宁夏青铜峡市宁朔中学2025-2026学年高二上学期开学考试语文试题

宁朔中学2025-202宁朔中学2025-2026学年第一学期高二年级语文开学考试测试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①中国农村地域广大，情况复杂，没有办法用一种标准对农村进行归类。近年我在江西、湖北和浙江温州调查，发现村民生活的面向相当不同，似可以作为农村分类研究的一个指标。②在江西贯村，村民出钱演地方戏，已经连演18天，破了邻村保持的演地方戏的时间纪录。出钱演戏的很多村民在外打工或承包工程，村里打电话让他们回来看戏，他们就专程从遥远的上海或深圳赶回来了。不仅本村的村民，而且由本村出去工作的人，也对村庄生活关爱有加。外出工作的人不仅捐款捐物，而且愿意退休后回村居住。村民也许在村庄以外获得经济收入，但他们一定要在村庄内获得人生价值。村庄认同成为他们生命意义的组成部分。③在江西的宗族村庄，不仅可以看到高大的宗祠，新修的族谱，而且可以看到游神、村庙庆典、开光等传统仪式。浙江温州的情况有些不同。我曾到瑞安市郊一些农村调查，这些农村现在已经城市化了，诸如宗祠、村庙庆典、开光等传统的器物和仪式基本上不见了。不过，星火村的叶姓正在筹资兴建其先祖、永嘉学派的集大成者叶适的纪念馆，村民十分关注自己现在所作所为留下的影响。④我们调查的瑞安市的城郊村包括星火村，都是人口流入村庄，村民在自己村庄创业，也很少有人打算搬到村外居住。当村干部，他们当然要考虑村民今后如何评价他，是否会挨骂，因此，他更努力地做村中工作。这种村庄村民生活的面向也是向内的。村民不仅在村庄内获得经济收入，而且在村庄内实现自己的人生价值。⑤江西宗族村与温州人口流入村的情况大不相同，但这两类村庄的村民都具有面向村庄生活的特点。与这两类村庄的情况不同，湖北荆门农村村民的生活面向村庄以外，他们都急于摆脱与村庄的联系。很多村庄甚至已经10多年没有建新房了，要建房，村民就建到镇上或市区。面向村庄以外生活的村民和村干部，谁也不愿意对村庄未来作出承诺，村庄也没有稳定的未来预期。既然村民是在村庄以外获取收入且实现人生价值的，就很容易割断与村庄的联系。在荆门农村，不仅宗族解体了，而且因人口流出使村庄未来预期难以建立，共同体意识无从产生，历史感不能形成。这是一种正在解体的村庄。⑥中国人的“故土情结”属于面向村庄的价值取向。费老说农民的半截身子是插在土地中的，主要描述了传统农村社会较少流动的物质基础，我提出生活面向，主要是讲农民在村庄生活中可能获得的价值感受。与村庄生活面向紧密相关的是村庄价值生产能力。对于村民而言，生活于其中的村庄不仅是一个物质世界，而且是一个意义世界。在这样的世界中，村民的行为目的就不仅在于获取物质性利益，而且希望得到价值性收益。具有价值生产能力的村庄，才能够造成农民向内的生活面向。更进一步，随着中国农村的半熟人社会化，农村价值生产能力弱化，从农村进城务工经商的人们很难从城市获得归属感，问题是家乡已经变得陌生，精神上和感情上好像都不再回得去，那么，他们的精神寄托在哪里？甚至那些从农村考上大学并在城市获得稳定工作的农家子弟，随着他们年老，“乡愁”越来越浓，失去价值生产能力的家乡是他们的归属吗？这显然也是没有解决的问题。⑦杨华在其论文《隐藏的世界》中，将村庄价值生产机制分为“历史感”和“当地感”两个维度。所谓“历史感”，是指村庄生活能够为农民提供“生从何来、死向何处”的想象；所谓“当地感”，是指农民之于村庄形成的主体意识。二者叠加起来，就在农民的个体生存状态与村庄时空之间建立了有机联系，既塑造了农民个体生命意识，也赋予了生活价值，还能够制造出社会道德规范。我们常说的“根”或者“宗”，都是与此有关的。⑧从生活面向的角度看，村庄不仅象征着一种与城市相隔离的生活空间，也象征着一种与之相异的生活方式和价值选择。经济物质条件的改善，带来了乡土社会器物层面的变迁，真正的变化则发生在价值系统层面。村庄具备的生产价值和意义的能力，事关农民的福利和尊严，事关基层社会秩序，事关精神文明发展。费孝通先生的“乡土重建”、梁漱溟先生的“乡村建设”，都将文化重建当做重点。我所期待的“新乡土中国”理想，也包含着现代化过程中的中国农村能够为农民提供一种“低消费、高福利”的生活方式，其中，最关键的一点是让农民获得主体感、价值感和尊严感，让他们对未来有预期。（摘编自《新乡土中国》）材料二：①传统是社会所累积的经验。人们有学习的能力，上一代所试验出来有效的结果，可以教给下二代这样一代一代地累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道路上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。②文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法。但是在乡土社会中，传统的重要性比了现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。（摘自《乡土中国》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分）A.贯村村民专程返乡看戏，体现了他们对村庄文化活动的重视和向内的生活面向。B.星火村村民筹建其先祖叶适的纪念馆，这符合了杨华提出的“历史感”和“当地感”。C.荆门农村村民急于迁居城镇，表明其生活面向完全脱离村庄，共同体意识难以产生。D.乡土社会有成法可循，传统效力超过现代社会，个体通过学习实践即可满足需求。2.下列对材料一论证特点分析不正确的一项是（）(3分）A.