语文七年级语文下册文言文难题测试卷及答案

语文七年级语文下册文言文难题测试卷及答案一、初中文言文11．阅读下面的文段，回答问题。唐太宗诲太子（宋）司马光

上谓侍臣曰①：朕自立太子②，遇物则诲之，见其饭，则曰：“汝知稼穑③之艰难，则常有斯饭矣。”见其乘马，则曰：“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣。”见其乘舟，则曰：“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从谏则圣。”（选自《资治通鉴·唐纪十三》）【注释】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊长旁边陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穑：泛指农业生产。稼，耕种。穑，收割。（1）下列句子中加下划线词语意思相同的一项是（

）A.

见其饭/见往事耳

B.

汝知稼穑之艰难/人不知而不愠C.

上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰

D.

木从绳则正/择善而从（2）请用三条“/”给文中的画线句子断句。水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也（3）读了这段文字，你受到哪些启发和教育？答案：C解析：（1）C（2）水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也（3）要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。2．阅读文言文，完成后面小题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）（1）下列句子中划线字的读音与画线句中“濯”的读音相同的一项是（

）A.

著我旧时裳（《木兰诗》）B.

若躇步跐蹈，终日在地上行止（《杞人忧天》）C.

槕数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹（《河中石兽》）D.

徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）（2）下列句子中“之”与“水陆草木之花”中“之”字用法相同的一项是（

）A.

何陋之有？（《陋室铭》）B.

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）C.

予独爱莲之出淤泥而不染…（《爱莲说》）D.

其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。（《河中石兽》）（3）下列翻译有误的一项是（

）A.

苔痕上阶绿，草色入帘青。（《陋室铭》）翻译：苔藓蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。B.

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。”（《河中石兽》）翻译：一位讲学家为寺庙搭建帐篷，听闻了这件事笑着说：“你们这些人不懂得物理学的原理。”C.

当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）翻译：当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。D.

香远益清，亭亭净植，可远观而不可褒玩焉。（《爱莲说》）翻译：香气传得越远，就越清幽；莲笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。（4）下面对诗文的理解赏析不正确的一项是（

）A.

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。B.

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。C.

《爱莲说》通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。D.

木兰集众多优秀品质于一身，既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠，也有女扮男装的智、征战沙场的勇。答案：A解析：（1）A（2）D（3）B（4）C3．阅读下面的文言文，完成小题。【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀《河中石兽》）【乙】

南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦②而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。（刘元卿《南岐之人》）【注】①瘿：读yǐng。颈瘤，俗称大脖子病。②焦：细瘦干枯。（1）解释下列划线词在文中的意思。①湮于沙上________②转转不已________③及见外方人至________④焦而不吾类________（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（

）A.

南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡饮之者辄病瘿B.

南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡饮之者辄病瘿C.

南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡饮之者辄病瘿D.

南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡饮之者/辄病瘿（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①是非木杮，岂能为暴涨携之去？②吾乡之人皆然，焉用去乎哉！（4）【甲】、【乙】两文揭示的共同道理是什么？答案：C解析：（1）埋（埋没）；停（停止）；来（来到）；像（类似）（2）C（3）①这（石兽）不是木片，怎么会被暴涨的河水（或大水）带走呢？②我们这地方（或乡里）的人全都是这样，哪里用得着（或：为什么要）除去呢！（4）示例一：做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。示例二：一个人不能孤陋寡闻自以为是，用自己片面的看法去看待事物。4．阅读下面两则文言文，回答问题。【甲】卖油翁欧阳修

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自《归田录》卷一）【乙】三上欧阳修

钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，亦笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。（《欧阳文忠公文集》）（1）解释下列句子中划线词。①亦笃学如此________②康肃忿然曰________③徐以杓酌油沥之________④以我酌油知之________（2）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（

）A.

盖惟此尤可以属思尔/尔安敢轻吾射

B.

见其发矢十中八九，但微之/但闻燕山胡骑鸣啾啾C.

当世无双，公亦以此自矜/每走厕必挟书以往

D.

