2024-2025学年北京市通州区高一下学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1北京市通州区2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题一、本大题共5小题，共19分。阅读下面材料，完成小题。材料一：生成式人工智能（简称“生成式AI”）是一种能够基于算法和模型生成文本、图片、声音、视频、代码等内容的技术，是人工智能（AI）领域的重要分支。与传统AI主要用于数据分析和模式识别不同，生成式AI不仅能学习现有内容，还能生成具有逻辑的新内容。国际传播是指跨越国家或地区边界，在不同地域、政治、社会与文化系统之间进行沟通交往的过程。因此，其所要克服的障碍不仅是地理意义上的，更是语言与制度、文化意义上的。生成式Al能为克服国际传播中的语言障碍和文化差异提供帮助。它可以从非结构化数据中提取信息，辅助多语言的信息核实工作，且它大多有较强的多语言任务完成能力，可以对不同语言的新闻来源可信度进行评级，成为新闻记者处理国际新闻或多语言信息的重要辅助工具。在国际市场中，扎根于本土文化的作品可能较难被其他国家或文化体系中的受众认可，从而产生“文化折扣”效应。然而，历史、神话、信仰等成为了国际传播中的重要话题，由于其神秘感与陌生感，往往引发异国受众的好奇心，甚至促成异国创作者的自发生产与传播。生成式AI在大规模语料的学习中涌现的创造力，提高了文化背景信息的可获得性和相关产品的生产效率。例如，在YouTube、TikTok等国际视频平台上已经出现以各民族的历史知识或神话故事为核心内容的AI生成内容频道，它们使用AI生成神话和历史图片、视频，推动了不同国家受众对异国文化的了解。我国媒体积极展开基于生成式AI的传统文化国际传播实践。中央广播电视总台推出了多部生成式AI作品，并由中国国际电视台发布英文版作品，其中包括中国首部文生视频AI系列动画片《千秋诗颂》、首部AI译制的微纪录片《来龙去脉》、首部AI全流程微短剧《中国神话》等。这些作品分别围绕文学经典、历史故事、图腾信仰、神话传说等，借助AIGC（AI生成内容）技术拓展人们的想象，同时展现故事背后的民族精神。不过，这些AI全流程视频目前还处于探索阶段。生成式AI提供了在多个模态中对翻译进行优化的功能，包括语音克隆、视觉配音等，以减少短视频、影视剧等文化作品因翻译带来的生硬感。在语音克隆方面，生成式AI可以提取声音特征，学习原有音色（或适配音色类似的AI声线），并以多语种生成语音，还能根据语境调整节奏、情感、语调等细节。AI翻译配音乃至语音克隆技术已被广泛应用于新闻、播客、影视等文化作品的翻译和跨国传播中。多语种的生成式AI新闻也开始出现，创新了新闻的生产与分发模式。生成式AI对各国的文化背景都有所了解，能结合指令微调扮演特定角色，包括历史名人、特殊职业者、游戏非玩家角色（NPC）等。这一特性使得AI能够将书籍内容转化为互动游戏，由AI扮演游戏NPC。例如，新加坡国家图书馆基于OpenAI推出了“游戏国书馆”（Playbrary），用户可以通过GPT-4与自己选择的书籍互动；也可以参考游戏图书馆给出的提示词格式，自行调整书籍名称和交互风格。通过与AI的聊天、交互，用户可以探索各国的文化故事，推进不同文化之间的传播交流。基于聊天的形式，生成式AI还可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等，从个性化的新闻消费到聊天式的文化传播，生成式AI为国际传播提供了新的体验形式。生成式AI目前的理解和生成能力仍是有限的，更多扮演辅助性角色，它也不生产事实，而是循环转译数据，还可能导致偏见和虚假信息等问题，它无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI。在国际传播中，AI开发与实践应以促进国际交流、相互理解与文明互鉴为目标，以价值理性引导工具理性，并以AI与人类智慧的结合防范利用生成式AI实施的欺骗、操纵与控制。在人机共生的基础上，应充分发挥生成式AI的能力，以生成式AI辅助实现国际传播的理想愿景。（取材于周葆华、吴雨晴《生成式人工智能影响下的国际传播：实践进展与影响路径》）材料二：国际传播主体可以利用生成式AI技术进行更为有效的舆情、用户分析以及“出海”内容审核，以支持国家对外传播的全局性部署，从而在“多元内容赛道”提升国际传播效果。此外，生成式AI也是国际传播实践中重要的“情感机器”。它带来了信息交往方式的变化，不断消解传统的地理空间区隔和与之相关的身份限制，使得源于不同地域的文化和生活方式能够实现普泛式传播，推动了以情感为纽带、具有经验共通性的网络社群生态的形成。中国短视频平台的顺利“出海”，就依靠了国内用户数据的持续“喂养”，推动了自动推荐算法的优化，快速建立起聚合海外用户情感倾向和兴趣的协同过滤机制，确保海外用户接触到的信息更符合他们的个性化喜好和情感需求。现在，国产原创文化内容正在加速全球化流行，AI翻译已成为不可或缺的助力。如某网已开始借助AI将作品翻译为多种语言，并通过持续训练和词库积累保证AI对中国传统文化词汇、成语的准确理解。据《2023中国网络文学出海趋势报告》，在生成式AI助力下，多语种转化可以突破产能和成本的限制，使网文的翻译效率提升近百倍，成本降低超九成。生成式AI驱动的国际传播新体系下，在观念上应超越技术加速主义和技术威胁论的简单二元论，于实践中则既要努力争取国际先发优势，也要防范自动化系统破坏人的自由全面发展和厶类文明的多元演进。数字时代的国际传播不仅要拓宽本土文化的“出海”路径，也要重视提炼文化创意生产和传播需求，建立跨领域、跨学科的理论资源交流平台，自觉地引导AI基础研究和行业应用，积极促成国际传播多元样态的发展，最终把构建全球人类命运共同体与推进AI经济发展的目标统筹协调起来，在现实与虚拟维度为人类文明交流互鉴打造广阔的“第三空间”。（取材于常江、杨惠涵《生成式人工智能重塑国际传播：趋势与检视》）1.根据材料一，对生成式AI的理解不正确的一项（）A.生成式AI能够生成文本、图片、声音、视频等内容，是AI领域的重要分支。B.生成式AI能进行数据分析和深度内容学习，但无法生成符合逻辑的新内容。C.生成式AI可助力国际间文化传播，克服语言障碍与文化差异，提供新的体验。D.生成式AI可以优化语言翻译，减少短视频、影视剧等因翻译产生的生硬感。2.根据材料一，下列理解不正确的一项是（）A.生成式AI提升了文化背景信息的可获得性和相关产品的生产效率。B.我国媒体推出了多部生成式AI作品，AI全流程视频仍在探索阶段。C.AI翻译配音的克隆技术已彻底取代人工，应用于跨国文化作品中。D.生成式AI可通过聊天形式辅助外语学习，并提供作品背景的解读。3.根据材料二，以下关于国际传播主体利用生成式AI的分析，不正确的一项是（）A.利用生成式AI可以进行舆情监测、用户分析，支持对外传播部署。B.必利用生成式AI优化推荐算法，完全避免对使用者兴趣爱好的误判。C.利用生成式AI翻译文化作品内容时，可以提高效率，降低成本。D.利用生成式AI可消除跨文化转译的歧义，提升文化传播速度。4.结合材料一和材料二，下列推断，正确的一项是（）A.生成式AI可以完全取代人类的主动性，独立生成所有内容。B.生成式AI只能根据输入的数据工作，无法做出创造性输出。C.文化交流中，人类提供创意指导，生成式AI主要作为辅助工具。D.生成式AI消除了所有语言和文化障碍，人类不再需要主动沟通。5.结合材料一和材料二，简要概括生成式AI在国际传播中的应用及潜在的风险。【答案】1.B2.C3.B4.C5.应用：①生成式AI能助力国际传播，克服语言障碍与文化差异，提供新的体验形式。②它可以优化翻译，减少因翻译带来的生硬感。③可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等。潜在风险：①生成式AI的理解和生成能力有限，更多是辅助性角色。②它不生产事实，而是循环转译数据，可能导致偏见和虚假信息等问题。③可能导致自动化系统破坏人的自由全面发展和人类文明的多元演进。