内蒙古自治区赤峰市2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1内蒙古自治区赤峰市2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题注意事项：1.本试卷分Ⅰ卷、Ⅱ卷两部分,满分100分;考试时间:90分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、考生号填写在答题卡上。3.选择题选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在本试卷上，否则无效。第Ⅰ卷(选择题共48分)1.《尚书·康诰》记载，康叔往封于殷之旧地，周公告诫康叔，要遍求殷先哲王安治人民之道。《尚书·酒诰》中周公又说“在昔殷先哲王迪(践行)畏天显小民，经德秉哲”。这些记载反映了（）A.周人完全继承了殷商的治国理念 B.商周天命观存在关联C.殷人“徒恃天命以为生”的观念 D.商周紧密的制度传承【答案】B【解析】根据材料可知，周公以“殷先哲王”的做法来告诫君主和诸侯要重视民众和敬畏上天，尽力提高自身德行，一定程度上反映了商周天命观存在关联，B项正确；周人借鉴了殷商的治国理念，“周人完全继承了殷商的治国理念”说法绝对，不符合史实，排除A项；材料内容反映了商周天命观是存在一定关联的，C项理解片面，不符合材料主旨，排除C项；材料记载反映了商周天命观存在关联，未涉及制度传承，排除D项。故选B项。2.春秋战国时期形成的传统文化是中华文化对大变革的回应；秦汉时期的儒学正统则是中华文化对大一统诉求的回应；魏晋南北朝时期的玄学与佛学是中华文化对文化填补与魏晋动荡的回应；宋明时期的新儒学则是对佛教与道教的正面回应。这反映了中华文化（）A.是中华民族的思想源泉 B.以儒家思想为核心C.顺应了时代发展的需要 D.具有很强的包容性【答案】C【解析】据本题材料概括得出主要结论是：中华文化时代特色鲜明，回应了时代要求，C项正确；据材料结合所学可知，中华民族思想源泉强调中华文化蕴含着丰富的道德伦理和体现的价值标准，排除A项；据材料可知“春秋战国时期形成的传统文化……秦汉时期的儒学正统……魏晋南北朝时期的玄学与佛学……宋明时期的新儒学……”可知中华文丰富多彩，具有多样性，排除B项；包容性指中华文化积极吸纳外来文化，据材料可知，仅有魏晋和宋明符合，排除D项。故选C项。3.汉简《二年律令·捕律》记载，抓到诸侯国奸细的人可以拜爵一级，赐钱二万，不能拜爵的也赏赐数量不等的金钱；奸细则处以严酷的硎刑。这一记载可以佐证（）A.中央对诸侯国的防范心理 B.西汉实行严刑峻法C.西汉初年的地方势力强大 D.中央集权尚未实现【答案】A【解析】据题干“抓到诸侯国奸细的人可以拜爵一级，赐钱二万，不能拜爵的也赏赐数量不等的金钱；奸细则处以严酷的硎刑”可知，西汉时期中央政府对于诸侯国的奸细采取了严厉的措施，通过赏赐和刑罚来加强对诸侯国的防范，A项正确；西汉初年统治者奉行黄老之学，汉武帝以后尊崇儒术，没有实行严刑峻法，排除B项；《二年律令》是汉高后二年（公元前186年）吕后颁布的律令，此时地方势力还未强大，排除C项；汉承秦制，实行中央集权体制，排除D项。故选A项。4.魏晋时期“举贤良”通过皇帝降诏开科、举主选拔推荐、策试评定等第并分等授官的模式，面向各阶层选拔有政略文才的士人。策试“兼有考察才艺和征询政见的双重目的”，晋武帝就曾在策题中征询有关水旱灾异、北方边患的应对办法。据此可知，魏晋时期（）A.科举考试已经出现 B.士族门阀失去了政治优势C.重视实干人才选拔 D.主流选官制度的瓦解倾向【答案】C【解析】从材料中“‘举贤良’通过皇帝降诏开科、举主选拔推荐、策试评定等第并分等授官的模式”，且“策试‘兼有考察才艺和征询政见的双重目的’，晋武帝还在策题中征询有关水旱灾异、北方边患的应对办法”可知，这些都表明魏晋时期重视选拔有实际才能和解决问题能力的实干人才，C项正确；科举考试始于隋朝，魏晋时期尚未出现科举考试，排除A项；魏晋时期是士族门阀政治的鼎盛时期，士族门阀在政治上具有很大的优势，材料中也没有体现士族门阀失去政治优势的内容，排除B项；魏晋时期的主流选官制度是九品中正制，虽然存在一些问题，但并未出现明显的瓦解倾向，排除D项。故选C项。5.贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每夜恒思百姓间事，或至夜半不寐。唯恐都督、刺史堪养百姓以否……朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史。此辈实治乱所系，尤须得人。”这主要体现了（）A.统治者忧虑地方官吏信息蒙蔽 B.唐朝内轻外重的政治格局C.地方行政体制建设的重要内容 D.地方吏治关系国家的安定【答案】D【解析】根据材料概括可知：材料反映的是唐太宗认为自己身居宫中，信息来源于地方官员，所以在选取人员上必须慎重，体现了地方吏治关系国家的安定，D项正确；材料反映的不是忧虑地方官吏信息蒙蔽，而是地方官员是否愿意为皇帝传达信息，排除A项；材料未反映不重视中央的治理，排除B项；材料反映的是要注重官员的选拔而非地方行政体制的改革，排除C项。故选D项。6.北宋“南市(杭州)沿江数万家，廛闹(街道里巷)甚盛，列肆如栉，酒炉楼栏尤壮丽，外郡未见其比。盖川、广、荆、襄、淮、浙贸迁之会，货物之至者无不售，且不问多少，一夕可尽”。而与此同时，又存在“公私上下并苦乏钱，百货不通，人情窘迫”的情况。北宋的这种现象（）A.体现了长途贩运贸易兴盛 B.证明了金属货币不利于商业发展C.反映了货币形式亟需变革 D.引发了中央政府严重的财政危机【答案】C【解析】根据材料“公私上下并苦乏钱，百货不通，人情窘迫”可知在商品经济发展的背景下，货币流通不畅，需要对货币形式进行变革，C项正确；长途贩运贸易兴盛是在明清时期，排除A项；只是特定时期金属货币不利于商业发展，排除B项；D项“严重”过于夸大，排除D项。故选C项。7.神册初年，辽太祖欲祭祀“有大功德者”，召问大臣。左右侍臣都说奉祀佛祖释伽牟尼，而辽太祖却说：“佛非中国教。”此时，深知其父且精通儒学的皇太子说：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大悦，当即下诏在上京建孔子庙。这可以说明（）A.少数民族政权的文化认同 B.儒学成为辽国的正统思想C.辽国统治者对宗教的疑虑 D.民族交融有利于国家统一【答案】A【解析】根据材料“孔子大圣，万世所尊，宜先。”结合所学知识可知，西汉时期儒学成为正统思想，耶律阿保机也是尊孔的，这说明辽政权对于儒家文化的认同，反映了少数民族政权的文化认同，A项正确；从材料里无法看出儒学成为辽国的正统思想，排除B项；材料反映的是少数民族政权对于儒家文化的认同，不涉及对宗教的疑虑，排除C项；此时国家并未统一，排除D项。故选A项。8.明弘治年间，湖北的地方州县开始对运往京库的部分田赋折银。至嘉靖年间，湖北部分州县，役的银差与力差已实现全部折银；田赋的征收以“一条鞭”的形式展开；夏税秋粮折银的比重也相应增加，存留本地的部分已多过起运京师的部分。湖北地方州县的这一举措（）A.是“一条鞭法”的具体实践 B.反映了白银货币化对赋役制度的冲击C.减少了中央政府的财政收入 D.是明朝赋役制度自上而下变革的开始【答案】B【解析】根据材料“湖北部分州县，役的银差与力差已实现全部折银；田赋的征收以‘一条鞭’的形式展开；夏税秋粮折银的比重也相应增加”及所学可知，明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，政府的赋役征收方式呈现出货币化的发展趋势。由此可见，湖北地方州县的这一举措体现了白银货币化对赋役制度的冲击，B项正确；万历初年，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。选项与题干时间不符，排除A项；材料反映的是赋役制度的变革信息，无法直接得出中央政府财政收入减少的结论，排除C项；张居正推行的“一条鞭法”是明朝赋役制度自上而下变革的开始，排除D项。故选B项。9.下图为3000年来中国疫灾频度的朝代变化图，对此频度变化分析正确的是（）A.战乱不断导致疫病频发 B.人口增长与疫灾频度成正相关C.人口流动加速疫病传播 D.经济发展有利于减少疫病爆发【答案】C【解析】据图可知，随着时代的变迁，疫灾频度不断增加，特别是14、15世纪后，增加速度更快，结合所学可知，随着社会的发展，人口流动日益频繁，世界各地的联系更加紧密。