2025年高中语文《荷塘月色》《故都的秋》《我与地坛》联读及单元检测

学情分析：本课选自统编版高中语文教材必修上册第七单元。本单元属于必修课程“文学阅读与写作”学习任务群。本单元选取的五篇散文都是写景抒情的名篇。本单元的学习任务要求是：体会民族审美心理，提升文学欣赏品味，培养对自然的热爱之情。体会作者观察、欣赏和表现自然景物描写的角度，分析情景交融、情理结合的手法，反复涵咏咀嚼，感受作品的文辞之美。《故都的秋》通过对意象的细节抓取，营造一种宁静孤寂的氛围美；《荷塘月色》通过对月下荷塘的场景细致描摹，呈现出一种如梦似幻的画面美；《我与地坛》则是以一种充满“我”主观情感的细腻表达，使写景充满着情蕴美。这三篇散文在氛围、场景、情感的抒写，都体现出一个“细”字。从这三篇写景名篇借鉴写作技巧，为散文的个性化写作提供帮助。经过初中四年的学习，高一学生对于鉴赏散文有一定的能力，并且通过之前的课文教学，学生对三篇散文相对熟悉。从写作的角度，重新品读课文，学习技巧，完成写景抒情散文的写作学习，提升学生语言运用能力，提升学生语文核心素养的同时，培养学生的热爱祖国河山，热爱自然，热爱生活的正向价值观。方案1：具体教学计划【学习任务一】：走近“我”的艺术世界1.品味《我与地坛》/《荷塘月色》/《故都的秋》的景物描写，结合表格谈一谈你分别读出了（）的地坛/荷塘/故都。（投影展示）2.再次品读《我与地坛》/《荷塘月色》/《故都的秋》的景物描写，从中选取你最喜欢的一个画面，从修辞、用词、句式、语言风格等角度进行鉴赏和诵读。（小组讨论）问题1参考：篇目景物画面画面特点荷塘月色荷塘、荷叶、荷花、流水、月色、灌木、杨柳、远山、蝉声、蛙声月下荷塘

荷塘月色荷塘四周宁静、淡雅、自在故都的秋破屋、牵牛花、训鸽、槐树、秋蝉、秋雨、秋果

秋晨小院、秋槐落蕊秋蝉残鸣、秋雨话凉秋果奇清、静、悲凉我与地坛地坛、草木、老柏树、高墙、野草荒藤、各类其他小生命、落日、雨燕、孩子脚印、落叶沧桑地坛自在生命四季轮回第三段：荒芜冷落第五段：生机盎然第七段：生命气息问题2参考：1.我最喜欢的风景是“荷塘夜色”,出自《荷塘月色》的第6段。这一段写荷塘周围的景色。作者用拟人的手法,将人的情态赋予景物,生动活泼,充满生活情趣。作者借用阴阴的树影、弥漫的烟雾、热闹的蛙鸣等景物营造了一个神秘闲适而又幽静的氛围。这段文字让人如临其境。小结：常见的修辞手法：比喻、拟人、排比夸张、借代、反复等等。写景角度：高低；远近；虚实；正面侧面；动静等等。语言特点：炼字——动词，形容词，叠词，数词等等。（评价任务：品读景物描写，梳理景物特点，感受画面内容，概括画面特点，在此基础上多角度鉴赏语言艺术，检测学习目标1）【学习任务二】：理解“我”的现实世界1.结合学案资料链接，谈一谈你从这三篇文章和学案的资料中分别读出了（）的“我”？结合文章内容说明理由。参考：篇目“我”的情感《荷塘月色》“心里颇不宁静”——不宁静、孤独、压力大“这一片天地好像是我的......我且受用这无边的荷香月色好了”——逃离束缚、享受自由“但热闹是它们的，我什么也没有”——失望、落寞“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了”——失落“忽然想起采莲的事情来了，采莲是旧江南的旧俗......这令我到底惦着江南了”——思念《故都的秋》“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”——惦念“江南，秋当然也是有的......秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足......比起北国的秋来，正像是黄河之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”——眷念“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”——热爱《我与地坛》

“残废了双腿”——颓废、茫然“找不到工作，找不到出路，忽然间什么都找不到”——迷茫、绝望（评价任务：借助链接资料，了解写作背景，知人论世，感受作者写作心绪，检测学习目标2）【学习任务三】：深析有“我”之意境朱光潜在《谈美书简》中谈到：“我把自己的意蕴和情趣移于物，物才能呈现我所看到的形象。”当景物和“我”的情趣一致，景正作用于情，此时景情同向；当景物和“我”的情趣相反，景反作用于情，此时景情异向。请同学们深入有“我”之境，梳理文本的景情关系。篇目景物画面特点画面“我”的情感景情关系荷塘月色荷塘、荷叶、荷花、流水、月色、灌木、杨柳、远山、蝉声、蛙声宁静、淡雅、自在月下荷塘荷塘月色荷塘四周淡淡的喜悦自由放松忧愁矛盾景情同向故都的秋破屋、牵牛花、训鸽、槐树、秋蝉、秋雨、秋果