④无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI。【解析】【导语】这篇阅读材料聚焦生成式AI在国际传播领域的应用与影响。两则材料从技术特性、实践案例、传播效果等维度，系统阐述了AI在跨文化传播中的赋能作用：突破语言壁垒、提升内容生产效率、创新互动形式。同时辩证指出技术局限性，如数据偏见、数字鸿沟等问题。材料呈现了技术赋能与文化传播的前沿思考，体现了人机协同的发展理念。【1题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“但无法生成符合逻辑的新内容”错误，从材料“生成式AI不仅能学习现有内容，还能生成具有逻辑的新内容”可知，生成式AI是可以生成具有逻辑的新内容的。故选B。【2题解析】本题考查学生对文本相关内容的分析和理解的能力。C.“AI翻译配音的克隆技术已彻底取代人工”错误，材料一原文为“AI翻译配音乃至语音克隆技术已被广泛应用于新闻、播客、影视等文化作品的翻译和跨国传播中”，“广泛应用”并不意味着彻底取代人工。选项说法太绝对。故选C。【3题解析】本题考查学生对文本相关内容的分析和理解的能力。B.“完全避免对使用者兴趣爱好的误判”错误，材料二原文为“中国短视频平台的顺利‘出海’，……确保海外用户接触到的信息更符合他们的个性化喜好和情感需求”，但“确保……更符合……”并不意味着完全避免对使用者兴趣爱好的误判，选项说法过于绝对。故选B。【4题解析】本题考查学生对文本相关内容的推断和辨析的能力。A.“可以完全取代人类的主动性，独立生成所有内容”错误，从材料一“生成式AI目前的理解和生成能力仍是有限的，更多扮演辅助性角色”可知，选项“可以完全取代”说法太绝对。B.“无法做出创造性输出”错误，材料一指出“生成式AI在大规模语料的学习中涌现的创造力，提高了文化背景信息的可获得性和相关产品的生产效率”，说明生成式AI是有创造性输出的，并非无法做出创造性输出。D.“消除了所有语言和文化障碍，人类不再需要主动沟通”错误，材料一明确说“生成式Al能为克服国际传播中的语言障碍和文化差异提供帮助”，并非消除了所有语言和文化障碍，且人类主动沟通是必不可少的，并不是“不再需要主动沟通”。故选C。【5题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。应用：①从材料一“生成式Al能为克服国际传播中的语言障碍和文化差异提供帮助”以及“生成式AI为国际传播提供了新的体验形式”可概括出生成式AI能助力国际传播，克服语言障碍与文化差异，提供新的体验形式。②根据材料一“生成式AI提供了在多个模态中对翻译进行优化的功能，包括语音克隆、视觉配音等，以减少短视频、影视剧等文化作品因翻译带来的生硬感”可得出它可以优化翻译，减少因翻译带来的生硬感。③由材料一“基于聊天的形式，生成式AI还可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等”能总结出可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等。潜在风险：①依据材料一“生成式AI目前的理解和生成能力仍是有限的，更多扮演辅助性角色”可概括出生成式AI的理解和生成能力有限，更多是辅助性角色。②从材料一“它也不生产事实，而是循环转译数据，还可能导致偏见和虚假信息等问题”得出它不生产事实，而是循环转译数据，可能导致偏见和虚假信息等问题。③由材料二“在实践中则既要努力争取国际先发优势，也要防范自动化系统破坏人的自由全面发展和人类文明的多元演进”可知，可能导致自动化系统破坏人的自由全面发展和人类文明的多元演进。④根据材料一“它无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI”总结出，无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI。二、本大题共5小题，共20分。阅读下面文言文，完成小题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已。公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（取材于《烛之武退秦师》）6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.秦军氾南军：军队B.越国以鄙远鄙：当作边邑C.行李之往来行李：外交使者D.微夫人之力不及此夫人：那个人7.下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（）A.是寡人之过也何厌之有B.以乱易整敢以烦执事C.又欲肆其西封吾其还也D失其所与吾与点也8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.以其无礼于晋，且贰于楚也因为郑国曾对晋文公无礼，而且依附于晋国的同时又亲附于楚国B.许君焦、瑕，朝济而夕设版焉期望您有焦、瑕两个地方，早上刚被救济，晚上就另设版图C.阙秦以利晋，唯君图之使秦国土地减少来使晋国得利，希望您考虑这件事D.因人之力而敝之，不仁依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的9.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已A.佚之狐言于郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦君师/必退/公从之/辞曰/臣之壮也/犹不如人/今老矣/无能为也已B.佚之狐言于郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦/君师必退/公从之辞曰/臣之壮也/犹不如人今/老矣无能为也已C.佚之狐言于郑伯曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之/辞曰/臣之壮也/犹不如人/今老矣/无能为也已D.佚之狐言于郑伯曰/国危矣若/使烛之武见秦君/师必退/公从之辞曰/臣之壮也/犹不如人今/老矣无能为也已10.结合文本和下面的“课文背景形势图”，用原文语句填空，使分析内容完整。从形势图看，晋国处在秦、郑之间，攻打郑国对晋国最有利，而对秦国利益不大。因此，在郑国被围的危机时刻，老臣烛之武答应了郑伯的托付，他不顾危险，“_______，_______”，前往秦军。烛之武在与秦伯的谈话中，首先以“_______，_______”，说明即使消灭郑国，秦国也无法越过别国统治郑国，又以“_______，_______”说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱；最后得出亡郑是“阙秦以利晋”的结论，成功说服了秦伯，使得“_______，_______”。【答案】6.A7.B8.B9.C10.①.夜缒而出②.见秦伯③.越国以鄙远④.君知其难也⑤.邻之厚⑥.君之薄也⑦.秦伯说⑧.与郑人盟【解析】【导语】这篇文言文选自《烛之武退秦师》，讲述了郑国在晋、秦两国围攻的危机下，烛之武凭借智慧和口才成功说服秦伯退兵的故事。文章通过对话形式，展现了烛之武的外交策略和秦伯的决策过程，体现了古代外交中的智慧与谋略。文中语言简练，逻辑清晰，尤其是烛之武的言辞，层层递进，既分析了郑国灭亡对秦国的利弊，又揭示了晋国的扩张野心，最终成功化解了郑国的危机。文章不仅具有历史价值，也展现了古代外交家的智慧与胆识。【6题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“军”，驻扎。句意：秦军驻扎在氾水的南面。B.正确。句意：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。C.正确。句意：出使的人来来往往。D.正确。句意：假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。故选A。