《傅雷家书》名著阅读笔记试卷及解析

一、名著阅读题1．下列有关八下两部名著内容的表述不正确的一项是（）A．傅雷教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。B．《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象，并对“人的一生应该怎样度过”的问题作出了响亮的回答。C．爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把对儿子在艺术与爱情方面的引导放在第一位，把舐犊之情放在第二位。D．保尔与铁匠阿尔焦姆是兄弟关系，瓦莉亚与谢廖沙是姐弟关系；把保尔从无知少年引上革命道路的最主要人物是朱赫来；谢廖沙是保尔年少时的朋友，后来在战场上英勇牺牲。2．阅读名著《傅雷家书》，回答问题。①傅聪在遇到打击时，傅雷在信中这样写道“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱”，请你说说对这句话的理解。____________________________②对于《傅雷家书》这样一本书信汇编，你觉得采取哪种阅读方法比较合适呢？说说理由。__________________3．阅读《傅雷家书》，回答问题。（1）据《傅雷家书》这部名著，补全下面的对联。上联：《朝花夕拾》忆亲人师长下联：（2）《傅雷家书》是“苦心孤诣的教子篇”。在傅聪长大成才的道路上，作为父亲的傅雷从做人的角度在哪些方面给予了儿子悉心指导？4．《傅雷家信》被称为“苦心孤诣的教子篇”，结合下面选段谈谈傅雷教育孩子的艺术。我译的服尔德到昨夜终算完成，寄到北京去。从初译以后，至寄出为止，已改过六道，仍嫌不够古雅，十八世纪风格传达不出。……我今夏身心极感疲劳，腰酸得很，一下子伛着背，挺不直。精神也不及从前那么不知疲倦。除了十小时半以外的经常工作，再要看书，不但时间不够，头脑也吃不消了。你的学习情形令人兴奋。5．阅读下面的名著选段，按要求回答问题。①亲爱的爸爸妈妈：真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸，是欢喜又悲伤，真是非言语所能表达。另一方面，人生真是不可捉摸，悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢？你们也应该看看孙子了，我做了父亲是从来没有过的自傲。②这一次出来感想不少，到东南亚来虽然不是回国，但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方的街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，感受到一股亲切的人情味，心里就化了，因为东方自有一种和谐，人和人的和谐，人和大自然的和谐。③我在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时刻都在化，那是我们东方人特有的才能。尽管我常在艺术的理想天地中神游，尽管我对实际事务常常不大经意，我却从来没有脱离生活，可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖——无论是阳光带来的，还是街上天真无邪的儿童的笑容带来的，不在我心里引起回响。④我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家……”我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处，譬如“不失赤子之心”。其实我自己认为尽管用到做人上面难些，常常上当，我也宁可如此。⑤我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的感受力和直觉强得很，我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深。我这次最强烈的印象就是这一点。（选自《傅雷家书》）（1）选文第①段中的“欢喜又悲伤”，你怎么理解看似矛盾的两个词语？（2）结合选文说说傅聪是一个怎样的人。6．《傅雷家书》是一本普通而又奇特的书，这些家书凝聚着傅雷对儿子教育的独到见解；凝聚着傅雷指点儿子提高自身艺术修养的谆谆教诲；凝聚着傅雷对祖国的浓厚深情。请结合《傅雷家书》一书的具体内容，选择一个方面谈谈你的阅读感受。7．如果把《傅雷家书》推荐给你的父亲，你觉得应该怎么说，才能让父亲欣然接受。8．下列关于傅雷和《傅雷家书》的说法不正确的一项（）A．“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这是傅雷对儿子的教诲。B．《傅雷家书》收录了著名翻译家、教育家傅雷在1954年到1966年写给傅聪的家信，是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。这本书信集出版后，产生了很大的影响。C．傅雷在艺术方面有很深的造诣，信中常用大量篇幅谈美术，谈音乐作品和艺术修养等。D．《傅雷家书》字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。9．