人口的流动使得病原体更容易传播和扩散，加速了疫病的传播，这是导致疫灾频度变化的一个重要因素，C项正确；虽然战乱可能会导致人口流动、环境卫生恶化等问题，增加疫病发生的风险，但图中疫灾频度的变化与战乱不断之间并没有直接的对应关系，不能简单地认为战乱不断就导致疫病频发，排除A项；人口增长与疫灾频度之间并没有必然的正相关关系。疫灾的发生还受到环境、卫生条件、人口流动、公共卫生意识等多种因素的综合影响，排除B项；经济发展与疫病爆发之间没有必然的联系。在某些时期，经济发展可能会带来卫生条件的改善和医疗技术的进步，从而减少疫病的发生；但在另一些情况下，经济发展可能伴随着城市化进程的加快、人口密集度的增加和人口流动的频繁，反而增加了疫病传播的风险，排除D项。故选C项。10.近代中文报刊兴起于19世纪下半叶的香港、广州等通商口岸，由西方传教士创办。至19世纪末20世纪初，中国人在国内所办的报刊247种，其中上海78种、北京24种、天津12种、广州36种、武汉15种。据此可知，近代中文报刊的发展（）A.提高了国民的文化素质 B.得益于工商业城市的发展C.推动了民主革命的进程 D.具有明显的半殖民地特征【答案】B【解析】近代中文报刊主要集中在北京、天津等通商口岸，而通商口岸城市工商业较为发达，适合报刊的发展，Ｂ项正确；Ａ项是作用，材料没涉及作用，排除Ａ项；中文报刊不一定是宣传革命思想，排除Ｃ项；中文报刊主要由中国人创办，体现不出半殖民地特征，排除Ｄ项。故选B项。11.1903年，一知县的公子到饭馆吃饭，以饭馆“伺候不周”为借口，将饭馆家具“摔砸不堪”，巡警令其迅速向饭馆赔偿家具。“各街自设巡警以来，无论何人滋事，登时查办，人皆悦之”。这反映了，清末（）A.警察制度完备维护公平正义 B.政府基层治理高效C.地方官吏权威受到严重挑战 D.新政取得一定成效【答案】D【解析】根据材料“各街自设巡警以来，无论何人滋事，登时查办，人皆悦之”及所学可知，清末巡警制度的建立对当时的社会治安产生了一定的积极作用，说明清末新政取得了一定的成效，D项正确；清末巡警制度的建立促进了中国警察制度的近代化。“警察制度完备维护公平正义”的说法夸大了巡警制度作用，排除A项；材料无法得出晚清政府基层治理高效的结论，表述不准确，排除B项；材料未涉及中央政府对地方官吏的打压信息，况且此时清政府的权威早已经受到地方督抚的挑战，排除C项。故选D项。12.在西式马车、自行车、汽车以及火车等新型交通工具引进之初，它们在近代上海人乃至中国人心中是“新奇”“时尚”“先进”与“现代”的象征符号；在中国人心中能否学会骑自行车是一种向往文明，乃至代表文明的姿态。这反映了，近代中国（）A.民众的全盘西化与崇洋之风 B.交通工具的现代化对社会心理的影响C.交通工具已被西式工具取代 D.西式交通工具的引进推动了社会变迁【答案】B【解析】题干中明确提到西式马车、自行车、汽车和火车等新型交通工具在人们心中是特定的象征符号，学会骑自行车被认为是向往文明的姿态，这充分反映了交通工具的现代化给人们的社会心理带来了影响，B项正确；题干中只是说新型交通工具被视为“新奇”“时尚”“先进”与“现代”的象征符号，以及学会骑自行车代表向往文明，并未体现民众全盘西化和崇洋，排除A项；说交通工具已被西式工具取代，这与题干所表达的意思不符，题干只是强调了新型西式交通工具的引进和人们对其的看法，并没有说传统交通工具完全被取代，排除C项；题干主要强调的是新型交通工具对人们社会心理的影响，而非着重阐述其对社会变迁的推动作用，排除D项。故选B项。13.《西方的没落》一书被介绍到中国，罗素、杜威等西方学者相继来华讲了一些赞扬中国文化的话，这些使中国的文化民族主义者备受鼓舞；1920年梁启超考察欧洲后回国，谓此行的最大收获就是将原本对中国文化悲观的情绪一扫而光。这反映了（）A.西方社会出现信仰危机 B.五四运动促进新的思想潮流的出现C.“全盘西化”论被颠覆 D.一战促使有识之士反思东西方文化【答案】D【解析】一战的爆发使得西方社会的种种问题暴露，这促使像罗素、杜威、梁启超这样的有识之士重新审视和思考东西方文化。材料中西方学者对中国文化态度的转变以及梁启超考察欧洲后的感受，都与一战带来的影响和人们对文化的反思相契合，D项正确；材料中提到西方学者赞扬中国文化，以及中国文化民族主义者受到鼓舞、梁启超对中国文化的态度转变，这些都能在一定程度上反映出西方文化可能存在问题，使得西方社会在某些方面出现了信仰的动摇，但与题干解释不全面，排除A项；材料中并未直接提及五四运动与这些现象之间的明确关联，排除B项；材料中只是说中国文化民族主义者受到鼓舞，梁启超态度转变，但并不能就此得出“全盘西化”论被完全颠覆的结论，表述过于绝对，排除C项。