【7题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.不同。助词，的；/助词，宾语前置的标志。句意：这是我的过错。/晋国，怎么会满足呢？B.相同。均为介词，“用，拿”。句意：用散乱（的局面）代替整齐（的局面）。/怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您。C.不同。代词，代晋国；/语气副词，表示祈使的语气。句意：又想要扩大它西边的边界。/我们还是回去吧！D.不同。结交，亲附；/赞同。句意：失掉自己的同盟者。/我赞同曾皙的想法呀。故选B。【8题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。B.“许”，答应；“济”，渡河；“设版”，指筑墙。句意：惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。故选B。【9题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”“于郑伯”是“言”的后置状语，“曰”引出后面所说的内容，应在“曰”后面断开，排除AB；“矣”为句末语气词；“若”是假如的意思，“使烛之武见秦君”是假设的内容，二者不能断开，应在“矣”后面断开，排除D。故选C。【10题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。由题干“他不顾危险”“前往秦军”可知，本处写烛之武答应了郑伯的托付后，如何前往秦军，即“夜缒而出，见秦伯曰”；由题干“说明即使消灭郑国，秦国也无法越过别国统治郑国”可知，本处写烛之武劝说秦伯越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，这是困难的，即“越国以鄙远，君知其难也”；由题干“说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱”可知，本处写烛之武认为作为秦国的邻国晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了，即“邻之厚，君之薄也”。由题干“最后得出亡郑是‘阙秦以利晋’的结论，成功说服了秦伯，使得”可知，本处写劝说的结果，秦伯非常地高兴和郑国签订了盟约，即“秦伯说，与郑人盟”。参考译文：晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。三、本大题共5小题，共25分。阅读下面诗歌，完成小题。戏马台【1】吕定【2】据鞍指挥八千兵，昔日中原几战争。追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。英雄事往人何在，寂寞台空草自生。回首云山青矗矗，黄流依旧绕彭城。注释：【1】戏马台：位于今江苏徐州城南，是历史上著名的古迹。项羽在钜鹿之战后，自立为西楚霸王，定都彭城（今徐州），在城南的南山因山筑台，供观赏戏马之用。因而得名“戏马台”。【2】吕定：南宋中期的军事将领，历任武职。11.下列对这首诗的理解不正确的一项是（）A.首联“据鞍指挥八千兵”一句形象描绘项羽驰骋疆场、指挥若定的情景。“据鞍”刻画出项羽骑马指挥军队的英武姿态。B.颔联用“追鹿”“逝骓”两个词，既写出项羽推翻暴秦政权的历史作用，又写出了项羽兵败乌江，英雄没落的史实。C.颈联“英雄事往人何在”一句，诗人用“人何在”写人事变化之快，批判项羽刚愎自用，错失时机，失败必然的教训。D.尾联以景结情，以青山巍峨，黄河奔流等自然景象收尾，抒发了英雄如过眼云烟、昔日荣耀如流水逝去的感慨。12.古代诗人常在怀古诗中，通过描写某一历史事件、人物或遗迹在“当年盛时”与“今日萧条”之间的强烈反差，抒发对历史变迁、世事沧桑的感慨。下列诗句在“今昔对比”这一表现手法上与其他三项不相同的一项是（）A.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》）B.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）C.此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何?（刘沧《经炀帝行宫》）D.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）13.结合全诗，赏析“寂寞台空草自生”中的“自”字在表达思想情感上的妙用。【答案】11.C12.D13.“自”字以草木无情反衬人事沧桑。野草自然生长，不问英雄兴衰，既写出戏马台的荒凉寂寥，又暗含历史长河中霸业转瞬成空的哲理和诗人对时光流转、世事无常的无奈与叹息。【解析】【导语】这首诗通过描绘戏马台这一历史遗迹，抒发了对项羽英雄事迹的追忆和世事沧桑的感慨。首联以项羽指挥八千兵的英姿开篇，颔联用“追鹿”“逝骓”暗喻其兴亡，颈联转入对英雄不在、高台寂寞的叹息，尾联以青山黄流的永恒反衬人事的短暂。【11题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“批判项羽刚愎自用，错失时机，失败必然的教训”错误，“人何在”表达的是英雄逝去、物是人非的怅惘，而非批判项羽性格缺陷。诗中无直接批判意味，更侧重历史沧桑感。故选C。【12题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。A.今昔对比。吴宫花草埋没、晋代名士成丘，呈现繁华与荒凉的转变。B.今昔对比。以前王谢贵族宅邸的燕子，现在飞入普通百姓家，凸显今昔变迁。C.今昔对比。“翠辇过”体现出的隋炀帝行宫盛况与“浮云流水”体现出的今日虚无形成反差。D.无今昔对比。写眼前景物，未涉及历史与当下的对照。故选D。【13题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。“自”字写出了野草独自生长的状态，台空无人，只有野草自在生长，衬托出戏马台的冷落、荒凉；戏马台曾是项羽当年的活动场所，见证过诸多历史风云，但如今一切都已消逝，只有野草依旧按照自然规律生长，“自”字强调了自然的永恒与历史的变迁，暗含霸业转瞬成空的哲理；一个“自”字，将诗人对英雄不再、繁华已逝的惆怅之情融入到眼前的景象之中，蕴含着诗人对时光流转、世事无常的无奈与叹息。14.下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》以“言志”为线索，记述了孔子与四个弟子的一次谈话，展现了儒家的政治思想和治国理念。B.《齐桓晋文之事》中，孟子提出的“君为中枢”“宽政爱民”“制民之产”“崇礼重教”等治国理念，至今仍具有重要的借鉴价值。C.《庖丁解牛》通过庖丁解牛的故事，阐明了庄子“依乎天理”“因其固然”“以无厚入有间”的主张，体现了道家顺应自然的思想。D.《鸿门宴》中刘邦前来鸿门赴宴，因先入咸阳、降秦王子婴，被尊为上宾，宴席上“东向坐”；项羽、项伯为宴会主人，故“南向坐”。【答案】D【解析】本题考查学生了解课文内容并掌握常见的文化常识的能力。D.“刘邦……被尊为上宾，宴席上‘东向坐’；项羽、项伯为宴会主人，故‘南向坐’”错误。在古代宴席上，以“东向”为尊位。鸿门宴中项羽自恃强大，目中无人，刘邦前来赴宴，项羽、项伯作为宴会主人却“东向坐”，刘邦则“北向坐”，处于较为卑微的位置。故选D。15.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了一幅和谐的理想社会画面：“_______，_______，冠者五六人，童子六七人，_______，_______，咏而归。”这体现了孔子“国家富强、社会文明”的理想目标。（2）在中国古诗词中有许多描写洞庭湖壮阔景象的诗句，例如，杜甫在《登岳阳楼》中以“_______”展现洞庭湖分断吴楚、吞吐日月的恢弘气象；张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中以“_______”描绘洞庭湖湖面的壮阔之美。