清、静、悲凉秋晨小院、秋槐落蕊、秋蝉残鸣秋雨话凉、秋果奇景悲伤、落寞、孤寂喜爱、把玩、欣赏景情同向景情异向我与地坛地坛、草木、老柏树、高墙、野草荒藤、各类其他小生命、落日、雨燕、孩子脚印、落叶第三段：荒芜冷落。第五段：生机盎然。第七段：生命气息沧桑地坛自在生命四季轮回1.痛苦、迷茫颓废2.奋起抗争乐观景情同向（评价任务：借助表格梳理，在学习活动一、二的基础上，梳理景情关系，深入体会“情景交融”“物我合一”的境界，检测学习目标2）小结：总结来看，荷塘的美是朱自清心灵的外化，清、静、悲凉的秋日故都展现着郁达夫作为传统文人的雅趣和心境，荒芜并不衰败的地坛凝结着史铁生深刻的生命感悟与哲思。三篇文章都体现了一种情景交融的美,都通过景物描写或含蓄或直接地传递作者的情感和审美。课堂总结：良志说：“中国美学强调返归内心，融自我和万物为一体，从而让人获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。”中国的传统文人在现实中失了意，常常把山水、田园等自然美景当做现实的避难所和精神的栖息地。朱自清、郁达夫、史铁生文中的景物属于生命的意象，在景物中融进“我”对生命的感悟，何尝不是在安顿生命呢？当生活面临困境时，我们或许也可以向他们学习，尝试听自然之音，寻心灵之境。《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》都是写景的名篇，《故都的秋》通过对意象的细节抓取，营造一种宁静孤寂的氛围美；《荷塘月色》通过对月下荷塘的画面细致描摹，呈现出一种如梦似幻的画面美；《我与地坛》则是以一种充满“我”主观情感的细腻表达，使写景充满着情蕴美。我们在写景的时候，不能只关注大的视野，更要关注小的方面，从细处落笔，细描画面，营造氛围，细腻表达，写出情景交融的美文来。（设计思想：课堂小结总结手法，回扣课堂学习的《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》的赏美探技的问题，启发学生对写景抒情散文技法的思考，促进学生语言运用、审美鉴赏与文化感知等语文核心素养的提升。）方案2：具体教学计划学习任务一：鉴赏景物，品味技巧课时数：共2课时第一课时：以情驭景，以景显情学习任务1.理清结构，纲举目张理清三篇散文的思路结构，分析段落之间的关系，以导图形式呈现。2.赏析语段，初识其美学生展示优秀的读书札记卡，与其他同学分享独特的审美体验。3.品读借鉴，提炼语言风格学生结合具体的语料，提炼语言风格，作维度的品读，鼓励学生探索、发现。4.景因人而多情，情缘景而外显分组讨论：将学生分为三组，分析作家笔下景物特点的成因，找出你认为最能体现作家人物性格烙印的一两处景物进行解读，梳理出景与情的内在联系。第二课时：登山临水，心灵远游学习任务1.智者乐水，仁者乐山试从两篇文章中找出重点语句并概括景物的各自特点。2.月照为玉，日出为明探究两篇文章描写“月出”和“日出”美景的写作手法。3.优美语言，品读领略从两篇中各选精要传神文字加以品评。将点文字在班内交流,并加工编辑,结集为“班级微点评”。学习任务二：由景出发，追寻文化课时数：共3课时第四课时：文本背后，悲秋情怀学习任务1.知人论世，走近悲秋之人小组内展示预习时制作的人物卡片，每小组派代表上台展示，并简要阐述作者的个人经历以及时代背景对悲秋主题的影响。

