部编人教版三年级语文下册第一单元口语交际：春游去哪儿玩教案及教学反思

部编人教版三年级语文下册第一单元口语交际：春游去哪儿玩教案及教学反思

课题春游去哪儿玩

课型口语交际

授课时间1课时

教学目标1.激发学生口语交际的欲望，乐意介绍自己去过的地方或最想去的地方，并且尽量围绕一个地方说清楚想法和理由，使听的人也想去。2.培养认真倾听的能力，与别人交流时耐心听别人把话说完，尽量不打乱别人。教学重点1.培养学生搜集资料的能力及与别人交流时真诚有礼、认真倾听的态度和习惯。2.鼓励学生树立交际的自信心，敢于表达自己的内心感受，并且积极参与交际。教学难点运用清晰、准确的语言介绍收集到的信息资料，表达有条理，语气、语调适当。教学设计设计意图导入（

）分钟一、创设情境，激趣导入春天里，好玩的地方可多了，我们到哪里旅游呢？板书课题，齐读课题。（板书：春游去哪儿玩）【设计意图：创设情境，调动学生的生活体验，激情导入，使学生兴趣浓厚地投入到口语交际的学习中。】新课教学（

）分钟二、欣赏图片，勾起回忆1.的确，我们的祖国地大物博，风景优美，有许多风景名胜吸引着我们。同学们，老师今天带来了许多风景照片，有些地方是我去过的，有些是我特别想去的地方，请你们也看一看有哪些是你们去过的，有去过的举手说我去过，好吗？（出示课件2）山边小溪旁，生态植物园……这些都是我们春天最想去的地方，当你在欣赏了这些迷人的风景的时候，是不是非常想向大家介绍一下，让大家都去看一看呢？选一个你认为最好的地方，和大家交流，说说自己心目中“风景优美的地方”。三、示范引领，丰富积累1.老师也从没当过导游呢，今天，我也想过一把瘾，带着大家去游览观光，你们想去吗？坐好啰，旅游车现在出发！嘟嘟……好，到站了，请同学们下车。2.（出示课件3）边指相应的景点边简单介绍。（介绍贵州安顺的黄果树瀑布）大家好！今天我们要去游览的是贵州的黄果树瀑布。黄果树瀑布是中国第一大瀑布，亚洲第一大瀑布，同时也是世界第三大瀑布。为什么把这个瀑布叫作黄果树瀑布呢？据民间传说，瀑布边上有棵高大的黄桷树，因为当地土语中“果”和“桷”的发音相似，所以“黄桷树”就叫“黄果树”了。现在大家听见的“轰隆隆”的巨响声就是瀑布跌落的声音。令人向往的神奇的黄果树大瀑布就在眼前了。同学们，看，瀑布高77.8米，宽101米，十分壮观。水是从山上最高处泻下来的，上下一样宽，像一幅银幕挂在眼前。接下来，我们将到达的是犀牛滩。犀牛滩位于瀑布的脚下，水深10～17.7米，是瀑布的跌落处。传说远古时代，这里常有犀牛出没，因此就命名为犀牛滩。从这里仰望瀑布，水流像百万支银箭向潭里直射。这时，太阳出来了。红彤彤地一照，瀑布像一面大镜子，闪闪发光。瀑布落到山下的深潭里，轰轰地响，溅起一米来高的水花，持续十几秒，才向四周散去，这让我想起李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。要是遇到艳阳高照的时候，滩中常升起一道彩虹，景色就更加奇丽无比了。我的介绍完了，谢谢！3.评一评我这位导游员当得怎么样？（运用了古诗、四字词语、比喻句、用数字具体说明……）4.去风景区游玩时怎样才能把风景介绍得好？（仔细观察）四、搭建平台，风采展示1.师：老师这里有五顶帽子，每个小组一顶，组长出来拿帽子，领着帽子做小组标志，带上帽子轮流站起来当“导游”，介绍一处风景优美的地方。（出示课件4）（1）这个地方有什么好玩的，可以开展哪些活动。（2）自己要说清楚想法和理由。（3）别人说时，耐心听别人把话讲完，尽量不打断别人。（4）每组选定一处地方，准备在全班交流展示。（板书：说清楚想法和理由，耐心听别人把话说完，尽量不打断别人）2.组内练说（1）8-9人一组组成旅游团，领着帽子做小组标志。轮流当“导游”，先在组内按照要求互相说一说，再评一评，最后，每组推选一个最吸引人的地方。（2）教师参与各小组的交流讨论，进行个别指导。3.各个小组交流师：下面请每个小组推选的小导游带上照片或图片上台放在实物投影仪下进行介绍。4.一个一个地讲，讲完让学生从语言生动、内容具体清楚、理由充分、说话有礼貌等方面具体评价，老师适当指导评价，并在黑板的评分表格贴相应的小苹果，最终哪个组得到的小苹果数量多，最值得去玩，就选哪个组推荐的地方去旅游。【设计意图：示范引领，交给学生交际的方法，减轻了交际的难度。】【设计意图：出示课件，展示要求，让学生有章可循，有据可依。】【设计意图：先小组内说，再全班交流，层层选拔，精益求精，综合全部的意见，充分训练了学生口语表达能力。】课堂小结及拓展延伸（

）分钟五、小结（出示课件5）在这节课上，大家介绍了自己观察到的美景，同时也从别人的介绍中了解了更多的美景。祖国的美景说不完、唱不尽，身处这么美丽的祖国，我们的内心多么骄傲、多么自豪！

板书内容口语交际——春游去哪儿玩说清楚想法和理由耐心听别人把话说完，尽量不打断别人教学反思成功之处：新课程要求教师要努力为学生创设贴近生活的情境。活动是儿童重要的学习方式，对中低年级的学生来说，游戏是一种有趣而有实效的活动方式，不仅能调动学生参与的积极性，同时，还容易激发学生的思维，启迪智慧。教师是学生自主学习和探究活动的组织者、支持者和参与者。通过让学生讲春游好玩的地方，培养学生的人际交往能力和与他人合作交流的意识，并获得更深层次的情感体验。不足之处：应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。1．1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，共享天伦之乐。大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了个当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】亲爱的顾念祖朋友：你好！今年春节，你跟着家人从美国旧金山来到中国，回到太爷爷的故乡，欢度中国人最隆重的传统佳节春节。你见到了你的大太爷爷一家人，见到了二太爷爷一家人。包括你一家人，几十个人在一起过节，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常开心快乐。这就是红红火火的中国年，这就是热热闹闹的中国年。念祖，你把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，留言说这次聚会给了你许多温暖和感动。作为一个在美国出生的华裔人，从你的太爷爷算起，你算是第四代了。你是土生土长的美国人，但你的根在中国，你的血管里流淌着中国人的血液。与其说你对顾家的家族观念充满好奇，不如说你对中国人的家族观念充满好奇。中国人有很强的家族文化，这从中国人的姓氏里就可以看出来。中国人的“姓氏”问题是一个很复杂的问题，“姓”和“氏”又不完全等同。搞清这个问题，需要追溯到遥远的部落社会和氏族社会。传说中的夏商周时代，就是中国人姓氏大爆发的时代。同一个姓氏同文同种，即通常所说的家族。古人生产力低下，征服大自然的能力不强，在那个茹毛饮血充满丛林法则的时代，一个人要生存下来，实在是不容易。因此，抱团生存就是必须的了。如何抱团，那当然就是家族抱团了。中国人很重视家族。古代的基层政权，只管到县一级。再往下，林林总总的事情，往往都是家族出面解决。俗话说“家法大于王法”，就是这个道理。从某种角度说，中国人的家族，就是一个小社会。中国人很重视宗族宗派，虽说现代化的国家管理从一定程度上摧毁了宗族宗派，但中国人依然家族观念很重。中国人把“国”称为“国家”，这个“家”，指的就是家族，指的就是家庭。顾念祖，从你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族观念的。中国是一个古老的大国，也是一个饱经伤痛的国家。几千年的文明史，经历了无数次战乱。每一个普通人，在大战乱面前，如同进了绞肉机，很难掌控自己的命运。