高一必修上第一单元诗歌鉴赏专练（现代诗）

高一必修上第一单元诗歌鉴赏专练（现代诗）（一）《采桑子·重阳》1.从景和情的角度赏析《采桑子重阳》。《采桑子·重阳》人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。（二）念奴娇·井冈山2.从景和情的角度赏析《念奴娇井冈山》的上片。念奴娇·井冈山毛泽东参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。（三）炉中煤阅读下面的诗歌，完成问题。炉中煤[注]——眷念祖国的情绪郭沫若一啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！二啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。三啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。四啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！[注]本诗写于1920年，是郭沫若在日本留学时创作的一首新诗。3.下列对本诗相关内容的理解和分析，不正确的一项是(

)A.把祖国称为“年青的女郎”，正是诗人对封建、落后的旧中国的否定，对五四运动以后新生祖国的赞美。B.第一节中“殷勤”写祖国对诗人的养育之恩；“思量”写诗人对祖国的思念和希望；“你也不要辜负了”则既有对祖国日益强盛的祈盼之意，也有对祖国前途的担忧之情。C.第三节中“重见天光”是指在今朝，在五四运动的推动下，祖国焕发出新的青春，诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出，报效祖国的时机终于来了。D.第四节，由于看到了光明和希望，诗人的怀国思乡之情更为强烈，所以在这一节中，通过对首节四、五句的重复，进一步抒发了自己急于报效祖国的决心和热情。4.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A.这首诗运用拟人的修辞手法，用“炉中煤”的口吻向“心爱的人儿”倾诉衷肠，抒发了对祖国的强烈热爱之情，表达了愿为祖国献身的激情。B.“我为我心爱的人儿/燃到了这般模样”“要我这黑奴底胸中，/才有火一样的心肠”等诗句，很生动地写出了“炉中煤”的忠贞形象，贴切地表达出诗人对祖国真挚、热烈的眷念之情。C.诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，表明自己虽然地位和人格卑贱，但愿意积极进取、以身许国，表现了当时知识分子的自我觉醒。D.诗中前一个“燃”，是诗人在黑暗的长夜中的摸索探寻；后一个“燃”，强调诗人在重见天光后的奋斗搏击。这就使全诗在乐观、自信、高昂和积极进取的基调中把情感推向了高潮。5.本诗每小节都以“啊，我年青的女郎”为开头，有何表达效果？首尾两节呼应又有何作用？6.试分析“炉中煤”这一意象的意蕴。（四）你还在我身旁7.（2019年天津卷）下面这首诗曾获某杂志主办的征文大赛一等奖，请品读该诗，说明获奖理由。要求：不少于3点理由，100字左右。

你还在我身旁

戴畅瀑布的水逆流而上蒲公英的种子从远处飘回，聚成伞的模样！太阳从西方升起，落向东方！子弹退回枪膛运动员回到起跑线上我交回录取通知书，忘了十年寒窗！厨房里飘来饭菜的香！你把我的卷子签好名字关掉电视，帮我把书包背上。你还在我身旁！（五）死水死水

闻一多这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。8.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是()A．第一节，总写这沟凝滞的死水。它已经风吹不动，腐烂呆滞，没有一点儿活力和生气，已无可救药。B．“不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹”，写出了诗人面对“死水”，继失望而产生的恨极心情。C．第二、三、四节，诗人对“死水”进行了细致的描绘，具体形象地揭露了旧中国腐朽颓败的社会现状，表达了对旧中国憎恶、愤怒、嘲讽的感情。D．第五节，诗人忍不住内心的激愤，揭露了“死水”的真面目。“这是一沟绝望的死水”，彻底反映了诗人绝望的心情。9.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.第二节，直承第一节的三、四句主要从色彩、光泽上静态地描写死水的肮脏和污浊。B，第三节，从动态上描写死水的腐烂变质。霉烂的死水“漂满了珍珠似的白沫”，那些腐臭的产物“小珠”们如鱼得水，发出洋洋自得的“笑声”。C，诗人选用“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”“珍珠”等华丽的意象描写一沟死水，以华丽表现丑恶，造成新颖独特的表达效果，更鲜明地表现出死水的腐臭本质。D，第四节，以动衬静，写出了死水的死寂。诗人夸赞“青蛙”的歌声充满活力，并以此有力地突出了死水的毫无生机。10.如何理解“不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界"。11.闻一多创作诗歌讲究“三美”，即“音乐美、绘画美、建筑美”，本诗就体现了他的“三美”主张，请举例分析。（六）金黄的稻束阅读下面的诗歌，完成6～9题。金黄的稻束郑敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边，没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思，静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河，而你们，站在那儿，将成为人类的一个思想。12．下列对这首诗的解说不恰当的一项是（4分）A．“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”一句涉及的时间，从全诗看，除了“秋天”外，还隐指“暮色”降临之前。B．“黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸”，把“皱”与“美丽”并列，富有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。C．“你们/在这伸向远远地一片……”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。D．“历史也不过是/脚下一条流去的小河”，这实际上就是稻束“低首沉思”的内容。13．下列对这首诗的赏析不恰当的一项是（4分）A．诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移，传达一时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的沉思。B．诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受，意在利用两者的不协调，把关注点从外在画面转向内在的生命感受。C．“金黄的稻束”“收获日的满月”等形象都具有圆满意味，但诗歌未写收获日的快慰和满足，却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。D．“肩荷着那伟大的疲倦”一句中主体，应该是美丽的母亲，而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。14．《金黄的稻束》写的是一片秋天的静穆，一幅米勒式的画面。诗人不单是借景抒情，而是力求通过具体的物象和对人类存在的联想和思索，来把握更本质、更具有思想含量的诗意。“金黄的稻束”象征什么？请简要概括。(4分)（七）刈禾女之歌(2020·山东新高考模拟)阅读下面的诗歌，完成5～8题。(16分)刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月三十日在苏格兰高原15．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(