（3）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中写道：“至今商女，_______。”这两句词化用了杜牧《泊秦淮》中的诗句，借以抒发对历史变迁的深沉感慨。【答案】（1）莫春者春服既成浴乎沂风乎舞雩（2）吴楚东南坼玉鉴琼田三万顷（3）时时犹唱后庭遗曲四、本大题共4小题，共19分。阅读下面作品，完成小题。牡丹情缘①昆曲有“百戏之祖”之称，有六百多年的历史，元末明初发源于苏州昆山。一门艺术与它的发源地定有很深的联系，其中最重要的就是文化氛围。昆曲的那种婉转缠绵的风格，可能不会产生在陕西，陕西产生秦腔，而苏州产生的是昆曲，不同的文化会产生不同的艺术。②昆曲作为一种地方戏曲，在产生之后，经过众多文人、音乐家、表演艺术家的参与，历经多代，演变成一种精美的融合了文学、舞蹈、音乐的综合艺术。昆曲里有一句话：“无歌不舞”。昆曲要记词、唱念，又要手舞足蹈的表演，所以说它是一门很难的表演艺术。③我参加昆曲的制作后，对这门艺术产生了十二万分的尊敬。我看到张继青老师教授旦角，旦角的水袖动作最重要，笛音吹到什么地方，水袖就要甩到什么地方，尺寸、高度是一点都不能少的。当女主角的水袖甩出去后，就听张继青老师说道：“再来！”又一下，“再来！”我在旁边数，三十三下，要做三十三次，动作才到位。笛音吹到哪个地方，水袖到哪个地方，多么的准确，要求多么严格，难怪昆曲是千锤百炼的艺术。④昆曲在文学方面也不同于其他的语言艺术。昆曲的文本大部分出于文士之手，这点就跟别的剧种不一样。明清传奇的作者有四十四位是进士，进士不见得可以写出好的剧本，但是考中进士的人一般都有好的文学修养。我猜想，这些写剧本的进士，可能都是得罪了权贵，被贬回苏州，或退休后再开始创作。《牡丹亭》的作者汤显祖也是在当官以后，看不惯当时官场的黑暗，拂袖而去，回家后写下了《牡丹亭》，他也是进士。⑤昆曲的文学性特别重，因为昆曲的唱段都是由曲牌合成的，它继承了中国古代诗词的传统，它从唐诗宋词元曲中继承了抒情诗的传统。它的美学观点在于抒情、抽象、诗化，这些美学因素特别为当时的文人所喜爱。昆曲也不尽然全为文人雅士所独钟，昆曲在历史上有很长时间是雅俗共赏的，不光是文绉绉的文士在欣赏，昆曲也有市井小民在欣赏的剧目。⑥昆曲有相当辉煌的历史，从明末清初，到清朝中期，差不多二百年的时间，昆曲可以说是独霸中国剧坛，是当时的国剧。它从苏州昆山扩散到南京、杭州一带，一直向北，进京。大江南北都在唱昆曲。张岱记载，在虎丘，中秋的晚上，昆曲一直唱到天亮，几千人在那里比赛，最后选出冠军来。可见在那个时候，昆曲是一种全民活动。清朝小说《儒林外史》提到一个故事，说南京有一个名士，举行了一次昆曲大会，莫愁湖上停满了画舫，昆曲大会一直持续到天亮，差不多有六七十个旦角参加比赛，冠军会得到精美的金杯作为奖励。可见当时昆曲的盛况。后来昆曲慢慢没落了，没落的因素很多。的确，京剧及其他的地方剧种的兴起，爆发起来，在民间得到广泛的喜爱。昆曲渐渐失去了观众，慢慢被其他曲种所代替。⑦很奇怪的是，昆曲奄奄一息，却没有消失，我想原因在于有一群人，以前叫作文士，现在叫作知识分子的人，一群小众，现在叫作曲友的人，在保护它。有时候他们成立曲社，一代代传下来，它在薪火相传，还没有完全消失，可是常常遇到危机。在民国初年就有一次大危机，昆曲的职业班几乎统统解散了，还好有人在苏州成立了昆曲传习所，训练了四十几位演员，他们是昆曲的新传人。现在的昆曲演员，几乎都是他们的弟子。昆曲走过了很多坎坷的路，到了五十年代，又要奄奄一息，这时浙江国风苏昆剧团编了一出剧，演出后在官方和民间都引起很大的反响，“一出戏教了一个剧种”，昆曲又得以延续。在之后的一段时间里，昆曲停止了所有活动，之后，又慢慢地恢复了生命。⑧我想起，我十岁的时候，在上海美琪大剧院看到梅兰芳和俞振飞两位大师演《牡丹亭·游园惊梦》，那是命运的安排，让我一个十岁的孩子看到了一出戏，看到了两个大师演出的戏。小孩子时，还不懂这些，我们去看就是为了看梅兰芳，梅兰芳为了不给日本人演戏，留起了胡子，据说黑市票卖到一根金条。那时我看到《游园惊梦》里的【皂罗袍】舞台形象，给我的印象很深。那个音乐，那段唱词“姹紫嫣红开遍”，奇怪，我听了后居然一直记得，就觉得音乐像唱片一样在脑子里转，一直在转。三十多年后，我又回到了上海，在要离开上海的前一天晚上，听说上海昆剧团在演《长生殿》，是昆曲。我说：“哎呀，快点给我弄两张票。”三个小时的演出结束后，我跳起来拍手，一直的拍拍拍拍拍拍拍，大家都走掉了，我兴奋得还在拍，我那时候的心情，我想不是一出戏。上海昆剧团表演得很精彩，整个大唐盛世就在三个小时的表演中展现出来。我真的很感动。我感觉又回到了家，我的家在哪里？我是桂林人，但不是回到桂林，也不是上海，也不是南京，是中国的文化里面！那种感受非常深，我那时候在心里许下愿：这么精美的艺术，一定不能让它消失。那时候我不知道怎么办，但我想，我们的民族产生了这么伟大的艺术，不能让它在舞台上消失。（取材于白先勇《姹紫嫣红青春再现》）16.根据语境，下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.难怪昆曲是千锤百炼的艺术千锤百炼：指昆曲经过了长期雕琢，成为历史悠久、精湛的艺术。B.昆曲在历史上有很长时间是雅俗共赏的雅俗共赏：指昆曲不仅受到文人雅士的喜爱，也能被普通民众欣赏和接受。C.昆曲奄奄一息奄奄一息：这里指昆曲的演员在演出时气息微弱，身体极为虚弱。D.它在薪火相传薪火相传：比喻昆曲文化和艺术的传承。17.下列对作品内容的理解，不正确的一项是（）A.第①段对比婉转缠绵的昆曲与豪迈粗犷的秦腔，突出地域文化对艺术风格的影响，说明不同的文化环境孕育不同的艺术形式。B.第②段引用“无歌不舞”，强调昆曲的表演理念，增强文章的权威性和说服力，并为后文阐述昆曲的特点提供理论依据。C.第④段介绍汤显祖创作《牡丹亭》的背景，旨在说明昆曲与文人士大夫的密切关系，是古代文人追求自我价值的重要载体。D.第⑥段叙述虎丘昆曲比赛和南京昆曲大会，生动展现了昆曲在鼎盛时期全民参与的盛况，为描写昆曲的辉煌历史提供了可靠依据。18.结合文本具体内容，简要分析作者在观看昆曲表演的经历中，发生了怎样的情感变化？19.请结合文章内容，分析文中画线句子的含义及表达效果。（1）不是一出戏。（2）是中国的文化里面！【答案】16.C17.C18.①童年懵懂：十岁观看《游园惊梦》时，仅因梅兰芳的名气而去，对昆曲艺术内涵尚未理解，但音乐和舞台形象留下深刻印象。②成年震撼：三十多年后观看《长生殿》，被昆曲的文学性和表演深度震撼，产生强烈共鸣，甚至演出后仍激动不已。③文化认同与使命感：最终意识到昆曲是中华文化的象征，许下保护传统艺术的愿望，情感从个人兴趣升华为文化责任感。19.（1）不是一出戏。含义：强调昆曲不仅是普通戏剧，更是中华文化的浓缩与升华。表达效果：通过否定句式，突出昆曲承载的历史厚度和文化价值，引发读者对传统艺术的深层思考。（2）是中国的文化里面！含义：昆曲让作者感受到自身与中华文化的血脉联系，文化归属感超越地域界限。表达效果：感叹句强化情感，将昆曲提升至民族文化象征的高度，深化主题，呼吁保护传统文化。【解析】【导语】这篇散文以“牡丹情缘”为题，通过昆曲艺术展现了中华文化的深厚底蕴。文章以文化地理学视角开篇，揭示艺术与地域的共生关系；继而从表演技艺、文学内涵、历史兴衰等多维度剖析昆曲特质。作者巧妙穿插个人观剧体验，将艺术感悟升华为文化认同，结尾“中国的文化里面”的慨叹，完成了从艺术鉴赏到文化寻根的升华。全文以学者之智解析昆曲，以文人之情拥抱传统，展现了传统文化在当代的生命力。【16题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。C.“奄奄一息”在文中指昆曲在发展过程中逐渐衰落，面临着生存危机，快要失去生命力，而不是指昆曲演员在演出时气息微弱、身体极为虚弱。故选C。【17题解析】本题考查学生对文章内容的理解能力。C.“是古代文人追求自我价值的重要载体”错误。第④段介绍汤显祖创作《牡丹亭》的背景，旨在说明昆曲文本多出于有较高文学修养的文士之手，他们因各种原因进行创作，从而使得昆曲具有浓厚的文学性，而不是说昆曲是古代文人追求自我价值的重要载体。