宁做太平犬，不做乱世人。每一次战乱，人民流离失所，在神州大地上到处迁移。这就不难理解为什么同一个姓氏，天南海北到处都有。比如你们顾家，你家大太爷当年就是迫于生计，跑到美国旧金山讨生活的。在中国，每一个家族的历史，都是一部有波澜的历史，折射着时代的变迁和国家的发展。念祖，如果你有兴趣的话，可以抽出时间回到中国来，好好研究一下中国的家族史，你一定会觉得特别有趣的。有国才有家，有家才有国。这个朴素的道理，于今深深地根植进了中国人的观念里。新中国成立后，国家摆脱了长期的战乱，进入了和平岁月时光。特别是改革开放国策的推行，已经有40多年了，中国人获得了实实在在的利益，中国人富裕了，国家强大了。念祖，这些你应该可以从你大太爷家和二太爷家的现状中看出来，大太爷家的人继承祖业，二太爷家的人活跃在各行各业。他们的幸福生活，正是当今富强中国的一个缩影。纸短情长，念祖，我就写了这点文字，帮你了解中国人的家族文化，帮你了解中国。欢迎你常回祖国看看！祝你：万事如意！中国强2019年3月29日【解析】【详解】审题：这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。材料的结构形式是复合型的材料组织形式，具有碎片化、大容量的特点。作文题有具体的写作任务，根据写作任务，分析材料，展开联想与思考，这是任务驱动型材料作文的特点。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。考生应明确这几个要素：写作者身份意识强不强？写作对象的个性特点把握得好不好？主题内容是否跟中国家族文化相关？有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？材料部分分为五个段落。第二段：概述大太爷爷一家的状况。“四代同堂”，这在中国人的家庭观念里是最幸福的事情。“都住在老宅”，表明这房人在家乡的坚守。四代人的工作都跟影像有关，但又各有发展，画像-开照相馆-经营影楼-开发美图软件。这个家庭有自己的坚守，坚守老宅，坚守影像工作，但是不断与时俱进。第三段：概述二太爷爷一家的状况。四代人的轨迹，参加抗日战争-大庆油田的技术员-改革开放初期在深圳创业-在亚丁湾执行护航任务，表明了这家人跟祖国命运相连，参与到国家各个时期的发展大潮中，勇立潮头。第四段：概述三太爷爷一家的状况。这是一个华侨家庭的发展轨迹，旧金山打拼-开小超市-娶当地姑娘，表明了华侨家庭的艰辛与在侨居国家的融合。同时引出这次作文的主角：Peter，顾念祖。他18岁，跟我们高三的同学们大致同龄，他是第一次回国探亲。他有英文名，也有中文名他没回国中国，但是他还是有中文名。他的名字意义深远“念祖”。第五段：概述顾念祖对这次家族聚会的反应。主要是两种反应，一是把照片传到网上，传什么照片呢？大太爷爷手绘的祖辈画像、历次家族团聚的照片，这些照片“诉说着家族的故事”。二是留言，表达他的感受和体会，主要是温暖、感动、好奇。考生可以从不同角度分析立意，准确写作。参考立意：写作的主题，可以是“个人-家族-时代、国家”，也可以是对中国家族文化的理解。在这两个主题的牵引下，从材料中找相对应的点，再引申开去。1.国弱家贫，当有人守家之故土，传技艺承文化，此中国家族文化之坚守。2.更当有人投身社会洪流，以奋斗进取实现自身价值，以付出拼搏助推时代发展，此中国家族文化之奋斗。3.无论行至何处，皆不可忘却家根，皆应时时念祖，刻刻铭记家族文化之坚守、之奋斗。素材：1.家族文化，是一个家族的基业，能促进家族的团结，形成积极、乐观和向上的生活态度，是大家的心理上的依靠。这就意味着家族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。家族文化包括宗法、族规、家训等相关行为规范，祭祖活动等相关仪轨，族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体，家族的气质、传统等精神特性。其中精神特性为其灵魂，它是区别不同家族的根本。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密码。查了你们顾氏家族的辈份排名，发现这句“鼎惠声杨，念终纪远”。辈份字就是一个家族的基因排序，它昭示着家族传承，表达着家族梦想，比如这个“念终纪远”，显然祖辈希望代代有为，赓续传承。所以“念”字不仅是一个辈份字，而“念祖”一词所表达的还有弘扬祖德、不忘祖恩之意。3.“念祖”里面，还深蕴家族文化发展动力的秘密。18岁的你，第一次来中国探亲祭祖，带着你的好奇，去探寻每个顾氏家族成员，那都是与你同种同宗的人。你可以尝试一次“口述史料”调查，比如坚守顾氏家族老宅的大太爷爷一支，从画像到照相，再到美图，你可以从那里看到，一技在身的发展与传承；比如从外地回来的二太爷爷一家，他们的故事里，有抗战救国的铁血豪情，有技术报国铁人传承，有国际护航的自豪骄傲，有创业开放的神奇梦想……，从这些“口述史”里，你一定会看到家族奋斗与国家发展的密切关联。4.最重要的是，“念祖”里面，包含着“忠孝”融合的家国情怀。“追念先祖”是“孝”。大太爷爷手绘的祖辈画像里，祖爷爷、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探寻出家族基因特征；他们的颦蹙展颜里，有着顾氏家族的精神图谱。从18岁的你往上追溯，有一条绵亘的长河，抒写着一个家族的曲折与美丽。“感念祖国”是“忠”。在你曾祖的异国闯荡里，也有着中国近代的动荡与屈辱；在国内各行各业努力奋进的各个长辈身上，也会发现顾氏家族对于国家进步的一种付出与努力……你还会发现，中国大地上的每个姓氏宗族，都有着共同的血脉传承。“忠孝”之神奇，在于它能使“国”与“家”紧密融合，成为整个民族绵延不绝、复兴强大的文化基因。5.家族就像一个大树，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝叶枯萎了，但是只要根还在，那么整个家族就仍然有生命力，只要一有机会就能重新生长。这就是家族文化的力量，家族文化的价值是无法被财富等其他因素可替代的。6.树有根，水有源；人有祖，知渊源。历经数百年，沧桑几经变幻，时代沉浮更新。对于中国家族传承来说家族精神文化的传承比财富的传承更为重要。当下中国有句很流行的话“富不过三代”，就是说在当下中国复杂的社会政治环境下，仅仅将物质财富传承三代是很困难的，这里面包含了各种社会以及后代自身能力等因素的干扰。但是只要家族的精神和文化还在，家族就不会散不会倒。行文结构：［横向关联材料］论点1:国弱家贫，当有人坚守故土以承文化，坚守本职以传技艺，为他人走出故土创造条件，此乃中国家族文化之坚守，亦是付出。（200-300字）论点2:走出故里以应时代，投身建设以顺潮流，成就自我，亦助推国家发展，此乃中国家族文化之奋斗，亦是奉献。（300-400字）论点3:走出国门以求发展，身处何方不忘家根，念亲念祖，念血脉之文化，念血髓之根蒂，此乃中国家族文化之铭记，亦是传承。（200字）［纵向关联材料］论点1:国弱家贫，家族中既要有人坚守，亦要有人外出寻求发展，更要有人果敢投身家国拯救，此乃中国家族文化之坚定选择。论点2:国渐强家渐富，家族中既要有人立于本职勇求突破，更要有人投身时代洪流建设家国，此乃中国家族文化之勇于改变。论点3:国强家富，家族中既要有人于本职顺潮流以求精进而后引领潮流，更要有人于本心舍弃安逸以献时代，此乃中国家族文化之智慧坚守。论点4:家族之人不曾商议，所选所行所守咸成呼应，助力自身，更助力于国，此乃中国家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之诠释【点睛】写作建议：1.主题先行，题内题外材料跟进。复合型材料作文材料信息丰富、多元，但是从写作的效率上来讲，我们从材料中提炼出了写作主题后，再扣上题内题外的材料会比你从分析材料、提炼观点写作效率要高。