2025年七年级语文上册《〈论语〉十二章》文言文阅读含答案

（24-25七年级上·湖南永州·期中）阅读文段，完成小题。《论语》十二章（节选）①子曰；“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）1．下列句子划分节奏正确的一项是（

）A．不义而富/且贵，于/我如浮云B．人/不堪其忧，回/也不改其乐。C．择其善/者而/从之，其不善者/而改之。D．仁在其中/矣2．加点词解释有误的一项是（

）A．不逾矩

矩：规矩B．三人行，必有我师焉

三人：虚指，几人C．饭疏食

饭，名词活用作动词，吃D．博学而笃志

而：表并列，并且3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）人不堪其忧，回也不改其乐。（2）不义而富且贵，于我如浮云。4．请你从以上五则《论语》中选择一则（或一句），联系生活谈谈你从中得到的启发。【答案】1．B2．A3．（1）别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。（2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。4．示例：我选择“择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话启示着我们要学习他人的长处，对于他人缺点要引以为戒，在生活中，我们要虚心向他人学习，弥补自己的不足。【导语】这几则《论语》选段展现了孔子及其弟子对理想人格和生活态度的追求。孔子通过自己的生平经历和智慧主张，强调了学习的重要性和个人发展的境界，如“三十而立”的自信和成熟。“贤哉,回也”赞扬子路在贫困中依然快乐，体现了内心的宁静与从容。“不义而富且贵,于我如浮云”说明孔子对道义的重视，富贵不如品德纯正。整体上，这些片段倡导了一种基于道德和学习追求的生活哲学，启发人们即便在困境中也应保持仁义和乐观。【解析】1．本题考查文言断句。A.节奏划分不正确。结合“不义而富且贵，于我如浮云”分析，“不义而富且贵”中“不义”是行为，“而富且贵”是结果，故在“义”后断句；“于我如浮云”中“于”是介词，“我”是主语，故在“我”后断句；再结合句意“用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样”可断句为“不义/而富且贵，于我/如浮云”；B.节奏划分正确。结合“人不堪其忧，回也不改其乐”分析，“人不堪其忧”中“人”是主语，故在“人”后断句，“回也不改其乐故”中“回”是主语，故在“回”后断句，再结合句意“别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣”可断句为：人/不堪其忧，回/也不改其乐；C.节奏划分不正确。结合“择其善者而从之，其不善者而改之”分析，“择其善者而从之”“其不善者而改之”句式一致，句中都有标志性词语“而”，故在“而”前断句；且“其善者”“其不善者”都是名词性短语，中间不能断开；再结合句意“选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正”可断句为：择其善者/而从之，其不善者/而改之；D.节奏划分不正确。结合“仁在其中/矣”分析，“仁”是主语，故在“仁”后断句；再结合句意“仁德就在其中了”可断句为：仁/在其中矣。故选B。2．本题考查理解文言字词。A.加点词解释有误。“不逾矩”句意：又不越过法度。矩：标准，法度。故选A。3．本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）句中注意重点字词“堪（忍受），忧（困苦），改（改变）”要理解正确；（2）句中注意重点字词“不义（不正当的手段），于（对），如（像）”要理解正确。4．本题考查阅读启示。结合“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，孔子十五岁立志学习，三十岁有所成就，四十岁掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不越过法度。据此得出启示：我们要从小立下远大的志向，并且为实现理想而努力奋斗；我们自觉地遵守道德规范，不逾越法度；结合“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，一箪食，一瓢饮，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。据此得出启示：我们也要学习颜回的精神，在困境中也要像他一样保持乐观态度；结合“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”可知，孔子认为每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对他来说，就如浮云般轻。据此得出启示：我们不管在生活还是工作中都要坚守道德和正义，不能为追求利益而放弃原则。同时，我们应该懂得满足，不过分追求物质享受，而是寻求精神上的富足和内心的平静；结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子认为几个人一起走，其中必定有可以作为自己老师的人。选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正。据此得出启示：每个人都有值得我们学习的优点和需要警惕的缺点。我们应该保持谦逊的态度，不断学习和借鉴他人的优点和经验，同时避免和改正他人的缺点。在生活中不断学习和成长，是提高自己能力的关键途径。只有不断地学习才能不断进步，更好地适应社会的变化和发展。我们也应该学会从失败中吸取教训，不断完善自己。每个人都有自己的短板和不足，重要的是正视这些不足并积极改正；结合“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”可知，博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。据此得出启示：我们要有广博的知识和坚定的志向，同时要有切实的行动和思考。只有将知识和实践相结合，才能真正实现个人的价值和发展。此外，“仁”是其中很重要的部分，我们要在行动中以仁心为本，关注他人，富有同情心和理解力。在生活中注重人文关怀和关爱他人也是我们应该追求的价值观之一。参考译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁有所成就，四十岁掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不越过法度。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪食，一瓢饮，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以作为我老师的人。选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”（24-25七年级上·安徽淮南·期中）阅读下列两篇短文，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”5．解释下列加点的词语。（1）陈太丘与友期行()

（2）尊君在不(

)

（3）人不知而不愠(

)（4）三军可夺帅也()

（5）不逾矩(

)6．翻译下列句子。（1）友人惭，下车引之。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。7．下列说法不正确的一项是（