2.创作海报，描绘悲秋之景聚焦《登高》前两联及《故都的秋》的景物描写，从色调和意象两个角度思考景物特点3.拓展延伸，溯悲秋之源（1）了解文学作品中“悲秋”主题的发展。印发阅读资料，浏览阅读。（2）总结“悲秋”主题发展的成因。第五课时：同城景致，美好各异一、学习任务1.点评交流，感知其美小组推选优秀批注，展示分享。小组之间相互点评交流。教师小结点评并呈现自己的语段批注。2.画面赏析，再现其美每篇文章选取一幅图画，完成下表。教师先带领学生示范完成表格中《故都的秋》的相关内容填写。学生挑选其他图画，交流并展示。3.比较阅读，美好各异根据以下表格，讨论比较景物美的不同。任务分配：小组合作，《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》，每组负责一课。组内分工：小组讨论，书记员记录，组长总结代表发言。第六课时：游胜兴寄，山水之美一、学习任务1.置身其境，再现其美（1）从《登泰山记》《赤壁赋》中挑选一幅印象最深刻的画面，为其命名，并用文字描述自己所想象的画面。（2）小组讨论，完成以下表格，体会《赤壁赋》《赤壁赋》中的山水之美。2.景中之情，各有意趣（1）诵读两文，探讨两位文人寄托于山水的不同情思。（2）结合作者创作背景与写作经历，思考两位文人是如何借山水实现精神困境的突围。3.审美传统，文化积淀（1）总结《赤壁赋》《赤壁赋》所呈现出的审美特点与审美心理。（2）搜集写泰山与赤壁的诗文，探讨文人寄托在泰山与赤壁的不同情思，并探究其背后蕴含着的文化意义。第七课时：景因人而显，人与景共生一、学习任务1.风物与人物，各显性情以我观物，物皆著我之色彩。感知三篇散文中客观自然景致与作者主观情感的对应关系。2.景因人显，人景共生（1）预习人物名片，概括作家性格特点。梳理与探究：（2）思考三位作者到这三个地方的原因，以及离开的心态。（3）写一段评论性的文字，要求结合某一作家的人格，有论点，并结合文本阐释，字数150字左右。3.疑义相与析散文阅读要有作家意识，阅读者主动转化阅读视角，试着从作者的角度出发，去揣测、想象、推敲作者要表达的真实意图。运用作家视角来讨论，寻找答案。重点关注情景特征的相关性。请用图示标注情与景的四种关系——借景抒情、寄情于景、触景生情、情景交融。任务四：借鉴创造，写作提升课时：共2课时第八课时：融情入文，妙笔生花——写景散文的尝试一、学习任务1.盘点学习收获，借鉴写作方法本单元五篇课文不仅展现了景之美与情之浓，我们如何吸收其中的写作养分呢？学生发言：《我与地坛》写荒芜并不衰败的地坛，写景状物抓住特征，以景物衬托心情。……点拨：通过这五篇文章的学习，我们可以把优秀写景抒情散文的基本要素做一个盘点，以供自己写作时参考借鉴。随着阅读量的增加，你可以不断丰富表中的内容。2.感悟自然，表达自我（1）阅读下面材料，按要求完成写作任务。在刚刚结束的“和合之旅——天台游学”的游学活动中，哪一处风景触动了你的心？请借鉴本单元情景交融的手法，以“自然风景中的我”为主题，写一篇不少于800字的散文。（2）小组评选：每4人分为一个小组，共分为10组。每组按照“写景抒情散文基本要素参照量表”彼此打分，共评出10篇优秀作品。第九课时：“自然情怀”，编撰文集一、学习任务1.给散文集命名，制作腰封。根据《荷塘月色》、《故都的秋》、《我与地坛》课文内容，把这三篇文章编订到散文集中。查阅相关资料并根据课文节选的内容为这本书取一个名字，并设计好“腰封推荐语”。2.诉说风物巧配图（1）学生通过对三篇文章的细读，分析其中的景物描写部分，发现这三篇文章中均有许多值得细究的画面。请同学根据自己的阅读发现，找出可以作为插图的点，为散文集进行插图配置，配图要求能够给展现文章的整体风貌。（2）讨论：《荷塘月色》《故都的秋》和《我与地坛》的插图的绘制笔法和背景颜色。3.巧手点缀述妙处该散文集在编排文章内容外，还需要有对文章的相关点评。学生通过学习评点批注的有关知识点，了解到评点知识：“点”就是圈点，即对文章精彩的地方加上圈点；“评”就是评价，即对作品的思想或艺术等内容写进自己的意见观点。最后，为散文集中的这三篇文章作批注。一座城、不同景、三段情——听自然之音，寻心灵之境统编版语文教材必修（上）第七单元一共有五篇文章，均是写景抒情散文，其中有三篇现代散文，两篇古代散文。其人文主题是“自然情怀”，旨在引导学生通过研读古今名篇佳作，感悟大自然之美，感受古今文人寄情自然、领悟人生的情怀；使学生的情操得到陶冶，提升对大自然的审美力，激发对大自然的珍爱之心以及对生活的热爱之情。《故都的秋》写的是“北平”，《荷塘月色》写的是“清华园的荷塘”，《我与地坛》写的是北京的地坛，这三篇抒情散文都描写的是同一城市——北京，但是却呈现出各具特色、摇曳多姿的美，可谓是同中有异。因此本节课作为大单元教学的第一课，核心目标是带领学生充分感受散文之美，在这个基础上研究三篇文章异同之处，分析景物与情感的关系，从而为后续深入发掘文章的人文情怀，感受散文背后蕴藏的文化意识做铺垫。在学情方面，学生对写景抒情散文并不陌生，他们初中学过《春》《济南的冬天》《紫藤萝瀑布》等，感受过散文的语言美、意境美，但也只是粗浅地感受，仍停留在泛读和初读的层面，尤其是对散文中景物描写与情感表达的深层次联系可能理解不够深入，因此需要在老师的引导下，进一步深入文本进行探究。另外高中是学生真正领悟文学之美的关键时段，心智的成熟让探索美的方式与文学交互的方式有了更多的可能。因此我认为指向审美素养，映射美育追求，体验审美愉悦，丰裕灵魂生长，实现思想升华是高中语文课必担的责任。所以本课立足大单元教学，以深度整合为导向设计审美活动，以审美能力为立意建立活动支架，促成审美品位的提升与审美思维的开拓。具体来看，以群文阅读方式，紧紧扣住“自然情怀”这一人文主题设计全篇，带领学生感受学习散文鉴赏技巧以及领悟散文“情景交融”的特点。本节课首先以情境活动引导，尊重学生主体地位，设置“研学打卡地”的情境任务，可以更好地激发学生的学习兴趣，发展语言思维，使学生收获审美体验和审美创造能力。在课堂主体方面，设置“走近‘我’的艺术世界”、“理解‘我’的现实世界”、“深析有‘我’之意境”三个学习活动，从多角度赏景，到探寻风景背后作者的情感世界，最后整体分析作品的景情关系，更好的了解文章内容，把握散文的基本特点。朱良志在《形式之外》中写道：“在中国的艺术中，有两个世界，一个是‘可见’的世界，一个是‘未见’的世界。‘可见’的世界表现在艺术作品的画面、线条、语言形式等方面。而‘未见’的世界，那是一种看不见、摸不着的世界，是作品的艺术形象所隐含的世界。所见的美景皆是“可见”的世界，而体会到“天地与我共生，万物与我为一”的审美境界正是“未见”的世界——“未知境”。本节课三个活动正是致力于将“可见”世界语“未见”世界联系在一起，从而真正意义上指导学生读懂散文，感受散文之美，丰裕灵魂成长。为了更方便学生学习，本课在学案上以表格的形式指导学生梳理“情与景”的关系，感受意境之美，品味语言之美，让学生的预习更有方向，提升学习效率。鉴赏散文是需要一定的抓手的，因为在学习活动一“走近‘我’的艺术世界”时，我首先出示散文鉴赏的片段，从而帮助学生了解如何以短评的形式来鉴赏文本，同时在学生完成课堂分享后，师生一起总结散文鉴赏的常见角度，让学生在自主探究的过程中掌握鉴赏技巧，让学习变成一种主动的行为。在这个过程中，加入一些课堂朗诵，带领学生通过朗诵充分感受文章的文辞之美，再次沉浸于作者所创作的美的世界。另外为更好且更高效的让学生感受作品的情感之美，本节课学习任务二指导学生在阅读过程中抓住情感脉络语句，引导学生迅速进入文本，进入文章的情感世界。比如《荷塘月色》3、6、7段中都有一些作者直接抒发情感的语句，让学生找出并梳理作者的情感线索，寻找朱自清的内心轨迹。而《故都的秋》开头结尾部分也有大量抒发作者情感的语句。学生通过勾画这些语段可以清楚看到文章中的情感变化，也就为学习活动三分析情景关系、了解自然景物对人的作用做好铺垫。在实际教学过程中，我尽可能的将学生课前自主预习与课堂讨论、教师引导结合，起到事倍功半的作用。学生们在课堂上的分析以及大胆的朗诵也让我感到惊喜，无论是对文章文辞的鉴赏还是对作者情感的品悟，都充分展现了教学的课前预习成果。通过学习这三篇文章，希望学生能明白文辞、节奏、气势、色彩是散文最美的语言，同时我也希望学生不止能真正的感受散文的写景之美，而且能明白清净、悲凉的故都秋景是郁达夫对生命的感悟，他欣赏生命的蓬勃生机，直面生命的衰败；如梦如幻、美丽飘渺的荷塘是朱自清短暂的自由宁静的心灵港湾；破败、荒芜但宁静、顽强地洋溢着生命的律动的地坛，给予史铁生的是对生命和世界的解读。

