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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精一、选择题(共25道单选题,每小题2分,共50分。)1。儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是()A。“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。"B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫.”C。“为政以德,譬如星辰,居其所而众星共(拱)之。”D。“我之出而仕也,为天下,非为君也。”2.“理学注重气节、品德,讲求以理统情,自我节制,发奋立志,对塑造中华民族性格起到了积极作用."以下言论符合该观点的是()A。“饿死事极小,失节事极大“”B.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”C.“圣人不曾高,众人不曾低"D.“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”3。中国古代生产和科技在不断进步中,中外交流十分繁荣.下列说法中错误的是()A。耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到一牛挽犁的发展过程B.纺织原料使用的先后顺序是麻和蚕丝、棉花C。指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯D。印刷术经由波斯传到西方4。“词”在两宋的发展胜过“诗”,被看作一个时代文学的代表,原因可能有()①节奏感强,形式更为自由,便于抒发感情②对仗工稳、句式齐整,适于言志和述怀③能合乐歌唱,贴近市民生活,群众基础广④不断变革、创新,风格多样,佳作迭出A.①③④B.①②④C。①②③D.②③④5。柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家",是因为梭伦()A。实行改革,将国家引上民主的轨道B.确立了集体领导的任期制和选举制C。推翻王权,以贵族制取而代之D。确立“陶片放逐法"最终确立民主制6。古希腊诗人西摩尼德斯的《德行》试:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是()A。亚里士多德B。普罗塔格拉C。苏格拉底D。洛克7.“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’,他们应用理性之光驱散现实的黑暗,把人们引向光明.”“他们”发起的运动()A。复兴了古代希腊人文精神B.冲击了欧洲封建专制统治C.打破了天主教会精神垄断D。推动了近代自然科学产生8。“中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成.最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是()A.智者学派B。文艺复兴C。宗教改革D。启蒙运动9。实现了自然科学第一次理论性大综合的是()A。哈维的血液循环学说B。法拉第的电磁感应理论C。牛顿的经典力学体系D。爱因斯坦的相对论10。某教授指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指()A.明末清初的“工商皆本"意识B.魏源的“师夷长技以制夷”思想C.洋务运动的“中体西用”思想D.义和团运动的“扶清灭洋”主张11。一位同学在学习毛泽东思想的科学内涵问题时写了下列观点,请你指出其不科学之处是()A。是马克思主义在中国的运用和发展B。是被实践证明了的中国革命和建设的理论原则和经验总结C.是中国共产党集体智慧的结晶D.是富有中国特色的社会主义经济、政治建设方针和政策12.灾难电影《2012》的导演罗兰·艾默里奇说:“对我而言,我喜欢描述城市遭受虚拟的劫难,那样会让大家警醒,居安思危。”材料反映出电影艺术能够()A。传播西方宗教文化的普世价值B.推动世界不同文化间相互交流C。