下列关于文学名著内容及常识的表述，有错误的两项是（）（）A．傅雷在1956年2月29日夜的家书中多次提到肖邦，是因为傅聪从事音乐工作。B．《傅雷家书》中，傅雷说“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，这是用比喻的手法，形象地向儿子说明了控制情绪的必要。C．《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔因救朱赫来被告密而被警卫队关押，后来撒谎才被释放。他不能回家，也不能到朋友那里去。他毫无目的地跑着，不知不觉来到了冬妮娅家的花园里，可冬妮娅的母亲因怕受牵连而拒绝接受保尔。D．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达以及他的妻子达雅。E.保尔在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干的士兵，而且他还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》，经常给战友们朗读或讲故事。10．下列选项中描述有误的一项是（）A．《傅雷家书》的作者傅雷是一个杰出的小说家，他的代表作品有《欧也妮·葛朗台》。B．保尔全身瘫痪双目失明后，非常苦恼，不能自拔，产生过自杀的念头，最终他以坚强的毅力克服悲剧命运的打击，开始为争取归队而斗争。C．《傅雷家书》中，傅雷与儿子离别之时自责对儿子管教严格，手段“残忍”，其实这是爱子情深的体现。D．《钢铁是怎样炼成的》在艺术上也取得了很高的成就。它写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，格言警句，书信和日记等，使人物形象有血有肉。11．选出对名著《傅雷家书》相关内容的表述错误的一项。（）A．傅雷对儿子的指导，就像良师益友一样提出建议和意见。B．傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。C．傅雷教育儿子的信条是先为音乐家，次为人，再为艺术家，终为钢琴家。D．傅雷说，世界上最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术。12．以下摘录傅雷的书信的内容及标书与原著不一致的是（）A．傅雷在家信中向儿子表明的他自己的生活准则是学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。B．傅雷认为在两代人相处中应做到：青年人理解长辈的情感，尊重老人的意见，长辈应克服落伍、迂腐不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。C．傅雷赞同傅聪参加莫扎特比赛的原因是：第一，有把握：第二，不须太费力练技巧；第三，节目不重，且在暑假中，不妨碍学习。D．“人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能凛然无累，真正的解脱。”以上表述是在傅聪处于顺境时，傅雷给以慰勉写的。13．下列对《傅雷家书》的情节表述不正确的一项是（）A．《致朱人秀》是傅雷夫妇留下的最后一封家信。B．傅雷与儿子傅敏论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。C．傅雷提醒儿子世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则。D．傅雷教育儿子的信条是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。14．根据要求填空。傅雷是一位杰出的翻译家。他还是一位特殊的①_____，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲，这主要体现在他对儿子的教育中。《傅雷家书》，收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封。其中主要是写给长子②______的家信。15．九年级某班召开名著阅读分享会，同学们畅谈阅读分享收获。下列分享有错误的一项是（）A．小红说：“《傅雷家书》充分体现出傅雷夫妇的教育思想，他们呕心沥血培养出了两个孩子：著名钢琴大师傅聪和英语特级教师傅敏。”B．小丽说：“傅雷是一位严厉、尽责的同时不乏爱心的父亲，他非常关心儿子的生活与成长，给儿子的建议涉及到正确理财、人际交往、读书求学、感情处理等方面。”C．小飞说：“《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，对朋友非常仗义，因为救朱赫来而入狱，在狱中经受考验，却从不透露朱赫来的行踪。”D．小明说：“保尔从小就在社会底层饱受折磨和侮辱，后来在冬妮娅的影响下逐步走上革命道路。”16．下面是一个父亲写给孩子的书信的片段，你觉得这个父亲有可能是傅雷吗？根据你对《傅雷家书》的阅读，说说你的判断和依据。你出生的那一刻，你在宇宙洪流中，受到我们的邀请，欣然下车，来到人间，我们这个家，投在我们怀中。每个瞬间都是一幅画，美好的，死亡那一刻也是如此。你是从画上下来的，我们都是，我们为人之前都是在画中。