第七单元综合练习(时间：150分钟满分：150分)一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。在当下各种文学批评场合中，“厚重”一词频频出现，乃至成为衡量一部文学作品水平高下的重要标准。那么，向来以率性自由、轻松随意为特色的散文，是否也需要“厚重”的品质呢？鲁迅先生曾指出，散文随笔是“想到什么就纵谈什么，而托于即兴之比”的一类文章。很长一段时间内，理论批评界多持相似的看法。但随着20世纪90年代以来“大散文”的兴起，散文这一古老的文体，无论在篇幅、内容还是思想含量上都得到了全面的扩张，引起巨大的反响，这证明散文完全能够以深沉厚重取胜。何为“厚重”？在我看来，首先要谨防“厚重”成为“笨重”。这些年散文创作出现了不少伪“厚重”的作品。它们的一个特点是篇幅长，絮絮叨叨，字数几乎没有上限。有些作者为了追求“大散文”的效果，把几个甚至十几个关系不大的短篇小品合在一起，给每个短篇冠以一个小标题，如法炮制而成的长文“形散神也散”，给读者留下了不好的阅读体验。当然，散文的篇幅向来长短不拘，关键看外在篇幅与内在思想内容是否合拍。如果只是记录一件小事、一个思想片段或者抒发一段情感，就生拉硬扯出一篇长篇散文，显然是大而无当、不符合散文文体规范的。与失控的篇幅相伴的是不及物的高谈阔论。在“文化散文”热潮中，搭车蹭饭、东施效颦者不在少数。有些散文作家或者热衷于言说遥远的历史，或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化，似乎不如此写，作品就没有深度，就不能吸引人。有历史关怀，描写多样的地域文化和民俗风情本无可厚非，问题是这类散文在立意上大多虚张声势，抒情上则矫揉造作，议论上不过是生硬的说教。在煽情、说教无以为继的时候，则往往以繁复的史料或冗长的考据代之，看似琳琅满目、翔实丰赡，实则连篇累牍、臃肿不堪。这样的散文不是“厚重”而是“笨重”，它们失去了散文本应有的轻盈和灵动，也离文学美越来越远。散文“厚重”与否并不以篇幅为据，也与流于表面的宽阔和宏大无关，关键还是看其所拥有的精神体量。作家如果有丰富的学养、深刻的见识和灵活的笔触，其创作的长篇散文当然更能打动人心。但短小的散文同样也可以产生“厚重”的气象。鲁迅的小品杂文往往微中见著、以小寓大，篇幅短小并不影响其博大精深、汪洋恣肆。这正如徐懋庸对小品散文的定义：“小品文虽小，但必须有和写大作品一样的思想的体系，智识的基础，技术的程度。狮子搏兔，牛刀割鸡，小品文的做法有如是者。”文学创作应与时代同频共振，这是一个老生常谈的话题。有些伪“厚重”的散文之所以显得笨重、华而不实，很大程度上在于作者离开自己最熟悉的时代和生活，去涉足缺乏案头功夫和知识储备的题材领域，最终见诸笔端的只有肤浅、空洞的议论，而无实实在在的思想内涵。好的散文作品，是作家通过自己的观察和体验，奉上一份沉甸甸的时代见证词。追求“厚重”，不一定非要取材于遥远的历史和抽象的文化，每个人都身处时代之中，作家如果与时代声息相通，就拥有了最熟悉的题材，即使从身边琐事写起，也能通向广阔的社会人生。即便所写的是凡人凡事，也可让人感到震撼和敬畏，厚重感自然也会随之而来。或者说，时代本身就是厚重的，“厚重”的散文必定是紧扣时代脉搏，表现沸腾的时代生活，关切同时代人的生存现状，或追问形而上的哲学问题。但是，强调时代关怀的同时也要避免空喊口号。文学评论家王尧认为，日常生活是时代的肌理，时代精神在日常生活中生长。确如其言，要想时代关怀不落空，有效的办法莫过于散文作者在日常生活中感受俗世众生的喜怒哀乐、悲欢离合，如此方能看清时代的面容，倾听时代的呼吸。多年来，围绕历史、文化、生态、哲学等话题展开书写的散文轮番上场，描写日常人生和人情冷暖的散文也不少，但后者受关注的程度和在理论批评界中的影响一般不及前者。个中缘由，无非是日常体验零碎、扁平，无法承载厚重的思想。这显然是一种偏见。日常虽然简单、平凡，却是所有宏大和厚重的起点，也是其基本的组成要素，正是它们的叠加和联动，最终构筑出时代的丰富性和复杂性。如汪曾祺的散文，或忆旧怀人，或谈吃论喝，或絮语家常，或记风土人情，看似琐屑，实则灵动舒展、情真意切，几乎记录了一个时代的诗意和美，不可谓不厚重。同时，所有的文学创作都需要有个人的气度和温度，正所谓“文如其人”。与诗歌、小说等文学体裁相比，散文中的个人和自我比诗歌更为亲切自由，比小说更为直接明快，特别是现代白话散文在这方面表现得更为明显。相对于其他文类，散文是一种更具私人化、个性化的写作。而个性与共性是相互成全的，具有个人精神印迹的散文，往往能深刻地传递出人类共有的厚重情感。以此观之，一篇散文作品要达到“厚重”的境界，作者必须深入地解剖自我，在思考和表述中张扬个人的气质和胸襟，展示个人的人格与智慧，如此方可“思接千载，视通古今”，成就万千气象。有分量和力度的散文往往伴随着理性的思辨与灵魂的锤炼，但如何让“厚重”的思想具体可感而不显得冰冷抽象，这也是必须面对的问题。其中，最重要的是从细节经营起。散文重在表达真情实感，而情感与体悟是否真诚深切、直击人心，关键看细节是否生动、饱满。丰盈而又充满意味的细节描写，是散文作者敏锐洞察力的外在表征，凝聚着作者对现实生活、社会历史、天地人心的深刻体察，可以让读者感受到作者个人生命的体温和热力。尽精微而至广大，细节的力量正是来自此。