故选D项。14.1928年，国民党通过《训政纲领》宣告训政时期开始。下图是国民党训政时期的权力结构示意图。据此可知，国民党“训政”（）A.践行了五权分立的思想 B.实现了全国形式上统一C.违背了主权在民的初衷 D.宣告了军政时期的结束【答案】C【解析】国民党通过的《训政纲领》规定：在训政时期，由国民党全国代表大会代表国民大会领导国民行使政权，行政、立法、司法、考试、监察五项治权，托付给国民政府总揽执行。可见，国民党的所谓“训政”，就是把政权、治权统统集中于国民党，这样的训政实质上是剥夺人民权利的国民党的一党专政，违背了孙中山“主权在民”的初衷，C项正确；国民政府的五院制渊源于孙中山的五权分立的学说，但是在后来的实际操作中，五院制政府成了国民党内部各派系斗争的场所，也成了蒋介石个人独裁的牺牲品，五院制与孙中山的初衷背道而驰，相去甚远，排除A项；1928年底，张作霖之子张学良通电全国，宣告东北三省服从国民政府，改旗易帜。至此，国民政府在形式上基本统一了全国。与材料所述不符，排除B项；材料主旨是国民党“训政”的情况，不能直接看出“训政”取代“军政”，排除D项。故选C项。15.1942年，山东清河区抗日根据地沾化县参议会的55名议员中，中农占50%，地主、富农占22%，贫农占28%，员少于1/3；该会9个驻会议员中，有4个地主，2个富农，员只有3人；在其行政委员会中，员亦不超过1/3。这（）A.巩固了抗日民族统一战线 B.说明了全面抗战路线的形成C.削弱了的领导地位 D.体现了联合政府的阶级结构【答案】A【解析】根据本题材料信息得出主要结论：沾化县参议会议员及其行政委员会中员所占人数均不超过1/3，中农、地主及富农占有超过70%。结合所学可知，这一措施进一步巩固和扩大了抗日民族统一战线，A项正确；全面抗战路线的形成是在1937年，8月下旬的洛川会议，排除B项；“三三制”原则保证了员在政权中的领导地位，排除C项；边区政府委员由边区参议会选举产生，而边区政府是民国的地方政府，因此不能体现联合政府的阶级结构，排除D项。故选A项。16.下图为1992—1997年我国民营企业从业人员变化情况，出现这一变化的原因是（）A.社会主义经济体制的建立 B.国家实力的不断提升C.经济体制改革的逐渐深化 D.国际市场的迅速扩大【答案】C【解析】根据材料可知，1992—1997年我国民营企业从业人员逐渐上涨，结合所学知识可知，这是因为1992年十四大确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标，使得经济体制改革逐渐深化，因此导致材料变化的出现，C项正确；21世纪初，社会主义市场经济体制基本建立，排除A项；1992—1997年我国国家实力的确不断提升，但导致材料变化的主要原因是经济体制改革的逐渐深化，排除B项；材料反映了1992—1997年我国民营企业从业人员变化情况，未涉及国际市场的变化，无法得出“国际市场的迅速扩大”的结论，排除D项。故选C项。17.赫梯人的楔形文字符号在外观形式和笔迹上更接近于叙利亚北部某些城邦使用的楔形文字符号，而且两地符号在正字法的细节上表现出很大程度的一致性。此外，赫梯国王曾多次远征叙利亚北部地区，并与叙利亚北部各城邦建立了军事同盟关系。由此可推知（）A.赫梯文化受到两河流域的影响 B.赫梯帝国曾一度占领巴比伦城C.马拉战车助推赫梯人对外扩张 D.西亚文明和希腊文明广泛交流【答案】A【解析】据材料可知，赫梯人的楔形文字符号与叙利亚北部某些城邦使用的楔形文字符号在正字法的细节上表现出很大程度的一致性,说明赫梯文化受到两河流域的影响,A项正确;材料提到赫梯帝国曾远征叙利亚北部地区，材料未提到赫梯帝国曾一度占领巴比伦城，排除B项；C项表述符合史实，但是材料不能体现，排除C项；材料中赫梯帝国、叙利亚均是西亚区域政权，排除D项。故选A项。18.1870年，考古学家施里曼仅凭一卷《伊利亚特》猜想了希萨里克山丘的发掘点，不久就出土了一座庞大的古城遗址。虽然不能证明这是他想要找的特洛伊遗址，但当时施里曼仍用特洛伊国王普里阿摩斯的名字为出土的宝藏命名。这体现了（）A.考古研究须以假设为前提 B.历史真相不可能被真正认识C.