2025年成人高考《语文》文言文虚词辨析与运用解析高频考点速记题库

2025年成人高考《语文》文言文虚词辨析与运用解析高频考点速记题库考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.“之”字在文言文中用法灵活多变，下列句子中“之”字用法与其他三项不同的一项是（）A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》）B.寒暑易节，始一返焉（《愚公移山》）C.旦日，客从外来，与坐谈（《鸿门宴》）D.之立也，人为之师（《师说》）2.“以”字在文言文中常表示原因、方式、目的等，下列句子中“以”字表示目的的一项是（）A.可以一战（《曹刿论战》）B.乃入见（《鸿门宴》）C.以遗思妇（《孔雀东南飞》）D.以攻石城（《过秦论》）3.“而”字在文言文中常表示转折、顺承、修饰等关系，下列句子中“而”字表示转折的一项是（）A.吾尝终日而思矣（《论语·为政》）B.荆轲既至，秦王坐而待之（《史记·刺客列传》）C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）D.君子博学而日参省乎己（《论语·为政》）4.“其”字在文言文中用法复杂，既可以指代人称代词，也可以指代指示代词，下列句子中“其”字指代人称代词的一项是（）A.其真不知马也（《马说》）B.其闻道也，亦先乎吾（《师说》）C.其将崩也，百官奉玉帛（《礼记·檀弓上》）D.其不可久处者，乃其能处者也（《庄子·逍遥游》）5.“乎”字在文言文中用法多样，既可以作语气助词，也可以作介词，下列句子中“乎”字作介词的一项是（）A.颜渊曰：“愿闻一言而可以终身行之者”（《论语·颜渊》）B.河海不择细流，故能就其深（《过秦论》）C.逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语·子罕》）D.而今而后，吾知免夫（《庄子·养生主》）6.“于”字在文言文中常表示地点、时间、对象等，下列句子中“于”字表示地点的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也（《师说》）B.项燕，楚将，尝为楚怀王将，破秦军（《史记·项羽本纪》）C.马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）D.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》）7.“者”字在文言文中常表示名词性短语，下列句子中“者”字不构成名词性短语的一项是（）A.爱护者众（《论语·颜渊》）B.逝者如斯夫（《论语·子罕》）C.师者，所以传道受业解惑也（《师说》）D.马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）8.“也”字在文言文中常表示判断、肯定、停顿等语气，下列句子中“也”字表示停顿的一项是（）A.河海不择细流，故能就其深（《过秦论》）B.项燕，楚将，尝为楚怀王将，破秦军（《史记·项羽本纪》）C.逝者如斯夫（《论语·子罕》）D.吾尝终日而思矣（《论语·为政》）9.“则”字在文言文中常表示顺承、转折、假设等关系，下列句子中“则”字表示顺承的一项是（）A.河海不择细流，故能就其深（《过秦论》）B.项燕，楚将，尝为楚怀王将，破秦军（《史记·项羽本纪》）C.逝者如斯夫（《论语·子罕》）D.君子博学而日参省乎己（《论语·为政》）10.“焉”字在文言文中用法多样，既可以作疑问代词，也可以作语气助词，下列句子中“焉”字作疑问代词的一项是（）A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》）B.寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）C.旦日，客从外来，与坐谈（《鸿门宴》）D.之立也，人为之师（《师说》）11.“所”字在文言文中常与“者”字连用，构成名词性短语，下列句子中“所”字不构成名词性短语的一项是（）A.所欲有者，非物也（《庄子·外物》）B.所见所闻，无所不通（《论语·述而》）C.所欲有者，非物也（《庄子·外物》）D.所欲有者，非物也（《庄子·外物》）12.“以”字在文言文中常表示原因、方式、目的等，下列句子中“以”字表示原因的一项是（）A.可以一战（《曹刿论战》）B.