2.针对性要强。写作任务布置部分已经表述得很明白，写这篇作文是针对顾念祖的留言而来的，这个针对的内容一定要注意。3.把握好主要冲突点。18岁的华侨青年对中国家族文化的理解跟你的理解之间的碰撞。这个是这道作文题核心的矛盾冲突点。一定要把握好。4.中心突出不能忘。写作文都需要有一个中心，要突出一个中心，该割舍的要割舍，不要想着什么都写进作文中去。5.注意隐含意义。文章中的“春节”“老宅”“四代同堂”“顾念祖”这些术语要充分利用起来，把其内涵意义挖掘出来。2．阅读下面的材料，根据要求写作。100年前爆发的“五四”运动中，广大先进青年知识分子用责任和担当，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲感天动地的青春乐章。1981年，《人民日报》报道了青年张海迪身残志坚、“活着就要做个对社会有用的人”的事迹，她以自强不息的精神鼓舞和感动了无数人，成为一代中国青年的楷模。1999年，青年马云和他的青年伙伴一起创立了阿里巴巴公司，用超越时代的思维，改变了人们的生活方式，他们的成功激励了一大批创业青年改革创新、锐意进取。……请以“我也是青年”为副标题，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】激昂青春共筑伟梦——我也是青年世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。——毛主席语录把握着没有方向的笔尖，驾取着青春的风帆，紧踏着责任的甲板，驶向天涯海角，忘却停泊靠岸踏着时代的碧浪，舞着岁月的节拍，荡漾着平凡的青春，劈波斩浪。青春是热情奔放，责任却坚定如山；青春是神采飞扬，责任却使人眉字紧锁；青春的你有时以挥霍光阴来显示洒脱，责任却让人感叹人生的厚重与珍贵。青春和责任就这样看似矛盾，但最后统一到了我们青年身上。2018年5月2日，习近平第六次北大之行，对话青年，关注青年，寄望青年，则是他此行的重要主题，在此次师生座谈会上，习近平引用了这篇《永久奋斗》的讲话。他这样召唤中国青年:在奋斗中释放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，习近平参加了一场师生座谈会，在会上，他谆谆告诫青年学子：“人生的扣子从一开始就要扣好”。或许谈及责任，我们会直接将它与社会、与国家联系起来，其实不然，从一开始，那一颗扣子就已准备——我们无时无刻不在品读着生活的滋味，担负着生命的责任，因为对父母的责任，我们呱呱落地；因为对社会的责任，我们日夜苦读；因为对朋友的责任，郭周宁愿选择死亡；同样因为对自己的责任，桑薇信守对生的承诺。呱呱落地的我们就已拥有责任，也许我们并不自知，可如今的我们不同，正值青春年华，一篇篇的大道理与身边真真切切的实例教着我们去懂得责任的意义。青春，是责任的标志，这份责任是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的，国家的，社会的，人类的责任，不是一个甜美的字眼，它有的只是岩石般的冷峻。责任作为一份成年礼物真真切切地落在了我们身上，它是一个你不得不给予细心呵护的孩子，而他给予你的，是心灵的指引和行事的标准。心中怀揣梦想，无论前方是狂风骤雨，还是鸟语花香，我们都心想着一个目标：实现理想，实现自我的人生价值，因为我们有别样的青春，有自我的责任!今天，我们朝气蓬勃，努力学习；明天我们学识渊博，走向世界，是学生完成规定的学习任务，遵守学校各项规则；是朋友，忠诚互助我们义不容辞；是社会一员，我们维护正义，保护环境；是国人，我们扬帆起航，共筑伟梦!【解析】【详解】此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，共提供三则材料，第一则介绍毛泽东等人的事迹，重点强调“责任和担当”；第二则重点介绍张海迪的事迹，强调“自强不息的精神”，最后一则是马云等人的事迹，重点强调“超越时代的思维”，后面是省略号，前面三则材料是三个时代“青春”精神的代表，省略的内容，以为着我们这个时代应该如何续写青春的内涵，这是写作的重点，在要求中的副标题“我也是青年”也正是这一思路。参考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕谁；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火红的青春。结构示例：开头提出论点“青春是热情奔放，责任却坚定如山”，接下来从“从一开始，那一颗扣子就已准备”“这份责任是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的，国家的，社会的，人类的责任”“实现理想，实现自我的人生价值，因为我们有别样的青春，有自我的责任”的角度分析责任的重要和如何担责。最后结合实际表达自己的决心。材料链接：1、因为青春，我们潇洒。青春的我们，每天早晨起来，可以呼吸一口新鲜空气，可以看到灿烂的朝霞，可以永远有一个新的太阳；青春的我们，在久阳西下时踏上“山地”飞驰于三环路上，尽情地让风抚乱发丝的我们不在意别人的目光，踏着马路引航高歌。我们在广阔无限的田地中自由翱翔。2、青春是什么？是苦涩的未熟的果，还是清澈的水，是幸福的泪，还是苦恼的包袱？曾经的总是这样疑问青春的感觉。直到上了中学，真正的自己体验到了青春，才知道它的真正的味道。3、青春是什么难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗青春可以是远大的志向和崇高的理想；青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。3．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。碰撞，生活中时有发生。海浪与礁石的碰撞，鸡蛋与石头的碰撞……当然，也有这样的碰撞：情与法的碰撞，理想与现实的碰撞，传统与现代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”带来了成长，也擦出了火花，创造了奇迹……【答案】碰撞人们都会避免碰撞，因为碰撞会给双方都造成影响，两败俱伤。而有时碰到会造就惨祸。如《泰坦尼克号》的沉没，再比如911事件，所以人们认为：碰撞很可怕，很糟糕。但是他们没看到的是板块碰撞造就的山脉、海沟，是原则与中子碰撞释放的点亮千家万户的能量，是在地球还为火山与岩浆时撞击地球的冰块彗星。除此之外，碰撞还有更大的作用。因为与他人的碰撞，又叫做竞争，推动世界发展的力量，有人认为竞争等于一场灾难，象征着毁灭，所以不应该有如此碰撞，如此竞争。这种思维没有错，但毁灭是对于弱者的，而强者，迎来的却是凯旋。所以，因为残酷的碰撞，无数人选择了加强自己，以期战胜他人，或至少打成平手。于是便有了学校，便有了演习——为了将来碰撞时自保而提高自己的地方。面对竞争，不惜一切。与困难的碰撞又叫做迎难而上，千百年来，成功的终极秘诀，面对困难无疑只有两种措施——冲上去正面对抗，或是绕开困难，避免碰撞。平凡之人通常选择后者，因为他们觉得碰撞是不应面对的。所以他们选择绕路走，从高山两旁绕一大圈回到原轨，这就是他们平凡的原因。人生几何，必有高山大河阻挡，绕的了一时，绕不了一世，最终还是必须翻山泅渡。因为绕出了习惯，便不再会与其碰撞，将原来仅存的强度也抛弃了。最终因为不管想不想撞都会撞得头破血流，所以固地自封，不再前行，这样终成不了大业。而强者，则不会绕路，他们会越翻越壮，越渡越强，直到冰塞之川、满雪之山亦挡不住他们。所以，他们自会直挂云帆济沧海。与自己的碰撞叫作悟。因为只要你会思考并质疑自己的过去，恭喜你顿悟了。思索过去，找出不足提出问题，改变问题，你就会与成功又近一步。而与自己的碰撞，是最难的。凡人不用说，都不愿碰撞困难，更何况没事找抽，自己撞自己。