考古与文献可以相互印证 D.历史研究受个人视角的影响【答案】D【解析】根据材料“仅凭一卷《伊利亚特》就猜想了希萨里克山丘的发掘点”“虽然不能证明这是他想要找的特洛伊遗址，但当时施里曼仍用特洛伊国王普里阿摩斯的名字为出土的宝藏命名”可知，这体现了历史研究受个人视角的影响，D项正确;考古研究须以假设为前提，说法过于绝对，排除A项;历史真相不可能被真正认识，说法过于绝对，排除B项;C项表述符合逻辑认知，但是材料不能体现，排除C项。故选D项。19.随着葡萄牙、西班牙的衰落，教皇子午线很快遭到荷兰、英国等国的反对。在荷兰与西班牙的航海冲突背景下，1609年格劳秀斯在其《海洋自由论》中提出，在自然法及国际法的理念内，荷兰人完全有权利和东印度开展海外贸易并享有自由航海权。这说明（）A.教皇主宰国际事务的处理 B.国家利益冲突呼唤新的国际规则C.国际法的主体为民族国家 D.早期殖民扩张导致国际冲突加剧【答案】B【解析】根据材料“在荷兰与西班牙的航海冲突背景下，1609年格劳秀斯在其《海洋自由论》

中提出，在自然法及国际法的理念内，荷兰人完全有权利和东印度开展海外贸易并享有自由航海权”可知，随着西班牙、葡萄牙的衰落，荷兰、

英国等国崛起，国家利益冲突呼唤新的国际规则，B项正确；根据材料信息“随着葡萄牙、西班牙的衰落，教皇子午线很快遭到荷兰、英国等国的反对。”可知，教皇的影响力被削弱，并没有主宰国际事务的处理，排除A项；材料所学，1625年格劳秀斯在《战争与和平法》中确立了国际法的主体为主权国家，排除C项；材料强调的是国家利益冲突呼唤新的国际规则，而不是早期殖民扩张导致国际冲突加剧，排除D项。故选B项。20.19世纪中期英国文官制度初建，由于通用型人才更适合从事行政业务，英国文官录用更倾向于文科毕业生。20世纪初，文官队伍中则出现了律师、医生、工程师和统计师等技术专家。这一变化反映了（）A.科技发展与生产相结合 B.通用型人才录用的减少C.官员选拔程序更加公平 D.英国政府管理职能扩展【答案】D【解析】20世纪初英国文官队伍中出现了律师、医生、工程师和统计师等技术专家，与英国政府管理职能扩展延伸到法律、医疗、工程、统计等经济社会的更广阔、更专业领域有关，D项正确；科技发展与生产相结合主要体现在科技成果转化为生产技术，科研内容围绕企业生产需求，与材料所述不符，排除A项；虽然在通用型人才之外增加了专业型人才，但这一时期英国文官队伍总数也在增加，没有文官队伍总数和通用型人才、专业型人才具体数据，不能断定通用型人才录用减少，排除B项；通用型人才、专业型人才属于官员选拔的标准，而非选拔程序，排除C项。故选D项。21.美国1787年宪法序言以“我们合众国人民”开头。1787年费城制宪会议55位代表构成如下：9位种植园主，15位奴隶主，14位曾任法官，剩下的则为银行家、土地投机者、高利贷者、公债拥有人和工商业主。据此可知，美国1787年宪法（）A.代表美国人民的利益 B.立法主体结构多元C.立法者透露法制实质 D.蕴含分权制衡原则【答案】C【解析】据本题材料信息，“1787年费城制宪会议55位代表构成如下：9位种植园主，15位奴隶主，14位曾任法官，剩下的则为银行家、土地投机者、高利贷者、公债拥有人和工商业主。”可知，在1787年制宪会议上，参会者大部分都属于资产阶级，这说明1787年宪法是一部资产阶级的宪法，主要维护的是资产阶级的利益，C项正确；根据材料信息可知，虽然美国1787年宪法序言以“我们合众国人民”开头，但参会者大部分都属于资产阶级，主要维护的是资产阶级的利益，而不是代表美国人民的利益，排除A项；立法主体结构多元与材料描述信息的无关，排除B项；材料并没有反映分权制衡的问题，排除D项。故选C项。22.下表是1850—1913年英法工人实际工资的增长情况。据此推知，在此期间（）下表实际工资的增长(1850-1913年)(1913年=100)1850年1860年1870年1880年1890年1900年英国5764708190100法国59.5636974.589.5100——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》A.工人阶级政治地位有所提高 B.英国确立了“世界工厂”的地位C.法国工人生活水平相对较低 D.