《祝福》学案统编版高一语文必修下册

12祝福任务构建任务构建[任务目标]1．感受和分析人物形象，思考人物不幸命运的社会根源。2．品味小说的语言，感受其中丰富的内涵和深厚的韵味。3．探究小说的创作目的。文本初读任务一文本初读[识作者]鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1902年留学日本，后弃医从文。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并成为五四新文化运动的主将。1921—1922年写成的中篇小说《阿Q正传》，成功塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年出版小说集《呐喊》，为现实主义的新小说奠定了基础。[探背景]《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级和军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底推翻，中国的广大人民，尤其是农民日益贫困，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。妇女是中国封建思想最大的受害者。封建的“政权、族权、神权、夫权”严重束缚着她们的身心，妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的主要问题。因此鲁迅选取了妇女题材，写了《祝福》这篇小说。文本研读任务二文本研读[初读教材文本梳理文章脉络]1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。小说通过对                这一中国社会最底层、最苦难的劳动妇女典型形象的塑造以及她被冷酷残忍的“病态社会”摧残乃至吞噬的悲惨遭遇，愤怒地控诉了                的旧社会的罪恶，指出了                的必要性。2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。①                ②                [研读学习提示落实任务活动]活动一感受和分析人物形象，思考人物不幸命运的社会根源1．初到鲁镇时，祥林嫂还是个勤快肯干的好劳力，四婶和众人都夸赞她，到最后却受到嫌弃而被撵走。请根据祥林嫂逐渐沦落的过程中在行为上的表现，从性格和心理特点角度感受和分析祥林嫂这一形象。（见教材P106“学习提示”第2段）出现位置原文描述体现的性格或心境刚到鲁镇“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子……”“她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。”①                        重回鲁镇“……手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影……”②                        被众人嫌弃，决心捐门槛“默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。”③                        冬至祭祖“冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。”④                        不让“祝福”“甚而至于常常忘却了去淘米。”⑤                        2．有人说，祥林嫂并不是一个逆来顺受者；面对悲惨的人生遭遇，她也曾反抗斗争，然而这些“抗争”并没有从实质上改变她的死亡结局。请结合内容加以分析。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．小说中有些“次要人物”也要关注，如“讲理学的老监生”鲁四老爷和“善女人”柳妈，这两个人物并不简单，尝试分析，看看他们在作品的“环境”构成中起到什么作用。还有故事的叙述者“我”，他面对祥林嫂的不幸命运和悲惨结局，到底抱着怎样的态度？请根据提示，完成下表。（见教材P106“学习提示”第2段）人物对待祥林嫂的态度作品“环境”构成中的作用“我”①                                                “我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象，面对祥林嫂提出的问题支支吾吾，难以回答，粉碎了祥林嫂的最后一丝希望，是祥林嫂死亡的间接推手鲁四老爷极端厌恶、鄙视祥林嫂，认为祥林嫂是“败坏风俗”的“谬种”，不让她参加祭祀②                                                柳妈嘲讽、鄙视、厌烦、冷漠③                                                4．