）A．《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫言谈、轶事的志人小说集，由南朝时期刘义庆组织一批门人食客编写。B．《论语》是记录孔子言行的一部语录体书，孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家，他提出了因材施教的教育思想。C．孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”后来人们用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等表示特定的年龄。D．【乙】选文中的一些短语或句子已经成为成语，具有极高的文化价值。比如：“择善而从”“三人行，必有我师”。8．孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待【甲】选文中“友人”的做法。【答案】5．约定

对别人父亲的尊称

生气，恼怒

改变

越过法度6．（1）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。（2）我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。7．B8．选文甲中的“友人”有对人不礼貌、不尊重，又不讲信用的缺点，但是他也有知错就改的优点。我们应该学习“友人”知错能改的优点，这就是孔子所说“择其善者而从之”。要摒弃他那种对人不礼貌、不尊重，又不讲信用的缺点，正如孔子所说“其不善者而改之”。【导语】这篇阅读文章结合了两篇古文，分别选自《世说新语》和《论语》。【甲】文通过陈太丘未按约定赴约引起的事件，展示了其子元方在对待父亲和朋友之间表现出的智慧与勇敢，体现出儒家儒仪之风。【乙】文则为孔子言论的集合，强调学习的重要性和自我完善的哲学。文章通过这两篇讲述了为人处事、学习进步的智慧，展现了古代的文化传承和道德观念。两者相互呼应，表达了处理人际关系的原则和追求内心修养的态度。【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：陈太丘和朋友约定同行。期：约定；（2）句意：令尊在不在？尊君：对别人父亲的尊称；（3）句意：人家不了解我，并不因此恼怒。愠：生气，恼怒；（4）句意：军队可以改变其主帅。夺：改变；（5）句意：也不会越过法度。逾矩：越过法度。6．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）惭：感到惭愧；引：拉，牵拉。（2）择：选取；善者：优点，好的方面；改：改正。7．本题考查文学常识。B.“《论语》是记录孔子言行的一部语录体书”有误。《论语》本书是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，语录体，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉语文章的典范。故《论语》不仅只记录孔子言行，也记录孔子弟子的言行。故B项不正确。故选B。8．本题考查内容理解。孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。意思是，选取他人的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，“友人”不讲信用，没有按约定时间到，而且对着孩子骂父亲，也没有礼貌。所以按照孔子待人的方法，针对不讲诚信，不礼貌的缺点要摒弃。根据甲文“友人惭，下车引之”可知，“友人”感到惭愧，下车想拉元方，可见“友人”能认识到自己的错误，有知错就改的优点。所以，我们应该学习这一优点。参考译文：【甲】陈太丘和朋友约定同行，约定的时间在正午时分。过了正午时分（朋友）还没有到，陈太丘舍弃（他）而离开，（陈太丘）离开后（朋友）才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“令尊在不在？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久（您却）还没有到，（他）已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和我约定同行，舍弃我走了。”元方说：“您与我父亲约定的时间在正午时分。正午时分（您）没有到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车想去拉元方。元方走进家门没有回头看。【乙】孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时能有所成就，四十岁时，心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。”孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。”（24-25七年级上·广东潮州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”9．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）不亦说乎（2）不逾矩

（3）子在川上曰

10．把下列句子翻译成现代汉语。（1）温故而知新，可以为师矣。（2）不义而富且贵，于我如浮云。11．为营造浓厚的国学文化氛围，激励同学们学习、提升品德修养，学校计划在教学楼走廊上设置《论语》主题展示区。你会从上面的选文中推荐哪一句？请说明理由。【答案】9．同“悦”，愉快。

越过。

河流。10．（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。（2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。11．示例1：学而不思则罔，思而不学则殆。这句可以提醒同学们学习和思考在学习中具有同等重要的作用。示例2：博学而笃志，切问而近思。因为学习、立志、提问、思考，这不仅是求学之道，也是我们一生要坚持的学习、工作方式。【导语】《论语》十二章通过孔子及其弟子的言论，阐述了关于学习、修身、处世等方面的哲理。这些章句短小精悍，语言简洁，富含深刻的智慧。例如，“学而时习之，不亦说乎”强调了学习与反思结合的重要性；“三人行，必有我师焉”则反映了开放的学习态度和对他人长处的认真借鉴。《论语》以通俗易懂的语言表达哲学思考，塑造了君子儒雅的品德，是中华文化中重要的经典文本。【解析】9．本题考查文言词语理解。（1）句意：不也很愉快吗？说：同“悦”，愉快。（2）句意：但也不会越出规矩。逾：越过。（3）句意：孔子在河边感叹道。川：河流。10．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）温：温习；故：学过的知识；新：新的理解和体会；为：做。（2）不义：不正当的手段；于：对于。11．本题考查主观表达。作答此题，首先要深入理解《论语》十二章每一句的含义，从学习方法、为人处世、品德修养、人生态度等不同维度去剖析句子蕴含的道理；接着联系学校设置展示区的目的——营造国学氛围、激励学习、提升品德修养，思考哪一句对同学们日常校园生活、成长最具针对性与指导意义；最后清晰有条理地阐述推荐理由，突出该句能给同学们带来的积极影响。示例1：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”理由：这句教导同学们要时常自我反省。在校园生活里，大家会帮老师做事、与同学交友、学习新知识，每天用这句话自省，能审视自己做事是否尽心、交友是否诚信、知识是否巩固，利于改正缺点，培养自律、负责的品质，稳步提升自我