2025年成人高考《语文》高频考点速记：文言文断句与翻译试题

2025年成人高考《语文》高频考点速记：文言文断句与翻译试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文断句要求：仔细阅读下面的文言文，根据句意和语法规则，在需要断句的地方用“/”标出来。每处断句得0.5分，共10分。错标或漏标均不得分。请务必用心体会每个字词的含义，就像我在课堂上带着你们逐字逐句分析那样，要像剥洋葱一样层层深入，感受古人语言的韵味。1.故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣2.予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉3.师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣4.臣本布衣躬耕于南阳苟全性命于乱世不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰5.项燕乃悉起兵上坑杀将卒四十万皆坑之陈胜吴广乃谋曰大楚兴陈胜王二、文言文翻译要求：将下面加点的文言文句子翻译成现代汉语。每句翻译4分，共20分。翻译时要力求准确、流畅，就像我在讲解时反复强调的，要抓住关键词的准确含义，注意句式之间的对应关系，还要适当加入一些生活化的表达，让译文读起来不那么生硬。1.鸿鹄之志/岂料效鹪鹩之巢于深林2.范仲淹曰/先天下之忧而忧后天下之乐而乐3.今人/一呼一吸，不遑宁居，而况加之以师旅，因之以饥馑，民之憔悴，未有已也4.君子曰/逝者如斯夫不舍昼夜5.今诸生学于太学/县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗无冻馁之患是皆赖圣师教诲也三、文言文阅读理解要求：阅读下面的文言文，然后回答问题。每小题4分，共20分。这些题目都是我在课堂上反复强调过的，一定要结合上下文来理解，不能孤立地看字词，就像我在讲解《出师表》时，怎么强调先帝的知遇之恩和臣子的忠诚之心的，你们一定要好好体会那种情感，才能准确回答问题。1.阅读下面的文言文，回答问题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”（1）庖丁在解牛时，达到了什么样的境界？请用自己的话简要概括。（4分）（2）文惠君听到庖丁的回答后，为什么说“嘻，善哉！技盖至此乎？”（4分）（3）庖丁所说的“道”是什么？他为什么说自己的技术“进乎技矣”？（4分）（4）这篇短文告诉我们什么道理？请结合实际谈谈你的理解。（4分）2.阅读下面的文言文，回答问题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（1）作者用“鱼”和“熊掌”作比喻，想要说明什么道理？（4分）（2）“舍生取义”的精神在现实生活中有什么意义？（4分）（3）作者认为“所欲有甚于生者”和“所恶有甚于死者”分别是什么？（4分）（4）这篇短文表达了作者怎样的思想观点？请结合你自己的生活经历谈谈你的感受。（4分）四、文言文默写要求：根据提示，写出相应的文言文句子。每空1分，共10分。这些句子都是我在课堂上要求你们必须背会的，就像昨天我检查《岳阳楼记》中的名句一样，你们一定要保证不添字、不漏字、不写错字，这体现的是你们的基本功，千万不能马虎。1.岳阳楼之大观也，在洞庭一湖，衔远山，_，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，_，气象万千，此则岳阳楼之大观也。2.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，_。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，_。3.予尝求古之立大事者，_，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。4.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，_，增益其所不能。5.寄蜉蝣于天地，_，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，_。6.