从地主阶级的代表鲁四老爷到同样是底层百姓的柳妈、鲁镇众人，甚至是从属所谓“新党”的“我”都可以看作是害死祥林嫂的凶手。我们有充足的理由怀疑，这幕悲剧并不是一个偶然的事件，而是当时社会普遍存在的问题，有一只“看不见的手”在背后默默操控着这一切。请思考并分析造成她不幸命运的社会根源。（见教材P106“学习提示”第2段）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活动二品味小说的语言，感受其中丰富的内涵和深厚的韵味5．鲁迅提过，“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”。本文通过对眼睛、神情的描写，寥寥数语，便表现出祥林嫂内心的悲苦。请根据提示，完成下表。（见教材P106“学习提示”第4段）

时间对眼睛、神情的描写性格和心理作用初到鲁镇顺着眼性情温顺，本分老实⑥                        再到鲁镇顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了①                        讲阿毛的故事没有神采精神有些麻木捐门槛后分外有神②                        不让参与祝福③                        再受打击，精神饱受摧残行乞④                        精神完全麻木问有无魂灵忽然发光⑤                        6．祥林嫂虽然已改嫁贺老六，但“大家仍然叫她祥林嫂”，在看似平淡的叙述中，体现出“话里有话”的特点，请结合文章内容加以分析。（见教材P106“学习提示”第4段）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．鲁迅作品的语言简练而深邃，但在《祝福》一文中他却多次运用反复的修辞，使语言具有丰富的内涵与深厚的韵味。试以“写祥林嫂反复哭诉阿毛之死”为例加以赏析。（见教材P106“学习提示”第4段）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活动三探究小说的创作目的8．鲁迅认为，小说必须是“为人生”的，要能“揭出病苦，引起疗救的注意”。选取小说中的人物形象，谈谈你的认识。（见教材P106“学习提示”第3段）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[学考对接]探究小说中的标题意蕴[从教材中学]鲁迅小说的标题往往有多层含义，多重含义层层递进，相互交织，其意义耐人寻味，从多层面展现作者的内心世界以及其小说所要表现的多重情感内涵。如《祝福》一文的标题，“祝福”表面上是指我们现在所理解的传统新年的一个特殊“仪式”。实际上，“祝福”这个传统的祭祀仪式，还作为小说两条线索的重要节点支撑，串联起零散的故事情节。不仅如此，“祝福”还是凝结着“政权、族权、神权、夫权”的封建礼教的代名词。可见“祝福”这一题目蕴含着多层意蕴，只有抽丝剥茧，深入探究，才能领略标题的意蕴。[到高考中去]一、小说标题意蕴题必备知识（一）双关和象征1．双关在一定的语言环境中，利用词的多义或同音条件，有意使语句具有两种意思，言在此而意在彼。包括谐音双关和意义双关。（1）谐音双关：利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫作谐音双关。如“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的“晴”，内含感情的“情”。（2）意义双关：利用词的多义，有意使语句具有双重意义叫作意义双关。如“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”（鲁迅《为了忘却的记念》）中的“夜”，表面上指夜晚，实际上指黑暗统治；“路”，表面上指道路，实际上指革命征途。2．象征根据事物之间的某种联系，借助某人、某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。如茅盾《白杨礼赞》中，用白杨树象征北方广大的抗日军民和不屈的精神意志。（二）引申义和比喻义1．引申义是由标题的本义引申、扩展而派生出的意义。这种引申的基本途径有两条：一是从个别到一般，二是从具体到抽象。对标题引申义的探究需要结合文本内容。2．比喻义是以标题的本义或引申义比喻另一事物，由两者之间的相似点相沟通而产生的新义。比喻义必须脱离开具体的修辞语境而独立存在，标题的比喻义往往需要结合文本来探究。二、分析小说标题意蕴的答题方法标题意蕴探究“3大思考方向”1．联系表层含义：在文中具体的意思。标题是否交代时间、地点、环境等。2．体会深层含义：在理解标题本义的基础上，首先要注意它在文中是否有指代义、比喻义、象征义或双关义等。3．揭示全文主旨：看它在揭示主旨、表明情感态度方面的意义。