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广西来宾市2025-2026学年高三上学期开学语文试卷及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:构建可信赖的AI系统,需要在技术层面和应用实践中不断探索和完善。构建可信赖的AI系统有三种主要的技术路径。一是数据驱动路径。数据质量和多样性是实现可信赖AI的基础。训练数据的多样性可以有效减少模型中的偏见问题,确保系统决策更加公平、全面。只有在庞大的优质数据基础上构建的AI模型才能适应广泛的应用场景,降低在特殊或极端条件下出现偏见的可能性。二是算法驱动路径。算法的优化与控制是实现可信赖AI的关键手段。在模型的设计阶段,开发者可以通过设置伦理规则、嵌入人类价值观等约束条件,确保系统在实际运行中符合社会准则。同时,设计透明的算法结构有助于提升模型的可解释性,便于用户理解其运行机制,并为未来的模型更新和优化打下基础。三是奖惩引导路径。通过合理设计奖惩机制,可以让AI在不断试错和学习过程中,逐渐形成符合人类价值观的行为方式。例如,可以在奖惩系统中设置反馈机制,当AI的行为偏离预期时施加相应惩罚,引导其在自我训练过程中符合人类期望。同时,奖惩机制需具备时代适应性,确保AI系统能在运行中持续更新并优化自身。要构建可信赖的AI系统,还需在实际应用中不断进行迭代和优化。通过多次评估和测试,可以在不同环境和条件下验证AI系统的性能,确保其在现实应用中的表现符合人类预期。(摘编自《科技日报》2024年11月25日《如何构建可信赖的AI系统》)材料二:近年来,人工智能技术迅猛发展,给人们的生活、工作、学习都带来极大便利和全新体验。与此同时,AI造假、侵犯隐私、伦理失范等问题也时有发生,加剧了人们对人工智能技术被滥用的担忧。在人类已有知识图景中,人工智能代表了信息技术发展的最前沿,大幅提升着人类认识世界和改造世界的能力。我们必须看到,创新与安全是人工智能健康发展的一体两翼。作为全新赛道,人工智能领域的竞争空前激烈,人们对人工智能技术的不当使用,势必带来一系列难以预知的风险挑战。现实当中,一些不法分子利用人工智能技术以假乱真、窃取隐私、非法牟利的案例时有曝光。同时,人工智能技术也驱动人类社会从信息社会向智能社会转变,进一步解放社会生产力。我们要发展负责任的人工智能,推动人工智能“向上”“向善”,就需要通过务实举措,切实规范其发展路径,筑牢安全底线。在法治层面,必须加强对人工智能研发与应用的顶层设计,针对人工智能技术持续演进中的新特点、新趋势,不断加强立法规范;主管部门、执法部门须加强对人工智能行业的监管,加大对利用人工智能技术侵权和违法行为的打击力度,更好地维护机构法人、社会个体在人工智能环境下的合法权益。要加强人工智能领域的国际交流与合作,形成促进人工智能安全健康发展的广泛共识,进而加强对滥用人工智能技术行为的强力约束。技术本身并无善恶,但技术的发展与应用必须合乎人类主流价值规则体系,如此,方能行稳致远。发展负责任的人工智能,建设合乎伦理、安全可靠、尊重知识产权的人工智能,我们才能让数字红利、智能红利充分释放,共同迈进更加美好的“数字未来”。(摘编自央广网特约评论员济兼《智能向善,发展负责任的人工智能》)材料三:11月19日至22日,2024年世界互联网大会乌镇峰会在浙江乌镇举行。4天里,来自全球130多个国家和地区的嘉宾以线上线下相结合的方式参会,围绕“拥抱以人为本、智能向善的数字未来——携手构建网络空间命运共同体”的主题,聚焦人工智能,探讨数字技术发展的未来趋势,携手迈进更加美好的“数字未来”。世界互联网大会乌镇峰会迈入第十一个年头,峰会稳步推进交流互鉴、合作共赢,推动构建网络空间命运共同体迈向新阶段。在本次峰会上,世界互联网大会智库合作计划启动。“携手构建网络空间命运共同体”是世界互联网大会乌镇峰会的永久主题。在互联网文化交流互鉴论坛上,《2024中华文化符号国际传播指数(CSIC)报告》发布。其中显示,2024年中华文化国际传播呈现出海内容“国潮”化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征。中国外文局副局长、当代中国与世界研究院院长于运全表示,中华文化以其独特的魅力和深厚的历史积淀,长期以来在国际文化交流中扮演着不可或缺的重要角色。“互联网之光”博览会以人工智能为展示重点,吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展,人形机器人、“AI全息舱”令参观体验者惊叹不已:“直通乌镇”全球互联网大赛设智能网联汽车、数字医疗、工业互联网等5个赛道,并在此基础上首次推出AI+创新应用特色赛;世界互联网大会人工智能专业委员会成立……今年,世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,聚焦人工智能发展新成果的交流展示,以新动能推动新发展。近年来,中国积极参与全球数字治理,陆续发布了《全球数据安全倡议》《全球人工智能治理倡议》《全球数据跨境流动合作倡议》等。本次峰会也积极推动网络空间国际规则和全球人工智能治理体系的完善。