期坚守绽放。根据《我的小桃树》选段“雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来……竟还保留着一个欲绽的花苞……几次要掉下来了，但却没有掉下去”可知，小桃树在风雨摧残中，虽桃花脱落、枝干赤裸，仍不断挣扎，顶端花苞坚守不掉。启示：二者都体现出坚韧不拔、坚持抗争的精神。这启示我们，生活中遇到困难挫折，要像夹竹桃和小桃树一样，不轻易放弃，凭借韧性与坚持，战胜困难，实现成长。（2）从“平凡中的不凡”角度：根据《夹竹桃》第①段“夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花；但是，对我来说，它却是最值得留恋最值得回忆的花”可知，夹竹桃看似平凡，非名贵、美丽之花，却因独特韧性和给作者带来的美好回忆，变得不凡。《我的小桃树》中小桃树在生活中或许是平凡存在，但它在风雨中顽强抗争、花苞坚守的表现，展现出不凡力量。启示：这让我们明白，平凡事物或人也可能有非凡价值。我们要善于发现身边平凡中的不凡，如默默努力的同学、坚守岗位的普通人，尊重并珍视其独特之处，同时，也可在平凡中坚守自我，绽放不凡光彩。示例一：夹竹桃花期长久，历经风雨仍持续绽放，展现坚韧韧性。小桃树在风雨中顽强抗争，绝不屈服。二者都以顽强姿态应对磨难，启示我们：在生活中，面对学习难题、生活挫折，要学它们的坚韧，不被打倒，在坚持中成长，让生命因抗争而闪光。示例二：夹竹桃虽不名贵美丽，却因韧性与幻想价值不凡；小桃树平凡，却在风雨中以花苞坚守显坚韧。启示我们：平凡事物也藏非凡力量，要善于发现，且以坚韧面对生活坎坷，让平凡绽放光彩。四、作文（40分）请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分）24.按要求作文同学们读了《经典常谈》，“把它当作一只船，航到经典的海里去”，这是朱自清在书中寄寓的殷切的希望；人到底应该怎样度过自己的一生？保尔·柯察金以自己的实际行动做出响亮的回答，请以“名著，我因你而美丽”为题，写一篇作文。要求：（1）若选题目二，请在横线上将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得引用、抄袭本试题卷阅读部分的材料；（4）不得在文中泄露个人和学校信息；（5）书写规范，字迹工整，不少于550字。【答案】例文：名著，我因你而美丽午后的阳光透过窗户，轻柔地洒在案头那本《钢铁是怎样炼成的》上，金色的光辉里，保尔・柯察金的形象仿佛又清晰起来，而我，也又一次想起名著于我的意义——是它，让我在成长里，一步步走向“美丽”。那是初二上学期的一次月考，我的数学成绩遭遇了前所未有的滑铁卢。看着满是红叉的试卷，我的心仿佛坠入了冰窖。曾经以为只要努力就有收获，可现实的落差，让我开始怀疑自己，甚至变得消极懈怠，听课没了精神，作业也敷衍起来。一个周末的午后，百无聊赖中，我瞥见了书架上的《钢铁是怎样炼成的》。封面有些陈旧，边角微微卷起，可那些熟悉的文字，却像一把小锤，轻轻叩击着我的心。我重新翻开它，保尔的故事再次在眼前展开：他在战场上浴血奋战，在工地上吃苦耐劳，即便后来伤病缠身，躺在病床上，也从未放弃为理想而奋斗，用笔继续书写生命的意义。读到“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”时，我的眼眶湿润了。比起保尔所经历的磨难，我的这点挫折算得了什么？他在那样艰难的处境中都能坚守，我却因为一次考试失败就一蹶不振，实在太过懦弱。羞愧之余，我决心改变。我把保尔的这句话抄在便签上，贴在书桌前。每天清晨，天还未亮，我便起床背书，清冷的空气里，书声琅琅；遇到难题时，保尔的身影就会浮现，鼓励我不要放弃，主动向老师和同学请教；夜晚，台灯下，我认真梳理错题，一道道分析、总结。日子一天天过去，努力开始有了收获。下次数学测验，我的成绩大幅提升，重新找回了自信。我知道，这不仅是我一个人的努力，更有保尔精神的支撑，是名著给了我力量。合上《钢铁是怎样炼成的》，阳光依旧温暖。名著于我，是成长路上的引路人，它让我在困境中学会坚韧，在迷茫时找到方向。因为名著，我的心灵愈发强大，生命也绽放出属于自己的美丽。我愿永远与名著相伴，在它的滋养下，继续奔赴更“美丽”的远方。【解析】【详解】本题考查命题作文一、审题立意。“名著，我因你而美丽”，关键词是“名著”“因你而美丽”。“名著”是写作对象，需选取具体名著，如《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》等；“因你而美丽”强调名著对“我”在