(节选自王炳中《“厚重”散文的品相与质地》，有删改)1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．鲁迅指出散文随笔是“想到什么就纵谈什么，而托于即兴之比”的一类文章，理论批评界在很长一段时间内多持相似看法。B．作者认为，散文的“厚重”与否与篇幅无关，关键得看其所拥有的精神体量，长篇散文与短小的散文都可以产生“厚重”的气象。C．很多散文显得“笨重”，是因为作者离开了自己最熟悉的时代和生活，没有了自己的观察和体验，无法与时代同频共振。D．描写日常人生和人情冷暖的散文受关注较少，是因为日常体验零碎、扁平，无法承载厚重思想，作者对此并不认同。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．从第一段的内容可以看出，“厚重”可成为衡量一部文学作品水平高下的重要标准，散文也能够以深沉厚重取胜。B．要谨防“厚重”成为“笨重”，散文创作要追求外在篇幅与内在思想内容的合拍，要避免不及物的高谈阔论。C．散文中的个人和自我要比诗歌更为亲切自由，比小说更为直接明快，因此散文的艺术价值要比诗歌和小说更高。D．散文细节是否生动、饱满，关乎情感与体悟是否真诚深切、直击人心，也关乎“厚重”的思想是否具体可感。3．下列选项中名家对散文的看法，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是(3分)()A．王火：“好的文学作品应该是一个国家社会史的佐证，是为了揭露解决社会具体问题，是作家真情实感的倾泻和生活阅历的点染。”B．孙犁：“总之人心之不同，有如其面。范仲淹先忧后乐之名言，并非一时乘兴创作出来，乃是久萦于心的素志，触景生情而出。”C．苏童：“以情感人是永远不过时的写作法则，要努力把你的情感融进文学中。不要掩饰你的情感，真诚的情感融入是最能打动人心的。”D．格非：“登山则情满于山，观海则意溢于海。因此，要写好风景，还要做一个有心人。一是要用心观察，二是要多游历、多积累。”4．在第二、三、四段中，作者采用了哪些论证方法来论证“何为‘厚重’”？请简要说明。(4分)5．有评论家认为，史铁生的散文《我与地坛》具有很强的“厚重”感，请结合材料对这一观点加以分析。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：井胡学文在记忆的河道中，井无疑是深扎于岸边的大树，纵然风雨剥蚀，依然以无法抵挡的姿态横空伸展，傲睨苍穹，每每刺破我的视线。关于井的故事太多了。记得上小学时，学过一篇课文《吃水不忘挖井人》，说井重要，但挖井人更重要，更了不起。没有挖井人，哪来的井？哪来的水？老师还引申，没有农民，哪来的粮食？没有工人，哪来的石油？天天摸黑吧。当时我很不以为然，我是个胆小的学生，不敢和老师争辩。以当时的年龄，我还没见过哪个学生胆大到敢和老师顶嘴。我不以为然，因为在我的理解中，井其实就是个坑，深浅不同而已。在村子四周，在田野，甚至在村子的街巷，遍布大大小小的井。我就掉进过一次。刚刚下过雨，路面泥泞不堪，我经过一片水泽，忽然就沉下去。沉在水底的我听见大人们杂七杂八的叫喊。几分钟后，我被捞上来。霎时又淹没在训斥声中。走路不看着点儿，怎么往水坑走？那可不是白糖水，不好喝！从惊恐中逃出，那些训斥真的很好听、很温暖。当然，也为自己判断失误而羞愧，几天前那里不过是个浅坑。父亲打窖，常常打出水。窖是村人用来储存土豆白菜的。我们村没有那种窑洞似的窖，因为土质太差。只能挖一个坑，上面盖顶。选址时要在高处，背风处。但即使这样，仍有打出水的可能。我家有一口窖在村西，用一年就废了。四壁潮湿，窖壁已有坍塌的可能。换一个地方，也就一人深的样子，出水了。父亲懊恼地跳上来，坐那儿一口一口地吸烟。我趴在窖边，看着湿洇的窖底，也就一支烟的工夫，已经是一洼浅水，几乎能照见自己惊奇的脸。每年秋天，找一个不出水的地方打窖，是父亲的一大愁事。我记得他扛着铁锨和路人说的话，又白费劲了，挖个坑也出水。我帮不上忙，只沉浸在无边的幻想中。我不打井，打井太容易了，我打窖。铁锹挥舞，阳光四溅，一米，两米，三米……我挖出一口又大又深的窖，能储存全村的土豆和白菜，而我则如燕子自由地飞上飞下……村里有三口井，前街后街东街各一口，村子虽大，但足够用。水井旁是村子最繁闹的地方之一。除了挑水，人们能在那里传递想传递和获得想获得的信息。清晨和傍晚，叮当的桶声宛如驼铃响个不停。我的印象中，炊烟不是从烟囱冒出来的，而是从水桶中腾空。只有桶声响过，那一缕缕烟雾才慢慢悠悠飘向空中，像一个端着架子的老太爷。年龄渐长，我开始出入井台。尽管每次挑半桶水，但已赢得大人的夸赞。夏天打水容易，冬天则费事得多。井台冻了厚厚的冰，井口在冰的包围中缩得只有水桶粗。看不见水面，打水全凭感觉，水桶是否落到水面，是否盛满。每次走下井台，我都要长长地舒口气。但有人在场时，我总要竭力装出轻松的样子，颤着扁担，一步一步走回家。再后来，村民都在自家院里打井，我家也不例外。依然不是很深，夏秋季浇菜，我一鼓作气能打二十几桶上来。对井的感情已丝丝缕缕，任是快刀也斩割不断了。谁能离了井？谁能离了水？再后来——这是讲故事最常用的词汇，时间的跳跃沉积着人世的沧桑——我参加了工作，成了家。在最初工作的那个乡镇依然从井里挑水。那么，再后来呢？我进了城，每天喝的是自来水。水井远离了我，但我并不能远离水井。哪一个生命能够呢？只不过那个距离以看不见的方式存在而已。看不见井，关于井的话题却更多了。每次回乡，井是绕不去或绕过去了，但总会因别的话题牵出来。2010年，我在坝上的一个乡镇住了几天。黄昏时分，我常到镇外和种菜的老人聊天。他说种菜的辛苦，生活的艰难，还有对井的忧虑。十年前，种菜只需打三十米的井，后来改打七十米。七十米的井用两三年就废了，他指着一座座红砖垒就的井房说，那都是废井。现在，他打的井都是一百二十米。以后呢？再以后呢？他没说，我的思绪却被他拽到时间的车轮旁，我望不见前方是什么，也不敢望见。每当看见井这个字，我都有疼的感觉。据说我生活的城市是一个巨大的漏斗——是井的另一种形式吧？我想起学过的那篇课文，如果老师再讲，我不会再把坑和井混淆。但我也许仍会不以为然。是的，没有挖井人，哪来的水井？可是没有水，纵然挖到地球的另一端也不能称为井。挖不出水的挖井人是否还能叫挖井人？消逝的恐惧再次潜入心间。

(有删改)文本二：陪母亲回乡胡学文母亲和二姨说话，我在社交软件上发了几张照片。我想用一个标题：破败。但写上之后又删掉了，生于斯，长于斯，我不愿用这样的词形容它。塌陷的房屋，长满杂草的街道，没有树木的树林，独自吃草的驴——这张照片拍的是欠弟弟二百斤小麦那家院子，还需要什么标题呢？发了不久，便有十多条留言。留言基本都是赞美的，好像我的村庄是天堂。有一友半开玩笑地问，这么好的地方，你为什么要离开？我有些恍惚。没有回应，没作任何解释说明。我又浏览了一遍所发的照片，竟然有些吃惊。自己也觉得美，似乎比记忆中的还美。那时，我并不知道，我的村庄两年之后将迁至另一个地方。她的破，她的美，她的流言蜚语，她的是是非非将不复存在。我有点困了，靠在门框上，听着母亲和二姨有一搭没一搭地闲聊。墙下风弱，日光也柔和了许多。那一刻，我挺享受的。