故选C。【18题解析】本题考查学生分析情感变化的能力。①童年懵懂：由原文“小孩子时，还不懂这些，我们去看就是为了看梅兰芳……那时我看到《游园惊梦》里的【皂罗袍】舞台形象，给我的印象很深。那个音乐，那段唱词‘姹紫嫣红开遍’，奇怪，我听了后居然一直记得，就觉得音乐像唱片一样在脑子里转，一直在转”可知，十岁时在上海美琪大剧院看到梅兰芳和俞振飞两位大师演《牡丹亭·游园惊梦》，小孩子还不懂这些，处于懵懂状态，当时去看是为了看梅兰芳，但看到《游园惊梦》里的【皂罗袍】舞台形象，听到“姹紫嫣红开遍”的音乐和唱词，留下了很深的印象。②成年震撼：由原文“三十多年后，我又回到了上海……我说：‘哎呀，快点给我弄两张票。’三个小时的演出结束后，我跳起来拍手，一直的拍拍拍拍拍拍拍，大家都走掉了，我兴奋得还在拍……我真的很感动。我感觉又回到了家，我的家在哪里？我是桂林人，但不是回到桂林，也不是上海，也不是南京，是中国的文化里面”可知，三十多年后，听说上海昆剧团在演《长生殿》，急忙弄票观看。三个小时的演出结束后，兴奋得一直拍手，被上海昆剧团精彩的表演所感动，产生强烈共鸣，甚至演出后仍激动不已。③文化认同与使命感：由原文“我那时候在心里许下愿：这么精美的艺术，一定不能让它消失。那时候我不知道怎么办，但我想，我们的民族产生了这么伟大的艺术，不能让它在舞台上消失”可知，经历这两次观看昆曲表演后，作者在心里许下愿，认为这么精美的艺术一定不能让它消失，许下保护传统艺术的愿望，体现出对昆曲传承的责任感和使命感。【19题解析】本题考查学生对重要语句含义和表达效果的把握能力。（1）不是一出戏。含义：从表面看，作者观看的是上海昆剧团表演的《长生殿》这出昆曲剧目，但此时作者的心情和感受已经远远超出了对这一出戏本身的欣赏。作者被昆曲所展现出的魅力深深震撼，昆曲不仅仅是一场普通的戏剧演出，它承载着丰富的文化内涵、历史底蕴以及作者对其深厚的情感，是中华文化的浓缩与升华，所以说“不是一出戏”。表达效果：“不是一出戏”是否定句，通过否定的句式起到强调的作用。通过这一句话，强调了昆曲不仅仅是一场普通的戏剧演出，更是承载了历史厚度和文化价值，引发读者对传统艺术的深层思考。（2）是中国的文化里面！含义：作者通过观看昆曲表演，感受到了强烈的归属感，这种归属感并非来自具体的某个地方（如作者的家乡桂林，或是上海、南京等），而是来自中国文化。昆曲作为中国传统文化的重要载体，其婉转缠绵的风格、精美的文学性、综合的艺术形式等，都体现了中国文化的深厚底蕴和独特魅力。作者在欣赏昆曲的过程中，感受到自身与中华文化的血脉联系，所以说“是中国的文化里面”。表达效果：“是中国的文化里面！”采用感叹句的形式，语气强烈，情感真挚，昆曲是中国传统文化的重要载体，所以这句话将昆曲提升至民族文化象征的高度，深化了主题，呼吁保护传统文化。五、本大题共3小题，共67分。语言基础运用（7分）阅读材料，完成小题。①文学保存了人类情感，它以独特的方式记录时代、反映生活。②从苏轼《赤壁赋》中的旷达超然，到郭沫若《立在地球边上放号》的豪情万丈，再到鲁迅《祝福》里对底层女性命运的关注，，以及毛泽东在《反对党八股》中批判不良文风，揭示了求真务实的思想价值的新境界，无不体现出文学作品对人性和社会的深刻洞察。③这些作品有的通过语言艺术寄托情思，有的借助人物命运揭示社会现实，还有的通过自然景象展现思想深度。④它们共同构成了丰富多彩的文学世界，成为我们理解历史、认识社会的重要窗口。20.阅读短文，下列说法不正确的一项是（）A.①句“文学保存了人类情感”应改为“文学是人类情感的载体”。B.②句“揭示了求真务实的思想价值的新境界”应去掉“的新境界”。C.③句中“语言艺术”“人物命运”“自然景象”调整为“自然景象”“人物命运”“语言艺术”。D.④句中“理解历史、认识社会”语义重复，应删去其中一个。21.请根据前后语境，参考画线句的句式，将第②句横线处句子补充完整，使上下文连贯。【答案】20.D21.示例一：郁达夫《故都的秋》中对故都风物的追忆示例二：老舍《骆驼祥子》里对车夫命运的悲悯【解析】【20题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。D.“语义重复，应删去其中一个”错误。“理解历史、认识社会”语义并不重复，“理解历史”强调对过去事件、时代背景等的深入领会，“认识社会”则侧重于对社会现象、人际关系、社会结构等的认知，两者侧重点不同，不应删去其中一个，此说法错误。故选D。【21题解析】本题考查学生语言表达之仿写句式、情境补写的能力。形式上，首先分析画线句的句式结构，即“作者+作品+作品中对特定内容的表述”。内容上，要与上文“保存了人类情感，它以独特的方式记录时代、反映生活”照应，即通过某部作品具体的内容，展现作者通过作品对人性、社会或特定情感、事物的深刻表达，丰富了文学作品在反映时代、记录生活方面的内涵，进一步体现了文学保存人类情感、洞察人性和社会的功能。如郁达夫的《故都的秋》是一篇经典散文，作者在文中描绘了故都北平秋天清、静、悲凉的特点，细腻地描写了秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果等独特景致，字里行间流露出对故都深深的眷恋与追忆之情。老舍的《骆驼祥子》以旧北京为背景，讲述了车夫祥子三起三落的人生经历，深刻地揭示了旧社会底层劳动人民的悲惨命运。作者在作品中充满了对祥子等车夫命运的悲悯之情。故可得出答案：郁达夫《故都的秋》中对故都风物的追忆（老舍《骆驼祥子》里对车夫命运的悲悯）。微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。22.随着人工智能技术的发展，文学阅读方式正在发生变革。请结合你的阅读实践，从《红楼梦》《乡土中国》《论语》三部作品中选择一部，介绍一种运用人工智能辅助阅读的方法。要求：语言简明，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。【答案】示例一：以《红楼梦》为例，可利用AI阅读辅助工具梳理人物关系。输入各章节内容，AI能快速生成人物关系图谱，直观呈现贾府复杂亲族、主仆脉络；还可通过自然语言提问，如“贾宝玉与薛宝钗的情感发展节点”，AI会基于文本分析给出精准概括，帮助快速厘清人物纠葛，加深对小说庞大叙事的理解。示例二：阅读《乡土中国》时，可借助AI工具梳理核心概念。将“差序格局”“礼治秩序”等术语输入，AI能快速整合书中案例与理论阐释，形成简明易懂的对比分析。遇到抽象论述段落，AI可将其转化为通俗化语言，并补充现实生活中的对应实例，帮助更好地理解费孝通笔下的乡土社会本质。示例三：阅读《论语》时，对于晦涩难懂的语句，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，可将原文输入AI，它能结合时代背景，用通俗易懂的语言阐释含义，还能列举古今学习案例辅助理解。此外，输入主题词，如“仁”，AI可汇总书中相关论述，构建系统的思想脉络，助力深入领会儒家核心思想。【解析】本题考查学生微写作的能力。写作类型：说明类微写作。审题：材料首先交代了背景，即随着人工智能技术的发展，文学阅读方式正在发生变革。然后要求考生结合自己的阅读实践，从《红楼梦》《乡土中国》《论语》三部作品中选择一部，介绍一种运用人工智能辅助阅读的方法。首先要从三部作品中选择一部，然后结合具体的作品内容，介绍一种运用人工智能辅助阅读的方法。写作指导：如选择《红楼梦》，因为《红楼梦》人物关系众多，关系复杂，所以可以利用AI阅读辅助工具梳理人物关系。具体做法可以输入各章节内容，AI能快速生成人物关系图谱，直观呈现贾府复杂亲族、主仆脉络。还可以通过自然语言提问，AI会基于文本分析给出精准的概括，从而帮助读者精准快速地厘清人物纠葛，加深对小说庞大叙事的理解。如选择《乡土中国》，因《乡土中国》是一部社会学论著，书中有很多专业术语，如“差序格局”“礼治秩序”等，读者可以利用AI阅读辅助工具更容易理解概念的含义。AI阅读辅助工具还可以将抽象的段落转化为通俗易懂的语言，从而帮助读者更好地理解作品。