永恒是一幅无涯的壁画，我们是其中的一抹颜色。17．下列有关文化常识和名著的表达不正确的一项是（）A．“说”是古代一种议论性文体，一般是叙事兼议论，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。B．《小石谭记》作者柳宗元，字子厚，河东（今山西永济西）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。C．《傅雷家书》中傅雷用克斯朵夫的例子启发傅聪，希望他能面对现实正视错误理智分析，彻底醒悟。D．《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔在谢廖沙的影响下，逐步走上革命道路，最终成长为无产阶级战士。18．下列有关名著的表述错误的一项是（）A．傅雷的家书不仅教育儿子应该处理好艺术与生活的关系，也通过儿子对孙儿进行教育。B．保尔曾因袭击匪兵救下老布尔什维克朱赫来而被囚禁，他是在朱赫来影响下参加革命的。C．《钢铁是怎样炼成的》写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记等。D．田福军是我国改革初期思想活跃、敢做敢为的干部，其兄田福堂是改革的积极支持者。19．在读完《傅雷家书》和《钢铁是怎样炼成的》后，班级开展了一次读书交流会，以下是同学们在活动中发言，请选出说法不当的一项（）A．如果我们对道德、文化、艺术、历史、教育等话题感兴趣，可以选择性地阅读《傅雷家书》中的某些内容，以上领域该书均有涉及。B．《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基与其作品主人公保尔·柯察金有着相似的经历，最终他们都战胜了自己，体现出了钢铁般的意志。C．读书的方法有很多，阅读时我们可以在书上圈点勾画，也可以做一些摘抄和笔记。读后感就是阅读笔记的一种，它更注重的是对原文的引述，并在此基础上适当写些感悟。D．阅读这两部名著，我们不仅可以感受人物的人格魅力，汲取精神的养料，还可以借鉴其写作技巧，提高文学鉴赏水平。20．在1954.7.27信中傅雷谈到中国哪位诗人的诗“比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴”？（）A．杜甫 B．白居易 C．辛弃疾 D．王国维21．阅读下面的名著片段，并回答问题。1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……（《傅雷家书》节选）（1）《傅雷家书》是傅雷写给儿子________的。（2）在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？22．阅读下面两段节选的文字，回答问题。你现在手头没有散文的书（指古文）,《_________》大可一读。日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。我常常缅怀两晋六朝的文采风流,认为是中国文化的一个高峰。我个人认为中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光；“通”才能成为“大”，不大不博,便有坐井观天的危险。（选自《傅雷家书》）（1）傅雷向儿子推荐的第一本书是《》。（2）作者推荐这两本书的目的是什么?23．阅读下面语段，回答问题。1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……（《傅雷家书》节选）①《傅雷家书》是傅雷写给儿子__________的，“书”指的是__________。②在这封家书中，傅雷因为_________________多次提到莫扎特。24．名著阅读文段一：假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。文段二：你素有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌……对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。（1）以上这两段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜写给儿子的信，信中他从哪些方面对儿子进行了谆谆教导？（2）古往今来，一部部家书感人至深，如诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》、梁启超的《梁启超家书》等，这些家书都体现了良好的家风，请你从家书和家风的关系，谈谈你的阅读感受。25．作家毕飞宇在《傅雷家书》序中写道：“对我，对我们这一代作家来说，傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同时也说：“我不愿成为傅雷的儿子。”你是否赞同毕飞宇的说法？请结合整本书的阅读谈谈你的看法。26．“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长”，这句话在下列名著中如何体现？请任选一部，结合相关情节加以分析。