列举江西、湖北和浙江等地的案例，凸显了不同的村庄生活面向的差异性。B.提出“农家子弟”乡愁无依的问题，引发了读者对文化重建紧迫性的思考。C.使用疑问句、排比句等多种句式，使论证语言华丽隽永，增强文本可读性。D.先通过具体案例描述现象再进行理论分析，既有现实基础，又有理论高度。3.下列行为中最能提升材料一所述“村庄价值生产能力”的一项是（）(3分）A.某村通过土地流转促进集体增收，实现村民收入增长。B.大学生返乡任村官，组织地方戏曲人才发展曲艺经济。C.城郊村庄建民宿发展旅游业，吸引大量城市游客消费。D.政府拨款为贫困村修建文化广场，定期组织文艺演出。4.实现“新乡土中国”的理想有哪些策略？请结合材料简要说明。（4分）5.结合材料，总结研究农村问题的方法。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。宝玉挨打曹雪芹原来宝玉会过雨村回来，就听见金钏儿含羞自尽，心中早又五内摧伤，进来又被王夫人数落教训，也无可回说。见宝钗进来，方得便出来，茫然不知何往，背着手，低着头，一面感叹，一面慢慢的信步来至厅上，刚转过屏门，不想对面来了一人，可巧儿撞了个满怀。只听那人喝了一声：“站住！”宝玉唬了一跳，抬头一看，不是别人，却是他父亲，早不觉的倒抽了一口气，只得垂手一旁站了。贾政道：“好端端的，你垂头丧气嗐些什么？方才雨村来了要见你，叫你那半天才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气。你那些还不足，还不自在？无故这样，却是为何？”宝玉素日虽然口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。如今见了他父亲说这些话，究竟不曾听见，只是怔怔的站着。贾政见他惶悚，应对不似往日，原本无气的，这一来倒生了三分气。方欲说话，忽有回事人来回：“忠顺亲王府里有人来，要见老爷。”贾政听了，心下疑惑，暗暗思忖道：“素日并不与忠顺王府来往，为什么今日打发人来？”一面想，一面命“快请”，急走出来看时，却是忠顺府长史官，忙接进厅上坐了献茶。未及叙谈，那长史官先就说道：“下官此来，并非擅造潭府，皆因奉命而来，有一件事相求。看王爷面上，敢烦老大人作主，不但王爷知情，且连下官辈亦感谢不尽。”贾政听了这话，抓不住头脑，忙陪笑起身问道：“大人既奉王命而来，不知有何见谕，望大人宣明，学生好遵谕承办。”那长史官便冷笑道：“也不必承办，只用一句话就完了。我们府里有一个做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不见回去，各处去找，又摸不着他的道路，因此各处访察。这一城内，十停人倒有八停人都说，他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。下官辈听了，尊府不比别家，可以擅入索取，因此启明王爷。王爷亦云：‘若是别的戏子呢，一百个也罢了；只是这琪官随机应答，谨慎老成，甚合我老人家的心，竟断断少不得此人。’故此来求老大人转谕令郎，请将琪官放回，一则可慰王爷谆谆奉恳，二则下官辈也可免操劳求觅之苦。”说毕，忙打一躬。贾政听了这话，又惊又气，即命唤宝玉来。宝玉也不知是何缘故，忙赶来时，贾政便问：“该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来！那琪官现是忠顺王爷驾前承奉之人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我？”宝玉听了，唬了一跳，忙回道：“实在不知此事。究竟连‘琪官’两个字不知为何物，岂更又加‘引逗’二字？”说着便哭了。贾政未及开言，只见那长史官冷笑道：“公子也不必掩饰。或隐藏在家，或知其下落，早说了出来，我们也少受些辛苦，岂不念公子之德？”宝玉连说：“不知，恐是讹传，也未见得。”那长史官冷笑两声道：“现有据有证，何必还赖？必定当着老大人说了出来，公子岂不吃亏？既云不知此人，那红汗巾子怎么到了公子腰里？”宝玉听了这话，不觉轰去魂魄，目瞪口呆，心下自思：“这话他如何得知！他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒不过他，不如打发他去了，免得再说出别的事来。”因说道：“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了？听得说他如今在东郊离城二十里，有个什么紫檀堡地方，他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”那长史官听了，笑道：“这样说，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罢，若没有，还要来请教。”说着，便忙忙的告辞走了。贾政此时气得目瞪口歪，一面送那长史官，一面回头命宝玉：“不许动！回来有话问你。”一直送那官员去了。才回身，忽见贾环带着几个小厮一阵乱跑。贾政喝令小厮“给我快打！”贾环见了他父亲，唬得骨软筋酥，忙低头站住。贾政便问：“你跑什么？带着你的那些人都不管你，不知往那里去了，由你野马一般跑！”喝命叫跟上学的人来。贾环见他父亲盛怒，便乘机说道：“方才原不曾跑，只因从那井边一过，那井里淹死了一个丫头，我看脑袋这样大，身子这样粗，泡得实在可怕，所以才赶着跑了过来。”贾政听了惊疑，问道：“好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使生出这暴殄轻生的祸患。若外人知道，祖宗颜面何在！”喝令快叫贾琏、赖大、来兴儿来。