乃入见（《鸿门宴》）C.以遗思妇（《孔雀东南飞》）D.以攻石城（《过秦论》）13.“而”字在文言文中常表示转折、顺承、修饰等关系，下列句子中“而”字表示顺承的一项是（）A.吾尝终日而思矣（《论语·为政》）B.荆轲既至，秦王坐而待之（《史记·刺客列传》）C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）D.君子博学而日参省乎己（《论语·为政》）14.“其”字在文言文中用法复杂，既可以指代人称代词，也可以指代指示代词，下列句子中“其”字指代指示代词的一项是（）A.其真不知马也（《马说》）B.其闻道也，亦先乎吾（《师说》）C.其将崩也，百官奉玉帛（《礼记·檀弓上》）D.其不可久处者，乃其能处者也（《庄子·逍遥游》）15.“乎”字在文言文中用法多样，既可以作语气助词，也可以作介词，下列句子中“乎”字作语气助词的一项是（）A.颜渊曰：“愿闻一言而可以终身行之者”（《论语·颜渊》）B.河海不择细流，故能就其深（《过秦论》）C.逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语·子罕》）D.而今而后，吾知免夫（《庄子·养生主》）二、填空题（本大题共10小题，每小题1分，共10分。请将答案写在答题卡上对应的题号后面。）1.师者，所以传道受业______也（《师说》）。2.逝者如斯夫，不舍昼夜，______！（《论语·子罕》）。3.河海不择细流，故能就其______（《过秦论》）。4.寒暑易节，始一______（《愚公移山》）。5.旦日，客从外来，与坐______（《鸿门宴》）。6.之立也，人为之______（《师说》）。7.愿陛下托臣以讨贼兴复______（《出师表》）。8.其真不知马也，食马者不知其能千里而______（《马说》）。9.君子博学而日参省乎______（《论语·为政》）。10.所欲有者，非物也，______（《庄子·外物》）。三、判断题（本大题共10小题，每小题1分，共10分。请将答案写在答题卡上对应的题号后面。正确的填“√”，错误的填“×”。）1.“之”字在文言文中可以表示处所，例如“辍耕之垄上”（《史记·陈涉世家》），这里的“之”表示去往。√2.“以”字在文言文中表示目的时，后面通常跟动词或动词性短语，例如“乃入见”（《鸿门宴》），这里的“以”表示为了。×（这里“以”是介词，表示“因为”，后面跟名词性短语“为君王”，省略了宾语“之”，应为“乃入见为君王”）3.“而”字在文言文中表示转折时，前后语义往往相反，例如“人不知而不愠”（《论语·为政》），这里的“而”表示转折。√4.“其”字在文言文中既可以指代人称代词“他/她/它”，也可以指代指示代词“那”，例如“其真不知马也”（《马说》），这里的“其”指代“马”。×（这里“其”是指示代词，意为“它的”，指代“千里马”）5.“乎”字在文言文中作语气助词时，常出现在句末，表示感叹或疑问，例如“逝者如斯夫”（《论语·子罕》），这里的“乎”是语气助词。√6.“于”字在文言文中表示时间时，常与动词构成“于+动词”结构，例如“告诸往而知来者”（《论语·学而》），这里的“于”表示时间。×（这里“于”是介词，表示“对、向”，意为“告诉往昔的事情，就能明白未来的道理”）7.“者”字在文言文中可以构成名词性短语，表示“……的人”或“……的事物”，例如“爱护者众”（《论语·颜渊》），这里的“者”构成名词性短语。√8.“也”字在文言文中表示停顿时，通常出现在句中，例如“河海不择细流，故能就其深”（《过秦论》），这里的“也”表示停顿。×（这里“也”是语气助词，表示判断或肯定）9.“则”字在文言文中表示顺承时，前后语义往往连贯，例如“君子博学而日参省乎己”（《论语·为政》），这里的“则”表示顺承。×（这里“而”表示顺承，“则”字在文言中不常表示顺承）10.“焉”字在文言文中作疑问代词时，常表示“哪里”，例如“何以行之”（《论语·里仁》），这里的“焉”是疑问代词。×（这里“何以”意为“凭什么”，“焉”是疑问代词，意为“哪里”，但“何以”整体不表示地点）四、连线题（本大题共5小题，每小题2分，共10分。请将答案写在答题卡上对应的题号后面。将左边的句子与右边正确的虚词用法用直线连接起来。）1.河海不择细流，故能就其深——以（表示原因）2.寒暑易节，始一反焉——焉（作兼词，意为“于之”，即“到那里”）3.旦日，客从外来，与坐谈——而（表示顺承）4.其真不知马也——其（指示代词，意为“那”）5.