而强者之前那套对付困难的方法也不管用了，因为心理，人不愿质疑自己，因为自尊，或也可以说是自负。只有放下那份自负的人，才会真正审视自己，了解自己，自知之明也会到来。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一个人真正理解了碰撞，他就会明白“碰撞”的真谛：试炼、考验与超越。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲“碰撞”，主要从物质和精神两个方面分析“碰撞”带来的结果。“碰撞”，不是你死我活的争斗，不是非生即死的较量。它是直面差异的交流、高下之间的竞争，取长补短的融合，是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣。是一个过程，是碰触、结合、交流、融合、取长补短的整个过程；“碰撞”，在包容异己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我内心之间的碰撞。胜人者力，自胜者方强。美与丑、善和恶、真与假、新与旧的纠葛、拉扯，自我消灭自我蜕变式的隐性混战之后，复归平静的美，那是能力的拔高、思考的深沉、内蕴的丰厚、境界的升华。参考立意：正确认识生活中的“碰撞”；时刻持有一颗“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成长需要“碰撞”等。如结合孟子的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”分析，引出论点“人生需要磨练、碰撞”。然后从不同的角度分析论述，如人生没有碰撞，就难以折射出人生的价值，就难以散射出人生的光芒，就难以磨炼一个人的意志；人生，没有碰撞，就没有火花、激情、辉煌，人生需要碰撞，碰撞能磨炼人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中学会独立、坚强，在碰撞中靠近成功，如刘邦敢于“碰撞”，面对“碰撞”不退缩，反而在“碰撞”中磨炼了自己的心志等。最后可以写自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨炼人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我们当志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之处成为我们心灵“最坚硬的地方”，使其成为永久的财富。【素材】流水如果没有碰撞，就不会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪“的雄浑壮阔；云层如果没有碰撞，就不会有“列缺霹雳，丘峦崩摧”的惊天动地之势；人生如果没有碰撞，就难以成就一番伟业，就难以实现人生的价值。如若你的人生没有碰撞，带给自己的只有“懦弱”与“哀叹”。社会是个大家庭，在这个大家庭中，有着形形色色的人物，你只有和他们“交流”，和他们“切磋”，和他们进行“思想的碰撞”，才能认识到自己的缺点和不足。诚然，碰撞有时会令人感到痛，甚至于付诸超越肉体与物质的更为惨痛的代价。著名建筑学家梁思成曾为保护北京的古建筑等文化瑰宝四处劝说，他曾悲痛疾呼：“拆了城楼的一块砖比挖去我身上的一块肉还要痛！”这“重建”与“保留”的碰撞又何尝不是文明“开新”与“坚守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。碰撞，带给世界无数的精彩。中世纪传教士圣奥古斯丁讲古希腊哲人柏拉图的学说与耶稣的《圣经》相碰撞，成一家之言，受众多教徒称道及爱戴。中国战国时期的百家争鸣中，正是诸子思想的碰撞，引领了文化的思潮与文明的演进。或大或小，时刻进行的“碰撞”诚然伴痛，而避痛、忍痛不如乐于痛。碰撞前进的信念与过程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。4．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人才方可谓之“成人”。中国古代男女成年行冠礼或笄礼，开始享有成年人的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务。材料二：英国孩子到16岁，家长会为他（她）举办“成人礼”。有的仪式安排在祖辈安息的墓地，让孩子聆听关于家族发展的历史，发表“成人誓言”，有的是一场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易。材料三：2018年，全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范“成人礼”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生的精神力量。作为优秀的高三学生，如你将代表同学们于五四青年节在学校18岁成人仪式上进行演讲，请你结合以上材料，写一篇演讲稿。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】十八岁，我们的宣言尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！在这个充满生机和活力的季节，我校18岁成人仪式暨纪念五四青年节隆重举行。在此，我谨代表学校师生向迈入成人行列的同学们表示最热烈的祝贺！向为我们健康成长而辛勤工作的广大家长和老师，表示衷心的感谢！十八岁，正当华年。我们生逢盛世，展现在面前的是众多的机遇和广阔的舞台，我们面临的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代，制定好自己的发展目标，走好今后的人生道路，这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题。这里我送给同学们五个关键词。当你们举起右手，向祖国、向人民、向父母、向老师发出成人誓言时，这意味着你将以一个共和国公民的名义，去享受宪法和法律所赋子的全部权利，去承担宪法和法律所要求的全部义务。请牢记“责任”二字。成人意味着成熟。青年的成熟需要努力学习，知识经济的浪潮正扑面而来，唯有努力学习，用知识武装自己，才能更好地成长。请牢记“学习”二字。父母的养育，长辈的关怀，老师的教诲，他人的帮助，对我们都是恩情，让我们领悟命运的馈赠和生活的激情。学会感恩，学会做人！把感恩当成一种责任，人就可以纵横天下！请牢记“感恩”二字。人无信不立，诚实守信不仅仅是一种品德，更是一种实力和信心！苏联作家高尔基说，走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。让我们共同打造崇高的人格魅力，拥有无悔的人生。请牢记“诚信”二字。人的一生是漫长的，我们在享受生活的同时，也伴随着艰辛与挫折。面对困境，人生就像挖一条隧道，只有挖开最后一锹土，才能见到光明。所以，无论遇到什么样的困难，请同学们牢记“坚强”二字。今天的仪式，很有特别的意义。距离高考仅有半个月的时间了。作为高三学生，我们当前最大的任务是要奋力拼搏，坚持到底，打赢高考这一仗。学习上的困难需要我们付出加倍的努力和更多的汗水去克服。当我们披荆斩棘，迈向成功的颠峰时，一切困难和挫折都会显得那么的渺小，而我们也将为自己人生的成长历程添上了无比辉煌的一笔。同学们，十八岁如旭日东升，朝气蓬勃，希望无限。让我献上真心的祝愿：相信我们一定能用自己的朝气、聪慧和勤奋，把每一个梦想变成现实！生活幸福，事业成功，身心健康！十八岁，我们要做明天的骄傲，那么就请从今天开始！谢谢大家！【解析】【详解】审题：这是一则材料作文。