统编版七年级语文上册第十一课《〈论语〉十二章》听评课记录

统编版七年级语文上册第十一课《〈论语〉十二章》听评课记录一.基本信息

2023年11月15日，上午第二节课，王老师执教统编版七年级语文上册第十一课《〈论语〉十二章》。本课围绕孔子及其弟子的言行展开，重点引导学生理解经典中的核心思想，体会儒家文化的内涵，并学习文言文的基本句式和词汇。

听课人李老师，担任初中语文教研组长，本次听课旨在通过观摩教学实践，探讨如何在文言文教学中培养学生的阅读兴趣和思辨能力，促进教师专业发展。

二.课堂观察记录

1.教学准备

教师的教学计划清晰明确，围绕“理解经典、感悟思想、学习语言”三个维度展开。教学资源准备充分，教材使用规范，教具包括孔子画像、经典语录卡片等，多媒体课件制作精良，涵盖了课文原文、注释、译文以及相关文化背景资料。教师对教学内容进行了深度加工，将抽象的哲学思想转化为具体的教学问题，如“‘学而时习之’如何体现学习态度？”等，为课堂互动奠定了基础。

2.教学过程

（1）开始阶段

导入采用“情境创设法”，教师通过播放古琴曲《高山流水》营造氛围，随后展示孔子画像并提问：“同学们知道这位古代思想家是谁吗？他有哪些名言流传至今？”学生积极回答，课堂氛围活跃。导入环节用时约5分钟，效果显著，自然过渡到新课学习。

（2）展开阶段

教学方法多样，以“讲授—讨论—探究”为主线。教师首先进行整体感知，逐句讲解重点字词（如“吾”“矣”“哉”），并结合译文帮助学生理解句意。随后小组讨论“‘三人行，必有我师焉’的实践意义”，学生结合生活实际展开辩论，教师适时引导，避免偏离主题。在“知之为知之”环节，教师设计“情景模拟”活动，让学生扮演师生角色，模拟对话，加深对“诚实”这一价值观的理解。课堂中穿插了文言文朗读比赛，通过分组竞读激发学生兴趣，整体教学流程紧凑，环节衔接自然。

（3）结束阶段

教师采用“问题总结法”梳理知识点，如“本课学习到哪些学习方法？”“孔子强调的品德有哪些？”，学生自主归纳并写在便签上，教师选取典型答案投影展示。作业布置分为基础题（背诵课文）和拓展题（查阅其他论语名句），分层设计体现因材施教原则。课堂总结用时3分钟，未拖沓。

3.师生互动

师生交流频率高，教师提问涵盖“理解型”“分析型”“评价型”三个层次。如“‘逝者如斯夫’用比喻说明什么道理？”引导学生深入思考。学生回答时，教师注重倾听并给予肯定性反馈，如“这个解释很有创意！”“你联系了历史事件，很棒！”互动中，教师善于运用追问技巧，如“为什么说‘温故而知新’？”促使学生反思。小组讨论时，教师巡视指导，对沉默小组及时鼓励，整体互动质量较高。

学生参与度达90%以上，反应积极。部分学生在“情景模拟”中表现突出，如扮演孔子的学生能准确引用原文，引发其他同学掌声。课堂中偶有学生提出疑问，教师均耐心解答，如对“‘不愤不启’中的‘愤’如何理解？”的追问，教师结合《论语》其他篇章解释，化解难点。

4.学生学习状态

学习积极性高，尤其在朗读和讨论环节，学生情绪饱满。专注度方面，前排学生始终保持眼神交流，后排个别学生有轻微走神现象，教师通过调整话音和走近的方式提醒，效果良好。合作学习方面，小组分工明确，如记录员、发言人各司其职，完成“论语智慧与现代社会”的思维导图，展现了团队协作能力。

文言文学习存在差异，教师通过分层提问照顾到不同水平学生。例如，基础较弱的学生回答“字词解释”即可得分，优秀学生需补充文化背景，这种弹性评价机制有效调动了全体学生。

5.课堂管理

课堂纪律良好，学生遵守课堂规范，未出现随意说话或使用电子设备现象。时间分配合理，导入5分钟、新授25分钟、活动10分钟、总结3分钟、作业布置2分钟，符合七年级学生认知特点。课堂节奏控制得当，教师通过“过渡语”衔接环节，如“接下来我们探究一个重要观点”，避免突兀感。

偶有学生讨论超时，教师采用“计时器”提醒，既维护秩序又不打断思路。板书设计清晰，左侧列原文，右侧注译文和要点，结构化呈现知识，便于学生笔记。

6.教学技术使用

现代教育技术运用恰当，多媒体课件包含动画演示（如“河水流动”比喻“逝者如斯”），增强直观性。教师还利用“在线投票”功能统计学生对“‘学而不厌’重要性”的认同度，数据实时显示，激发竞争意识。但存在技术依赖问题，如学生朗读时自动播放背景音乐，虽提升氛围，却弱化了文本本身。技术对教学的支持作用主要体现在情境创设和互动反馈上，但需注意避免喧宾夺主。