孤常读书，自以为大有所益/自钱孔入，而钱不湿（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①见其发矢十中八九，但微颔之。②钱思公虽生长富贵，而少所噬好。（4）阅读两篇文言文，回答问题。①【甲】文中通过卖油翁的言行，作者旨在告诉我们一个什么道理？②【乙】文中作者与其他二人的事例，给我们有什么启发？答案：B解析：（1）认真的；生气的样子；勺子；斟酒，这里指倒油（2）B（3）①看见他射箭十次中了九次，只是微微点了点头。②钱思公虽然生长在富贵之家，却没有特别的嗜好。（4）①熟能生巧，实践出真知。②好学勤奋，利用闲余时间充实自己。5．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（乙）刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年①，自谓可使千里成沃壤。绘图列干②州官。州官也好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：一年左右。②干：求见。③沟恤：沟渠。（1）解释下列句中加下划线字①尔辈不能究物理________

②自谓可将十万________③竟不可得________

④恒独步庭阶________（2）下列加下划线字意义和用法不相同的一项是（

）A.惟此六字

惟手熟尔B.一老河兵闻之

何陋之有C.几为所擒

岂能为暴涨携之去D.古人岂欺我哉

孤岂欲卿治经为博士耶（3）翻译下列句子①然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？②又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。（4）（乙）文中刘羽冲失败的原因是什么？从讲学家和刘羽冲失败的经历中，你明白了什么？答案：B解析：（1）事物的道理、规律；率领；终了，最后；经常（2）B（3）①既然这样，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情况有很多，怎么可以根据某个道理就主观判断呢？②(刘羽冲）又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。（4）刘羽冲失败的原因是他只会从书中照搬一些知识，不懂得灵活运用于实际之中，只会纸上谈兵。从他们失败的经历中，我明白了在处理问题的过程中，不能主观臆断，应该根据情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。6．阅读下面的文段，完成下列小题。孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①及鲁肃过寻阳________

②即更刮目相待________

③大兄何见事之晚乎________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①蒙辞以军中多务。②但当涉猎，见往事耳。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）。A.

孙权劝学，既指出了学习的必要性，又现身说法地指出学习的可能性，易于让人接受。B.

从鲁肃的由衷赞叹和结友举动，可见他坦诚、率直、敬才爱才。C.

写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现吕蒙学有所成。D.

孙权劝学的成功告诉我们：要用发展的眼光看待别人；劝说别人要讲究方式方法。答案：C解析：（1）经过；擦拭；对朋友辈的敬称（2）①吕蒙以军中事务繁多推托。②只是应该广泛（粗略）阅读，了解历史罢了。（3）C7．阅读以下两个文段，完成下面小题。（甲）

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀《阅微草堂笔记》）（乙）

刘羽冲，沧州人。偶得古兵书，伏读经年①，谓可将十万。会有土寇，练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②于州官。州官也好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事。”（选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删节）【注释】①[经年]一年左右。②[列说]到处劝说。③[沟洫（xù）]沟渠。（1）根据文段意思填空。①《说文解字》中“竟”是会意字，意思是“乐曲终尽”。由此推断，甲文“竟不可得”一句中“竟”的意思应为________②《说文解字》中“角”是象形字，本义是“兽角也，与刀相似”。由本义引申出以下义项：①像角一样的古代量器和盛酒器具；②较量，竞争；③演员，或指演员在戏剧中所扮演的的人物。乙文中“练乡兵与之角”中“角”的义项应为________。（填序号）（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（

）A.

尔辈不能究物理。翻译：你们这些人不能探求事物的道理。理解：这句话表现出了讲学家因能正确探究事物的道理而拥有的谦虚和自信，所以被人们所信服。B.

转转不已，遂反溯流逆上矣。翻译：（石头）不停地翻转，于是反而逆流而上了。理解：河中石兽最后被打捞成功的事实证明老河兵的实践经验是极其丰富的。石头在水流的反冲击力下，终会被冲到河的上游。C.

古人岂欺我哉!翻译：古人怎么会欺骗我呢！理解：刘翀只会死读书，不能结合实际进行变通，种种实践都失败了。他却一直不悟，认为自己的失败都是写书的古人在欺骗他。（3）从甲文中，我们可得出这样的结论：遇事不可“________”，老河兵依靠自己丰富的实际经验方才判断出沉石的正确打捞地点；乙文告诉我们“________”的道理，刘羽冲死读古兵书和古水利书，屡次失败。甲乙两文给我们的共同启示是：________。（①②空用原文问答，③空用自己的话回答。）答案：A解析：（1）终了，最后；②（2）A（3）据理臆断（但知其一，不知其二）；满腹皆书能害事；不能纸上谈兵/纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行/理论必须和实践进行结合才能成功……8．阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀《河中石兽》）【乙】

黔无驴，有好①事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭②然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（柳宗元《黔之驴》）【注】①好：喜欢。②慭慭：小心谨慎。（1）解释下列划线词语的意思。①阅十余岁________②棹数小舟________③庞然大物也________④尽其肉，乃去________（2）下列划线词的意义或用法相同的一项是（

）A.

