2026届高三语文课内文言文复习：《劝学》课件

劝学荀子

回归教材，夯实基础

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.“吾尝终日而思矣”中“而”表修饰，与

《谏太宗十思疏》“宏兹九德，简能而任之”中

的“而”的用法不同。

B.“金就砺则利”里的“就”是“接近、靠近”的意思，和《陈情表》“臣具以表闻，辞不就职”中的“就”意思不同。

C.“则知明而行无过矣”的“知”同“智”，与《烛之武退秦师》“失其所与，不知”中“知”意思不同。D.“积土成山，风雨兴焉”的“焉”兼词，“于此”的意思，《曹刿论战》“夫大国难测也，惧有伏焉”中“焉”也是兼词。A项不同，表修饰/表承接。B项不同。接近、靠近/就任，赴任。C项相同，均同“智”。D项正确。故选C。C原创习题引路(一)阅读1～2段，完成题目。停止合乎木工用于取直的墨线同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲弯曲的弧度圆规即使同“又”晒干直金属制的刀斧等接近、靠近磨刀石变锋利《劝学》课文挖空练习

君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明达而且行为没有过失了。(得分点：博学、参、省、知)(二)阅读第3段，完成题目。踮起脚后跟劲疾清楚借助车到达用作动词，游泳横渡《劝学》课文挖空练习

君子的天性(同一般人)没有差别，不过是善于借助外物罢了。(得分点：生、假、物)(三)阅读第4段，完成题目。起兼词，相当于“于此”深渊，深潭生长善行圣人的心怀具备古代称跨出一只脚为“跬”没有用来……的，无从骏马劣马功效停止，止息刻雕刻托身，藏身浮躁，不专心《劝学》课文挖空练习蚯蚓没有锋利的牙齿、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮黄泉，是因为它用心专一。(得分点：用心、一，定语后置句)

《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇通过论述学习意义、作用以及方法来劝导人们学习的经典之作。它反映了荀子关于学习的观点，也反映了先秦儒家在教育方面的某些正确的观点。这些学习之道对于我们今天的学习依然有很强的指导意义。同时我们通过学习文中一系列的比喻论证，也感受到了作为先秦诸子思想集大成者荀子文章的艺术魅力。正因为如此，这篇《劝学》能够脍炙人口，并且历经千年而传诵不衰。《劝学》内容回顾

梳理课文内容，请概括出每一段的段意。【明确】第一段：学不可以已（中心论点）第二段：学习的意义——实现自我超越。（为什么要学习）第三段：学习的作用——可以弥补不足。（为什么要学习）第四段：学习的方法和态度——积累、

坚持、专心。（如何学习）《劝学》内容回顾

本文多用设喻论证，设喻有怎样的特点：(1)

以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；(2)

设喻方式多样：

①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。

②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。

③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。《劝学》内容回顾

（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。《劝学》内容回顾蓝加工胜于青水冷冻寒于冰木輮轮木绳直金砺利人学习人学习改变自己提高自己、发展自己客观事物客观事物变化变化发展、提高改变原来性状比喻论证内容梳理学习的意义：提高自己、改变自己比喻论证跂而望登高博见登高招见者远顺风呼闻者彰假舆马致千里假舟楫绝江河推论通过学习善假于物弥补不足一般人推论善假学习善假于物达到目标君子内容梳理：学习的意义：弥补不足积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也学习方法态度10喻积累4喻坚持4喻专心2喻正反设喻对比论证比喻论证对比论证正反设喻正反设喻反面设喻正面设喻对比论证对比论证对比论证内容梳理

学习的方法：积累、坚持、专心文言知识梳理

回归教材，夯实基础一、通假字①木直中绳，輮以为轮

②虽有槁暴，不复挺者③则知明而行无过矣：

④君子生非异也：

《劝学》文言知识梳理①同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲②“有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒③同“智”，智慧④同“性”，天性二、古今异义