(摘编自《人民日报》2024年11月24日《拥抱以人为本、智能向善的数字未来》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.材料一中侧重点各不相同的三种技术路径,为构建可信赖的AI提供了丰富的技术支持。B.技术本身并无善恶,但一些不法分子利用人工智能技术以假乱真、窃取隐私、非法牟利,使技术的发展与应用面临风险与挑战。C.当AI的行为偏离预期时要施加相应惩罚,是为了可以让AI在不断试错和学习过程中,逐渐形成符合人类价值观的行为方式。D.人工智能技术是“双刃剑”,在给人们带来便利的同时也带来了滥用的风险,因此,人工智能技术的迅猛发展加剧了人们的担忧。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.数据多样性是实现可信赖AI的基础之一,训练数据的多样性,可以有效减少AI模型中的偏见问题。B.人工智能技术大幅提升着人类认识世界和改造世界的能力,促使人类迈向信息社会。C.中华文化长期以来在国际文化交流中扮演着不可或缺的重要角色,在2024年呈现出海内容“国潮”化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征。D.世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展。3.下列选项不符合材料二中推动人工智能“向善”发展的一项是()A.通过“智能向善—AIforgood”等论坛,分享和推广人工智能技术在社会公益中的成功案例,激发更多的创新和应用。B.相关科研机构和科技企业在人工智能系统设计之初就要充分考虑安全、可控的风险。C.我国提出《全球人工智能治理倡议》,强调人工智能发展应坚持以人为本、智能向善、造福人类的原则。D.2024世界人工智能大会上“快手”带来了视频生成大模型“可灵”,这一技术将在未来广泛用于影视、广告、游戏、教育等多个产业,节省大量的人力、设备和资金成本。4.做新时代高质量科普,让科学内容精准抵达,就要做到语言、结构与内容的相辅相成,请简要分析材料一在语言和结构上的特点。5.三则材料都围绕“人工智能”展开,但侧重点有所不同。为什么?请结合材料简要分析。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6-9题。黄姚酿①不错,又是古镇。②但这是不一样的黄姚。③许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。④在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。⑤为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。⑥古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如潜龙,具有神话中的不朽之力。⑦生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。⑧这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。⑨这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽英丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。⑩真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。(取材于周晓枫的同名散文)6.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是A.媒体已就此探讨同质化的问题同质化:性质或品质趋于相同B.如虬结着的粗大血管虬结:蜷曲缠绕C.有古风古韵,又率性从容率性:任性D.而毫无浊气和混沌混沌:不纯净7.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是A.第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。B.第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。C.作者对黄姚古镇日常生活场景的描写,笔触细腻,富于表现力。D.作者认为只有将黄姚古镇如文物一样保护起来,才能让黄姚散发永久的魅力。8.文章第四段写古镇的榕树,请指出该段包含哪些比喻,并分析它们各自的用意。9.“酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10-14题。材料一:南粤王,姓赵,名佗,真定人。秦时为南海龙川令。二世时,天下乱,佗因自立为南粤武王。高帝十一年,遣陆贾立佗为南粤王。高后临朝之五年春,佗自尊为南粤武帝,攻长沙边邑。文帝立二年,为佗亲冢在真定者,置守邑,岁时奉祀。召其昆弟厚赐之。遣陆贾使南粤,赐之书。材料二:赐南粤王赵佗书汉文帝皇帝谨问南粤王,甚苦心劳意。闻王遗将军书,求亲昆弟,请罢长沙两将军。朕以王书,罢将军博阳候;亲昆弟在真定者,已遣人存问;修治先人冢。前日闻王发兵于边,为寇灾不止。