题目要求中“作为优秀的高三学生，如你将代表同学们于五四青年节在学校18岁成人仪式上进行演讲，请你结合以上材料，写一篇演讲稿”，这就明确要求考生要写成演讲稿，要注意演讲对象和格式要求，语言风格要亲切而有激情。本题包含三则材料，考生应认真阅读，找出三则材料共同的关键词，“成人”是材料中反复出现的关键词，是本文的中心，写作时可根据不同材料挖掘不同的角度，注意综合考虑，整体分析，不可“单打一”。材料一“孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人才方可谓之‘成人’。中国古代男女成年行冠礼或笄礼，开始享有成年人的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务”中关键词是“道义”“担当”（责任）等，可理解为侧重从个人角度出发，“成人意味着要有人生担当，拥有更多权利，也要承担相应的责任和义务”；材料二列举英国家庭举办“成人礼”，活动内容“有的仪式安排在祖辈安息的墓地，让孩子聆听关于家族发展的历史，发表‘成人誓言’，有的是一场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易”，可理解为从家庭角度考虑，“成年经历人生的磨难，体味人生的艰难”；材料三，“2018年，全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范‘成人礼’仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生的精神力量”，从国家层面强调“成人要有公民意识教育和国家观念”，侧重表现家国情怀。考生可综合以上分析，全面考虑。参考立意：成人意味着要有人生担当，拥有更多权利，也要承担相应的责任和义务；成人意味着告别无忧无虑的幼稚时光，经历人生的磨难，体味人生的艰难；成人，成为公民，要有家国情怀，要有社会责任感；等等。素材：1.十八岁，像金子一样闪光，似玫瑰一样芬芳，十八岁，如诗一样浪漫，像画一样绚烂。十八岁是一个跳板，一次飞跃，是一种精神，一份气魄，十八岁绝不仅仅意味着十八根生日蜡烛，它更是一篇宣言，一篇宣告我们真正成人的战斗宣言，从此我们的人生将掀开新的一页。世界将落在我们年轻的肩膀上，生活的舞台从此要我们独自出演。雁过留声，人过留名，你的青春、你的人生，究竟给自己，给你的家、给这个世界留下了什么十八岁的我们，要学会清醒、冷静地思考。2.从十八岁这一天起，我们已经是完完整整的共和国公民。我们不仅仅是一个自我，更是中华民族的新一代青年，是希望、是未来、是力量和脊梁!从十八岁这一天起，我们的生命里不应该仅仅有琐碎的生活，还要有梦想，我们的梦想、全家的梦想、以及中国的梦想!刚刚过去的五四青年节可能对于有些同学只是一个陌生的符号，然而1919年5月4日，在民族存亡的危机关头，一群热血青年站了出来，用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族，从此，中国站起来了，站在青年人铁肩担道义的精神上，那时，他们也是十八岁!一个人成功，是因为他有理想、并且坚信不移!一个民族成功，是因为它的青年、它的中流砥柱拥有理想，并且为之前赴后继、奋斗终身!十八岁，希望我们做一个有责任心、能够担当并敢于担当的人。3.人生是艰苦而漫长的，绝不是鲜花一片，更不是坦途无限。面对苦难，要有忍受的意志，学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。艰难困苦，玉汝于成。只有经过地狱般的磨练，才能锻出创造天堂的力量；只有流血的手指,才能弹出世间最美的绝唱。一个月之后，我们将接受成人之后的第一次人生挑战——高考，选择了高考，就选择了攀登，选择了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失败后涅槃，在成功中走向新的生活。我们累，但绝不停歇；我们苦，但绝不回避；我们布满伤痕，但心中无怨无悔！4.成人意味着人性的进一步唤醒。教育就在于唤醒你们的自觉，唤醒人的意识。可是说，人类是生物进化的奇迹，我们独具任何生物物种都不具备的灵魂。灵魂的作用，就是驱使一个人去追求崇高，而不仅仅是追求动物本能的对衣食饱暖的满足。如果一个人随着年龄的增长，仅仅懂得去追求原始性的生物感官的舒适，那其实是人性向动物性的退化。无人性者与动物无异，确切地讲，是与低等的动物无异，因为高等动物也常能表现出为同类而舍身的行为，也能在群体中表现出相互呵护的行为。但这仅仅低层次的，仍属于原始本能的行为。而具有灵魂的人类，应当表现出更高层次的自觉意识与行为。因此，成人就意味着要懂得并追求崇高、责任、尊严、使命、博爱、平等、道义等人类特有的和共有的价值。从这个意义上讲，成人就意味着应当具有的人文精神。5.十八岁，意味着什么？它意味着成熟，我们在这个年龄应当懂得思考人生，解读社会，膜拜心灵深处觉醒的自尊；它意味着独立，我们在这个年龄应当将依赖之心抛诸脑后，做好独自面对各种挑战的准备；它意味着责任，我们在这个年龄应当有为社会负责的勇气，为生活担当的精神。行文结构：这是一篇演讲稿，可以拟一个标题，如本题“十八岁，我们的宣言”。开头礼貌性称呼，介绍演讲的目的和内容，然后进入正文。1.介绍十八岁的不同之处，“我们面临的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代，制定好自己的发展目标，走好今后的人生道路，这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题”，引出演讲的中心话题。2.从“责任”“学习”“感恩”“诚信”“坚强”等五个方面谈起，论述“成人”应注意这五个方面协调并进，缺一不可。3.联系自身，即将高考的高三学子，论述“我们应该怎样做”。4.提出呼吁，号召全体同学从现在一起努力，把梦想变成现实，结束全文，照应标题。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。11．阅读下面的材料，根据要求写作如今的大学校园，“懒人经济”蓬勃兴起，在校生只需在线下单、不出寝室，就能享受上门服务，满足日常所需。不但各种“跑腿”服务随处可见，甚至同学之间也出现了再雇佣现象。近日，有学校号召在校生举报订餐、送餐情况，对外卖一禁了之。这样的做法，引起坊间热议。“懒人经济”也被推上了风口浪尖。甲说：“‘懒人经济’提供了生活便利，哪怕食堂打烊也不怕：再说食堂的饭菜也不见得比外卖的好。”乙说：“外卖食品安全难保障，外来垃圾影响学校卫生，让学校管理难度变大，所以‘懒人经济’弊端多多。”丙说：“‘懒人经济’节约了时间，可以让人有更充足的时间学习、工作。”丁说“‘懒人经济’助长了不健康的生活方式，折射出年轻一代精神状态的委靡，这样的状况让人担忧。”戊说：“有需求才有市场。在互联网时代，‘懒人经济’的出现是大势所趋，怎能一禁了之。”上述材料引发了你怎样的思考？请根据你对材料的理解，选择合适的角度，写一篇不少于800字的文章。要求明确立意，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【答案】范文：