资产阶级注重巩固工业革命成果【答案】D【解析】根据表格内容结合所学知识可知，表格反映英国、法国工人的工资不断的增长，当时两次工业革命已经进行，工业革命发展，表明生产力的发展使工人获利，工业革命成果显著，D项正确。材料反映工人阶级工资增长情况，未体现反映工人阶级实际工资增长，排除A项；19世纪中期英国完成第一次工业革命后，确立了“世界工厂”的地位，而且材料也未涉及工业产品在世界的占比，排除B项；材料反映工人阶级实际工资增长，没有体现生活水平下降，排除C项。故选D项。23.19世纪下半叶，西非史学家西索普先后写成《塞拉利昂史》《地理》和《十个消失的部落》等著作，从非洲人的角度研究西非洲史，引起了欧洲学者的重视。黄金海岸史学家雷因道夫认为非洲史只能由非洲人来写。这反映了（）A.西非民族独立思想发展 B.和平抗争成为主要的斗争方式C.英国殖民统治发生动摇 D.民族自决原则在西非广泛传播【答案】A【解析】根据材料，西非史学家西索普先后写成《塞拉利昂史》《地理》和《十个消失的部落》等著作，从非洲人的角度研究西非洲史，结合这一时期亚非拉的反殖民运动，可以印证西非的民族独立思想逐渐形成，A项正确；非洲的斗争方式以武力反抗为主要方式，排除B项；这一时期英国的殖民统治依然牢固，排除C项；民族自决原则这一时期没有广泛传播，排除D项。故选A项。24.下图反映了20世纪90年代以来按区域划分的国际移民存量分布(移民存量是在本地区拥有的移民数量)，这可以用来说明A.移民分布呈现不平衡状态 B.经济全球化改变全球劳动力市场结构C.发展中国家面临严峻挑战 D.难民问题成为经济全球化发展的难题【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可知，移民存量各个地区之间差别巨大，其中以北美洲、亚洲和欧洲数量较多，体现不平衡性，A项正确；材料反映的是移民数量未涉及劳动力的年龄等信息不能得出经济全球化改变全球劳动力市场结构，排除B项；无法通过地区内的移民数量得出发展国家是否面临社会问题，排除C项；材料反映的是移民问题，而非难民问题，排除D项。故选A项。第Ⅱ卷(非选择题共52分)25.阅读材料，完成下列要求。材料：申明亭制度是明初时期创置的一项民间基层治理制度。明制“十户为甲，甲有首。一百一十户为里，里有长”。设申明亭，里老人定期向里中百姓宣读并讲解《大诰》《大明律》《教民榜文》等，同时还宣讲“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子弟，各安生理，毋作非为”等《圣谕》六事。里老人年长、沉稳、智意，他们能以较为合理的方式解决问题，也可以通过诸如：德、信、守、义等道德情操和自身的声誉、品性来感染、教化、引导、震慑周围的人群。申明亭内还悬挂“黑榜”，定期公布里内的坏人坏事以及惩罚决定。诸如不孝不悌、殴骂尊长、奸盗诈伪者，皆列名其中。凡上“黑榜”之人，须接受里甲的管制教育。与申明亭处相对，设旌善亭。亭内悬挂“红榜”，用来表彰好人好事。诸如行孝悌、救急难、助婚丧、解纷息讼、化盗为良、赈饥施药、修桥铺路等，以彰其善行。——赵金慨《“申明亭制度”与“枫桥经验”辨析》（1）根据材料，概括申明亭制度的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析申明亭制度的作用。【答案】（1）特点：创新性；职能明确、多样；为皇权服务；充分发挥乡里老人的基层治理作用；以惩恶扬善、宣扬教化为主线；道德说教与刑罚制裁相结合。(任答三点即可)（2）作用：把儒家纲常礼仪作为控制和教化百姓的首要工具，有利于加强皇权；充分发挥乡里老人的社会作用，有利于降低基层治理成本；有利于乡风净化，稳定基层秩序和社会和谐；是中国古代基层自治的一大创制，为后世基层治理制度的发展提供重要经验。(任答四点即可)【解析】【小问1】由材料“申明亭制度是明初时期创置的一项民间基层治理制度。”可得出创新性；由材料“设申明亭，里老人定期向里中百姓宣读并讲解《大诰》《大明律》《教民榜文》等，同时还宣讲‘孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子弟，各安生理，毋作非为’等《圣谕》六事。”可得出职能明确、多样；为皇权服务；道德说教与刑罚制裁相结合；由材料“里老人年长、沉稳、智意，他们能以较为合理的方式解决问题，也可以通过诸如：德、信、守、义等道德情操和自身的声誉、品性来感染、教化、引导、震慑周围的人群。”