当其时,长沙苦之,南郡尤甚。虽王之国庸独利乎?必多杀士卒,伤良将吏,寡人之妻,孤人之子,独人父母。得一亡十,朕不忍为也。服领以南,王自治之。虽然,王之号为帝。两帝并立,亡一乘之使以通其道,是争也。争而不让,仁者不为也。愿与王分弃前患。终今以来,通使如故,毋为寇灾矣。愿王听乐娱忧,存问邻国。材料三:报文帝改帝号书赵佗蛮夷大长老夫臣佗,昧死再拜,上书皇帝陛下:老夫故粤吏也。高皇后近细士,信谗臣,别异蛮夷,出令曰毋予蛮夷外粤金铁田器马牛羊即予予牡毋予牝闻老夫父母坟墓已坏削,兄弟宗族已诛论。吏相与议曰:“今内不得振于汉,外无以自高异。”故更号为帝。自帝其国,非敢有害于天下也。高后闻之大怒,削去南粤之籍,使使不通。老夫窃疑长沙王谗臣,故敢发兵以伐其边。且蛮夷中,西有西瓯,其众半羸,南面称王;东有闽粤,其众数千人,亦称王;西北有长沙,其半蛮夷,亦称王。老夫故敢妄窃帝号。老夫身定百邑之地,东南西北数千万里,带甲百万有余,然北面而臣事汉,何也?不敢背先人之故。老夫处粤四十九年,然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,何也?以不得事汉也!今陛下幸哀怜,复故号,通使汉如故。老夫改号不敢为帝矣。(节选自《史记南粤王列传》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。出令曰A毋予B蛮夷外粤金C铁田器D马牛羊E即予F予牡毋G予牝11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.遗,送交,交付。与《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”的“遗”词义不同。B.庸,表反问语气。与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”用法相同。C.“外无以自高异”与《陈情表》“无以至今日”中的“无以”用法不同。D.北面,指北边。古时臣子面向北方朝见天子,文中用来表示赵佗愿称臣。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.赵佗从南粤王到自尊为南粤武帝,是有一定的客观历史原因的。面对赵佗的称王,汉王朝认可,面对赵佗的称帝,汉王朝不认可。B.陆贾是汉王朝和南粤之地开展沟通交流的重要官员,从高帝到文帝,陆贾两次前往南粤,一次是奉旨封王,一次是奉旨送书信。C.汉文帝谈及赵佗对于长沙发动的战争,是得一亡十的不恰当做法,对双方都没有利好,文帝愿意退让一步,将粤东地方让赵佗自治。D.赵佗信中自述称帝缘由,一是高后削其籍,使使不通,二是蛮夷中多人称王,三是父母兄弟宗族已被汉朝诛杀。后综合考虑不再称帝。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①亲昆弟在真定者,已遣人存问。②然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,何也?14.材料中汉文帝和赵佗的书信往来措辞得体,起到了良好的沟通效果。请结合材料,从称谓角度简要分析。阅读下面两首诗,完成15-16题。晚归古鉴漫兴(其七)【元】叶兰风漫芦花①没钓船,雁声呖呖叫寒烟。摩挲醉眼秋江望,欲倩王维画辋川。虎邱暮归小舟口号【清】赵执信稻花菱叶满流波,秋色其如夕照何。暝泛②不知柔橹乱,前川微月雁声多。[注]①芦花:即芦苇花,多以白色为主,秋日成熟随风飘散。②暝泛:黄昏时泛舟。15.下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()A.叶诗第三句塑造了一个酒后醉眼朦胧,远眺秋江,内心落寞的诗人形象。B.叶诗结句,诗人有感于眼前之秋景,欲请王维作画,表达对超脱的向往。C.赵诗以“微月”烘托返程之寂寥,借朦胧意象营造秋日暮色的萧索氛围。D.赵诗“柔橹”指操橹轻摇,“不知”一词展现了诗人月夜泛舟的忘我之境。16.《文心雕龙》中提到:“属采附声,亦与心而徘徊。”指作者描摹的色彩和声音,会应和其内心的感触。这一观点在两首诗中是如何得到印证的?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)小兰拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片,很多同学建议她配上陶渊明《归去来兮辞并序》中的名句“,”,能使照片更有意境。(2)春和景明,小王一家趁着周末登山望远。行走在曲折的山路上,小王被山花吸引了,倚靠着石头,不知不觉天色已晚。此番情形让他想起李白《梦游天姥吟留别》中的两句诗“,”。(3)反思与自省是一种自我审视,能够帮助个人认识到自身的不足,助力人格完善。古代文人多在诗文中强调“反思自省”的重要性,如“,”。三、语言文字运用(20分)6.(10分)阅读下面的文字,完成小题。读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉。什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个绘声绘韵、淋漓尽致。