(有删改)6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．“我”掉到水坑里被救上来之后，觉得大人们的训斥真的很好听、很温暖，表达出“我”内心的感动，也表现了村民的朴实、坦率。B．小时候的“我”认为“井其实就是个坑”，这反映出当时的农村水资源丰富，不存在打不出井的情况，井在村子的街巷中随处可见。C．“我的思绪却被他拽到时间的车轮旁”用一“拽”字，生动形象地表现出“思绪”可被牵引和飘忽流动的特点，使“思绪”具体可感。D．文本一寓象征于写实，雨水积聚的坑，储存粮食的窖，做饭、浇菜取水的井，既是写实，也具有象征意义，可视为乡村生活的象征。7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是(3分)()A．文本一中“叮当的桶声宛如驼铃响个不停”和《故都的秋》中“听得到青天下驯鸽的飞声”一样，都写了百姓日常的生活情景。B．文本一中“而我则如燕子自由地飞上飞下”和《哦，香雪》中“小溪的歌唱高昂起来了”一样，都生动形象地反映出人物的心理。C．文本二中“墙下风弱，日光也柔和了许多”和《荷塘月色》中“薄薄的青雾浮起在荷塘里”一样，都将情蕴含于景物描写之中。D．文本二中“塌陷的房屋，长满杂草的街道”和《我与地坛》中“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等一样，都写出了繁华之后的破败。8．作者说“每当看见井这个字，我都有疼的感觉”，“疼”的内涵丰富，请结合作品简要分析。(4分)9．请从文章谋篇布局的角度，简要分析文本一标题《井》是如何统摄全文的。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：梁太祖皇帝，姓朱氏，本名温，宋州砀山人也。勇有力，凶悍。唐僖宗乾符四年，黄巢起曹、濮，温亡入贼中。巢陷京师，以温为东南面行营先锋使。是时，天子在蜀，诸镇会兵讨贼。温数为河中王重荣所败，屡请益兵于巢，巢中尉孟楷抑而不通。或说温曰：“巢起于草莽，幸唐衰乱，直投其隙而取之尔，非有功德兴王之业也，此岂足与共成事哉！今天子在蜀，诸镇之兵日集，以谋兴复，是唐德未厌于人也。且将军力战于外，而庸人制之于内，此章邯所以背秦而归楚也。”温以为然，乃杀其监军严实，自归于河中，因王重荣以降。天子赐温名全忠。拜全忠汴州刺史。四月，诸镇兵破巢，复京师，巢走蓝田。光启二年三月，进爵王。十二月，徙封吴兴郡王。天复元年，封为梁王。天复三年，唐天子还至兴平，王自为天子执辔，且泣且行，行十余里，止之。人见者，咸以为忠。王欲代唐使人谕诸镇襄州赵匡凝以为不可遣杨师厚攻之。九月，师厚破襄州。宰相张文蔚率百官来劝为帝。十八日，即帝位。大赦天下，改元开平，改国号梁。(节选自欧阳修《新五代史·梁本纪一》，有删改)材料二：呜呼，天下之恶梁久矣！自后唐以来，皆以为伪也。至予论次五代，独不伪梁，而议者或讥予大失《春秋》之旨，以谓“梁负大恶，当加诛绝，而反进之，是奖篡也，非《春秋》之志也”。予应之曰：“是《春秋》之志尔。鲁桓公弑隐公而自立者，宣公弑子赤而自立者，圣人于《春秋》，皆不绝其为君。惟不绝其为君，于此见《春秋》之意也。夫欲著其罪于后世，在乎不没其实。其实尝为君矣，书其为君；其实篡也，书其篡。各传其实，而使后世信之。使为君者不得掩其恶，然后人知恶名不可逃，则为恶者庶乎其息矣。是谓用意深而劝戒切，为言信而善恶明也。能知《春秋》之此意，然后知予不伪梁之旨也。”

(节选自欧阳修《新五代史·梁本纪二》，有删改)10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)王欲代唐A使B人谕诸镇C襄州D赵匡凝以为E不可F遣G杨师厚H攻之。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．成事，指成就大业，与“成事不足，败事有余”中的“成事”词义相同。B．厌，指讨厌、厌恶，与《短歌行》“山不厌高，海不厌深”中的“厌”词义不相同。C．执辔，手持马缰驾车，引申为驾驭能力，文中指朱温亲自为唐天子牵马。D．著，使……显著，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”的用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A．黄巢于曹、濮两地起兵反唐，朱温逃亡加入黄巢起义军。在黄巢军队一举攻破京城之后，朱温受到黄巢的赏识，被任命为东南面行营先锋使。B．在与唐军多次作战不利的情况下，有人劝说朱温投降，认为黄巢并非能兴王业之人，朱温果断斩杀监军严实，趁着王重荣投降的时机回到河中。C．唐军收复京城后，朱温多次受到朝廷封赏，权势和野心越来越大。后来宰相张文蔚率百官劝说，朱温称帝，大赦天下，更改年号，改朝换代。D．自后唐以来，人们都把梁称为伪朝，认为梁罪大恶极，应大力谴责，不应褒奖其篡权行为。欧阳修不顾评论者的指责，秉笔直书，是有用意的。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)温数为河中王重荣所败，屡请益兵于巢，巢中尉孟楷抑而不通。(4分)(2)且将军力战于外，而庸人制之于内，此章邯所以背秦而归楚也。(4分)14．结合材料二简要概括作者“不伪梁”的原因。(3分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。秋暮登北楼王武陵秋满空山悲客心，山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老，数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁，夕风高送远城砧。三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A．秋意正浓，在外游子见到满山遍野的秋色，触景伤怀，于是诗人登楼望远，排遣心中的郁结之情。B．层林尽染，秋霜中满山火红的枫叶映入眼帘；曲水回环，几条澄静的小溪环绕着山寺。C．秋暮天寒，塞雁急飞；楼高风冷，“远城砧”使人联想到杜甫诗句“白帝城高急暮砧”。D．尾联寓情于景，韵味悠长。多年漂泊在外，家乡音信断绝，萧瑟破败的家园，也只能在梦中找寻。16．跟随古人登高的脚步，后世读者或能从景色变化中窥探诗人的情感变化，请结合诗歌中的具体意象，从诗歌的叙述脉络出发，分析作者是如何传达情感的。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在《赤壁赋》中用“_____________________”一句描写月出之后雾气笼罩江水的景象，而《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________________”一句，苏轼则运用比喻的修辞手法描写出江水的汹涌。(2)古人在文中常依托别的建筑物或地名来确定所写地的位置，如姚鼐的《登泰山记》中用此法来介绍日观峰位置的句子是“_____________________，_____________________”。(3)校园小作者培训会上，作家协会的杨老师以陶渊明《归园田居》(其一)中“________________________，_____________________”两句为例，引导学生们通过描写平常的动物来展现农村充满生气的画面。二、语言文字运用(本题共5小题，20分)阅读下面的文字，完成18～22题。梅花的突出特点是能(甲)，在大雪纷飞的冬季开放。冬季时，寒风呼啸，白雪皑皑，只有它们不惧严寒，悄然盛放。放眼望去，不同品种的梅花争奇斗艳：红的如烈焰席卷而来，艳丽娇媚；白的如雪般洁白，纯净无瑕；绿的如绿衣美人，雅致高贵……一树梅花就是一道绝美风景，一片梅林则是一方人间仙境。你可能会觉得奇怪：梅花为什么不惧严寒呢？事实上，梅是一种喜欢温暖气候的植物，它的最佳生长温度是16