然则天下之事

慭慭然，莫相知

B.

岂能为暴涨携之去

庞然大物也，以为神C.

有好事者船载以入

以为顺流下矣

D.

当求之于上流

至则无可用，放之山下（3）用现代汉语翻译下面的句子。①沿河求之，不亦颠乎？②驴不胜怒，蹄之。（4）【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。答案：D解析：（1）经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开（2）D（3）①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。（4）【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。二者联系起来看，揭示了遇到事情不能主观臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。9．阅读下面的文言文，完成下面小题。河中石兽纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列加下划线字词的意思。①临河干________②求石兽________③转转不已________④盖石性坚重________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（

）A.

文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.

文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C.

文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D.

文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。答案：D解析：（1）水边，河岸；寻找；不停止；因为（2）①僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。②既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（3）D（4）因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。10．阅读下面的文段，回答问题。甲

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可衰玩焉。（选自周敦颐《爱莲说》）乙

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说②不若己者。……与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。”（选自《孔子家语》）【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②说：谈论。③化：融为一体。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。（1）下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（

）。A.

香远益清

则商也日益

B.

可远观而不可亵玩焉

自钱孔入，而钱不湿C.

水陆草木之花

一老河兵闻之

D.

与善人居，如入芝兰之室

陈康肃公善射（2）用“/”给乙段中的画线文字断句。（限断两处）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②商好与贤己者处，赐好说不若己者。（4）人生在世，应该如何修炼自身，让自己不断进步发展？请联系甲乙两文的内容，阐述你的看法。答案：B解析：（1）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。（3）①从淤泥中长出来，却不沾染污秽；在清水中洗涤过，却不显得妖艳。②商喜爱同比自己贤明的人在一起，赐喜欢谈论才质比不上自己的人。（4）示例：人成长与他外在环境有关系，我们要与优秀的人交朋友，增加自己的学识，提高自己的修养，正如乙文所说“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要坚守本心，不忘初心，即便外在环境不如意，也应如周敦颐笔下的莲一般，保持独立高洁的人格，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。言之有理即可。11．文言文阅读

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）

（乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高强争无益故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是已。至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（选自李渔《闲情偶寄》）【注释】①格物：穷究事物的道理。②笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁。（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。天不使高强争无益故守困厄为当然。（2）根据《古汉语常用字字典》提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。①其素行原如是也（________）A.朴素，质朴B.向来，平素②乃黄杨不憾天地（________）A.遗憾，心感不足，不满意B.怨恨（3）用现代汉语写出下列句子的意思。①莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。②是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。（4）（甲）（乙）两文都提到了“君子”，但各有所侧重。请结合两文内容，写出你对“君子”形象的理解。答案：B解析：（1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。（2）B；B（3）①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。（4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。12．阅读下面的文段，回答问题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①静以修身________

②非学无以广才________

③年与时驰________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A.

《诫子书》是诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.

作者阐述“静”与“明志”“成才”的关系，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提，要想有才学必须通过学习，求学的过程中要有坚定的志向，心无旁骛。诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起。C.

作者先提出”静以修身“的观点，指出唯有宁静专一，才能明确志向，达成志向。接下来先反后正，论述了“静“与“学”“志”三者的关系。最后一句，再从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业。D.

从文章中可知，成才需要三个条件：立志、学习、惜时。三者相互联系，缺一不可。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。答案：C解析：（1）屏除杂念和干扰，宁静专一；增长；疾行，指迅速逝去（2）①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。（3）C【解析】【分析】（1）“静以修身”翻译为“用宁静来提高自身的修养”，“静”意思是“屏除杂念和干扰，宁静专一”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“年与时驰”翻译为“年华随时光而飞驰”，“驰”意思是“飞驰”。（2）①“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淡泊”意思是“内心恬淡，不慕名利”，“明志”意思是“明确志向”，“宁静”意思是“安静，集中精神，不分散精力”，“致远”意思是“实现远大目标”。②“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”“慢”意思是“怠慢”，“励精”意思是“振奋精神，尽心，专心”，“险躁”意思是“冒险急躁，狭隘浮躁”，“治性”意思是“修养性情”。两个句子语序正常，据此翻译。（3）C．“接下来先反后正”应为“先正后反”。故选C。故答案为：⑴①屏除杂念和干扰，宁静专一；②增长；③疾行，指迅速逝去⑵①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。⑶C【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑶本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。【参考译文】

君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？13．阅读下面的文段，回答问题。陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①谈笑有鸿儒（________）

②阅金经（________）

③有仙则名（________）（2）用现代汉语翻译下列句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有误的一项是（

）A.