①劝学古义：

今义：拿道理说服人，使人听从②金就砺则利古义：

今义：黄金③蟹六跪而二螯古义：

。今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地④君子博学而日参省乎己 古义：：

。今义：学问广博精深⑤蚓无爪牙之利古义：：

。今义：比喻坏人的党羽⑥非蛇鳝之穴无可寄托者古义：：

。今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)《劝学》文言知识梳理①鼓励，勉励

②金属制的刀斧等

③蟹腿

④广泛地学习⑤爪子和牙齿⑥托身，藏身(1)绝假舟楫者，非能水也，而绝江河：_____

忽然抚尺一下，群响毕绝：_____

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境：_____

以为妙绝：_____

佛印绝类弥勒：_____

楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里：_____

冰泉冷涩弦凝绝：_____

横渡停止与世隔绝的极点非常断绝《劝学》文言知识梳理三、一词多义停止、中断(2)强蚓无爪牙之利，筋骨之强：___________

挽弓当挽强，用箭当用长：_________

如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣：____

策勋十二转，赏赐百千强：____________

乃自强步，日三四里：______________

强健、强壮有力的弓强盛有余，略多读qiǎnɡ，勉强《劝学》文言知识梳理(3)假君子生非异也，善假于物也：____________

以是人多以书假余：___________

乃悟前狼假寐，盖以诱敌：_____

假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳：___________武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱：__________汉人未可假大兵权：__________乃相与共立羽为假上将军：__________

凭借，利用借，借给假装假如，如果《劝学》文言知识梳理临时的授予、给予代理的(4)望吾尝跂而望矣：______

日夜望将军至，岂敢反乎：___________

先达德隆望尊：______

在丙寅三月之望：________________

远看盼望，希望声望农历每月十五日《劝学》文言知识梳理(5)闻声非加疾也，而闻者彰：_____

博闻强志：___________

初闻涕泪满衣裳：_____

能谤讥于市朝，闻寡人之耳者：___________

况草野之无闻者欤：___________

以勇气闻于诸侯：___________

扫后更闻香：_________

听见见闻，见识听说使……听见声望，声名闻名，出名嗅《劝学》文言知识梳理

四、词类活用①假舟楫者，非能水也：②不如登高之博见也： ③故木受绳则直，金就砺则利

④用心一也：⑤假舆马者，非利足也：《劝学》文言知识梳理名词作动词，游泳。形容词作名词，高处。形容词作动词，变直/变锋利数词作形容词，专一使动用法，使……快

五、特殊句式：①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 ②青，取之于蓝，而青于蓝：③蚓无爪牙之利，筋骨之强：《劝学》文言知识梳理状语后置句标志词：于判断句标志词：者……也定语后置句标志词：之六、文言虚词：而第一种：连词，表并列关系。例句：则知明而行无过矣第二种：连词，表递进关系。例句：君子博学而日参省乎己第三种：连词，表转折关系。例句：假舆马者，非利足也，而致千里第四种：连词，表因果关系。例句：积善成德，而神明自得，圣心备焉第五种：连词，表承接关系。例句：登高而招第六种：连词，表修饰关系。例句：吾尝终日而思矣第七种：连词，表假设关系。例句：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《劝学》文言知识梳理七、文化常识(1)君子博学而日参省乎己君子：特指__________的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。(2)故不积跬步跬步：古代称跨出一脚为“______”，跨出两脚为“________”。《劝学》文言知识梳理答案：

(1)有学问、有修养(2)跬步名句检测

回归教材，夯实基础①文中借助挺直的木头被弯曲后，即使又晒干也不能复原，说明事物经过人工改造，可以改变原来的状态的句子是“_________，__________，____________”。②文中“______________，____________”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。③《荀子·劝学》一文用提取青颜料的结果“__________”和形成冰的结果“__________”来说明“学不可以已”。④《劝学》中和名句“精诚所至，金石为开”意思接近的句子是：_________________，_________________。虽有槁暴不复挺者使之然也故木受绳则直金就砺则利理解性默写而青于蓝而寒于水锲而不舍金石可镂

①荀子擅长用多样化的比喻阐明深刻的道理。文中利用声音传播规律说明“学习必须善于利用外物”这一道理的句子是“__________，____________，_________”。②文中强调君子的天性与一般人没有什么差别，君子之所以高于一般人，是因为他善于利用外物的句子是“_____________，___________”。③莘莘学子要把《劝学》中的“_________________，___________”当成座右铭，勉励自己要持之以恒，因为只有坚持，才会成功。④《荀子·劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累,接着用“__________，______

”

阐述了“千里之行,始于足下”这个道理。疾也而闻者彰顺风而呼声非加君子生非异也善假于物也理解性默写

锲而不舍

金石可镂故不积跬步

无以至千里①文中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“_________，___________，__________”的观点。②文中用劣马与好马进行对比，强调学习必须持之以恒的句子是“___________，__________；__________，__________”。③文中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“_____________，_____________________，_________”。荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达、行为无错”的名句是：_________________，_________________。积善成德而神明自得圣心备焉一跃不能十步驽马十驾功在不舍骐骥蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也理解性默写君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣①人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“_____________”这句话印证了这句话。②韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“