如选择《论语》，《论语》是记录孔子言行的著作，读者对其中的一些语句理解起来比较困难，就可以将这些语句输入AI，AI就会给出通俗易懂的解释，从而更好地理解孔子的思想。23.2月17日，北京市教育委员会与北京市体育局联合印发“体育八条”，通过打造“能出汗的体育课”，大力开展学生“班级赛”等八条举措，落实健康第一的教育理念。请对此做法谈谈你的看法。要求：观点鲜明，语言简明，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。【答案】北京市教委和体育局联合印发“体育八条”，值得称赞。打造“能出汗的体育课”，能让学生真正得到锻炼，增强体质。大力开展“班级赛”，可激发学生运动兴趣，培养团队精神。这一系列举措将健康第一的教育理念落到实处，助力学生全面发展。【解析】本题考查学生微写作的能力。写作类型：议论类微写作。审题：材料首先提到2月17日，北京市教育委员会与北京市体育局联合印发“体育八条”，通过打造“能出汗的体育课”，大力开展学生“班级赛”等八条举措，落实健康第一的教育理念这一事件，然后要求对这一事件发表自己的看法，所以考生要紧紧围绕这一核心事件进行思考。对于北京市教委和体育局联合印发“体育八条”，我们应持肯定态度。理由可以从学生身体角度考虑，打造“能出汗的体育课”能够让学生得到真正的锻炼，增强体质；还可以从学生品质培养的角度考虑，大力开展“班级赛”，能够增强学生的集体荣誉感，培养团队意识，对学生的身心发展都有好处。将健康第一的理念落实到实处才是真正的以学生为本，助力学生全面发展。写作指导：首先要表明自己的观点，对北京市教委和体育局的做法应持称赞的态度。然后再分析这种做法的积极意义。比如打造“能出汗的体育课”让学生的身体得到真正的锻炼，能够增强学生的体质；大力开展学生“班级赛”，能够增强学生的集体荣誉感，培养团队意识。所以北京市教委和体育局的做法能够让学生得到全面的发展。阐述理由时要注意条理性。24.请以“追光”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。【答案】示例一：追光暮色漫过荒原时我攥紧风中摇晃的萤火荆棘划破掌心渗出的血珠却折射出彩虹悬崖边月光在云海奔涌我追逐那道永恒的光跌倒又站起脚印里盛着星辰倒影当黎明吻上睫毛我终于成为了自己的光源示例二：追光风掠过耳畔，我奋力奔跑在追光的路上。那束光，是梦想的模样，是心底不灭的渴望。它时而明亮，时而朦胧，却始终牵引着我前行。即便前路坎坷，布满荆棘，我也不愿停下脚步。因为我知道，只要向着光，就会离希望更近一步，终有一天，我能拥抱属于自己的璀璨光芒。【解析】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作。审题：题目“追光”的核心在于“追”与“光”。“光”是象征物，它可以是困境中指引方向的信念，是迷茫时坚守的理想，也可以是他人给予的温暖与力量，如老师的教导、朋友的鼓励；或是时代浪潮中闪耀的精神，像抗疫英雄、科研工作者身上的奉献之光。“追”字体现动态过程，暗示着在追逐光的道路上会遭遇艰难险阻，但始终怀着坚定的信念去靠近、去抵达，展现人对美好事物的不懈追求。如果写小诗，注意诗歌的语言特点，注意诗行的摆放；如果写抒情文字，可以恰当运用一些修辞手法，加强语言的抒情性和感染力。写作思路：写作时可从个人经历出发，将学习中的瓶颈、生活中的挫折比作黑暗，把自己的目标或给予帮助的人当作光，描述追光过程中的坚持与成长；也能着眼社会层面，以时代楷模、平凡岗位上发光发热的工作者为“光”，展现人们在时代浪潮中追光，传递正能量；还可以从自我成长角度，写自己不断突破自我、完善内心，成为自己的“光”，最终驱散阴霾，实现蜕变。如先描述“那束光”的作用和特点“是梦想的模样，是心底不灭的渴望”“始终牵引着我前行”，再描述“追逐光”的过程，如“即便前路坎坷，布满荆棘，我也不愿停下脚步”，最后描述“追逐光”的结果“能拥抱属于自己的璀璨光芒”。作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。25.完成作文。昙花一现，它等待了整个白昼；蝉鸣一夏，它蛰伏了几个四季；竹高百尺，它蓄力了数个冬春。每个人都是一粒“种子”，静默地积蓄力量，一日“破土”而出，惊艳了时光。请以“机遇与准备”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。【答案】略【解析】这是一道全命题+任务驱动型材料作文题。材料通过自然界的三个典型例子，生动地体现了“机遇与准备”之间相辅相成的关系。昙花为了一瞬的绽放“等待整个白昼”，蝉为短暂的鸣叫“蛰伏几个四季”，竹子为快速生长“蓄力数个冬春”，这些意象都强调：机遇的显现虽然短暂，但需要漫长的积累作为支撑。就像种子必须完成营养储备才能破土，人在获得机遇前需要持续的能力积淀。而最终，它们“破土而出”“惊艳时光”的结果，则说明，当积累达到临界点时，看似偶然的机遇（如开花、鸣叫、生长）实则成为展示准备的必然窗口。这说明机遇的本质是量变到质变的转折点，没有前期的准备，即使机遇出现也无法把握。由此，我们可以知道：准备在前，机遇在后。这说明真正的机遇从不偶然，而是为有准备者预留的“出场时刻”。写作时，考生可以围绕“机遇”和“准备”这两个关键词来立意写作，可以阐述机遇与准备辩证关系，强调两者缺一不可。没有准备，即使机遇来临也无法把握；没有机遇，再多的准备也无用武之地；可以从个人、社会、国家等不同层面，探讨如何在做好准备的前提下，积极寻找和把握机遇，实现目标；可以思考在个人成长过程中，如何平衡准备与行动，以及这两者对个人发展的重要意义，等等。具体写作时，考生可以简单概括材料，指出“见可则进”与“有备无患”看似矛盾实则辩证统一，提出文章核心观点。​主体部分采用分论点论证，先论述准备是机遇的基石，以屠呦呦研制青蒿素为例，说明充分准备才能抓住机遇取得成就。​接着论述机遇是准备的催化剂，借诸葛亮被刘备邀请出山成就霸业的事例，阐述做好准备才能在机遇来临时大放异彩。​最后辩证看待两者的关系，探讨如何在做好准备的前提下，积极寻找和把握机遇，实现目标。比如学生时代努力学习做准备，积极参与学校活动把握机遇，积累经验为未来发展打基础；再比如改革开放初期中国做好准备，抓住全球经济一体化机遇实现经济增长，如今在科技领域做准备等待新机遇引领发展。​结尾总结“见可则进”与“有备无患”是人生法宝，鼓励人们做好准备、把握机遇，收获成功。立意：1.有备无患，才能乘风破浪。2.做好准备，等待并抓住机遇。3.谋定而后动，沉淀而后博发。26.完成作文。生活中，有些人和事平凡无奇，有些人和事则独具特色，这些人和事都以自己的方式影响着我们。无论是街边的风景、陌生人的微笑，还是亲人的背影，每一处细节都承载着故事与情感。请以“可见的”为题目，写一篇记叙文，展现生活中的细微之美和深刻感悟。要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。【答案】略【解析】这是一道全命题+任务驱动型材料作文题。材料从平凡与独特两个角度，引发我们对生活的关注。但特别之处则不在于多么惊世骇俗，而在于那份真诚的存在感。就像春日里不起眼的野花，虽不似牡丹华贵，却以自己独有的姿态装点着世界。生命的美好，正在于这种平凡与独特的和谐共存，让我们在寻常中发现不寻常，在普通中感受特别。由此，材料进一步引导我们关注到生活中那些或平凡或特殊的细节，深入体味细节中包含的故事、蕴含的情感。每个人都是生活的创作者，用自己独特的方式在时光中留下可见的印记。试题要求以“可见的”为题写作记叙文，就是引导我们加强对社会、对生活的关注，善于从生活中发现美、发现细节，并能够用自己的笔记录下这份细节之美。写作时，首先要思考自然、生活中有哪些“可见的”细节，这些细节让我们感受到怎样的“美”。如春天钻出地面的小草，夏天雨后的荷花，秋天路上的落叶，冬天纷纷扬扬的雪花，都能让我们感受到自然中的细节之美。如一个小小的动作，一句轻声柔和的问候，一弯甜美的笑都能让我们感受到来自他人的善意；如冒着热气的牛奶，深夜还亮着的灯，都能让我们感受到来自亲人的关怀。这些都能让我们感受到生活中的细微之美。