℃～23

℃，这是许多植物生长时都喜欢的温度范围。①或许是生长的地方气候变化无常，②在长期的进化过程中，③梅拥有了一定的耐寒能力：④一般情况下，⑤梅能抵抗零下10

℃，⑥杏梅(梅的一个品种)甚至能在零下25

℃～零下20

℃左右的低温环境中生长。当然，梅的适宜开花温度也不能太低。开花期间，它们对温度十分敏感：开花前，

A

，它们就会把开花时间延后；在花朵盛开期间，如果遭遇低温阴雨天气，它们也会把花期延长一段时间，从而使花期变长。与在春天开放的花朵不同，梅花极为耐寒，通常不会因为一场凄风冷雨便(乙)。严寒过后，梅花仍然傲立枝头。梅花之所以能够御寒，

B

：其花瓣上有一层特殊的蜡质，就好比给它们披上了一件厚厚的外衣，可以帮助花朵抵御严寒。另外，梅树的枝干较为细腻紧实，一方面能够储藏水分，为自身生长提供基本保障，另一方面可以减少水分蒸发，从而增强自身的御寒性。梅花一般在冬季或早春开放，花期可持续一个月左右。这段时间的气温比较低，如果没有低温的“冷冻”过程，梅花是不会开的，因为梅这种植物有一个最基本的生理需求，就是要经过一定的低温过程，才能形成花芽，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。18．文中第一段画横线的句子使用了拟人的修辞手法。请你以“竹”为主体，使用拟人的修辞手法写一个句子。要求：语意完整，表达流畅。(4分)19．请在文中括号内填入恰当的成语。(2分)20．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)22．如果把文中第四段加点的词语“遭遇”改为“恰逢”，可以吗？为什么？(6分)三、写作(60分)23．阅读下面材料，根据要求写作。(60分)材料一：健全人可以活出精彩的人生，残疾人也可以活出精彩的人生。——习近平材料二：残疾人体育事业是展现精神与品格、凝聚信心与力量、充满关爱与希望的事业。——人民网请结合以上两则材料，以“关爱与自强”为主题写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1．C[C项，“是因为作者离开了自己最熟悉的时代和生活”错误。原文为“有些伪‘厚重’的散文之所以显得笨重、华而不实，很大程度上在于作者离开自己最熟悉的时代和生活”，“离开自己最熟悉的时代和生活”并不是全部的原因。]2．C[C项，“散文的艺术价值要比诗歌和小说更高”无中生有，通过“与诗歌、小说等文学体裁相比，散文中的个人和自我比诗歌更为亲切自由，比小说更为直接明快”这样的前提条件也无法得出“散文的艺术价值要比诗歌和小说更高”这样的结论。]3．A[第五段的主要观点是散文的“厚重”与时代脉搏紧密相连，与A项基本相符。B项，强调创作的灵感来源于久萦于心的素志。C项，强调以情感人是永不过时的写作法则。D项，强调写好风景，要做一个用心观察、多游历、多积累的有心人。故选A。]4．①(正反)对比论证，如将伪“厚重”散文的特点与“厚重”散文进行对比；②假设论证，如第二段“如果只是记录一件小事、一个思想片段或者抒发一段情感，就生拉硬扯出一篇长篇散文，显然是大而无当、不符合散文文体规范的”，运用假设论证，论证散文的篇幅不必刻意为之；③举例论证，如以鲁迅的小品杂文为例来论证短小的散文也可以产生“厚重”的气象；④引用论证，如引用徐懋庸对小品散文的定义来阐释小品散文应具备的特点。5．①《我与地坛》具有巨大的精神体量，史铁生凭借丰富的学养、深刻的见识和灵活的笔触带给我们生命的感触与启迪；②史铁生通过自己的观察与体验，从熟悉的地坛写起，从身边简单、平凡的小事写起，关注困境下的生存问题，追问形而上的哲学问题，与时代共振；③《我与地坛》是一篇具有史铁生个人精神印迹的散文，作者在文中深入地解剖自我，有理性的思辨与灵魂的锤炼，在思考与表述中展示人格与智慧；④《我与地坛》侧重细节的描写，表达了对地坛、对母亲真诚深切的情感，直击人心。6．B[B项，“不存在打不出井的情况”过于绝对化；“井在村子的街巷中随处可见”是作者小时候的认识，不是客观事实，文本一中提到“村里有三口井，前街后街东街各一口，村子虽大，但足够用”，可见，井并非在村子的街巷中随处可见。]7．D[D项，《我与地坛》中的“地坛”是明清时期皇帝祭地的重要场所，因而《我与地坛》中“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏……”，写出了繁华之后的破败。文本二中“塌陷的房屋，长满杂草的街道”，是作者回到家乡看到的景况，文中作者也想用“破败”一词作为社交软件上发的几张照片的标题。“塌陷的房屋，长满杂草的街道”呈现的是人们不断离开乡村后，乡村房屋塌陷，街道空寂长满杂草的景象，因而可以说“破败”，但是文本二并无依据表明之前的乡村曾经是繁华的。]8．①作者远离乡村，对以“井”为代表的乡村的人、事、物充满感情，但却只能留在记忆之中。②人们越来越难打到井水，表达了作者对环境的担忧，以及对原有乡村生活方式即将消逝的忧虑。9．①“井”，指乡村人们赖以生存的基础设施，是本文的核心意象；②围绕这一核心意象，叙写了“我”少年读书、幻想帮父亲打窖、年龄渐长打井水及工作后进入城市，每一个片段都与“井”有关；③最后，以前后呼应的方式表达出“我”对“井”的深厚感情和对与“井”相关的生活方式即将消逝的忧思。