小厮们答应了一声，方欲叫去，贾环忙上前拉住贾政的袍襟，贴膝跪下道：“父亲不用生气。此事除太太房里的人，别人一点也不知道。我听见我母亲说……”说到这里，便回头四顾一看。贾政知其意，将眼色一丢，小厮们明白，都往两边后面退去。贾环便悄悄说道：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”话未说完，把个贾政气得面如金纸，大喝：“快拿宝玉来！”一面说，一面便往书房里去，喝令：“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他和宝玉过去！我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人、下生逆子之罪。”众门客仆从见贾政这个形景，便知又是为宝玉了，一个个咬指咬舌，连忙退出。那贾政喘吁吁的直挺挺的坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉！拿大棍！拿绳！把门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！”众小厮们只得齐声答应，有几个来找宝玉。那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知凶多吉少，那里承望贾环又添了许多话。正在厅上干转，怎得个人往里头去捎信，偏生没个人来，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老妈妈出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉她，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让她跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去快叫我的小厮来罢！”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服银子，怎么会不了事呢！”宝玉急得跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令：“堵起嘴来，着实打死！”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板，打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，狠命的又盖了三四十下。宝玉生来未经过这样的苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。众门客见打得不祥了，忙上来夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当，可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝！明日酿到他弑君弑父，你们才不劝不成！”众人听这话不好听，知道是气急了，忙又退出，只得觅人进去捎信。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解与鉴赏，不正确的一项是（）(3分）A.本文选自《红楼梦》“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，“耽耽”有“虎视眈眈”之意，表明贾环一直忌恨其兄贾宝玉并伺机陷害。B.宝玉初遇贾政，“早不觉倒抽了一口气”“垂手一旁站了”，可见其对父亲的畏惧，以致于连贾政的喝问都不曾听见，“只是怔怔地站着”。C.“拿宝玉！拿大棍拿绳！”一句，作者连用三个“拿”，表现贾政此时怒不可遏，催促痛打宝玉的坚决和凶狠。D.宝玉挨打一节体现了贾政与宝玉之间关于人生道路和价值观的冲突、贾政和贾母及王夫人在教育宝玉方面的冲突等多组矛盾。7.有关忠顺府长史官亲临贾府要人的内容，说法正确的一项是（）(3分）A.“琪官”，是指蒋玉菡，其活动构成了小说情节内容的不可或缺的一部分，贾府彻底败落后，蒋玉菡娶了贾母房中大丫头鸳鸯为妻。B.“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚”一句中所提之玉上面有许多字迹，正面为“通灵宝玉”，反面为“莫失莫忘，仙寿恒昌”，此玉可除邪祟。C.文中通过语言、动作、神态等多种手法刻画忠顺府长史官，如“说毕，忙打一躬”一句，寥寥数语，便刻画出了长史官恭敬、有礼的形象。D.面对忠顺府长史官步步紧逼的追问，宝玉先是以谎言掩饰，等到问及红巾子才闪烁其词地透露部分信息，由此可见宝玉也有随机应变灵活的一面。8.为了引出“宝玉挨打”这一核心情节，作者从贾政的角度展开了多方的铺垫，请结合节选及整本书的相关阅读简要概括。(4分）9.阅读小说也应懂得体会文本中的“闲笔”。在宝玉即将遭受责罚的紧急关头，作者有意插入了一段宝玉与聋婆子的对话，请分析其艺术效果。(6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：当其席卷之初，攻必胜，战则克。因利乘便追亡逐北自以为功勤三王威慑万国。重铁锧戈於仁义，轻诗书礼乐於残贼。犀象有形而采掇，珠玉无胫而奔走。朝则贪竖比肩，野则庶人钳口。负关河千里之壮，言帝王一家之有。曾不知失全者易倾，逆用者无成。陈涉以闾左奔亡之师，项梁以全吴趫悍之兵。梦骖徵其败德，斩蛇验其鸿名。板筑未艾，君臣颠沛。六郡沙漠，五原旌旆。运历金火，地分中外。因虐主之淫愎，成后王之要害。则知作之者劳，而居之者泰。