范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“_”和“_”的旷达胸襟，至今仍激励着我们。7.《出师表》中，诸葛亮表达自己“_”的决心，并希望后主能够“_”，从而实现北伐中原的目标。8.《鱼我所欲也》中，作者用“_”和“_”作比喻，说明了“生”与“义”的关系。9.庖丁解牛的故事中，庖丁所说的“_”指的是宇宙万物的规律，而“_”则是指他的技术已经超越了普通的技艺。10.在《师说》中，韩愈开篇就提出了“_，师者所以传道受业解惑也”的观点，强调了教师的作用。本次试卷答案如下一、文言文断句答案及解析答案：1.故木受绳则直/金就砺则利/君子博学而日参省乎己/则知明而行无过矣解析：此句出自《荀子·劝学》。首先，“故”是句首发语词，应独立成句。“木受绳则直”和“金就砺则利”是两个并列的比喻句，分别用“故”引出，中间用“/”断开。“君子博学而日参省乎己”是接着阐述君子的行为准则，“则知明而行无过矣”是结果，故在“己”后断开。2.予独爱莲之出淤泥而不染/濯清涟而不妖/中通外直/不蔓不枝/香远益清/亭亭净植/可远观而不可亵玩焉解析：此句出自周敦颐的《爱莲说》。此段描述莲花的高洁品格，每句都是一个独立的意群。“予独爱莲之出淤泥而不染”是总起句，以下分别描述莲花的形态和品格，每四字一个节奏，故在每句末尾断开。3.师者/所以传道受业解惑也/人非生而知之者/孰能无惑/惑而不从师/其为惑也/终不解矣解析：此句出自韩愈的《师说》。首先，“师者”是主语，应独立成句。“所以传道受业解惑也”是解释师的作用，应连在一起。“人非生而知之者”是假设句，应独立成句。“孰能无惑”是反问句，应独立成句。“惑而不从师”和“其为惑也”是两个并列的分句，故在“师”和“也”后断开。4.臣本布衣/躬耕于南阳/苟全性命于乱世/不求闻达于诸侯/先帝不以臣卑鄙/猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰解析：此句出自诸葛亮的《出师表》。此段叙述诸葛亮出山的经过，每句都是一个独立的意群。“臣本布衣”是自我介绍，应独立成句。“躬耕于南阳”和“苟全性命于乱世”是描述自己的经历，故在“衣”和“世”后断开。“不求闻达于诸侯”是自己的志向，应独立成句。“先帝不以臣卑鄙”和“猥自枉屈”是描述先帝的知遇之恩，故在“鄙”和“屈”后断开。“三顾臣于草庐之中”和“咨臣以当世之事”是描述先帝的拜访和咨询，故在“中”和“事”后断开。“由是感激”和“遂许先帝以驱驰”是描述自己的反应和决定，故在“激”和“帝”后断开。5.项燕/乃悉起兵/上坑杀将卒四十万/皆坑之/陈胜吴广/乃谋曰/大楚兴/陈胜王解析：此句出自《史记·陈涉世家》。此段叙述陈胜吴广起义的经过，每句都是一个独立的意群。“项燕”是主语，应独立成句。“乃悉起兵”是行动，应独立成句。“上坑杀将卒四十万”和“皆坑之”是描述坑杀的过程，故在“兵”和“卒”后断开。“陈胜吴广”是主语，应独立成句。“乃谋曰”是引出对话，应独立成句。“大楚兴”和“陈胜王”是陈胜吴广的口号，故在“楚”和“胜”后断开。二、文言文翻译答案及解析答案：1.鸿鹄之志/岂料效鹪鹩之巢于深林解析：“鸿鹄之志”比喻远大的志向，“岂料”表示没想到，“效鹪鹩之巢于深林”比喻做小事，整句意思是没想到有远大志向的人却去做小事。2.范仲淹曰/先天下之忧而忧/后天下之乐而乐解析：这句话出自《岳阳楼记》，意思是范仲淹认为，一个有抱负的人应该把天下人的忧患放在心上，把天下人的快乐放在后面。3.今人/一呼一吸，不遑宁居，而况加之以师旅，因之以饥馑，民之憔悴，未有已也解析：这句话意思是现在的人们，连呼吸都来不及安宁，更何况还要加上战乱和饥荒，百姓的困苦没有尽头。4.君子曰/逝者如斯夫/不舍昼夜解析：这句话出自《论语》，意思是君子说，流逝的时光就像这流水一样，日夜不停地流逝。5.今诸生学于太学/县官日有廪稍之供/父母岁有裘葛之遗/无冻馁之患/是皆赖圣师教诲也解析：这句话意思是现在学生在太学学习，官府每天供给粮食，父母每年赠送衣服，没有冻饿的忧虑，这都是依靠圣师的教诲。三、文言文阅读理解答案及解析1.阅读下面的文言文，回答问题。（1）庖丁在解牛时，达到了什么样的境界？请用自己的话简要概括。（4分）答案：庖丁在解牛时，已经达到了出神入化的境界，他不再依靠眼睛看，而是依靠精神去感受牛的内部结构，他的技术已经超越了普通的技艺，达到了道的境界。解析：庖丁所说的“道”是指宇宙万物的规律，他的技术“进乎技矣”是因为他已经掌握了解牛的规律，而不是单纯依靠技巧。（2）文惠君听到庖丁的回答后，为什么说“嘻，善哉！技盖至此乎？”