10．解析：句意：朱温想代唐称帝，派人传话给各藩镇，襄州赵匡凝反对，朱温派杨师厚去攻打他。“代”的宾语为“唐”，所以应在“唐”后面断开，即在A处断开；“使”的宾语为“人”，中间不应断开，“谕”的宾语为“诸镇”，句子成分完整，所以应在“镇”后面断开，即在C处断开；“襄州”是修饰“赵匡凝”，中间不应断开；“以为”的宾语为“不可”，句子成分完整，应在“可”后面断开，即在F处断开；“遣”的宾语为“杨师厚攻之”，中间都不应断开。所以，应在ACF处断开。答案：ACF11．A[A项，“词义相同”错误。成就大业/把事情办好。句意：这怎么能够与他共同成就大业呢！/办不好事情，反而把事情弄糟。B项，正确。讨厌、厌恶/满足。句意：这表明朝廷的道德还没有彻底被人厌恶。/高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。C项，正确。句意：朱温亲自为唐天子牵马。D项，正确。使……显著/使……起舞。句意：要想在后世使他的罪过显著。/箫声使深谷中的蛟龙听了起舞。故选A。]12．B[B项，“趁着王重荣投降的时机”错误。由原文“温以为然，乃杀其监军严实，自归于河中，因王重荣以降”可知，朱温是通过唐将王重荣向朝廷投降的。]13．解析：(1)“为……所”，表被动；“益兵于巢”，状语后置，正确语序应为“于巢益兵”，向黄巢请求增兵援助；“抑”，按压，扣压。(2)“力战于外”“制之于内”，状语后置，正确语序应为“于外力战”“于内制之”；“制”，控制；“所以”，……的原因；“背”，背叛；“归”，归顺，投靠。答案：(1)朱温多次被河中唐将王重荣打败，多次向黄巢请求增兵援助，黄巢军中尉孟楷扣压(信息)不(向黄巢)通报。(2)况且将军在外奋力作战，可是平庸的人在朝廷内控制朝政，这就是章邯背叛秦朝、归顺楚军的原因啊。14．解析：由原文“是《春秋》之志尔……于此见《春秋》之意也”可知，作者认为孔子在《春秋》一书里都没有不称鲁桓公、宣公为君，只有把他们称为君，才能在这里看出《春秋》的用意。由此可概括出，作者“不伪梁”的原因是认为这样做符合《春秋》据实作传的宗旨。由原文“夫欲著其罪于后世，在乎不没其实”“各传其实，而使后世信之”可知，作者“不伪梁”的原因是据实书写可使后世信服。由原文“使为君者不得掩其恶，然后人知恶名不可逃，则为恶者庶乎其息矣。是谓用意深而劝戒切，为言信而善恶明也”可知，作者认为“不伪梁”能使后人知道恶名不可逃脱，由此就能够劝诫君主，彰明善恶。答案：①符合《春秋》据实作传的宗旨。②据实书写可使后世信服。③劝诫君主，彰明善恶。【参考译文】材料一：梁太祖皇帝，姓朱，名温，是宋州砀山人。有力气，凶猛强悍。唐僖宗乾符四年，黄巢在曹州、濮州起义，朱温逃亡参加黄巢的军队。黄巢的军队攻下京城，任命朱温担任东南面行营先锋使。这时，唐僖宗已逃到四川，各藩镇唐兵会师讨伐黄巢军。朱温多次被河中唐将王重荣打败，多次向黄巢请求增兵援助，黄巢军中尉孟楷扣压(信息)不(向黄巢)通报。有人劝朱温说：“黄巢在民间起兵，侥幸碰上唐朝衰落动乱，只是趁这个机会取代唐朝罢了。他不是有德才、能兴王业之人，这怎么能够与他共同成就大业呢！现在唐天子在四川，各藩镇唐兵一天天集中，来谋求兴复唐室，这表明朝廷的道德还没有彻底被人厌恶。况且将军在外奋力作战，可是平庸的人在朝廷内控制朝政，这就是章邯背叛秦朝、归顺楚军的原因啊。”朱温认为他说得很对，于是杀掉黄巢派来的监军严实，亲自率领军队回到河中，通过唐将王重荣向朝廷投降。唐僖宗赐朱温名全忠。任命朱全忠为汴州刺史。四月，各藩镇军队打败黄巢的军队，收复京城。巢军逃到蓝田县。光启二年三月，进位王爵。十二月，改封为吴兴郡王。天复元年，封为梁王。天复三年，唐天子回到兴平，朱温亲自为唐天子牵马，边哭边走，十几里路才停下。沿路看到的人们都以为朱温是忠臣。朱温想代唐称帝，派人传话给各藩镇，襄州赵匡凝反对，朱温派杨师厚去攻打他。九月，杨师厚攻破襄州。宰相张文蔚率领百官来劝说朱温称帝。十八日，朱温登帝位。大赦天下，改元开平，改国号梁。材料二：唉！天下人厌恶梁很久了！自后唐以来，都把它称为伪朝。到我写五代史，唯独不把梁朝作为伪朝，可有评论者指责我失掉《春秋》的宗旨，说“梁罪大恶极，应当大力谴责，却反而加以褒奖，这是褒奖篡夺地位，不符合孔子《春秋》的大义”。我回答说：“这就是《春秋》的大义啊！鲁桓公杀隐公自立为君，宣公杀子赤自立为君，孔子在《春秋》一书里都没有不称他们为君。只有把他们称为君，才能在这里看出《春秋》的用意啊。要想在后世使他的罪过显著，在于不隐没他的事实。他事实曾经做君主，就写他是君主；他事实上是篡权，就写他篡权。记录各自的事实情况，才能让后人相信，使做国君的人不能掩盖罪恶，这样使后人知道恶名不可逃脱，那么为恶的人或许就会停止作恶了。这就是所说的《春秋》用意之深而劝诫真切，所写的文字真实，善恶就会自明了。能知道《春秋》的这种用意，也就知道我写书不称梁为伪梁的用意了。”15．D[D项，“尾联寓情于景”错误。“三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻”的意思是说，羁旅漂泊异地多年，家乡音信断绝，只有在梦里回到那萧瑟破败的故乡了。从抒情手法的角度看，此联较为直