可得出充分发挥乡里老人的基层治理作用；由材料“申明亭内还悬挂‘黑榜’，定期公布里内的坏人坏事以及惩罚决定。诸如不孝不悌、殴骂尊长、奸盗诈伪者，皆列名其中。凡上‘黑榜’之人，须接受里甲的管制教育。与申明亭处相对，设旌善亭。亭内悬挂‘红榜’，用来表彰好人好事。”可得出以惩恶扬善、宣扬教化为主线。【小问2】由材料“设申明亭，里老人定期向里中百姓宣读并讲解《大诰》《大明律》《教民榜文》等，同时还宣讲‘孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子弟，各安生理，毋作非为’等《圣谕》六事。”及所学可得出把儒家纲常礼仪作为控制和教化百姓的首要工具，有利于加强皇权；由材料“里老人年长、沉稳、智意，他们能以较为合理的方式解决问题，也可以通过诸如：德、信、守、义等道德情操和自身的声誉、品性来感染、教化、引导、震慑周围的人群。”可得出充分发挥乡里老人的社会作用，有利于降低基层治理成本；由材料“申明亭内还悬挂‘黑榜’，定期公布里内的坏人坏事以及惩罚决定。诸如不孝不悌、殴骂尊长、奸盗诈伪者，皆列名其中。凡上‘黑榜’之人，须接受里甲的管制教育。与申明亭处相对，设旌善亭。亭内悬挂‘红榜’，用来表彰好人好事。”可得出有利于乡风净化，稳定基层秩序和社会和谐；由材料“诸如行孝悌、救急难、助婚丧、解纷息讼、化盗为良、赈饥施药、修桥铺路等，以彰其善行。”及所学可得出是中国古代基层自治的一大创制，为后世基层治理制度的发展提供重要经验。26.阅读材料，完成下列要求。材料一第二次世界大战结束以后，在各民族国家纷纷独立的背景下，以往依靠暴力、强权的“血腥殖民”手段维系资本全球获利的格局难以持续。资本主义开始转向以更为柔和、更为隐蔽的手段来实现资本增值的目的，已经很少再使用传统的殖民手段，媒介帝国主义成为发达资本主义国家在全球扩张进程中的新样态。也正是在此过程中，伴随着大众传媒、网络技术媒介的快速发展，资本主义巩固政治统治和资本获利的手段，开始全面实现了从政治、军事为主的方式向以传播媒介为载体的柔性化方式的历史性转换。就信息化时代的统摄力而言，媒介霸权、媒介控制已成为资本主义全球获利、控制社会秩序的新手段，无论是媒介与政治勾连，还是政治对媒介施加影响，都表征着资本主义霸权控制社会的手段实现了从政治军事到媒介的转向。——邱卫东《媒介帝国主义的时代生成、本质澄明及其应对》材料二在新兴民族主义诚挚追求现代性的过程中，冲突和问题随即而来。新兴民族国家的人民渴望实现现代化，但是他们既不情愿也无法成为西方的翻版。他们寻求的是一种创造性适应变化的方式，利用传统中的文化资源，获得有助于成功开展新实践活动的力量。他们并不想单纯沿袭西方的现代性，不想感觉到被西方全盘吞没。他们必须开辟出自己的道路。简言之，现代性与传统性的冲突带给了新兴民族主义新的任务——必须回答一个问题：“我们”是谁?而回答这个问题的目的在于创造一个属于自己的崭新的现代民族文化，这个文化必须有别于西方文化。——据丁虹《民族主义与现代性：基于新兴民族国家的分析》整理（1）根据材料一并结合所学知识，简析二战后强权的殖民手段难以维系资本全球获利格局的原因。（2）根据以上材料并结合所学知识，谈一谈新兴民族国家面对文化帝国主义的应对之道。【答案】（1）原因：第二次世界大战后，帝国主义国家整体国力下降，国际地位整体衰落；战后国际格局变化，社会主义力量发展；由于殖民地半殖民地人民的斗争，以欧洲为中心的资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；战后和平主义思潮发展；第三次科技革命推动传媒技术发展。(任答三点)（2）应对：继承、利用优秀传统文化资源；正视、借鉴西方先进文化；与时俱进、开拓创新，塑造现代民族文化；强化媒介公共属性，为人民群众发展谋福利。(任答三点可)【解析】【小问1】原因：结合二战的史实以及英法等国家实力下降可分析出第二次世界大战后，帝国主义国家整体国力下降，国际地位整体衰落；结合苏联等社会主义国家可分析出战后国际格局变化，社会主义力量发展；结合殖民地人民斗争可分析出由于殖民地半殖民地人民的斗争，以欧洲为中心的资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；结合和平主义思潮可分析出战后和平主义思潮发展；根据材料一“伴随着大众传媒、网络技术媒介的快速发展”可分析出第三次科技革命推动传媒技术发展。