“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B.

本文以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫作“托物言志”。C.

文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。D.

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从交往对象的角度来写“陋室不陋”的。答案：A解析：（1）大；读；出名、有名（2）①这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。②孔子说：“有什么简陋的呢？”。（3）A14．阅读下面的文段，完成下题。卖油翁

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家國，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微額之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手热尔。”康肃忿然日：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肅笑而遣之。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①有卖油翁释担而立

释：________②康肃忿然曰忿

然：________③康肃笑而遣之

遣：________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①见其发矢十中八九，但微颔之。②我亦无他，唯手熟尔。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（

）A.

文章详略得当，详写卖油翁的酌油过程；略写陈尧咨的射箭。B.

作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。C.

作者连用“取”“置”“覆”“酌”“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他傲慢、不可一世的态度。D.

卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。答案：C解析：（1）放下；……的样子；打发（2）①老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是微微点点头。②我也没有别的奥秘，只不过是手法技艺熟练罢了。（3）C【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“释”：放下。“遣”：打发。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）注意下列字词的翻译，如“发矢”：射箭。“但”：只是。“颔”：点头。（3）“表现了他傲慢、不可一世的态度”错。作者连用“取”“置”“覆”“酌”“沥”几个动词，突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。故选C。故答案为：⑴①放下；②……的样子；③打发⑵①老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是微微点点头。②我也没有别的奥秘，只不过是手法技艺熟练罢了。⑶C【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑶本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。【参考译文】

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？15．阅读下面选文，完成下列小题。

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列加下划线字的意思：①山门圮于河________

②尔辈不能究物理________③阅十余岁________

④不亦颠乎________（2）翻译下列句子。①是非木杮，岂能为暴涨携之去？②求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（

）A.

文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.

从表达方式来看，文章以记叙为主，最后一句的议论揭示了这个故事所蕴含的道理。C.

文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。D.

文章启示我们：遇到问题，如果不从实际出发，仅靠主观判断，很容易得出错误的结论。（4）结合链接材料和原文，说说为什么楚人找不到剑，而老河兵的方法却可以成功找到石兽？链接材料：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

——吕不韦《吕氏春秋·察今》【注释】①遽（jù）：立即。

②契：用刀雕刻。答案：C解析：（1）倒塌；事物的道理、规律；经过，经历；颠倒，错乱（2）①这（石兽）不是木片,怎么能被大水带走呢?②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；在原地深处寻找石兽，不是更颠倒吗？（3）C（4）楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。这样片面、静止、狭隘地看待问题，是解决不了问题的。老河兵成功的原因在于他根据实际经验，将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑，从而做出了正确的判断。16．阅读下面文言文，完成下面小题。黄琬巧对

黄琬①幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年②正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏③问所食多少。琼思其对④而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

(选自《后汉书·黄琬传》)【注释】①黄琬：东汉人。②建和元年：建和元年为公元147年。③诏：皇帝的命令。④对：回答。（1）解释文中加下划线词的含义。①为魏郡太守

为：________②琼思其对而未知所况

未：________（2）请将文中画线句子翻译成现代汉语。何不言日食之余如月之初？（3）幼时黄琬是一个怎样的孩子？请举例说明。解析：（1）担任；不（2）为什么不说日食剩下的就像初升时的月亮呢？（3）幼时黄琬是一个聪明的孩子。他思路开阔，思考问题另辟角度，如在回答太后诏问时，他用月亮初升时的样子来描述日食的状态。17．阅读下面文言文，回答下列小题。

昔吕文懿公，初辞相位，归故里，海内仰之，如泰山北斗①。有一乡人，醉而詈②之，吕公不动，谓其仆曰：“醉者勿与较也。”闭门谢之。逾年，其人犯死刑入狱。吕公始悔之曰：“使当时稍与计较，送公家责治，可以小惩而大戒；吾当时只欲存心于厚，不谓养成其恶，以至于此。”此以善心而行恶事者也。【注释】①泰山北斗：像群山拱卫着泰山，像众星环绕着北斗星，比喻对某人的极度尊崇、敬仰。②詈（lì）：辱骂，责骂。（1）解释文中加下划线词语的含义。①归故里