打破神秘主义的世界末日预言D.唤起人类对自身命运人文思考13。“到1956年初……党内对知识分子仍然存在比较严重的宗派主义,学术研究存在‘舆论一律’的严重制约,学习苏联经验存在严重的教条主义倾向。……迫切需要制定一个正确领导科学和文艺工作、妥善处理各种关系的总方针。"对此,毛泽东提出()A。“文艺为人民服务、为社会主义服务”B.在艺术问题上百花齐放,在学术问题上百家争鸣C.文艺工作者到农场、干校“改造",接受“再教育”D。“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命"14。贝壳放逐法这座祭坛上,固然有独裁者的鲜血,也飘荡着无辜者的冤魂。在古希腊历史上,曾经有多位优秀的政治家、军事家因贝壳放逐法而被流放,客死他乡.该材料说明()A。雅典的民主政治对西方的现代政治起到了积极影响B.雅典的公民权利建立在对广大奴隶专政的基础上C。雅典的民主直接、原始有可能导致权力的滥用D.雅典的民主应被时代摒弃不值得提倡15.梭伦在国家机构民主化方面的改革举措有()①创立了四百人议事会和公民法庭②创立公民大会③以公民大会作为国家最高实际权力机关④赋予平民直接管理国家事务的权利”A。①③B。①④C.②④D.②③16.战国初期,魏国李悝首倡“尽地力之教”,实施平抑米价的平籴法;以免谷贱伤农;同时制定《法经》六篇,以为“王者之政,莫急于盗贼",故以盗法为《法经》首篇。材料反映的主要社会问题是()A。私有制开始确立,盗贼现象普遍B.小农经济脆弱,农民破产沦为盗贼C。商人不满平籴法,转而沦为盗贼D。重农抑商政策,导致礼乐制度崩溃17.古人评价商鞅变法说,变法具有“禁游宦之呙(指不守本业、游散求官的人)而显耕战之士”的作用。具有相应作用的措施是()①“为田开阡陌封疆而赋税平"②“有军功者,各以率受上爵"③“耕织致粟帛多者,复其身”④“令民为什伍而相牧司连坐"A.①②B.③④C。②③D.①④18.北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括()①对社会风俗领域进行改革②推行新的土地制度③采取一些打击守旧势力的措施④促进了政权向封建化过渡A。①②B。①②③C。①②④D。①②③④19.他是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。他崇尚中国文化,实行汉化,是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结。这一改革顺应了下列哪一趋势()A。民族的融合B.分裂走向统一C.中央集权加强D.经济中心南移20.“神宗既用王安石为参知政事,安石为帝言天下财利所当开辟敛散者,帝然其说,遂创立制置三司条例司”“以通天下之利"。这说明,王安石变法初期的改革重点在于()A。分散宰相权力B。加强皇权C.加强军事实力D.增加财政收入21。苏轼对青苗法评论道:“熙宁(宋神宗_号)青苗取息二分,提举使复以多散为功,遂立各郡定额,而有抑配之弊。”以下对材料解读正确的是()A。青苗法实现了最初目的B.农民解除了高利贷负担C.反映了青苗法的实效与初衷相背离D。守旧官僚群起反对王安石变法措施22。2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想.这种思想的社会意义是()A.将人们从宗教迷信中解放出来B。B。从神学角度论证了人的自由和独立性C。动摇了上帝在人们心中的地位D。使基督徒实现了人人平等23.“我认为自己的良心和责任是团结人民的全部力量以加快取得胜利。我同意国家杜马的请求,由我的兄弟米哈伊尔大公继位,并祝福他登上俄罗斯国家皇位。希望他遵守立法机构确立的原则,就此宣誓绝不违背.”1917年,这段沙皇尼古拉二世退位诏书说明()A。二月革命成功完成了俄国社会转型B.俄国革命类似于英国的“光荣革命”C。沙皇专制体制未发生丝毫本质变化D。沙皇试图通过妥协方式维护君主制24.明治维新初期,日本政府曾经大力推行官营工业建设,动用国家力量尽快完成工业化。结果造成政府财政恶化,贸易逆差严重,货币贬值.日本政府对此采取的措施是()A。实行土地私有制,增加国家农业税收入B.政府增加官办企业拨款,扩大经营范围C.将大量官办企业以低价出售给私人经营D.引进西方近代工业技术取代传统手工业25.