（4分）答案：文惠君听到庖丁的回答后，感到非常惊讶和赞叹，因为他没想到庖丁的技术已经达到了如此高的境界，能够顺应牛的内部结构，轻松地解牛。解析：文惠君的赞叹表明他对庖丁的技术感到非常佩服，觉得庖丁的技术已经超越了普通的技艺，达到了艺术的境界。（3）庖丁所说的“道”是什么？他为什么说自己的技术“进乎技矣”？（4分）答案：庖丁所说的“道”是指宇宙万物的规律，他之所以说自己的技术“进乎技矣”，是因为他已经掌握了解牛的规律，而不是单纯依靠技巧。解析：庖丁所说的“道”是指宇宙万物的规律，他的技术“进乎技矣”是因为他已经掌握了解牛的规律，而不是单纯依靠技巧。（4）这篇短文告诉我们什么道理？请结合实际谈谈你的理解。（4分）答案：这篇短文告诉我们，要达到高超的技艺，必须深入理解事物的内在规律，而不是单纯依靠技巧。在实际生活中，我们也要深入理解事物的内在规律，才能更好地解决问题。解析：这篇短文通过庖丁解牛的故事，告诉我们达到高超的技艺，必须深入理解事物的内在规律，而不是单纯依靠技巧。在实际生活中，我们也要深入理解事物的内在规律，才能更好地解决问题。2.阅读下面的文言文，回答问题。（1）作者用“鱼”和“熊掌”作比喻，想要说明什么道理？（4分）答案：作者用“鱼”和“熊掌”作比喻，想要说明在两者不能同时得到的情况下，应该选择更重要的东西。解析：作者用“鱼”和“熊掌”作比喻，说明了在两者不能同时得到的情况下，应该选择更重要的东西，这就是“舍鱼而取熊掌”的道理。（2）“舍生取义”的精神在现实生活中有什么意义？（4分）答案：“舍生取义”的精神在现实生活中，意味着在面对生死抉择时，应该选择正义的事业，而不是苟且偷生。解析：“舍生取义”的精神在现实生活中，意味着在面对生死抉择时，应该选择正义的事业，而不是苟且偷生，这是一种崇高的精神境界。（3）作者认为“所欲有甚于生者”和“所恶有甚于死者”分别是什么？（4分）答案：作者认为“所欲有甚于生者”是指正义，“所恶有甚于死者”是指不义。解析：作者认为“所欲有甚于生者”是指正义，“所恶有甚于死者”是指不义，这是一种崇高的道德观念。（4）这篇短文表达了作者怎样的思想观点？请结合你自己的生活经历谈谈你的感受。（4分）答案：这篇短文表达了作者认为正义比生命更重要的思想观点。在我的生活中，我也遇到过类似的抉择，我认为应该选择正义的事业，而不是苟且偷生。解析：这篇短文表达了作者认为正义比生命更重要的思想观点。在我的生活中，我也遇到过类似的抉择，我认为应该选择正义的事业，而不是苟且偷生，这是一种崇高的道德观念。四、文言文默写答案及解析答案：1.岳阳楼之大观也，在洞庭一湖，衔远山，_，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，_，气象万千，此则岳阳楼之大观也。答案：浮青霭/或明或暗解析：此句出自《岳阳楼记》，描述岳阳楼的景色，每句都是一个独立的意群，应准确默写。2.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，_。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，_。答案：其喜洋洋者矣/浊浪排空解析：此句出自《岳阳楼记》，描述登楼的心情和天气，每句都是一个独立的意群，应准确默写。3.予尝求古之立大事者，_，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。答案：非有志者不能解析：此句出自《孟子·告子下》，描述立志的重要性，应准确默写。4.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，_，增益其所不能。答案：空乏其身解析：此句出自《孟子·告子下》，描述成才的过程，应准确默写。5.寄蜉蝣于天地，_，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，_。答案：渺沧海之一粟/羡长江之无穷解析：此句出自《前赤壁赋》，描述人生的短暂，应准确默写。6.范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“_”和“_”的旷达胸襟，至今仍激励着我们。答案：先天下之忧而忧/后天下之乐而乐解析：此句出自《岳阳楼记》，描述范仲淹的胸襟，应准确默写。7.《出师表》中，诸葛亮表达自己“_”的决心，并希望后主能够“_”，从而实现北伐中原的目标。答案：鞠躬尽瘁/克复中原解