愿陛下托臣以讨贼兴复之效——之（作动词，意为“实现”）五、简答题（本大题共5小题，每小题2分，共10分。请将答案写在答题卡上对应的题号后面。）1.请简述“以”字在文言文中表示目的时的用法特点。答：“以”字表示目的时，通常放在动词前面，构成“以+动词”结构，表示“为了做某事”。例如“可以一战”（《曹刿论战》），这里的“以”表示“为了战斗”。这种用法比较常见，但也有一些特殊情况，比如省略了宾语的情况。2.请简述“而”字在文言文中表示转折时的用法特点。答：“而”字表示转折时，前后语义往往相反，表示“但是、可是”的意思。例如“人不知而不愠”（《论语·为政》），这里的“而”表示转折，“人不知”和“不愠”之间是转折关系。这种用法比较常见，但也有一些特殊情况，比如表示顺承或修饰时。3.请简述“其”字在文言文中指代人称代词时的用法特点。答：“其”字在文言文中指代人称代词“他/她/它”时，通常放在动词前面，构成“其+动词”结构。例如“其将崩也，百官奉玉帛”（《礼记·檀弓上》），这里的“其”指代“它（指代国家）”。这种用法比较常见，但也有一些特殊情况，比如指代指示代词“那”。4.请简述“乎”字在文言文中作介词时的用法特点。答：“乎”字在文言文中作介词时，通常表示地点、时间或对象，相当于现代汉语的“在、于、对”。例如“逝者如斯夫”（《论语·子罕》），这里的“乎”表示时间，“逝者如斯夫乎”意为“时光流逝啊”。这种用法比较常见，但也有一些特殊情况，比如作语气助词时。5.请简述“所”字在文言文中与“者”字连用构成名词性短语时的用法特点。答：“所”字与“者”字连用构成名词性短语时，通常表示“……的人”或“……的事物”。例如“所见所闻，无所不通”（《论语·述而》），这里的“所见所闻”构成名词性短语，“所”表示“……的”。这种用法比较常见，但也有一些特殊情况，比如单独使用时表示处所。本次试卷答案如下一、选择题1.B解析思路：A项“之”是动词，意为“实现”；B项“之”是兼词，意为“到那里”；C项“之”是助词，无实义，用于主谓之间，取消句子独立性；D项“之”是代词，意为“他”。所以B项与其他三项用法不同。2.C解析思路：A项“以”是介词，意为“凭借”；B项“以”是连词，意为“于是”；C项“以”是介词，意为“把”；D项“以”是连词，意为“来”。所以C项表示目的。3.C解析思路：A项“而”是连词，表示修饰关系；B项“而”是连词，表示修饰关系；C项“而”是连词，表示转折关系；D项“而”是连词，表示递进关系。所以C项表示转折。4.A解析思路：A项“其”是代词，意为“它的”；B项“其”是代词，意为“他”；C项“其”是代词，意为“他”；D项“其”是代词，意为“他”。所以A项指代人称代词。5.C解析思路：A项“乎”是语气助词，表示感叹；B项“乎”是介词，表示比较；C项“乎”是介词，表示时间；D项“乎”是语气助词，表示疑问。所以C项作介词。6.D解析思路：A项“于”是介词，表示对象；B项“于”是介词，表示时间；C项“于”是介词，表示比较；D项“于”是介词，表示地点。所以D项表示地点。7.B解析思路：A项“者”构成名词性短语，“爱护的人”；C项“者”构成名词性短语，“老师”；D项“者”构成名词性短语，“能跑千里的马”。B项“逝者”是名词，“流逝的东西”，不是名词性短语。所以B项不构成名词性短语。8.C解析思路：A项“也”是语气助词，表示肯定；B项“也”是语气助词，表示判断；C项“也”是语气助词，表示停顿；D项“也”是语气助词，表示感叹。所以C项表示停顿。9.A解析思路：A项“则”是连词，表示顺承关系；B项“则”是连词，表示转折关系；C项“则”是连词，表示假设关系；D项“则”是连词，表示递进关系。所以A项表示顺承。10.B解析思路：A项“焉”是语气助词，表示感叹；B项“焉”是疑问代词，意为“哪里”；C项“焉”是助词，无实义，用于句末；D项“焉”是代词，意为“他”。所以B项作疑问代词。11.C解析思路：A项“所”与“欲”构成名词性短语，“想要的”；B项“所”与“见”构成名词性短语，“看到的”；C项“所欲有者”结构不完整，应为“所欲者非物也”；D项“所”与“欲”构成名词性短语，“想要的”。所以C项不构成名词性短语。12.C解析思路：A项“以”是介词，表示条件；B项“以”是连词，表示顺承；C项“以”是介词，表示目的；D项“以”是连词，表示方式。所以C项表示原因。13.D解析思路：A项“而”是连词，表示修饰关系；B项“而”是连词，表示修饰关系；C项“而”是连词，表示转折关系；D项“而”是连词，表示递进关系。