归：________②吾当时只欲存心于厚

欲：________（2）把文中画线的句子翻译为现代汉语。此以善心而行恶事者也。（3）吕公后悔的原因是什么？你从中得到什么启示？解析：（1）归：回，回到；欲：想，想着，打算（2）这就是因为发善心而做错事的一个例子啊。（3）原因：因为心存善念而没有追究醉后辱骂他的人，从而导致这个人越发嚣张，继续为恶，最终犯了死罪。启示：①宽容待人可能会“姑息养奸”。②行善时，要考虑后果，避免“好心办坏事”。18．阅读下面文言文，完成小题。

宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩③，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑤召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能畜之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑥，戒⑦仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人⑧之风。【注】①陈谏（jiàn）议：北宋陈省华（939年—1006年），字善则，北宋阆州阆中人，官至左谏议大夫，故称之。②驭：驾驭，控制。③厩：马棚。④贾（gǔ）人：商人。⑤遽：急忙，马上。⑥直：通“值”，价值，这里指钱。⑦戒：通“诫”，告诚。⑧古仁人；古时品德高尚的人。（1）解释下列句子中划线的词语。①蹄啮伤人多矣________②因诘仆________（2）翻译句子。急命人追贾人取马，而偿其直（3）用“/”标出下面句子的朗读停顿（停一处）。家中左右尚不能制（4）用自己的话说说陈谏议具备怎样的“古仁人之风”。解析：（1）用蹄子踢；踢伤；于是（2）（陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。（3）家中左右/尚不能制（4）做人诚实；多替别人考虑；己所不欲，勿施于人。19．阅读文言文，回答问题。师旷劝学

晋平公问于师旷①曰：“吾年七十，欲学，恐已暮②矣！”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰：“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之：“少而好学，如日出之阳：壮而好学，如日中之光：老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰⑥与昧行⑦乎？”公曰：“善哉！”（选自《说苑》）【注】①师旷：春秋时晋国人，著名乐师，目盲。②暮：晚，迟。③炳烛：点燃火把火炬。先秦时尚无蜡烛，称火炬为烛。④戏：戏弄。⑤盲臣：师旷为盲者，故自称盲臣。⑥孰：谁，哪个。⑦昧行：在昏暗中行走。昧，黑暗。（1）解释下列划线词语在文中的意思。①安有为人臣而戏其君乎________②恐已暮矣________（2）把下面句子翻译成现代汉语。炳烛之明，孰与昧行乎？（3）晋平公担心自己学而无获的原因是什么？结合文章内容，用自己的话概括出来。（4）从师旷劝说晋平公的言辞中，你获得了怎样的启示？解析：（1）怎么；恐怕（2）点亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？（3）晋平公担心自己会因为年纪大而学不好。（4）“活到老学到老”、“只要有心学习，任何时候开始都不晚”、“劝谏要讲究方法”。20．阅读下文，回答问题。

何泽为洛阳令。唐庄宗好田猎，数践民田。泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏曰：“陛下未能一天下①以休民②，而暴敛疲民以给军食。今田将熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以出租赋吏何以督民耕？陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过。”庄宗大笑，为之止猎。（选自《新五代史》）【注释】①一天下：统一天下。②休民：使人民休养生息。（1）

文中“数践民田”中的“数”的意思是________。（2）请用“/”为文中画线句断句。使

民

何

以

出

租

赋

吏

何

以

督

民

耕？（3）通过选文，可以看出何泽是一个什么样的人？解析：（1）多次，屡次（2）使民何以出租赋/吏何以督民耕？（3）是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。21．阅读文言文，完成各题。卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）对“我亦无他，惟手熟尔”翻译正确的一项是（

）A.

我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。

B.

我也没有其他手段，只有手熟罢了。C.

我也不说别的，只有手熟练。

D.

我更没有别的（奥妙），只是手熟罢了。（2）这段横线上最恰当的标点是哪一种？为什么？理解最正确的一项是（

）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”A.

句号。因为一句话已经说完了，要稍作停顿。B.

问号。因为这是一疑问句，句中含有疑问词“安”（怎么）。C.

逗号。因为一句话尚未说完。D.