然后，通过自然中或生活中的这些细节来展现美，展现生机，展现温暖，展现爱。立意：1.用心灵之眼，发现生活的璀璨之美。（叙述自己逛街时旁观的一件助人好事）2.慢下来，感受生活中的每一处美好。（叙述自己假期海边漫步，感受慢生活的经历）3.美好不能被遗忘。（叙述自己在毕业典礼后看到一个个同学离去的背影）北京市通州区2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题一、本大题共5小题，共19分。阅读下面材料，完成小题。材料一：生成式人工智能（简称“生成式AI”）是一种能够基于算法和模型生成文本、图片、声音、视频、代码等内容的技术，是人工智能（AI）领域的重要分支。与传统AI主要用于数据分析和模式识别不同，生成式AI不仅能学习现有内容，还能生成具有逻辑的新内容。国际传播是指跨越国家或地区边界，在不同地域、政治、社会与文化系统之间进行沟通交往的过程。因此，其所要克服的障碍不仅是地理意义上的，更是语言与制度、文化意义上的。生成式Al能为克服国际传播中的语言障碍和文化差异提供帮助。它可以从非结构化数据中提取信息，辅助多语言的信息核实工作，且它大多有较强的多语言任务完成能力，可以对不同语言的新闻来源可信度进行评级，成为新闻记者处理国际新闻或多语言信息的重要辅助工具。在国际市场中，扎根于本土文化的作品可能较难被其他国家或文化体系中的受众认可，从而产生“文化折扣”效应。然而，历史、神话、信仰等成为了国际传播中的重要话题，由于其神秘感与陌生感，往往引发异国受众的好奇心，甚至促成异国创作者的自发生产与传播。生成式AI在大规模语料的学习中涌现的创造力，提高了文化背景信息的可获得性和相关产品的生产效率。例如，在YouTube、TikTok等国际视频平台上已经出现以各民族的历史知识或神话故事为核心内容的AI生成内容频道，它们使用AI生成神话和历史图片、视频，推动了不同国家受众对异国文化的了解。我国媒体积极展开基于生成式AI的传统文化国际传播实践。中央广播电视总台推出了多部生成式AI作品，并由中国国际电视台发布英文版作品，其中包括中国首部文生视频AI系列动画片《千秋诗颂》、首部AI译制的微纪录片《来龙去脉》、首部AI全流程微短剧《中国神话》等。这些作品分别围绕文学经典、历史故事、图腾信仰、神话传说等，借助AIGC（AI生成内容）技术拓展人们的想象，同时展现故事背后的民族精神。不过，这些AI全流程视频目前还处于探索阶段。生成式AI提供了在多个模态中对翻译进行优化的功能，包括语音克隆、视觉配音等，以减少短视频、影视剧等文化作品因翻译带来的生硬感。在语音克隆方面，生成式AI可以提取声音特征，学习原有音色（或适配音色类似的AI声线），并以多语种生成语音，还能根据语境调整节奏、情感、语调等细节。AI翻译配音乃至语音克隆技术已被广泛应用于新闻、播客、影视等文化作品的翻译和跨国传播中。多语种的生成式AI新闻也开始出现，创新了新闻的生产与分发模式。生成式AI对各国的文化背景都有所了解，能结合指令微调扮演特定角色，包括历史名人、特殊职业者、游戏非玩家角色（NPC）等。这一特性使得AI能够将书籍内容转化为互动游戏，由AI扮演游戏NPC。例如，新加坡国家图书馆基于OpenAI推出了“游戏国书馆”（Playbrary），用户可以通过GPT-4与自己选择的书籍互动；也可以参考游戏图书馆给出的提示词格式，自行调整书籍名称和交互风格。通过与AI的聊天、交互，用户可以探索各国的文化故事，推进不同文化之间的传播交流。基于聊天的形式，生成式AI还可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等，从个性化的新闻消费到聊天式的文化传播，生成式AI为国际传播提供了新的体验形式。生成式AI目前的理解和生成能力仍是有限的，更多扮演辅助性角色，它也不生产事实，而是循环转译数据，还可能导致偏见和虚假信息等问题，它无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI。在国际传播中，AI开发与实践应以促进国际交流、相互理解与文明互鉴为目标，以价值理性引导工具理性，并以AI与人类智慧的结合防范利用生成式AI实施的欺骗、操纵与控制。在人机共生的基础上，应充分发挥生成式AI的能力，以生成式AI辅助实现国际传播的理想愿景。（取材于周葆华、吴雨晴《生成式人工智能影响下的国际传播：实践进展与影响路径》）材料二：国际传播主体可以利用生成式AI技术进行更为有效的舆情、用户分析以及“出海”内容审核，以支持国家对外传播的全局性部署，从而在“多元内容赛道”提升国际传播效果。此外，生成式AI也是国际传播实践中重要的“情感机器”。它带来了信息交往方式的变化，不断消解传统的地理空间区隔和与之相关的身份限制，使得源于不同地域的文化和生活方式能够实现普泛式传播，推动了以情感为纽带、具有经验共通性的网络社群生态的形成。中国短视频平台的顺利“出海”，就依靠了国内用户数据的持续“喂养”，推动了自动推荐算法的优化，快速建立起聚合海外用户情感倾向和兴趣的协同过滤机制，确保海外用户接触到的信息更符合他们的个性化喜好和情感需求。现在，国产原创文化内容正在加速全球化流行，AI翻译已成为不可或缺的助力。如某网已开始借助AI将作品翻译为多种语言，并通过持续训练和词库积累保证AI对中国传统文化词汇、成语的准确理解。据《2023中国网络文学出海趋势报告》，在生成式AI助力下，多语种转化可以突破产能和成本的限制，使网文的翻译效率提升近百倍，成本降低超九成。生成式AI驱动的国际传播新体系下，在观念上应超越技术加速主义和技术威胁论的简单二元论，于实践中则既要努力争取国际先发优势，也要防范自动化系统破坏人的自由全面发展和厶类文明的多元演进。数字时代的国际传播不仅要拓宽本土文化的“出海”路径，也要重视提炼文化创意生产和传播需求，建立跨领域、跨学科的理论资源交流平台，自觉地引导AI基础研究和行业应用，积极促成国际传播多元样态的发展，最终把构建全球人类命运共同体与推进AI经济发展的目标统筹协调起来，在现实与虚拟维度为人类文明交流互鉴打造广阔的“第三空间”。（取材于常江、杨惠涵《生成式人工智能重塑国际传播：趋势与检视》）1.根据材料一，对生成式AI的理解不正确的一项（）A.生成式AI能够生成文本、图片、声音、视频等内容，是AI领域的重要分支。B.生成式AI能进行数据分析和深度内容学习，但无法生成符合逻辑的新内容。C.生成式AI可助力国际间文化传播，克服语言障碍与文化差异，提供新的体验。D.生成式AI可以优化语言翻译，减少短视频、影视剧等因翻译产生的生硬感。2.根据材料一，下列理解不正确的一项是（）A.生成式AI提升了文化背景信息的可获得性和相关产品的生产效率。B.我国媒体推出了多部生成式AI作品，AI全流程视频仍在探索阶段。C.AI翻译配音的克隆技术已彻底取代人工，应用于跨国文化作品中。D.生成式AI可通过聊天形式辅助外语学习，并提供作品背景的解读。3.根据材料二，以下关于国际传播主体利用生成式AI的分析，不正确的一项是（）A.利用生成式AI可以进行舆情监测、用户分析，支持对外传播部署。B.必利用生成式AI优化推荐算法，完全避免对使用者兴趣爱好的误判。C.利用生成式AI翻译文化作品内容时，可以提高效率，降低成本。D.利用生成式AI可消除跨文化转译的歧义，提升文化传播速度。4.结合材料一和材料二，下列推断，正确的一项是（）A.生成式AI可以完全取代人类的主动性，独立生成所有内容。B.生成式AI只能根据输入的数据工作，无法做出创造性输出。C.文化交流中，人类提供创意指导，生成式AI主要作为辅助工具。D.生成式AI消除了所有语言和文化障碍，人类不再需要主动沟通。5.结合材料一和材料二，简要概括生成式AI在国际传播中的应用及潜在的风险。【答案】1.B2.C3.B4.C5.应用：①生成式AI能助力国际传播，克服语言障碍与文化差异，提供新的体验形式。②它可以优化翻译，减少因翻译带来的生硬感。③可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等。潜在风险：①生成式AI的理解和生成能力有限，更多是辅助性角色。②它不生产事实，而是循环转译数据，可能导致偏见和虚假信息等问题。