读书时耳边一片吱喳喳哗,掩卷后余音在耳,拂之不去。却原来,《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想,(A)。为什么有这样的听觉效果呢?第一,《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语,是响叮叮(不说“响当当”,因为“当当”太铿锵了)的活人活话,绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”,那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话。再看看我们的某些同代同行,或“炼字”炼入魔道,或朦胧故作玄虚,或作者拿人物当传声筒,差之多矣!可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”,有的也不合语法,然而行云流水,全系天成。第二,《红楼梦》人物语言是高度性格化的,各有己腔,各有己调。王熙凤的快人快语(B),但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆,王熙凤的快语后面则往往另有目的:或逗笑承欢讨好,或显示决断才干与追求高效率,或充满威胁和要求绝对服从等。特别是人多嘴杂的场面,最见作者功力,硬是写了个“面面俱到”。第三,这些人物语言,不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩,更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西,可以说是说话人的潜台词,可以说是一种“语势”,即说话人的全部思想感情的趋势,使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。19.下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是()A.阿Q十分得意的笑了。“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。B.这天气,不得不令人想起“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。C.过去不识字的叫做文盲。现在不懂科学技术,就要成为科盲。D.元帅说:“不是开小差,而是开大差,是执行中央北上的方针。”20.结合下面材料中画横线部分,简析刘姥姥“粗村语言”的特点。贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛。吃个老母猪,不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。7.(10分)阅读下面的文字,完成小题。登车继续前行。天山在我们的左侧一直紧紧跟随,或者说我们始终跑不出天山的护围。像地球的围墙,矗立在天涯尽头。我们见到的只是它的北坡,绵延千里没有一根树木,裸露着连成一休的褐色岩石,有时青棱棱,有时泛一点紫色,似铜浇铁铸。沟沟壑壑,森然惊目,像历史的亦或是大自然的一道道伤口。山顶堆积着白雪,由于山形和山岸无一处是雷同的,积雪分布得千奇百怪,更增添了天山的神奇。公路在拔高。在我们的右侧又出现了一道山脉。我们变成在大峡谷里行进,视野受到局限,戈壁滩不再是一望无艰了。这条大峡谷一头通向内地,另一头仿佛直达天上。公路对天山越贴越近,我们的车在延着山脚跑。不论是翻越这座天边之山,还是登临这座天上之山,不都是到了天上吗?21.文中用成语“铜浇铁铸”描写天山北坡,请简要分析其巧妙之处。22.文中有三个错别字,请找出并加以改正。四、作文(60分)23.阅读下面的材料,根据要求作文。我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。——汪国真《我喜欢出发》高中生活即将结束,你将作为学生代表在班会上发言,请联系材料和生活实际,结合自己的体验与思考,写一篇不少于800字的演讲稿。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。参考答案1.D2.A3.D4.①语言具有准确性。材料一在介绍如何构建可信赖的AI系统时,使用了较多的专业术语,确保了语言的科学、简洁、准确;同时“主要的””逐渐形成"等词语的使用,使表达更加严谨规范。②结构具有条理性。采用总分结构,从“技术层面的技术路径”和“应用实践的要求”两方面对如何构建可信赖的AI系统分别加以论述,使文章条理清晰。5.①材料一是科普文,目的是为了读者更好的了解人工智能的前沿技术,侧重于解读构建可信赖的AI系统的主要的技术路径。②材料二是时评,对人工智能迅猛发展带来技术被滥用的风险发表看法,提出解决问题的措施。③材料三是消息,聚焦世界互联网大会乌镇峰会,推动构建网络空间命运共同体,报道中国人工智能发展的成果。6.C7.D8.①将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的
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