总体而言，本课教学设计科学，实施流畅，体现了“以学生为中心”的教学理念，值得借鉴。

三.教学效果评价

1.目标达成

本课教学目标明确且适切，紧扣统编版七年级语文上册的教学要求，围绕“理解《论语》十二章的核心思想，掌握文言文基础知识和阅读方法，培养文化认同感和学习兴趣”三个维度设定。目标表述具体，如“能准确翻译重点句子”，“能结合实际谈谈对‘学而时习之’的理解”，便于学生明确努力方向和教师评估效果。

从课堂表现来看，学生基本达成预期目标。在知识层面，通过教师讲解和小组讨论，90%以上的学生能够解释“学、时、习、勿”等关键字词，并准确翻译“人不知而不愠，不亦君子乎”等难点句子。在能力层面，情景模拟活动使学生在实践中运用“知之为知之”的原则，多数学生能自创情境并说出符合儒家思想的行为，如“考试没考好，不谎报成绩”。在情感态度层面，通过对比“学而时习之”与“死记硬背”的优劣，学生普遍反映对“乐学”的态度产生共鸣，课堂末尾的在线投票显示，80%的学生表示愿意继续阅读《论语》。

目标的适切性体现在分层设计上。教师预设了基础目标（如背诵课文）、进阶目标（如分析“三人行”的辩证关系）、拓展目标（如查找朱熹《论语集注》），使不同水平的学生都能获得成就感。但有个别学习困难学生在“文化背景”理解上滞后，反映出目标设定对学情考虑的完整性仍有提升空间。

2.知识掌握

（1）文言知识掌握情况

词语方面，教师通过“字词擂台”游戏（如“用‘哉’造句”）强化记忆，学生普遍掌握较好。特别对“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”中的“焉”“也”句末语气词，教师结合朗读示范，学生能准确模仿并解释其表达效果。

句式方面，教师用对比了判断句（“学而时习之，不亦说乎”）和省略句（“吾日三省吾身”），学生能归纳出“文言文句式灵活多变”的特点。但在宾语前置句（“何以报之”）的理解上，部分学生仍混淆现代汉语习惯，需后续强化。

文化常识方面，通过课件展示“孔林”“大成殿”等图片，学生能说出“孔子”的历史地位，但对“私学”“礼崩乐坏”等深层背景认知不足，反映出文化拓展的深度有待加强。

（2）技能掌握情况

阅读技能方面，教师设计的“跳读找观点”活动（如“用五分钟找出关于‘学习’的句子”），训练了学生快速筛选信息的能力。多数学生能列出“学而”“温故”“学而不厌”等关键词，但缺乏系统性梳理，教师引导时需补充“按主题分类”的方法。

朗读技能方面，分小组的“经典诵读会”环节效果显著。学生通过反复练习，不仅掌握了断句（如“人不知而不愠，不亦君子乎”），还学会了用抑扬顿挫体现情感，如背诵“逝者如斯夫”时模拟水流声。但个别学生仍存在“平读”“白话腔”问题，需课后针对性指导。

写作技能方面，思维导图活动要求学生用箭头连接“学—思—行”的逻辑关系，部分学生能画出“学→知新→改过”的链条，但抽象思维能力较弱的学生仍停留在简单罗列，说明思维训练的梯度设计需更细致。

3.情感态度价值观

（1）学习兴趣的激发

课堂通过多元化活动维持了学生兴趣。情境模拟中扮演孔子的学生主动增加台词（如“弟子问：君子如何处世？”），教师及时肯定其创造性，这种即时反馈有效调动了参与热情。文言文朗读比赛采用积分制，小组为赢得“最佳节奏奖”反复练习，体现了内驱力。但个别学生因畏难放弃竞读，反映出活动设计对“失败容忍度”的考量不足。

（2）文化认同的培育

教师在“论语智慧与现代社会”讨论中引导学生对比“己所不欲，勿施于人”与“网络暴力”现象，学生普遍产生“传统智慧仍具现实意义”的认同感。课后随机访谈显示，6/7的学生表示会推荐《论语》给父母阅读，说明价值观渗透自然有效。但教师对儒家“等级秩序”观点的批判性提及不足，可能影响学生辩证思考能力。

（3）品德行为的引导

“温故知新”环节中，教师展示学生假期阅读笔记，如“从《论语》学会每天整理书包”，这种同伴榜样作用显著。但品德培养需长期坚持，本课仅通过一节课的讨论难以形成稳固行为习惯，建议结合班级“每日三省”日志持续强化。

总体而言，本课在知识传授、能力培养和价值观塑造上均取得较好效果，尤其值得肯定的是将抽象经典转化为可感知的活动，但部分环节（如文化拓展、思维训练）的深度有待加强。建议后续教学增加“跨学科对比”（如与《道德经》思想对比），进一步提升学生综合素养。