备选名著：《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》27．金庸曾说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子，教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”小语读完《傅雷家书》后，用一个“真”字概括傅雷其人，并做了如下的梳理，请你结合他的梳理和名著相关内容，谈谈你对金庸这句话的理解。28．完成下列读书卡片（摘抄1）我高兴的是我又多了一个朋友。儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？（摘抄2）心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？（摘抄3）多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！①名著：《_____________》②梗概：这部作品处处体现着舐犊深情，父亲通过书信对儿子的生活和艺术追求进行悉心指导。平常的语言中蕴涵着深邃的道理和厚重的文化，我们也能从中学到__________的道理。③读书心得：这三则摘抄给我的感受是___________。29．阅读下面《傅雷家书》语段回答问题。你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。……关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那种天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，这样才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于理智，偏于冷静，就是因为他们停留在理性认识的阶段。①上述两段文字中傅雷从哪些方面对儿子进行了教导。_________________________________________②请概括选文第二段中傅雷的主要观点？________________________________________30．列关于的说法不正确的两项是（）（）A．傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。B．《昆虫记》中，螳螂浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，两片大翼轻盈如纱，有着有力的大颚和锐利的钳子。C．祥子沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，既是他个人的悲剧，更是社会的悲剧。D．傅雷在信中常用大量篇幅谈美术，谈戏剧，谈音乐作品，谈体育运动，谈写作方法，谈表现技巧和艺术修养等，文字生动优美，读来感人至深。E.在《海底两万里》中，尼摩用海底沉船里的财富来支援反殖民正义斗争，由此可见他是一个有正义感和同情心的人。【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1．C解析：C【详解】C.把对儿子在“道德与艺术”方面的引导放在第一位。故选C。2．①示例：这句话生动形象，饱含哲理，告诉我们：人的一生总有得失成败，需要不断地提高自己的修养，以积极乐观的心态坦然面对生活中的挫折。示例1：《傅雷家书》是书信汇编，独立成篇。可以根据自己对音乐、绘画等方面的兴趣进行选择性阅读。示例2：《傅雷家书》是非文学作品，是一位知识渊博的父亲给孩子的人生指导，阅读这本书，感受父子深情的同时，还可以丰富文化、艺术、历史等各领域的知识，可以采用摘记、批注的方法阅读。示例3：《傅雷家书》中傅雷多次提到他翻译的《约翰·克利斯朵夫》，可以拓展阅读这本书。【详解】（1）本题考查对文段内容的理解。“人一辈子都在高潮低潮中浮沉”，傅雷用生动形象的语言告诉傅聪，生活中避免不了会有坎坷曲折；“唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱”，用对比和比喻的手法，指出庸碌的人过的是死水一般的生活；而像傅聪这样的，应该积极地提高自身的修养，以积极乐观的态度应对生活当中的苦难，才是正确的做法。（2）本题考查阅读方法选择。对《傅雷家书》的阅读，最适合的方法就是最好的方法，答案不唯一。示例：《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满了父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，适合采用摘记、批注等阅读方法。《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养，真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子深切的关爱之情，可采用斟字酌句法，精读与略读并举法等。3．（1）示例：《傅雷家书》谈艺术生活（2）傅雷以自己的经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”【详解】（1）此题考查学生对名著内容的理解和补写对联的能力。