明治维新前夕,倒幕派就以“尊王攘夷”为号召,反对幕府将军的统治。明治维新开始以后,“政权建设是明治政府一切举措的重中之重,维新势力打着‘尊皇’的旗号,把远离权力中心几个世纪之久的天皇重新抬出来。”日本维新势力这样做的目的是()A.结束封建割据建立近代国家B。实现君主立宪制的政治目标C.重建以天皇为首的专制统治D.借助中央王权推动经济发展二、非选择题(共50分,其中26题20分,27题14分,28题16分)26.(20分)阅读材料,回答问题.材料元武宗在位期间(1307~1311),对经济制度进行了一系列改革,史称至大“惟新"。自大德六年以来物价急剧上涨,至元钞贬值发展到很难收拾的地步。武宗决心专任尚书省整顿财用,至大二年九月,诏行“至大银钞”,以新币一两兑换至元钞五贯、白银一两、赤金一钱。至大二年,把海运粮数量再次大幅度提高,使京畿地区粮食供应的明显增加,使政府能够通过控制粮价保持市面的基本稳定,从而缓解币制改革对社会发生的冲击。尚书省臣执政的重点,是通过各种途径开辟财源,以增加国入。这一点与儒家传统中占统治地位的只注重节流的观点正好相悖.儒臣们主张兴利不如除弊;“利源不可启,以其一启而不可复塞也".因此他们从尚书省初建,就一直通过各种方式批评和阻挠这些理财措施的实行.至大四年正月,武宗死于大都,年三十一岁.继位的元仁宗罢尚书省。至大“惟新”政治全面推行不到一年半便遭到废止。——摘自白寿彝《中国通史》请回答:(1)根据材料,概括至大“惟新”的主要措施与积极作用.(14分)(2)根据材料,简述至大“惟新"的阻力因素.(6分)27。(14分)阅读下列材料,回答问题。材料一19世纪以前的德国大学声誉一落千丈,陷于危机之中。课程设置、教学方法上存在种种弊病。大学与社会现实相脱离,与科技发展不相适应,科学研究也不属于大学职能.……科学研究在19世纪以前的德国大学充其量不过副业而已.大学无论对德国社会的发展还是民族的统一均没有发挥重要作用,大学不再是处于进步的状态,被看成是过时的和逐渐衰亡的机构,大学自身存在的合法性受到挑战.-—摘编自兰伊春《论19世纪前期德国高等教育改革》材料二俾斯麦政府加强对教育的控制,颁布了一系列帝国教育法令。19世纪70年代德国完成了近代教育革命,实行强迫义务教育制。服兵役和受教育被视为公民的两项基本义务.……当其他国家的大学仍然瞧不起科学的时候,德国的大学已经允许科学独立地发展,而且在其自身的发展过程中创造出不少有效的组织方法和形式,实验室、研究生指导制度、研究生院、研究所、专业科技刊物的出版等,全都是德国首创的。……德意志民族精神中的那种“系统学习"和“彻底精神”在新的工业革命层面上得到了新的激励和发扬。……当代著名的经济史学家卡洛·M。奇波拉对此作了这样的评论:“正是德国人在19世纪下半叶对科学的偏爱使德国工业比英国和美国工业进展更快。"——摘编自尹朝安《19世纪德国的崛起与制度创新》请回答:(1)根据材料一,分析19世纪德国教育改革的原因.(4分)(2)根据材料二,分析19世纪德国教育改革的主要成就及其对德国社会发展的影响。(10分)28.(16分)阅读材料,回答问题。材料起源于19世纪末的美国“社会福音运动"的主题思想是反对弱肉强食、恃强凌弱。“福音运动"试图在美国工业化的进程中推动社会改革与进步,实现社会正义,并由此构成美国民间社会改革力量的重要组成部分。20世纪初,新教界人士席勒·马休首次将“社会福音”用于书名,书中指出:“福音既有个人意义也有社会意义”,而神职人员身为耶稣的使徒则应该努力解决社会问题,使耶稣的原则在社会生活的所有领域中得以贯彻。上述主张代表了当时社会福音派的共同心声。此时不少新教界人士都在呼吁,要重新给宗教以更加宽广的定义,以使其与社会生活紧密相连。另一位新教界人士乔赛亚·斯特朗牧师也在其自传里强调:“必须像拯救个人一样去拯救社会。”一些思想现实的社会福音人士主张通过社会立法、利用政府力量来改革社会现状。——《美国“社会福音运动”探析》等请回答:(1)据材料及所学知识概括社会福音运动的特点.(10分)(2)据材料及所学知识分析其出现的背景。(6分)

1—5:ABCAA6—10:CBDCB11—15:DDBCB16—20:BCDAD21—25:CBD

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