四、总结与建议

1.总体评价

本节课整体印象优秀，是一节目标明确、设计精巧、互动活跃的语文课。王老师对《〈论语〉十二章》的教学展现了深厚的专业功底和灵活的教学智慧，能够准确把握七年级学生的认知特点，将经典文本的阅读与学生的现实生活紧密联系起来，实现了知识、能力、情感态度价值观的有机统一。课堂氛围积极向上，学生参与度高，教学效果显著，充分体现了新课程改革的核心理念。

最突出的优点在于教学活动的创新性与实效性。教师没有停留在传统的“字词解释—翻译全文—总结中心”的模式下，而是设计了多样化的学习体验。例如，“情景模拟”环节将抽象的道德原则转化为具体的行为演绎，让学生在扮演中内化“知之为知之”的诚实品质；“小组讨论”环节围绕“论语智慧与现代社会”的主题展开，引导学生批判性地思考经典的价值，培养了思辨能力；而“经典诵读会”和“字词擂台”等游戏化活动，则有效激发了学生学习文言文的兴趣。这些活动不仅形式新颖，而且紧密围绕教学目标，真正做到了“寓教于乐”。此外，教师对课堂节奏的把控恰到好处，时间分配合理，过渡自然流畅，体现了良好的教学素养。

2.改进建议

尽管本课亮点纷呈，但为了进一步提升教学质量，仍有一些方面可以优化。

（1）深化文化背景的解读。虽然教师通过图片展示了孔子的历史地位，但对于《论语》产生的“礼崩乐坏”的社会背景、儒家思想在先秦诸子中的独特性等深层文化内涵挖掘不够。建议在教学中增加“思想碰撞”环节，简要介绍《孟子》《庄子》等对孔子的评价，或者播放1-2分钟纪录片片段，帮助学生建立历史纵深感，理解儒家思想形成的社会根源。这样既能拓展学生的视野，也有助于培养其文化批判能力，避免对经典作简单化的道德认同。

（2）加强文言文方法的教学。本课在词语解释和句子翻译上花费较多时间，但对文言文特殊句式（如判断句、被动句、宾语前置等）的归纳总结不够系统。部分学生在翻译复杂句式时仍显得吃力，说明句式教学的渗透度有待提高。建议借鉴“句式归类”教学法，在讲透例句的基础上，引导学生归纳规律。例如，在讲解“人不知而不愠，不亦君子乎”后，立即补充“吾十有五而志于学”等判断句，并设计“句式找朋友”活动，让学生自主匹配原文与句式类型，再通过“翻译擂台”进行巩固。此外，对于一词多义现象（如“学”在“学而时习之”和“学而不厌”中的不同侧重），可以采用“词义演变树”图示法，帮助学生动态理解。

（3）提升思维训练的梯度。思维导图活动中，虽然要求学生连接“学—思—行”的逻辑关系，但对不同层次学生的思维支架设计不够细致。部分学生在绘制时仍停留在线性罗列（如“学—习—懂”），缺乏递进层次。建议在课前发放“思维导图模板”，模板中预设不同深度的层级（如“基础层：学的内容”“进阶层：如何学”“拓展层：学以致用”），并配备《论语》相关事例的“素材库”，如“学而时习之”对应“每日复习《诗》《书》”“吾日三省吾身”对应“睡前反思今日言行”。这样既能保证基础，又能激发高阶思维。

（4）关注个体差异的长期性。虽然本课采用了分层提问和作业设计，但对于学习困难学生的帮扶仍偏重于即时解答。有个别学生在讨论中始终游离，反映出课后跟进机制不足。建议建立“文言文学习档案”，记录每位学生的字词掌握情况、句式理解难点、阅读速度等数据，教师据此制定个性化辅导计划。例如，对文言基础薄弱的学生，布置“每日一词”抄写与造句任务；对阅读速度慢的学生，提供带拼音注释的简化版《论语》选段进行泛读训练。

（5）优化技术使用的目的性。虽然多媒体技术运用得当，但部分环节存在技术依赖问题。如背景音乐的持续播放削弱了文本本身的韵律美，自动投票功能虽然高效，但可能限制了学生思考的深度。建议遵循“技术服务于教学”原则，在需要营造氛围时（如导入环节）使用音乐，并设定明确的开关时机；在需要即时反馈时（如观点），可改为“小组代表口头汇报”形式，并增加“为什么这么认为”的追问环节，平衡技术便捷性与深度交流的需求。

3.后续跟踪

建议进行后续听课跟进，重点观察教师对改进建议的落实情况。计划在两周后安排一次二次听课，聚焦以下方面：

（1）文化背景教学的融入程度。观察教师是否在导入或拓展环节增加了思想对比或历史纪录片片段，以及学生的反应如何。

（2）文言文句式教学的渗透方式。记录教师讲解句式规律的时间分配、活动设计（如“句式找朋友”），以及学生掌握的实际效果。

（3）思维训练的差异化实施。通过课堂巡视和课后访谈，了解不同层次学生参与思维导图活动的表现，以及教师提供的思维支架是否有效。

（4）个体帮扶措施的落实情况。查阅教师是否建立了“文言文学习档案”，并抽查个别学习困难学生的辅导记录。

在支持教师成长方面，将采取以下措施：

（