对联，要求上下句字数相同，内容和词性相对，因此前四个字必须用“《傅雷家书》”，后五个字是该书内容的概括，是动宾短语，可以用“谈生活艺术”“抒父子深情”等来对。（2）本题考查学生对名著《傅雷家书》的了解和把握。本题一定要依据题目要求中的关键信息作答，例如“做人的角度”“哪些方面”等。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子做人要谦虚、严谨；礼仪要得体；面对困境不气馁，面对顺境不骄傲；对待艺术要真诚，要有艺术尊严、民族气节，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。4．傅雷通过言传身教/以身作则的方式，以自己翻译服尔德，身心俱疲仍坚持看书的经历，身体力行，为孩子做出表率，让儿子听其言、学其行。【详解】本题考查内容理解。仔细阅读文段可知，傅雷以平等之心与孩子相处。结合“我今夏身心极感疲劳，腰酸得很，一下子伛着背，挺不直。精神也不及从前那么不知疲倦”，可见，傅雷毫不掩饰自己身体上的衰老，向孩子全盘托出，把孩子当做一个可以信赖、可以诉说、可以分享的对象。结合“我译的服尔德到昨夜终算完成，寄到北京去。从初译以后，至寄出为止，已改过六道，仍嫌不够古雅，十八世纪风格传达不出”，可见，傅雷以自己对待工作的认真态度来教育孩子，以自己翻译服尔德，身心俱疲仍坚持看书的经历，身体力行，为孩子做出表率，希望孩子把自己当做榜样，认真对待工作与学习。从最后一句话“你的学习情形令人兴奋”可以看出，傅雷毫不吝啬自己对孩子的夸赞，及时肯定孩子的进步和优点。据此作答即可。5．（1）“欢喜”是因为和父母通电话，他们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到他们一样；“悲伤”是因为他和父母虽然相隔不远，但还是难以见面。（2）①热爱中国传统文化、心怀祖国，从“东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质”看出；②热爱艺术并且技艺高超，从他在信中向父母诉说对音乐的感悟并能用音乐感染东南亚的听众看出；③思亲、懂得感恩，从在香港和父母通电话感到激动、欢喜并回忆父亲对自己的教导看出；④不断进取，有上进心，从他在艺术上能够不断进步，自觉追求上可以看出。（答出两点即可）【详解】（1）本题考查词句理解。从第1自然段“真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样”知，“欢喜”主要是因为有这次在香港的意想不到的通话，和父母的“声音口气”与以往没有变化，让傅聪产生“亲眼相见”的内心感受；从“人生真是不可捉摸，悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢？你们也应该看看孙子了”知，“悲伤”因为虽可通话，但却无法见面，那种无法预知的见面时间和机会让傅聪内心觉得“人生不可捉摸，悲欢离合都是不可预料”于是而生伤感。概括上述内容作答即可。（2）本题考查理解和分析能力。从第1自然段“亲爱的爸爸妈妈：真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸，是欢喜又悲伤，真是非言语所能表达”知，他亲、懂得感恩；从第2自然段“东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质”知，他是个爱中国传统文化、心怀祖国的人；从第3自然段“在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时刻都在化，那是我们东方人特有的才能……可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖——无论是阳光带来的”知，傅聪有上进心、进取心，艺术成就在他的努力下不断在取得进展。从第4自然段“我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处”知，傅聪是个追求艺术，却又注重个人修养，品质高尚的人；从第5自然段“我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的感受力和直觉强得很，我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深”知，他能用音乐感染东南亚观众，可见他是个艺术，对音乐有独特理解，技艺高超的人；根据分析概括归山、归纳即可。6．傅雷对儿子的教育有独特的见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。对居住海外的傅聪，傅雷常以自己的经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲，我觉得傅聪所取得的成就和傅雷的教育分不开的，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提，本书中字里行间透露着浓浓的亲情，读后很让人感动。【详解】本题考查学生阅读名著的能力。《傅雷家书》是我国著名翻译家、文艺评论家傅雷写给孩子的家信摘编，是充满着父爱的教子名篇．