提示：要注意它同标题作用题的区别，不要答成标题作用题。[迁移应用]阅读下面的文字，完成后面的题目。硝烟下的流泉符浩勇战火前沿阵地最大的难处是供应中断。双方都断了水，但是水就在眼皮底下。在双方交界处右侧的小山沟里就有股清泉，它日夜流淌，无人敢去汲水。那里暴露在双方的火力网下，一旦有人去汲水，只会白白牺牲而不会搞到水，所以断水三天来没有人打过它的主意。前沿阵地断水后，最为心焦的是炊事员老苏，他认为前沿的同志吃喝不上水是他的失职。战争年代没有比失职更可怕的了。他虽然是个炊事员，但他有独特的见解：“老虎也有打盹的时候。”在前沿断水三天之后，他带了一筐萝卜在敌人炮火封锁区前等待了一天一夜。第五天清晨，无名高地漫了一层浓雾，他安全地通过了敌人的封锁区，来到前沿阵地，只是萝卜太少，每人分了两个，轻伤员三个，战士们拿到萝卜后，连泥也顾不上擦，就吃了起来。老苏找到白连长，白连长正闭着眼贴在石壁上吸凉气，这个壮汉子听见响动睁开眼对他笑笑，算是对老苏送萝卜的表扬。“白连长，我想到下边山沟里汲桶泉水来。”老苏在白连长面前蹲下说。“什么？”白连长不相信自己的耳朵。“我到下边提桶泉水来。”老苏要求着。“不行！”白连长忽地坐起来，“不行，对面敌人的几挺重机枪不是吃素的，你看——”他拉老苏来到一个狭小的道口，在地上拾了一个废罐头盒，装上土，用力向山坡上甩去，霎时，招来了敌人轻重机枪的密集射击，连长说：“听见了吧！你就是铁人也休想取回水来。”“让我试试吧！”老苏还是要求去。“不行，我要对你的生命负责！”白连长恼火了。“你对我负责，我也要对全连负责，五天了没有喝上水，谁能受得了，你知道不少人渴得喝尿吗？”老苏和白连长争论起来。“我们没有水，敌人也没有水，他能忍受，我们为什么不能忍受？”“我们不是和敌人比赛谁耐渴，帝国主义要喝水，无产阶级也要喝水，两家都到了快要渴死的时候，为什么不能够去汲水？”老苏继续争辩。“小心敌人打你的冷枪。”白连长说。“他不让我们喝，他自己也喝不上，他让我们喝，我们也让他们喝，现在就看谁能主动采取行动，敌人既不愿意死，又不会主动去提水，双方都得耐性留火了，现在正是我们采取主动的好机会。”老苏发表了见解。白连长觉得老苏讲得有些道理，向他点头，意思是你去试试。经过周密的布置，老苏开始行动了，在坑道里找了一只S国加仑桶（一种手提汽油桶），站在交通沟里，中午十二点钟，双方阵地都停止了射击，沉寂得连对面敌人的咳嗽声都能听见。他把水桶举过头顶，暴露在敌人的眼皮底下，用石块“当当……”敲了五下，然后又把水桶放下，过了四五分钟，他又把水桶举到交通沟上部，暴露给敌人，又敲了十来响，S国兵没有丝毫动静，他们既没有射击，也没有投弹，好像装着没有看见一样。老苏心里有底了，他对白连长笑笑，白连长对机枪班长命令：“如果敌人开枪，你们轻重机枪一起掩护。”老苏冒着生命危险爬上交通壕，他高举着水桶，弯着腰观察地下可能埋下的地雷，顺着山坡向泉水走去，他步子稳健，没有丝毫惊慌，好像经常去汲水一样。对面敌人被这突如其来的反常行动惊呆了，他们“咿里哇啦”地喊叫起来，一会儿，也从交通壕里爬出来一个黑人士兵，提着水桶向山泉走去。从此以后，想不到在敌我接壤地带竟出现了没有经过谈判就达成的停火地段。每天中午十二时，双方各派一人去泉边汲水。据说老苏曾送给那个黑人士兵两包大前门香烟，对方也回赠了两包马蹄牌S国烟，连里怕敌人在烟里施放细菌，送到团部化验去了，老苏觉得没有抽到S国烟开开洋荤，实在是一辈子的遗憾！（选自《2020中国微型小说年选》）小说标题《硝烟下的流泉》有何意蕴？请结合文本谈谈你的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[初读教材文本梳理文章脉络]1．祥林嫂吃人反封建2．①寂然死去②再到鲁镇[研读学习提示落实任务活动]1．①憨厚踏实、勤劳肯干②这是遭受夫死子亡后的痛苦心境的表现③表现出祥林嫂捐门槛的执着和坚定，说明她心里满怀希望与信心④认为已经赎清了自己的罪过，从而更勤快和卖力地干活⑤几乎丧失了做活儿的能力2．①不甘在婆婆家受虐待，逃到鲁镇做工。不甘受封建家长制的虐待，逃到鲁四老爷家，逃到封建政权的羽翼之下，殊不知封建家长制与封建政权是一丘之貉。②不甘被人强逼改嫁，用生命抗婚。拼死反抗改嫁，表明以死殉节的决心。这一点又恰恰是对封建礼教提倡的“从一而终”的坚守。③不甘被人歧视，捐门槛赎罪。捐门槛来赎罪，找回尊严，又是对封建神权和迷信的膜拜。④不甘死后被阎王惩处，死前怀疑灵魂有无。死前怀疑灵魂的有无，又是建立在封建迷信的基础之上的。⑤祥林嫂“逃”“抗婚”“捐门槛”“怀疑灵魂有无”的这些斗争行为，在短暂的时间里让祥林嫂看到了希望，然而并没有从实质上改变她的死亡结局。究其原因，在于这些斗争行为是建立在愚昧和消极的观念之上的，是非理性的、软弱的，本身就充满矛盾。3．①同情祥林嫂但又软弱无能，对祥林嫂爱莫能助，最终选择了逃避②鲁四老爷是封建制度和封建礼教的卫道士，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼上了绝路，是导致祥林嫂惨死的主要人物③柳妈是深受封建迷信思想毒害的“善女人”，既是社会最底层的被压迫、被损害者，又不自觉地成了畸形社会制度的维护者。