，

，

”观点相同。③《劝学》中“

”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而“

”一句，则说明了君子智慧明理、行为无过的原因。学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝

金就砺则利理解性默写君子博学而日参省乎己强基练习

回归教材，夯实基础例句：师不必贤于弟子A.青，取之于蓝而青于蓝 B.句读之不知，惑之不解C.道之所存，师之所存也 D.蚓无爪牙之利，筋骨之强1、下列各句中与例句句式相同的一项是（

）

【答案】A【解析】试题分析：例句和A项都是状语后置。B．宾语前置C．判断句D．定语后置。①青，取之于蓝，而青于蓝

②顺风而呼，声非加疾也③登高而招，臂非加长也，而见者远

④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

⑤假舆马者，非利足也，而致千里

⑥君子博学而日参省乎己

⑦蟹六跪而二螯

⑧积善成德，而神明自得A．①③④/②/⑤⑦/⑥⑧ B．①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧C．③/①④/⑧②/⑤⑥/⑦ D．②③/①④/⑤/⑥/⑦⑧2、下列各句中加点的“而”字归类正确的一项是（

）

【答案】B，①③⑤表转折/②④表修饰/⑥表递进/⑦表并列/⑧表承接。①不如登高之博见也②君子博学而日参省乎己③非能水也，而绝江河④故不积跬步⑤积土成山，风雨兴焉⑥非蛇鳝之穴无可寄托者A．②③④⑥B．①②③⑥

C．①②④⑤D．②③④⑤3、下列画线的词中是古今异义的一项是()【答案】A

②古义：广泛地学习，今义：渊博的知识；③古义：长江与黄河，今义：大河的泛称；④古义：两步，今义：一步；⑥古义：容身，今义：寄理想、情感于某人或某事物上。A.君子博学而日参省乎己B.假舟楫者，非能水也，而绝江河C.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D.五十者可以衣帛矣4、从词类活用的角度看，下列画线的词用法不同于其他三项的是（）【答案】A。A项是名词作状语，其他三项均为名词用作动词。A．①君子博学而日参省乎己

②不积小流，无以成江海B．①假舆马者，非利足也，而致千里

②锲而舍之，朽木不折C．①积土成山，风雨兴焉

②驽马十驾，功在不舍D．①君子生非异也，善假于物也

②锲而不舍，金石可镂5、下列语句中分别能表明学习需要“广泛积累”和“持之以恒”的一项（）。【答案】C

。A项都表明“广泛积累”；B、D两项的①谈的学习需要借助外物。只有C项符合题干要求。A.《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。B.“君子”一语，广见于先秦典籍，是古代统治者和一般贵族男子的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。C.“骐骥”是千里马的别称。千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。D.古代称跨出一脚为“跬”，即半步；跨两脚为“步”。6、下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

【答案】C项，“千里马的别称还有‘赤兔’‘的卢’等”错误。“赤兔”“的卢”都只是古代名马的名字，并非千里马的别称。故选C。《荀子》大量运用许多日常生活中常见的事物为譬喻，深入浅出，①，使深奥的理论浅显易懂。如《劝学》篇，几乎都是引类譬喻重叠构成，②，或正反为喻，或并列为喻，辞采缤纷。《荀子》还喜欢用大量排比句法，或以韵语描写、抒情，增强了气势，调谐了音节，③。7、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20字。

【答案】①生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化②并且譬喻的运用变化多端③更富于说服力和感染力1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。2、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。8、重点句翻译3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。8、重点句翻译作文素材提炼

回归教材，夯实基础荀子有关终身教育的内容并未脱离儒家思想之范畴。孟子曰：“学则三代共之，皆所以明人伦也。”此处所谓“学”是指国学，“共之”即指无差异，“人伦”在当时社会是指做人的根本，“明人伦”之教就是教人怎样做人，孟子是将人格教育作为教育的重点。荀子之后，颜之推在其《颜氏家训·勉学篇》中说：“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”亦勉励人们“终身学习”。宋代的欧阳修亦曰：“学之终身，有不能达者矣。”即便终身学习，也不能穷尽对知识的理解与掌握，故人们要终生不懈地学习和实践。荀子强调学无止境，故应养成虚心求教、