【小问2】应对：根据材料二“利用传统中的文化资源，获得有助于成功开展新实践活动的力量”可分析出继承、利用优秀传统文化资源；根据材料二“并不想单纯沿袭西方的现代性，不想感觉到被西方全盘吞没”可分析出正视、借鉴西方先进文化；根据材料二“现代性与传统性的冲突带给了新兴民族主义新的任务”可分析出与时俱进、开拓创新，塑造现代民族文化；结合所学可分析出强化媒介公共属性，为人民群众发展谋福利。27.阅读材料，完成下列要求。材料：甘蔗的传播与蔗糖贸易甘蔗的原产地可能是新几内亚、印度或者中国华南地区。中国是最早栽培甘蔗与制糖的国家之一。楚国已经开始种植甘蔗；魏晋南北朝时期，甘蔗已在南方广泛种植，并开始制造蔗糖；唐太宗曾派遣王玄策使团到印度学习熬制蔗糖技术，唐高宗时期开始引进印度的砂糖制法。公元6世纪，波斯萨珊王朝国王库思老一世将甘蔗从印度引入伊朗。阿拉伯帝国的崛起对印度甘蔗种植和蔗糖的对外传播起了加速推广作用：8到10世纪，甘蔗种植已遍及今伊拉克、埃及、西西里、伊比利亚半岛等地。但对中世纪的欧洲而言，蔗糖是典型的奢侈消费品，只能是上流社会和富裕阶层才能消费得起。1493年，哥伦布第二次到达美洲后，甘蔗开始在加勒比海地区种植。1523年，西班牙人开始在墨西哥大规模种植甘蔗。在之后的几个世纪里，葡属巴西和英法在加勒比海的殖民地甘蔗种植园经济兴起，世界蔗糖生产和贸易中心转移至美洲。甘蔗种植与奴隶劳动密切相关，据估算，从1500年到1840年，大约有1170万非洲人被绑架贩卖至美洲各地。17、18世纪以来，糖开始成为更多普通家庭日常生活中的必备消费品。19世纪时，在工业资本主义的推动下，甘蔗种植区域和蔗糖生产地进一步向全球扩散，西班牙殖民地古巴逐渐成长为新的世界糖业中心。大约1850年以后，蔗糖已经深深融入到人们的生产和生活中，迈向了消费大众化的时代。——据季羡林《糖史》等整理（1）根据材料并结合所学知识，分析中国古代甘蔗栽培与制糖发展的主要原因。（2）根据材料并结合所学知识，对甘蔗的传播与蔗糖贸易作出合理的解释。【答案】（1）原因：中国南方优越的自然地理条件；南方经济的持续开发；学习引进先进的制糖技术(或答中外文化交流)；政府政策支持；劳动人民的智慧与创造；糖的社会需求旺盛。(任答三点即可)（2）解释：新航路开辟前，随着古代帝国的扩张和交流，甘蔗的种植区域从印度逐渐扩展至西亚、北非及欧洲等地，促进了文明间的交流。但受气候、商路及制糖技术的限制，此时的蔗糖是典型的奢侈消费品，主要流通于上流社会和富裕阶层。新航路开辟后，早期殖民扩张进一步扩大了甘蔗的种植范围。随着美洲甘蔗种植园经济的发展及奴隶贸易的兴盛，甘蔗的产量大幅提高，蔗糖的全球贸易量随之增长，世界蔗糖生产和贸易中心转移至美洲。到17、18世纪，糖开始成为普通家庭的必备消费品。工业革命后，随着生产力水平的提高和世界市场的进一步发展，甘蔗的种植范围及蔗糖的贸易进一步向全球扩散，蔗糖消费更加大众化。总之，甘蔗与蔗糖的全球传播，既是一部种蔗制糖技术的全球传播史、文明交流史，又是一部甘蔗实现跨国、关联、互动的全球史。甘蔗的传播与蔗糖贸易深刻影响了欧、非、美洲原有的社会发展进程。【解析】第一小问主要原因，据所学南方光热充足，灌溉便利可得出中国南方优越的自然地理条件；据所学魏晋南北朝时期北民南迁促进江南开发结合材料“魏晋南北朝时期，甘蔗已在南方广泛种植”可得出南方经济的持续开发；据材料“ 唐太宗曾派遣王玄策使团到印度学习熬制蔗糖技术，唐高宗时期开始引进印度的砂糖制法”可得出“学习引进先进的制糖技术(或答中外文化交流)”；据材料“唐太宗曾派遣王玄策使团到印度学习熬制蔗糖技术”可得出“政府政策支持”；据材料“ 中国是最早栽培甘蔗与制糖的国家之一”可得出“劳动人民的智慧与创造”；据材料“ 魏晋南北朝时期，甘蔗已在南方广泛种植，并开始制造蔗糖”可得出糖的社会需求旺盛。（2）本题是论述类之历史事物阐释类，时空是近代以来的世界。根据材料“公元6世纪，波斯萨珊王朝国王库思老一世将甘蔗从印度引入伊朗。阿拉伯帝国的崛起对印度甘蔗种植和蔗糖的对外传播起了加速推广作用”可得出新航路开辟前，随着古代帝国的扩张和交流，甘蔗的种植区域从印度逐渐扩展至西亚、北非及欧洲等地，促进了文明间的交流;根据材料“ 但对中世纪的欧洲而言，蔗