“懒人经济”流行，高校学风堪忧据报道，有些大学生，甚至连买水果、牙刷、洗发水等生活起居用品都可以花钱请人送到寝室。对于高校流行的“懒人经济”“宅经济”等现象，有人认为折射出“大学生变懒了”。这话当然不错。但变懒的那些大学生都在干什么呢？必须承认，高校“有偿跑腿”盛行不全是坏事。在高校，的确有不少学生非常珍惜自己的大学时光，几乎把所有的时间都用在了自己的学业上。对于这部分学生而言，他们的时间无疑是宝贵的，一些跑腿的事让给有闲的学生去做，未尝不可。但凡事都要一分为二，高校“懒人经济”也不例外。如果只是单纯的取快递、送快餐，这种“有偿跑腿”也无可厚非，体现的是对劳动的尊重。然而，诸如20元代上一次课，30元一次期末场外“助攻”，已经不属于单纯的“有偿跑腿”，也不是“懒人经济”。请人代上课，不仅会荒废大学生的学业，也是游戏人生的表现，纵然有万般理由，也不可取。而大学生考试请人“场外助攻”，已经涉嫌违法。刑法修正案（九）2015年11月1日起正式实施，在全国研究生考试、普通高考、成人高考、自学考试等法律规定的国家考试中实施作弊的，将入刑定罪，最高可处七年有期徒刑。在高校，大学英语四六级考试就属于国家考试。如果大学生请人代考，无疑是违法犯罪行为。高校“懒人经济”盛行，暴露出某些高校的学风令人担忧。一些大学生经历了紧张的高中学习阶段，进入高校之后，开启了全新的学习生活模式。在高校，大学生学习完全靠自觉，有自律精神的大学生还好，有些没有自律意识的大学生就可能放任自流，翘课玩游戏的有之，把时间花在谈恋爱、上网等方面的，也大有人在。有媒体报道，为了防止大学生翘课，有些高校的老师给学生发微信红包。报道称：因为老师给学生发微信红包，学生没有一个翘课，课堂气氛活跃，师生关系也好到爆表。大学生竟然要靠老师发红包才跑去上课，虽说只是个案，但大学生翘课现象却是当今不少高校课堂的“缩微景观”。有人说，青春是一道算法。立志勤勉用加法，心存懒惰用减法，奋力拼搏用乘法，误入歧途用除法。日积月累，人生按几何系数增长；方向错误，归零从头再来。的确，青春是一张过期不候的车票，把美好的大学时光用于打游戏，甚至耽误了学业，实在可惜。大学生不仅肩负民族的未来，也承载家国的希望。大学生即便不为民族、家国的未来着想，为了自己的前途和命运，也应该惜时如金，心无旁骛，好好读书。【解析】【详解】审题：本题考查考生的写作能力。这是一篇材料作文。材料作文审题时重在读透材料,找出材料中各种不同的观点,然后联系个人实际，确定观点行文。本材料观点在对话部分,甲“懒人经济”提供了生活便利；乙“懒人经济”让学校管理难度大；丙“懒人经济”节约时间,丁“懒人经济”助长不健康的生活方式,戊“懒人经济”是一种合理发展。甲、丙、戊偏向支持“人经济”,乙丁偏向“懒人经济”带来的弊端。立意：谈“懒人经济”的好,请人“代劳”未尝不可：应该看到互联网时代的便捷和高校食堂自身服务的短板谈“懒人经济”的不好：大学生不应对“懒人经济”过度依赖，“懒人经济”是时代的产物，大学生却不能成为“懒汉”。辩证看待“懒人经济”素材：1、学生之所以选择外卖，是因其灵活方便的特点，花样多、口味多选择性，而且不用担心因错过饭堂营业时间而饿肚子，外卖到寝室可以省去他们的排队时间，他们可以利用这些事件去做更多事情，让生活变得更加便利高效。正因为此，才会有外卖进高校的市场供应，这是值得高校反思的。毕竟，学校食堂饭菜优势显然，质量、安全、卫生等条件肯定是比外面那些无证经营的小饭馆里出来的质量高多了。2、网络的普及，给人们的生活带来了便捷，但是也要知道网络不是生活的全部。一些事情还需要亲力亲为，这是生存与生活的需要，更是人生成长成熟的需要。高校期间忙于学习固然重要，但也不能忽视做人、做事的学习。“懒人经济”是时代的产物，大学生却不能成为“懒汉”。“懒人经济”业务，归根结底只适用有特殊需求的人，纵使省时省事省力，身为高校学子也不可全然依靠，更不能被其绑架。其实，下楼取个快件，即便排队，也是一种锻炼；排队打饭未尝都会耽误自己的大事，只要时间和事项合理搭配，校园的学习生活就能规整的井井有条。3、河南理工大学的食堂外卖服务，也会安排学生利用空余时间送餐，这些大学生通过兼职、创业来锻炼自己、赚取生活费。可见，食堂外卖服务不仅满足了学生对多元饮食和便捷服务的需求，也给学生提供了勤工助学的机会，在管理方面最大程度上利用了校内资源。因此，大学食堂提供外卖服务的出发点是便利学生，后续应该在维护食品安全、不加重学生负担的情况下，多提供一些风味独特的饭菜品种，以满足学生多重口味的需求，这样的举措必将是学校与学生的双赢服务。4、华东民以食为天，学校的食堂其实也是反映校园治理的一面镜子，这片小小天地，也大有可为。从食堂的老板、厨子、工作人员、菜品、食材等等各个方面，整个环节中不管哪个环节出了问题，都会制造出不和谐和摩擦。在餐饮业如火如荼的改革中，如果高校食堂还因循守旧，那只能抱薪而亡。再者说，校园的高墙能挡住学生那颗想要吃外卖的心吗？根本挡不住。既然如此，寻找创新点、突破点就是最合理的出口，显然，“日订千单”就是最好的例证。高校创新不止体现在学术科研上，食堂其实也是竞技场。坐井观天不会有出路。一味地用禁令、封杀等老套路管制和束缚学生，才是真正的“逆行”5.“有偿跑腿

”现象在高校中开始盛行。只要花点钱，就有人替你“跑腿”，帮你取外卖只是最基本的服务，“跑腿”的类别真可谓“只有想不到，没有做不到”：2元代送一个充电宝，3元代取一次快递，5元借一把伞，20元代上一次课，30元一次期末场外“助攻”（在考场外搜索考试答案）层次：拟一个隐含观点的题目，比如《“懒人”也能代言正能量》开头段，简引材料或者名言，亮明观点。主体部分，分析问题：①一个承上启下的过渡段；②一组排例（三个以上的概括事例），首尾部分要有总结升华的中心句或观点句；③一组排例，不能简单重复上文事例的角度或内容，力求多角度多侧面举例，正反假设对比以突出观点。联系现实生活解决问题，提出方法措施，使文章具有现实意义和针对性。结尾段，照应材料以及题目和开头，总结全文，明确或升华深化观点，发出号召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辞。【点睛】时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意

1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。

2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。

3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意明确观点后，分析“懒人经济“的弊端。2．阅读下面的材料，根据要求写作。2018年参加高考的李恩慧，被浙江警官职业学院录取。面对14000元的学费和生活费，家境贫寒的他决定利用暑假，通过卖西瓜为自己筹集学费。每次出摊前，他都会发朋友圈替自己的流动西瓜摊吆喝。消息发出后，他的朋友和当地的义工们常常赶来帮忙。8月4日，浙江卫视报道的永康李恩慧卖瓜筹学费上大学的故事，引起了广泛关注，网络转发量破千万。媒体的转载让李恩慧瞬间成了永康的“红人”，无数人开始关注这位“西瓜男孩”，短短10天的时间，李恩慧已经攒足了第一学年的学费。对于“西瓜男孩”攒学费的事情，网友纷纷发表评论，主要有以下三种。评论一：贫穷并不值得赞美、歌颂。评论二：在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。评论三：得到广泛关注的李恩慧，也许会受到舆论的绑架，失去自由选择的权利。对于这三则评论，你有什么看法？请选择其中两则（或三则）评论，使之形成有机的关联，然后立意行文，做一个综合述评。要求态度明确，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】示例生活以痛吻我，我要报之以歌每个人都有自己的不同的生活际遇，每个人也都有选择不同生活方式的自由和权力，相对于高中毕业生而言，面对14000元的学费和生活费的压力，没有放弃志气，而是积极行动起来，用卖西瓜的方式为自己筹集钱，与贫穷的命运抗争，可敬可佩。“西瓜男孩”的称号，让我们看到了他的经历，也看到了作为男孩的他成长中的自立。他的做法引用泰戈尔的一句话来说，就是“生活以痛吻我，我要报之以歌”。生活有痛，如果有更好的选择，谁家父母舍得让孩子酷暑天去送西瓜，如果有更安逸的赚钱方式，李恩慧也没有必要利用暑假，通过卖西瓜为自己筹集学费。家庭出身贫寒，生存生活条件恶劣，是父辈的社会地位造成的，不可更改。