根据作品内容，傅雷现身说法，从做人、对待艺术、日常生活三个方面对儿子做出了悉心指导，答题时可以选取熟悉的角度，要紧密结合原著内容谈自己的阅读感受。比如可以从亲情角度展开，傅聪之所以能坦然接受批评，是因为傅雷与众不同的教育方法。我们的父母时常将我们与别人家的孩子比较，但他们意想不到的是我们总会因为这种批评而更加“讨厌”父母，与之对抗并产生隔阂。而傅雷则用和朋友商量的语气，赞赏的视角，激励代替批评，表扬代替斥责，心平气和地跟儿子交流，进而达到好的教育效果，使得傅聪对父亲给予的爱越来越容易接受，顺利完成学业且终有所成，由此可见，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提。再如可以从对自由的向往、真理的追寻角度。它是父亲对儿子的谆谆教诲，是父亲时时刻刻提醒儿子的警钟。父亲会对儿子谈理想，同时也会端正儿子的道德思想。父好之间似乎是四目相对的坦诚，谈古论今，讨论音乐，说国家大事，更会是一一指出孩子的优缺点。母亲会对远隔万里的儿子诉思念，互相告诉近来发生的事情。对孩子正确的引导，有高度的指引，是让孩子有更高成就的有力力量。也可以从爱国和责任的角度，人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边一样，给他力量，突破冲重重的阻力。爱国心和责任感，是任何人做一番事业、有成就要具备的，这也是傅雷给儿子的财富，也是给每一个读者的启示。7．爸爸，今天我给您推荐一本书，这本书就是《傅雷家书》。《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人在1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。它是充满着父爱的教子名篇，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子，傅聪是著名钢琴大师、傅敏是英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。我想您看了之后，一定会对教育孩子有一个新的认识。【详解】本题考查名著推荐和情境对话。对于名著推荐这一类的题，一般要把这部名著的优点说出来，然后根据推荐的对象，使语言得体即可。这里是推荐给爸爸，除了把书的优点说出来之外，要注意语言得体，还要让爸爸知道看了之后有哪方面的收获，这样爸爸就会欣然接受。如：爸，今天我给您推荐《傅雷家书》这本书。《傅雷家书》是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。该书是一本优秀的青年思想修养读物，是情感教育的经典范本，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。这本书很值得一读。8．B解析：B【详解】B有误，《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编。故选B。9．A解析：AC【详解】A.有误。“肖邦”改为“莫扎特”；C.有误。保尔不敢回家是因为怕警卫队搞清真相后再回去抓他，冬妮娅的母亲因宠爱女儿而接受了保尔；故选AC。10．A解析：A【详解】A.《傅雷家书》的作者傅雷是一个杰出的翻译家，所以选项中的“小说家”是错误的；故选A。11．C解析：C【详解】Ｃ.表述有误。傅雷《傅雷家书》中教育儿子傅聪“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”，故选项“先为音乐家，次为人，再为艺术家”的说法是不正确的。故选Ｃ。12．D解析：D【详解】D.错误，这句话理解为：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，这是正常的，关键的是我们应尽量控制自己的情绪，让心理保持平衡。这是在傅聪处于逆境时傅雷给以慰勉时写的。故选D。13．B解析：B【详解】B.傅雷与儿子傅聪论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养；故选B。14．①教育家②傅聪【详解】《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人在1954年到1966年5月期间写给长子傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。最长的一封信长达七千多字，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”，是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师)，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。由此可见，傅雷还是一位特殊的教育家。15．D解析：D【详解】D.有误。保尔是在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。故选D。16．这个父亲不是傅雷。这是王朔的《致女儿书》。因为傅雷是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。