所以D项表示顺承。14.D解析思路：A项“其”是代词，意为“它”；B项“其”是代词，意为“他”；C项“其”是代词，意为“他”；D项“其”是代词，意为“那”。所以D项指代指示代词。15.A解析思路：A项“乎”是语气助词，表示感叹；B项“乎”是介词，表示比较；C项“乎”是介词，表示时间；D项“乎”是语气助词，表示感叹。所以A项作语气助词。二、填空题1.解惑解析思路：“师者，所以传道受业解惑也”出自《师说》，意思是老师是用来传授道理、讲授学业、解答疑惑的人。“解惑”指解答疑惑。2.后者解析思路：“逝者如斯夫，不舍昼夜”出自《论语·子罕》，意思是时光像流水一样不停地流逝，日夜不止。“后者”在这里指“流逝的时光”。3.浅解析思路：“河海不择细流，故能就其深”出自《过秦论》，意思是江河大海不排斥细小的水流，所以能够汇成深广的水体。“浅”与“深”相对，这里指深度。4.反解析思路：“寒暑易节，始一反焉”出自《愚公移山》，意思是寒暑交替，才能往返一次。“反”在这里指往返。5.谈解析思路：“旦日，客从外来，与坐谈”出自《鸿门宴》，意思是第二天，客人从外面来，和（项羽）坐在一起谈话。“谈”指谈话。6.师解析思路：“之立也，人为之师”出自《师说》，意思是（他）建立功业，人们把他当作老师。“师”指老师。7.效解析思路：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”出自《出师表》，意思是希望陛下托付我来完成讨伐贼寇、恢复国家的功业。“效”指功业、效果。8.能解析思路：“其真不知马也，食马者不知其能千里而食也”出自《马说》，意思是它的真谛（指千里马）不知道，喂马的人不知道它能跑千里而喂养它。“能”指能跑千里。9.己解析思路：“君子博学而日参省乎己”出自《论语·为政》，意思是君子广博地学习，并且每天检验反省自己。“己”指自己。10.亦解析思路：“所欲有者，非物也，亦非道也”出自《庄子·外物》，意思是想要拥有的东西，不仅仅是物质，也不是道路。“亦”指也、也。三、判断题1.√解析思路：“辍耕之垄上”出自《史记·陈涉世家》，意思是停止耕作走到田埂上。“之”在这里是动词，意为“到、去往”，表示动作的方向。2.×解析思路：“乃入见”出自《鸿门宴》，意思是于是进去见项羽。“以”在这里是连词，表示顺承关系，意为“于是”，而不是表示目的。3.√解析思路：“人不知而不愠”出自《论语·为政》，意思是别人不了解我，我却不感到生气。“而”在这里是连词，表示转折关系，意为“但是、可是”。4.×解析思路：“其真不知马也”出自《马说》，意思是真的不知道马。“其”在这里是指示代词，意为“那”，指代“千里马”。5.√解析思路：“逝者如斯夫”出自《论语·子罕》，意思是时光像流水一样不停地流逝。“乎”在这里是语气助词，表示感叹。6.×解析思路：“告诸往而知来者”出自《论语·学而》，意思是告诉往昔的事情，就能明白未来的道理。“于”在这里是介词，表示对象，意为“对、向”。7.√解析思路：“爱护者众”出自《论语·颜渊》，意思是爱护（仁德）的人很多。“者”在这里构成名词性短语，“……的人”。8.×解析思路：“河海不择细流，故能就其深”出自《过秦论》，意思是江河大海不排斥细小的水流，所以能够汇成深广的水体。“也”在这里是语气助词，表示判断或肯定。9.×解析思路：“君子博学而日参省乎己”出自《论语·为政》，意思是君子广博地学习，并且每天检验反省自己。“则”字在文言中不常表示顺承，这里用的是“而”。10.×解析思路：“何以行之”出自《论语·里仁》，意思是凭什么实行（道）呢？“焉”在这里是疑问代词，意为“哪里”，但“何以”整体不表示地点，而是表示方式。四、连线题1.河海不择细流，故能就其深——以（表示原因）解析思路：“河海不择细流，故能就其深”出自《过秦论》，意思是江河大海不排斥细小的水流，所以能够汇成深广的水体。“以”在这里是介词，表示原因，意为“因为”。2.寒暑易节，始一反焉——焉（作兼词，意为“于之”，即“到那里”）解析思路：“寒暑易节，始一反焉”出自《愚公移山》，意思是寒暑交替，才能往返一次。“焉”在这里是兼词，意为“于之”，即“到那里”。3.旦日，客从外来，与坐谈——而（表示顺承）解析思路：“旦日，客从外来，与坐谈”出自《鸿门宴》，意思是第二天，客人从外面来，和（项羽）坐在一起谈话。“而”在这里是连词，表示顺承关系。4.其真不知马也——其（指示代词，意为“那”）解析思路：“其真不知马也”出自《马说》，意思是它的真谛（指千里马）不知