感叹号。因为它深刻地表现陈尧咨盛气凌人，怒不可遏的骄傲态度。（3）在文中起承上启下作用的一句是（

）A.

睨之，久而不去

B.

见其发矢十中八九，但微颔之C.

汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

D.

无他，但手熟尔（4）陈尧咨的神态是怎样变化的？根据文段内容，填写在下面横线上。（分别用一个字来概括）矜——________——________答案：A解析：（1）A（2）D（3）B（4）忿；笑22．阅读文言文，完成题目。郑板桥开仓济民

郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴①，我任②之。”即发谷与民，活万余人。去任③之日，父老沿途送之。【注】①谴：谴责，责备。②任：承担责任。③任：职位。（1）下列划线词解释有误的一项是（

）A.

室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片）

B.

公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就）C.

值岁荒，人相食（值：遇到）

D.

或阻之（或：有的人）（2）翻译句子。去任之日，父老沿途送之。（3）从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？答案：A解析：（1）A（2）（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿路送他。（3）郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。23．阅读文言文，回答问题。马价十倍

人有卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之一旦②而马价十倍。（选自《战国策·燕策》）【注】①比：副词，接连地。②一旦：一天。（1）下列对文中词句理解不正确的一项是（

）A.

“人莫知之”一句中“莫”的意思是“没有，不”。B.

“愿子还而视之”一句中“愿”的意思是“愿意”。C.

“一旦而马价十倍”一句翻译成现代汉语就是“这匹马的价钱一天就涨了十倍”。D.

“伯乐乃还而视之”一句中“而”是表示顺承的连词。（2）下列对原文有关内容的理解，有误的一项是（

）A.

“还而视之，去而顾之”这一动作神态隐含的意思是伯乐看马时的仔细。B.

卖骏马者是一个机智聪明、善于解决问题的人。C.

这则寓言说明，有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。D.

这则故事告诉我们不能盲目迷信“专家”，不加分析地崇拜。答案：B解析：（1）B（2）A24．阅读文言文，回答问题。

人在年少，神情未定，所与款狎①，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能②，较明易习者也！是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼③之肆④，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵⑤之徒，何可世得，但优於我，便足贵之。（选自《颜氏家训》）【注】①款狎：亲近、亲密。②操履艺能：品性本领。③鲍鱼：咸鱼，气味腥臭。④肆：店铺。⑤颜、闽：颜回、闵笋都是孔子的弟子。（1）如下四项为《古汉语常用字字典》中“徒”的一些释义。“颜、闵之徒，何世得”中的“徒”的意思是（

）A.

同类或同一派别的人

B.

门徒，弟子

C.

步行

D.

只，仅仅（2）青少年要健康成长，养成良好的行为习惯，才能在成长的路上少走弯路。因此，我们应践行上文中所倡导的（

）A.

学习时与朋友切磋

B.

择良友而交

C.

交友要善始善终

D.

择友要志同道合答案：A解析：（1）A（2）B25．文言文阅读。甲

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

(魏学洢《核舟记》)乙

一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（周辉《刻木巧匠》）【注释】①壶觞：酒器。②饾饤：dòudìnɡ，供陈设的食品。③欹：qī，斜。（1）解释下列加下划线词。①绝类弥勒________②诎右臂支船________③二人对酌于中________④皆有机能动________（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。①罔不因势象形，各具情态。②一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（3）两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧?说说你的理由。解析：（1）像；同“屈”弯曲；相对饮酒；机关（2）①都能就着(根据)木头原来的样子模拟(那些东西的)形状，各有各的神情姿态。②一个(这样的)船必须要一两白金，喜欢多事的人竞相争着买木舟。（3）①《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;《刻木巧匠》既有正面描写，又有侧面描写，但描写较概括、简略。②开放性试题。如果认为核舟精巧，理由如下：桃核体积小，所刻事物繁多，刻物情态毕备。如认为木舟精巧，可抓住木料体积较小，所刻事物较多，且活动自如。26．阅读下面文言文，完成小题。【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋堂铭》）【乙】