所以，在某种程度上，她成了杀害祥林嫂的帮凶，与鲁四老爷一起把祥林嫂逼上了绝路4．①“看不见的手”是残酷的封建制度和礼教思想，它们钳制着每一个人，向无辜的祥林嫂伸出了魔爪。②代表封建社会的上层人物鲁四老爷和四婶压榨着、挑剔着祥林嫂；代表夫权和族权思想的婆婆和大伯无情地欺负这个孤苦的女人，收走工钱，收走房屋；推崇守节的观念让众人都有权利去漠视、去嘲笑这个并没有做错什么的再嫁寡妇；最可怕的是，连祥林嫂自己也从心底认同这种封建节烈观。所以，造成祥林嫂不幸命运的根源就是封建制度和礼教思想。5．①受到打击，内心痛苦②又有希望，在精神上获得安宁③眼睛窈陷下去④眼珠间或一轮⑤升起一丝希望⑥对祥林嫂眼睛的描写和其他肖像描写相配合，鲜明地展示了人物的内心世界，形象地反映了祥林嫂一步步被封建礼教和封建迷信思想逼到绝境的过程6．祥林嫂第二次来到鲁镇时，虽然已经改嫁贺老六，但“大家仍然叫她祥林嫂”，在这看似简简单单、平平凡凡的叙述中，“仍然”二字却表明人们对祥林嫂的称呼未变，说明人们的观念未变。7．①这个从前“不很爱说话”的人，现在逢人便说“我真傻，真的”，变化如此之大，反差如此之强烈，表明祥林嫂在两次丧夫、爱子又遭狼害的沉重打击下，已陷入了极度痛苦的深渊，在心灵深处产生了难以愈合的创伤。②这样的反复，准确、深刻地揭示出祥林嫂精神的紊乱和性格的病态，形象地展现出一个正常的劳动妇女从肉体到灵魂的毁灭过程，具有浓郁的悲剧色彩，因而强烈地震撼着读者的心，激起人们对祥林嫂悲惨遭遇的无限同情和对制造这个悲剧的吃人社会的无比痛恨，具有强烈的艺术效果。8．《祝福》表现了祥林嫂悲惨的命运，抨击封建礼教对民众的毒害，呼唤“改造国民性”，表现了一个思想启蒙者在徘徊和彷徨中对社会人生的深邃思考。①关于祥林嫂：在“祥林嫂”与“我”最后相遇时对“我”的有关灵魂有无的发问，表现了极为矛盾的心理，一是她希望人死后没有灵魂，这样她死后就不会被阎王劈成两半。二是希望有灵魂，能与亲人相见。读者看到的是一个被侮辱、被损害、被压迫的在社会最底层的深受封建迷信礼教摧残毒害，但最终被残害至死的人物形象。②关于“我”：从祥林嫂对“我”的三次追问，“我”内心不安却以“说不清”搪塞，表现出作为具有新思想的知识分子“我”的局限性，灵魂深处既对祥林嫂深切同情又对“鲁镇”社会民众的生存困境无可奈何。这是一个既有清醒认识又犹豫回避、对现实无能为力的知识分子形象。③关于四叔：“讲理学的老监生”——四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”个性化语言描写，侧面展现了祥林嫂生存环境的恶劣，同时说明四叔也身处封建礼教毒害的环境中，对自己和他人命运都习以为常，成为帮凶，是个思想病态者。④关于短工：“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。从短工的言行同样可以看出，他对祥林嫂的真正死因是不清楚的，只认定是“穷死的”，可见麻木而愚昧。[学考对接]①“硝烟”指战场上的战火（指战争亦可），“流泉”指敌我双方交界处右侧的小山沟里的一股清泉。②“硝烟”和“流泉”形成对比，战场缺水严重，战士取水迫切，战场紧张死寂，流泉自由奔流；暗示老苏的重要性，敌我双方生死之际，老苏以他的灵活、智慧、勇敢打破僵局，给死寂的战场带来转机，所以“流泉”又是灵活、智慧、勇敢的象征。③战争毁灭生命、摧毁人性，硝烟下的流泉却在关键时刻唤醒了敌我双方对生命的尊重和敬畏，引起人们对战争深层次的反思。归纳迁移归纳迁移[读写联动]一、主题感悟与写作鲁镇上人们的冷漠加速了祥林嫂的死亡，当今社会中对处于危难之中者，冷漠置之者不乏其人，但见人危难勇施援手者也大有人在。对于人情冷暖你有怎样的看法？请结合现实写一个文段。300字左右。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、技法学习与写作以形传神，形神兼备——肖像描写本文在塑造祥林嫂形象时采用了肖像描写的方法，三次集中的肖像描写显示了人物不幸的遭遇和内心的创痛，给人广阔的想象空间，填补了生活片段之间的空白。特别是对她的眼睛，进行了精心的刻画，用以说明她的身份、性格、精神状态和不幸遭遇，展示了她每况愈下的苦难历程。肖像描写三方法：1．工笔法指用细腻的笔触对人或事物做详尽而细致入微的描摹，它常用比喻、拟人、对比、夸张等多种修辞手法，讲究铺陈渲染，语言精巧细腻，富于色彩。如《故乡》中对闰土的描写，就采用了这种工笔细描的方法，请看其中一段文字：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”2．白描法指不用或少用色彩浓烈的修饰性词语，不加渲染烘托，只是用简洁质朴的文字勾勒人物形象的一种写法。它的特点是语言平实，线条清晰。如《祝福》中对祥林嫂的三次肖像描写即用此法。3．画龙点睛法指通过描写人物的眼睛来揭示人物的性格特征和内心活动的一种肖像描写方法。鲁迅说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的