③可能导致自动化系统破坏人的自由全面发展和人类文明的多元演进。④无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI。【解析】【导语】这篇阅读材料聚焦生成式AI在国际传播领域的应用与影响。两则材料从技术特性、实践案例、传播效果等维度，系统阐述了AI在跨文化传播中的赋能作用：突破语言壁垒、提升内容生产效率、创新互动形式。同时辩证指出技术局限性，如数据偏见、数字鸿沟等问题。材料呈现了技术赋能与文化传播的前沿思考，体现了人机协同的发展理念。【1题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“但无法生成符合逻辑的新内容”错误，从材料“生成式AI不仅能学习现有内容，还能生成具有逻辑的新内容”可知，生成式AI是可以生成具有逻辑的新内容的。故选B。【2题解析】本题考查学生对文本相关内容的分析和理解的能力。C.“AI翻译配音的克隆技术已彻底取代人工”错误，材料一原文为“AI翻译配音乃至语音克隆技术已被广泛应用于新闻、播客、影视等文化作品的翻译和跨国传播中”，“广泛应用”并不意味着彻底取代人工。选项说法太绝对。故选C。【3题解析】本题考查学生对文本相关内容的分析和理解的能力。B.“完全避免对使用者兴趣爱好的误判”错误，材料二原文为“中国短视频平台的顺利‘出海’，……确保海外用户接触到的信息更符合他们的个性化喜好和情感需求”，但“确保……更符合……”并不意味着完全避免对使用者兴趣爱好的误判，选项说法过于绝对。故选B。【4题解析】本题考查学生对文本相关内容的推断和辨析的能力。A.“可以完全取代人类的主动性，独立生成所有内容”错误，从材料一“生成式AI目前的理解和生成能力仍是有限的，更多扮演辅助性角色”可知，选项“可以完全取代”说法太绝对。B.“无法做出创造性输出”错误，材料一指出“生成式AI在大规模语料的学习中涌现的创造力，提高了文化背景信息的可获得性和相关产品的生产效率”，说明生成式AI是有创造性输出的，并非无法做出创造性输出。D.“消除了所有语言和文化障碍，人类不再需要主动沟通”错误，材料一明确说“生成式Al能为克服国际传播中的语言障碍和文化差异提供帮助”，并非消除了所有语言和文化障碍，且人类主动沟通是必不可少的，并不是“不再需要主动沟通”。故选C。【5题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。应用：①从材料一“生成式Al能为克服国际传播中的语言障碍和文化差异提供帮助”以及“生成式AI为国际传播提供了新的体验形式”可概括出生成式AI能助力国际传播，克服语言障碍与文化差异，提供新的体验形式。②根据材料一“生成式AI提供了在多个模态中对翻译进行优化的功能，包括语音克隆、视觉配音等，以减少短视频、影视剧等文化作品因翻译带来的生硬感”可得出它可以优化翻译，减少因翻译带来的生硬感。③由材料一“基于聊天的形式，生成式AI还可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等”能总结出可以帮助用户学习外语、提供作品背景解读等。潜在风险：①依据材料一“生成式AI目前的理解和生成能力仍是有限的，更多扮演辅助性角色”可概括出生成式AI的理解和生成能力有限，更多是辅助性角色。②从材料一“它也不生产事实，而是循环转译数据，还可能导致偏见和虚假信息等问题”得出它不生产事实，而是循环转译数据，可能导致偏见和虚假信息等问题。③由材料二“在实践中则既要努力争取国际先发优势，也要防范自动化系统破坏人的自由全面发展和人类文明的多元演进”可知，可能导致自动化系统破坏人的自由全面发展和人类文明的多元演进。④根据材料一“它无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI”总结出，无法弥合数字鸿沟，使每个国家平等地接入生成式AI。二、本大题共5小题，共20分。阅读下面文言文，完成小题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已。公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（取材于《烛之武退秦师》）6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.秦军氾南军：军队B.越国以鄙远鄙：当作边邑C.行李之往来行李：外交使者D.微夫人之力不及此夫人：那个人7.下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（）A.是寡人之过也何厌之有B.以乱易整敢以烦执事C.又欲肆其西封吾其还也D失其所与吾与点也8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.以其无礼于晋，且贰于楚也因为郑国曾对晋文公无礼，而且依附于晋国的同时又亲附于楚国B.许君焦、瑕，朝济而夕设版焉期望您有焦、瑕两个地方，早上刚被救济，晚上就另设版图C.阙秦以利晋，唯君图之使秦国土地减少来使晋国得利，希望您考虑这件事D.因人之力而敝之，不仁依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的9.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已A.佚之狐言于郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦君师/必退/公从之/辞曰/臣之壮也/犹不如人/今老矣/无能为也已B.佚之狐言于郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦/君师必退/公从之辞曰/臣之壮也/犹不如人今/老矣无能为也已C.佚之狐言于郑伯曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之/辞曰/臣之壮也/犹不如人/今老矣/无能为也已D.佚之狐言于郑伯曰/国危矣若/使烛之武见秦君/师必退/公从之辞曰/臣之壮也/犹不如人今/老矣无能为也已10.结合文本和下面的“课文背景形势图”，用原文语句填空，使分析内容完整。从形势图看，晋国处在秦、郑之间，攻打郑国对晋国最有利，而对秦国利益不大。因此，在郑国被围的危机时刻，老臣烛之武答应了郑伯的托付，他不顾危险，“_______，_______”，前往秦军。烛之武在与秦伯的谈话中，首先以“_______，_______”，说明即使消灭郑国，秦国也无法越过别国统治郑国，又以“_______，_______”说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱；最后得出亡郑是“阙秦以利晋”的结论，成功说服了秦伯，使得“_______，_______”。【答案】6.A7.B8.B9.C10.①.夜缒而出②.见秦伯③.越国以鄙远④.君知其难也⑤.邻之厚⑥.君之薄也⑦.秦伯说⑧.与郑人盟【解析】【导语】这篇文言文选自《烛之武退秦师》，讲述了郑国在晋、秦两国围攻的危机下，烛之武凭借智慧和口才成功说服秦伯退兵的故事。文章通过对话形式，展现了烛之武的外交策略和秦伯的决策过程，体现了古代外交中的智慧与谋略。文中语言简练，逻辑清晰，尤其是烛之武的言辞，层层递进，既分析了郑国灭亡对秦国的利弊，又揭示了晋国的扩张野心，最终成功化解了郑国的危机。文章不仅具有历史价值，也展现了古代外交家的智慧与胆识。【6题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“军”，驻扎。句意：秦军驻扎在氾水的南面。B.正确。句意：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。C.正确。句意：出使的人来来往往。D.正确。句意：假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。故选A。【7题解析】本