《傅雷家书》是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。书中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。傅雷教导儿子遇困境不气，获大奖不骄傲，做一个“德才兼备、人格卓越”的艺术家。作为父亲，傅雷也关心儿子的生活与成长，对儿子日常生活中可能遇到的问题，给予意见和建议。另外傅雷在艺术方面有很深造诣，信中常谈美术、音乐。这个片段以画喻孩子的美好，生活的美好，表达对孩子来临的满怀喜悦。与《傅雷家书》的主旨不符合。【详解】本题考查语言表达。先表明观点：不是。傅雷给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望、以及对国家和世界的高尚情感。例如：傅雷在家书中举克利多夫的例子：克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中去，以早日实现自己的梦想。《致女儿书》是王朔为自己女儿写的一部书。书中叙述了人类的历史，家族的渊源，自己的个人生活，与亲人和朋友的关系。书中无时不体现出一个父亲对女儿的挚爱深情。在书里，他细致体贴地告诉女儿这个世界原本的样子和人的本质，以益于她确立一种正确的价值观以及应对生活的态度和能力。“每个瞬间都是一幅画，美好的，死亡那一刻也是如此。你是从画上下来的，我们都是，我们为人之前都是在画中。永恒是一幅无涯的壁画，我们是其中的一抹颜色”，这是表达孩子到来的喜悦，与《傅雷家书》多谈艺术人生不符合。17．D解析：D【详解】D.“谢廖沙”错误，保尔在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，最终成长为无产阶级战士。故选D。18．D解析：D【详解】D．“其兄田福堂是改革的积极支持者”错。在思想上田福军开明的主张承包责任制，田福堂却古板的维护集体制，可见他并不是改革的积极支持者。故选D。19．C解析：C【详解】C.“它更注重的是对原文的引述，并在此基础上适当写些感悟”错误，应该是它更注重的是对原文的感悟，并适当引述原文。故选C。20．A解析：A【详解】本题考查对名著内容的识记。在1954年7月27日的信中，从原文“例如‘风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来’那首，胸襟意境都与李白相仿佛。还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。杜甫有许多田园诗，虽然受渊明影响，但比较之下，似乎也‘隔’（王国维语）了一层”可以看出来这是说杜甫；故选A。21．（1）傅聪（2）要点：傅聪从事音乐工作（傅聪是音乐家），傅雷望子成才，用心良苦。【详解】（1）《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。（2）结合“关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿”可知，傅雷在和儿子傅聪谈论莫扎特的音乐，因为傅聪从事音乐工作，傅雷在和儿子沟通对莫扎特音乐的理解。结合“比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……”可知，这里对儿子提出了肯定和表扬，指出其已经真正理解了莫扎特，理解了莫扎特的音乐，表现了傅雷对儿子的期望，表现了傅雷望子成龙的用心良苦。22．（1）《世说新语》（2）希望儿子从中国文化和经典书籍中汲取精神养料，博学通达，培养气节、胸襟、目光。【详解】（1）结合“我常常缅怀两晋六朝的文采风流”和原文可知，傅雷向儿子推荐的第一本书是《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。（2）结合“日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰”可知，傅雷推荐《世说新语》是因为这本书是中国文化的一个高峰，传承了中国文化的一些内容，希望儿子能通过阅读这本书来增长中国文化。结合“《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙”可知，傅雷认为《人间词话》能够开放人的性灵，结合“为学最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；‘通’才能培养气节、胸襟、目光”可知，《人间词话》能够培养傅聪的气节、胸襟、目光，帮助其不拘泥，不迂腐。故作者推荐这两本书的目的是：希望儿子从中国文化和经典书籍中汲取精神养料，博学通达，培养气节、胸襟、目光。【点睛】23．①傅聪信②示例：傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱。也体现一位父亲望子成才的良苦用心。【详解】①《傅雷家书》是傅雷写给孩子傅聪的书信摘编，时间跨度为1954年到1966年，话题没有局限于生活琐事，还涉及到艺术与人生的诸多方面，饱含着为人父母的情感与责任，充满了对子女炽烈而深沉的爱与期望。