)A．“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也含有城市与乡野的对比。B．“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”，写刈禾女收获时的心理活动，表达她对拥有原野感到欣喜。C．“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”，写刈禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐。D．“在麦浪里/我看不见自己”，是从宏阔的视野观看原野，着意写刈禾女在面对原野时的渺小感。16．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(

)A．诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向。B．“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法。C．“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。D．“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果。17．“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解？(4分)18．诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。(6分)（八）复活的土地阅读下面的文字，完成9-12题。（16分）复活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，让流水冲洗得快要不留痕迹了;河岸上春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草;而从那边的丛林里也传出了忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱。播种者呵是应该播种的时候了，为了我们肯辛勤地劳作大地将孕育金色的颗粒。就在此刻，你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自已的久久负伤着的心里:因为,我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了!苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。1937年7月6日,沪杭路上。19.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(3分)（

）A.“腐朽的日子/早已沉到河底”,作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束,表达了对民族美好的未来充满信心。B.“春天的脚步所经过的地方/到处是繁花与茂草”,通过写河岸上欣欣向荣的春景,表达对民族觉醒的乐观态度。C.“播种者呵/是应该播种的时候了”,诗人呼吁播种者及时播种,就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。D.“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”,写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己生命的决心。20.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)（

）A.整首诗的语言是素净的、庄重的,虽然没有用到形容词,但却让读者强烈地感受到震撼心魄的艺术魅力。B.“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”,运用比喻的手法，暗示大地即将复活,照应标题。C.第二节运用了视听结合的手法,生动形象地写出了诗人看到春天到来大地充满生机时的激动与喜悦。D.“就在此刻/你一悲哀的诗人呀”,通过声音的延长,节奏的变化，情感得到释放,增强了抒情效果。21.如何理解“你悲哀的诗人呀,也应该拂去往日的忧郁”两句诗的含意?(4分)（九）相信未来阅读下面的诗歌，完成后面小题。相信未来食指①当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命（1968年北京）①食指（1948—），中国著名诗人。2001年4月获得第三届人民文学奖诗歌奖。22.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）A.开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。B.“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切。C.“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”，力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。D.“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝霜的枯藤”写出了生命由黯淡到鲜亮，由失意到热情，由枯竭到饱满的经历。23.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。相信未来在人们心灵上投下了一道希望之光。B.以语言的时间艺术与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪”的艺术。C.作于1968年的这首朦胧诗，以其深刻的思想、优美的意象与意境，让人们懂得了在逆境中为什么要相信未来。诗中的“我”是一个虚构的形象，不是作者自己。D.从诗人那压抑和痛苦吟哦中，读者真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎。24.2009年，歌手汪峰发布第四张专辑《信仰在空中飘扬》，其主打歌《光明》歌词饱受争论，有人说其“致敬经典”，有人称其“抄袭之王”，你觉得汪峰是否抄袭并说明理由。光明汪峰当灰烬查封了凝霜的屋檐当车菊草化作深秋的露水我用固执的枯藤做成行囊走向了那布满荆棘的他乡当大地铺满了悲泣的落叶当杜鹃花化作远空的雾霭祝福我吧

我最思念的亲人那就是我向你告别的身影也许迷途的惆怅会扯碎我的脚步可我相信未来会给我一双梦想的翅膀虽然失败的苦痛已让我遍体鳞伤可我坚信光明就在远方当灰烬查封了凝霜的屋檐当车菊草化作深秋的露水我用固执的枯藤做成行囊走向了那布满荆棘的他乡也许征程的迷惘会扯碎我的手臂可我相信未来会给我一双梦想的翅膀虽然挫折的创伤已让我寸步难行可我坚信光明就在远方我用翅膀掀起那天边的排浪我用身躯托起那血红的太阳就在这刺骨而凛冽的大风中你会听到我赞美未来的呼喊也许迷途的惆怅会扯碎我的脚步可我相信未来会给我一双梦想的翅膀虽然失败的苦痛已让我遍体鳞伤可我坚信光明就在远方（十）太阳吟文本一：太阳吟闻一多一太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子的一出还乡梦，又加他十二个时辰底九曲回肠！二太阳啊，火一样烧着的太阳！烘干了小草尖头底露水，可烘得干游子底冷泪盈眶？三太阳啊，六龙骖驾的太阳！省得我受这一天天底的缓刑，就把五年当一天跑完那又何妨？四太阳啊———神速的金乌———太阳！让我骑着你每日绕行地球一周，也便能天天望见一次家乡！五太阳啊，楼角新升的太阳！不是刚从我们东方来的吗？我的家乡此刻可都依然无恙？六太阳啊，我家乡来的太阳！北京城里底官柳裹上一身秋了罢？唉！我也憔悴的同深秋一样！七太阳啊，奔波不息的太阳！你也好像无家可归似的呢。啊！你我的身世一样地不堪设想！八太阳啊，自强不息的太阳！大宇宙许就是你的家乡罢。可能指示我我底家乡底方向？九太阳啊，这不像我的山川，太阳！这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。十太阳啊，生命之火底太阳！但是谁不知你是球东半底情热，同时又是球西半底智光？十一太阳啊，也是我家乡底太阳！此刻我回不了我往日的家乡，便认你为家乡也还得失相偿。十二太阳啊，慈光普照的太阳！往后我看见你时，就当回家一次；我的家乡不在地下乃在天上！选自《红烛》，泰东书局1923年版文本二：在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，在与自己平等的地位上互相对话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。25．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．开