李恩慧用卖瓜筹学费上大学，演活了平凡人在苦难和挫折中的信仰和尊严，奏响了与命运抗争的强者之歌，怀揣着向上的心，微笑面对生活，迎来了希望和转机。但是，贫穷并不值得赞美、歌颂。贫穷能够使人成才，但并不必然使人成才。贫穷本身不赐予人们任何成就，在通常情况下，常常会摧残、扼杀、毁灭人才。真正要感谢的不是贫穷本身，而是那个愿意为梦想而努力的自己。原生家庭的差距阻碍了寒门逆袭，然而现实中并没有多少人意识到自身的问题。“升学季”的“西瓜男孩”李恩慧的故事，叫人看到希望，听到梦想，是因为困不失志，是为人的尊严，也是他人愿意帮助你的前提。尽管贫穷的环境可以磨砺一个人的品格，但人生成功的本质之因并不是贫穷，而是自身，贫穷并非是人杰的必要条件，身处底层而不失去突出重围的决心，才可能成功。法国画家约翰•法郎索亚•米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来，他迁居乡间。虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运，但是他并没有停止作画，从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。其中《播种》、《拾落穗》等作品，还成为美术画廊上的不朽之作。如果他没有那种不怕不弃、奋勇前进的精神，是永远都不会诞生出不朽之作。“生活以痛吻我，我要报之以歌。”在人生的旅途中，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现，不是要我们安于不合理和不美好，而是强调“起而行之”的主观能动作用。坐享难成，奋斗得福，这是“西瓜男孩”的坚守，更是感动并激励我们的价值方向。一个乐观的奋斗者，贫穷或暂时的艰苦，可能是一个理想主义者的“磨刀石”，再引泰戈尔的话作为给所有的愿意为生活和正在为生活打拼的朋友，“愿你要的明天，如约而至”！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。做此类题目，要认真审读材料，找关键词，领会材料内涵和侧重点，明确作文的隐性和显性要求，联系现实，选取合适的角度立意，完成写作。对于贫困生来说，14000元的学费和生活费，集齐可是不易。李恩惠与命运抗争，怀揣着向上的心，微笑面对生活，其精神可贵。大家给予关注，社会施以帮助，让他短短10天攒足第一学年的学费。这是一个正能量的事件。写作要求，选择其中两则（或三则）评论，使之形成有机的关联。需要对每则评论加以分析，了解其角度和意图。第一则评论：贫穷并不值得赞美、歌颂。人间有喜有悲，人间有穷有富。人生的成功的本质之因并不是贫穷，而是自身。贫穷是不足，是差距，值得赞美的不是贫穷，而是直面并战胜贫穷的勇气与精神，不要刻意拔高“贫穷”的客观力量。第二则评论：在这个世界上，不是所有合理的和美好的。不能按照自己的愿望存在或实现的不合理、不美好是一种客观存在，需要正视和面对，发挥“起而行之”的主观能动作用，而不是要我们安于不合理和不美好。第三则评论：得到广泛关注的李恩慧，也许会受到舆论的绑架，失去自由选择的权利。李恩慧得到广泛关注让我们看到了社会的温暖，看到了人们对他行为和精神的认可，这是媒体和网络的力量，但是，从不利的方面来讲，被作为“红人”的他也有受到舆论绑架的可能，将来何去何从，是否还会有自由选择的权利，也耐人思考。综合对材料和评论的理解作文，评论不能单讲其一，不能顾此失彼。参考立意：1、“西瓜男孩”演活平凡人的自强梦，舆论可以关注，但要给他自由选择的权利。2、西瓜男孩是对“少年强”的最好呼应，社会支援是人间大爱的最好的证明。3、自食其力，这是一个人的原则和尊严，社会要为自食其力者点赞。4、不要感谢贫穷，要感谢就要感谢为梦想拼尽全力的自己。5、贫穷或暂时的艰苦，是历练成长的“磨刀石”，但是改变贫困状态才是最根本的追求。7、不言放弃，社会只会对他肃然起敬。可用素材：1、一个人必须坚信他自身之中存在着某种不可摧毁的东西，否则他就无法生活。——卡夫卡2、以考入北大的河北寒门女孩：感谢贫穷。贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的事业，刺伤了我的自尊，甚至间接得带走了至亲的生命，但我仍想说，，贫穷。感谢贫穷，你让我领悟到真正的快乐和满足你让我和玩具、零食、游戏彻底绝缘，却同时让我拥抱到了更美好的世界……感谢贫穷，你赋予了我生生不息的希望和永不低头的气量。3、法国画家约翰•法郎索亚•米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来，他迁居乡间。虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运，但是他并没有停止作画，从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。其中《播种》、《拾落穗》等作品，还成为美术画廊上的不朽之作。如果他没有那种不怕不弃、奋勇前进的精神，是永远都不会诞生出不朽之作。4、著名化学家格林尼亚教授，曾走过一段曲折的道路。少年时代，由于家境优裕，加上父母的溺爱，使得他没有理想，没有志气，整天游荡。可是好景不长，几年后他家彻底破产，一贫如洗，昔日的朋友都离他而去，甚至连女友也当众羞辱他。从此，他醒悟了，开始发愤读书，立志追回被浪费的时间。九年以后，他研制出格氏试剂，获得了诺贝尔化学奖。5、傅雷曾经说：“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。”层次分析：本文选取评论一和评论二这两个角度写作，题目即是观点。开篇引述材料，提出观点；之后先肯定了李恩慧用卖瓜筹学费上大学的精神，说明贫穷并不值得赞美、歌颂，贫穷能够使人成才，但并不必然使人成才。进而引用事例，证明个人努力的重要性。最后重申观点“生活以痛吻我，我要报之以歌”，强调“起而行之”的主观能动作用。文章结构完整，层次清晰，论证有理有据，有说服力。3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一名高考取得707分、被北大中文系录取的女生写下的“感谢贫穷”的文章在网络热传：“尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”这引发网友热议，有人说：“贫穷确实值得感谢，生活的贫穷让她更加坚韧不屈、自强不息，更加热爱和珍惜人生。”有人认为“该赞美的不是贫穷，而是她克服贫穷的韧劲和坚强。”还有人说“富不代表心灵高贵，穷不代表精神贫瘠，不是所有富贵都是幸运，不是所有贫穷都那么可恨。”更多的人认为:“贫穷不值得感谢，更不值得赞美，如今寒门难出贵子，这名女生只是突破贫穷的极少数个例，更多的孩子因贫穷而失去了更多的机会和发展空间。”也有人说：“贫穷不值得感谢，但必须正视和反思，需要正视贫穷的不仅仅是贫寒学子，更应该有从未经历贫穷的人以及我们的政府与国家。”对于以上事件中关于“贫穷”的讨论，你有什么样的看法？请结合自己的人生体验或感悟，写一篇文章，谈一谈你的思考和认识。请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，明确文体，不要套做，不得抄袭，不少于800字。【答案】感谢贫穷，不如感谢与贫穷抗争的勇气很多人都被王心仪文章中的励志言语感动，在她身上，我们看到了自信乐观的人生态度，以及懂得感恩贫苦、学会坚韧的人生哲学，但是在被感动的同时，我们也不应忽视贫穷带给她的伤害，与其说是感谢贫穷，倒不如感谢自己与贫穷抗争的勇气。对于贫困的孩子而言，自信乐观的态度是推动人努力向前的强大动力，能让人拥有面对物质贫乏的勇气。对于社会而言，如若每个人都能自信乐观一些，那么整个社会都将少一些抱怨的负面情绪，多一些正能量的传递，面对脱贫攻坚战将更有胜利的信心。