这些书信，严肃中透出亲切，深刻却不脱离日常，既充满一个长者的人生智慧和经验，也细数了青少年成长的迷茫与欢欣。因此，“书”指的是书信。②结合“关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿”可知，傅雷在和儿子傅聪谈论莫扎特的音乐，因为傅聪从事音乐工作，傅雷在和儿子沟通对莫扎特音乐的理解。结合“比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……”可知，这里对儿子提出了肯定和表扬，指出其已经真正理解了莫扎特，理解了莫扎特的音乐，表现了傅雷对儿子的期望，表现了傅雷望子成龙的用心良苦。24．（1）傅聪。信中他从艺术修养和做人两个方面对儿子进行了谆谆教导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”（2）家书一般是长辈和父母对后辈的殷切期盼，家风是一个家庭的风气、习惯和氛围，二者相互关联，彼此渗透。家书中人生观价值观的引领是良好家风的折射，《傅雷家书》让我们感受到傅家积极向上的家风。（言之有理即可）【详解】（1）本题考查理解名著内容的能力。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，体现的浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育。文段一、文段二是傅雷1954年11月23日夜写给儿子傅聪的信。从文段一中“那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界”可知，他从艺术修养上对儿子进行教导；从文段二中“说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”可知，他从做人上对儿子教导，希望儿子德艺俱备、人格高尚。（2）本题是开放性试题，要紧扣文本，联系实际，语言通畅，做到自圆其说。示例：家风，一个家庭、家族的生活习惯、社交准则。家书，写给家人的信。良好的家风意蕴深远，催人向善，是凝聚情感、涵养德行、砥砺成才的人生信条。家书是家人之间的情感纽带，更是传承家风的重要载体。《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。25．示例：我赞同“致敬傅雷”的说法。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的近代中国知识分子教育孩子的深刻写照。在家书中，我们可以看到平时教育孩子极其严厉的傅雷也常会直抒胸臆，表达爱子情深。傅聪的成功，与傅雷的严格要求是分不开的。傅雷关心儿子的生活，能在艺术上指导儿子，能在做人上给予儿子中肯的建议；他对儿子性格的影响，不仅是儒雅，还有刚烈，而且影响深远。这样一位严慈相济地促进孩子的成长的伟大父亲，值得致敬。【详解】本题考查拓展能力。这是开放性试题,答案不唯一。需对《傅雷家书》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法，结合简要分析谈谈自己的观点。可提出赞同毕飞宇“致敬傅雷”，但不赞同“我不愿成为傅雷的儿子”或赞同“我不愿成为傅雷的儿子”的观点。可根据自己的看法择其一，结合傅雷对孩子深深的爱和严苛的教育方法进行简要分析以支撑自己的观点。示例：我不赞同“我不愿成为傅雷的儿子”的观点。《傅雷家书》这本书中无处不体现着浓浓的父爱，或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方位的教育。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子深沉的爱。傅聪有这样一位父亲，是幸福的，也是幸运的。26．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下投身革命，一次参加工友聚会，保尔带着穿戴整洁的冬妮亚同去遭到工友们的嘲笑，保尔意识到自己和冬妮亚不是一个阶级，希望她能和自己站到同一战线上，却遭到拒绝，两人的感情产生裂痕，保尔离开冬妮亚。保尔的离开，是理性战胜了情感的选择。也是他成长的结果。《傅雷家书》中傅聪离开中国到波兰学习音乐，通过自己的不懈努力与傅雷的精神的引领在国际大赛中屡屡获奖，为祖国赢得了荣誉，也让自己在音乐上获得了很高的造诣。【详解】本题考查名著阅读。开放类试题，从两部名著中选择主人公因为选择了离开而最终获得成长的情节加以分析，言之成理即可。如：《钢铁是怎样炼成的》中的朱赫来是保尔走上革命道路的引路人。保尔通过哥哥阿尔焦姆认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔英国式拳击，培养了保尔朴素的革命热情。正是在他的影响下，保尔离开了家乡小镇，参加了红军，经过战火与磨难的洗礼，最终成长一名坚强的革命战士。《傅雷家书》中傅聪离开中国到波兰去学习音乐，这是他的选择。通过自己的努力和父亲傅雷的指导，最终成长为一位著名的音乐家，在国际比赛中多次获奖。他为了艺术背井离乡，不仅让自己获得了艺术上的成长，也为祖国赢得了荣誉。27．真实、坦荡是中国君子的可贵品质。小语的梳理“真”概括贴切，家书中流露着傅雷真实的为人，真实的情感：从家书描述的