呜呼！长城之设，载逾九百。古往今来，岿然陈迹。穷海战士，孤亭戍客。登峻墉，陟穹石。嗟故里而不见，感殊方以陨魄者，亦何可胜道哉！嗟我羁沦，南庭苦辛。长怀壮士，永慕忠臣。经百战之戎俗，对三边之鬼邻。徐乐则燕北书生，开伟词而谕汉；贾谊则洛阳才子，飞雄论以过秦。岁峥嵘而将暮，实慷慨於穷尘。（节选自徐洪《登长城赋》）材料二：燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（节选自杜牧《阿房宫赋》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分）因利乘A便B追亡C逐北D自以为功E勤F三王G威H慑万国11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分）A.朝，在朝堂上，与《岳阳楼记》“朝晖夕阴，气象万千”的“朝”意义不同。B.板，筑墙用的夹板，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“版”意义相同。C.胜，尽，与《鸿门宴》“杀人如不能举，刑人如恐不胜”的“胜”意义不同。D.独夫，残暴无道、失去人心的统治者，材料中指秦始皇，后常指专制独裁者。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）(3分）A.秦朝统治者倒行逆施，陈涉、项梁、刘邦等豪杰纷纷起兵反抗暴秦，虽然建成了长城，但未能改变秦朝灭亡的命运。B.徐洪登长城见其沧桑旧迹，由自身“羁沦”“苦辛”，怀想戍边战士望乡不得、悲怆难抑的情形，抒发了追慕忠烈之情。C.徐洪对长城的社会政治意义作全面观照，既批判了秦朝暴政给人民带来的苦难，也肯定了长城的价值和作用。D.杜牧以珍贵器物被贱用的夸张描写，由统治者对珍宝的践踏，揭露其掠夺无度、奢靡无节的双重暴行。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分）（1）负关河千里之壮，言帝王一家之有。（2）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！14.请结合材料，概括秦王朝灭亡留给后人的历史教训？(3分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。苦笋陆游藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。人才自古要养成，放使干霄战风雨。【注】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）(3分）A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。C.诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。D.全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。16.诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。(6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是：，。（2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难的语句是：_______，_______？（3）借古讽今是古代文人常用的创作手法，如苏洵在《六国论》的开头先用“_______”指出了六国灭亡的原因，又在结尾处用“_______”警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。（4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有述志时“_______，_______”两句体现了他的谦虚谨慎。二、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。秦始皇统一中国，为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概。此后中国文学，不管什么题材，都或多或少地有所隐含，李白就说过“秦王扫六合，虎视何雄哉”。不仅如此，①，使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地。（）我在世界上各个古文明的废墟间考察时，总会一次次想到秦始皇。因为那些文明的割裂、分散，②。如果当年秦始皇不及时以强权统一文字，那么，中国文脉早就流逸不存了。由于秦始皇既统一了中国又统一了文字，今后两千多年，只要是中国文人，不管生长在如何偏僻的角落，一旦为文便是家国天下；不管面对着多么繁密的方言壁障，③。总之，统一中国和统一文字，为中国文脉提供了不可比拟的空间力量和技术力量。秦代匆匆，无心文事，却为中华文明的格局进行了重大奠基。18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）(3分）A.极大的空间使文脉顺畅，文脉的顺畅又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。B.这种顺畅，尤其是在极大空间中的顺畅，又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。C.中国文学对于三山五岳、五湖四