国家亦是如此，只有坚持践行四个自信，祖国的未来才会充满希望、愈加富强;懂得感恩曾经艰难的经历、感恩父母、感恩曾经帮助过自己的人，能让我们从过往经历中获得成长，让自己的人生更加充实，获得比金钱更加重要的精神财富。对于社会而言，也必将少一些锱铢必较，多一些付出与奉献，创造出更多值得我们学习的精神榜样。然而，也有不少人败在了贫困面前，以贫困为由放弃了努力，等待着别人的救济，单纯依靠着政府的帮扶，甚至有一些并不贫穷的年轻人，将自己的不成功归咎于父母的不富裕。当然，不可否认的是，对于大多数人而言，贫穷更多意味着伤害与挫折，给孩子带来的伤害、自卑，比激励要多得多，因此“感谢贫困”不应被媒体放大、美化，不应只想到励志，贫困一定是我们要消除的对象，我们应该让像“王心仪”这样的孩子拥有更加平等的教育机会。第一，对于年轻人而言，应该要坚持自信乐观的人生态度。面对困难，应该多一些踏实务实，少一些心浮气躁，生活或许受到了局限，但是不应再让心灵受束缚，通过多读一些文化书籍来陶冶情操帮助自己精神脱贫，再通过坚持接受教育来逐步实现物质脱贫。此外，我们也应学会苦中作乐，从困苦中感知人生经验，促进自己成长。第二，对于父母而言，应该要像王心仪的父母一样，给孩子灌输积极乐观的生活理念，鼓励他们通过自己的双手来实现自身价值，从小培养他们的精神独立，克服过度依赖物质的不良习惯。第三，对于政府而言，应该对这类新闻持理性的态度，由感知贫困个体的不易，到加快脱贫攻坚战的进程，做好扶贫扶智工作，对贫困进行精准帮扶，让更多的“王心仪”感受到教育资源的公平。【解析】【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确——关于“贫穷”，你有什么样的看法呢？请结合自己的人生体验，写一篇文章，谈一谈你的思考和感悟。任务驱动型的作文，既有限制性的条件，也有开放性的空间。审题时要注意出题人的设计意图，不能没有边际的任意拓展。第一，要对“贫穷”有一个清晰的界定。比如：日常生活中人们认为，贫穷就是缺乏钱财，生活拮据困乏。但贫穷既可以指物质上的，也可以指精神上的。同时，贫穷又是一个相对的概念，参照物不同，贫穷的理解就不同。第二，要对“贫穷”对人的发展的影响有一个分析。贫困的生活对一个人的发展一定会造成很大的障碍，甚至导致一些人永远处于没有希望的境地中。但是，也应该看到，贫穷的生活也更能使人在对抗困难的过程中培养起坚忍不拔的毅力，让人有一种战胜困难的勇气。第三，还需要有“物质与精神互相影响”的观念，既不能绝对强调物质的重要性，也不能绝对强调精神的重要性，应该客观公允地分析两者的关系。以上三点是网友争议的根源，也是我们写作的思维起点。另外，考生一定要明白《感谢贫穷》一文的真正内涵，引文中有非常明确的表述“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫”，那么我们就需要思考还可以带来什么？从女孩高考707的高分来看，她没有被贫穷的生活压倒，也没有在贫穷的生活中丧失了奋斗的方向。由此，我们可以引申出：贫穷也能够磨练人的意志等。写作时要避免对“贫穷”大赞特赞，似乎一贫穷就成功，这是一种绝对化的思维，不能辩证思考；也不能写成对“贫穷”的战斗檄文，成了打赢脱贫攻坚战的宣传稿，这是对引文部分的误读。理想的行文思路应该是能够从王心怡的文章出发，谈一谈“贫穷”在人成长的过程中的作用，要注意辩证思考，但是更多的应该从正能量方向写作。也可以就“贫穷”应不应该感谢来立论，其实感谢的不是“贫穷”，而应该是“贫穷”给予人的磨练。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。高考试题高考试题阅读下面的材料，根据要求写作。（材料一）一部分学者用“勤劳革命”来解释中国如何在资本稀缺的条件下崛起为“世界工厂”。中国的“勤劳革命”表现为：相对廉价但受过基础教育的熟练劳动力；推崇勤劳致富的工作伦理等。（材料二）近年来国内不少高校推广劳动教育，通过义务劳动和有偿劳动相结合的形式，净化、美化了校园环境，增强了学生的劳动意识。（材料三）中国经济已经进入了由中国制造向中国创造、中国速度向中国质量、中国产品向中国品牌转型的新时代。这样的时代，对劳动者在知识、技能、创新等方面提出了更高的要求。作为新时代的劳动者，你有怎样的感悟和思考？请结合上述材料，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭。【答案】【例文】新时代劳动者当有新作为中国特色社会主义事业大厦是靠一砖一瓦砌成的。从袁隆平蹲田培育“东方魔稻”的场景，到高凤林焊接火箭“心脏”的瞬间，从改革开放大潮中解放思想、敢闯敢干的“急先锋”，到新时代勇于创新、追求卓越的“弄潮儿”，无数任劳任怨、拼命苦干的“老黄牛”，激励着成千上万劳动者在平凡岗位上建功立业，在中国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中奉献光和热。踏上新征程，永远不变的，是精神底色；与时俱进的，是劳动素质。当今世界，科技创新竞争与高端产业角逐空前激烈，能否抢占先机、赢得主动，归根结底要以强大的人才队伍做支撑，以高素质的劳动者队伍做保障。今日中国，决胜全面建成小康社会时间紧、任务重，建设社会主义现代化强国困难多、挑战大，迫切呼唤一支知识型、技能型、创新型劳动者大军，练就高超本领，撸起袖子加油干。党的十九大吹响了奋进冲锋号，在新时代展现新作为，广大劳动者正当其时。展现新作为，以冲天干劲激发埋头苦干的奋进精神。任何时候，苦干实干都不过时，是事业成功的“捷径”。翻开劳动模范的故事，脚踏实地的奋斗贯穿始终。比如从零基础开始干铆工、一路铆成了传奇高铁工匠的李学忠，再如迄今攀爬总高度超过200多座珠峰的老电工周红亮，他们的经历告诉我们，任何行当都没有随随便便的成功，成功来自长期摸索的笨功夫。“樱桃好吃树难栽”，中华民族复兴之路，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能走好的，我们需要的是一股子永不松懈的干劲儿。不负新期待，以执着钻劲焕发精益求精的工匠精神。“凡世之所贵，必贵其难”。中国迈向高质量发展，如果说其他劳动要素还可能引进，唯有数以亿计的高素质劳动者无法引进。尽管当下我们能开展火箭、卫星等超级工程，但特种钢铁还依赖进口，消费者买个马桶盖都要出国抢购。拥有一大批耐得住寂寞刻苦钻研、在一丝一毫之间倾注心血的高素质劳动者，才能提升中国制造在全球产业链、价值链中的地位。政府部门和全社会一同行动起来，在社会氛围和机制保障上多下功夫，在职业教育上多想办法，“大国工匠”一定会越来越多。建立新功勋，以争先闯劲迸发勇于开拓的创新精神。这是一个创新追逐的时代，“不创新不行，创新慢了也不行”。近来，“缺芯少魂”的问题，再次严峻地摆在人们面前，激发广大劳动者立志通过自主创新掌握核心技术。知识型、技能型、创新型劳动者，是科学技术和工业制造结合的“传动轮”，是自主创新的生力军。拿出逢山开路的闯劲、永不满足的创新精神，未来中国绝不会用别人的昨天来装扮自己的明天。【解析】【详解】（一）审题：材料作文审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。文言文要准确翻译。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料根据材料立意即可。蕴含丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可以从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。材料一的关键词是“勤劳革命”，其主要特征是“相对廉价”“受过基础教育”，“勤劳致富”。所谓的“基础教育”，在我国是指幼儿教育、小学教育、普通中等教育，相对应的是“高等教育”