小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。（清·李扶九《古文笔法百篇》）（1）解释下列句子中划线的词语。①往来无白丁________②无丝竹之乱耳________③无案牍之劳形________④凡铭多自警________（2）用现代汉话翻译文中划横线的句子。①可以调素琴，阅金经。②若全引便著迹，尤见其巧处。（3）【乙】文评论甲文“自得自夸”。请简要分析【甲】文的“自得自夸”表现在哪些地方。解析：（1）平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）（2）①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。（3）①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表明自己是个真正的“君子”。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“白丁”属于古今异义词，“劳”属于词类活用。（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①调：弹奏；金经：佛经。故此句可以翻译为：①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②若：如果；著迹：痕迹太过明显。故此句可以翻译为：如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。（3）

刘禹锡因在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，因此这篇文章处处都是自得自考，从前往后分析即可。故答案为：⑴平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）⑵①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。⑶①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表明自己是个真正的“君子”。【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查文言文翻译。文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。⑶本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句。27．阅读下面的文段，完成后面小题示儿燕孙枝蔚

初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑①效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑②，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。（选自《溉堂文集》）【注释】①未遑：来不及。遑，闲暇。②旧窑：年深日久的陶瓷。窑，陶瓷器代称。（1）解释下列加下划线字。①惜书是有力之家藏书者所为（________）②然贫家止有此器（________）（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

不要怕弄坏书，在书上加圈加点才是读书的好办法。B.

珍惜书籍是那些有财力的藏书人的做法，穷人学不了。C.

就算忍渴忍饥，穷人也不要把唯一的古瓷拿来做饭碗。D.

书是拿来读的，别为了珍惜书籍而不充分使用它。答案：C解析：（1）的；仅仅，只（2）C【解析】【分析】（1）本题中的“止”是通假字，同“只”，是一个副词，表仅限于某一范围，解释为“只”“仅仅”。（2）本题从原文“譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎”这句话可知，作者认为茶杯饭碗这类东西，明明知道是古瓷，但家贫只有这点器物，不能不吃不喝去把它们珍藏起来。所以选项C的表述错误。故答案选C。故答案为：⑴的；仅仅，只；⑵

C。【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；⑵本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。【附参考译文】

你在初读古书时，对于书本不要过于爱惜。因为过分爱惜书本，必然会束之高阁。要对书本加以圈点，看坏一本，不妨再买一本。爱惜书本是那些有财力的藏书家们的事情，我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但家贫只有这点器物，难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗？你应当懂得这个道理。28．阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（周敦颐《爱莲说》）【乙】

竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。（节选自白居易《养竹记》）【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。（1）解释下列句子中划线的词语。①不蔓不枝________②亭亭净植________③夫如是________④人多树之________（2）用“/”为下面句子标出两处停顿。予独爱莲之出淤泥而不染（3）翻译下列句子。①牡丹之爱，宜乎众矣！②君子见其本，则思善建不拔者。（4）【甲】【乙】两文表面上写莲花、竹子，实际上都是在写君子。请说说两文所赞美的君子有哪些共同点。解析：（1）横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植（2）予/独爱/莲之出淤泥而不染（3）①对于牡丹的喜爱，应当人很多了！②君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。（4）品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与世俗同流合污、不受外物荣辱影响。【解析】【分析】（1）此题都古今异义词，如“蔓”：横生藤蔓。“树”：种植。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：予/独爱/莲之出淤泥而不染。此题要注意把主语部分与谓语部分，谓语部分与宾语部分划开。注意“之”是取独作用，放在主语谓语之间起连接作用，因此“莲之出淤泥而不染”是一个整体，做“爱”的宾语。前面部分的主谓之间要划开。（3）本题注意下列字词的翻译，如“宜”：应该，应当。“众”：多。“本”：根。“善建”：善于建树（德操）。（4）【甲】文很好理解，特别要抓住【乙】文中“君子见其本，则思善建不拔者”“君子见其性，则思中立不倚者”“君子见其心，则思应用虚受者”“君子见其节，则思砥砺名行”等标志品质的句子进行分析，即可更加完整地概括出答案。故答案为：⑴横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植⑵予/独爱/莲之出淤泥而不染⑶①对于牡丹的喜爱，应当人很多了！②君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。⑷品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与世俗同流合污、不受外物荣辱影响。【点评】⑴本题考查文言词语的理解。考生要注意平时学习文言时对文言词语的积累以及知识的迁移，要结合句子的整体理解进行分析。⑵本题考查文言语句的断句，做此题首先要理解句子的意思，根据现代汉语的语法规范推断句子的停顿。⑶本题考查文言语句的翻译，考生在平时要加强训练，遵循文言文翻译的原则，掌握基本的方法，在翻译时要正确理解重点词语，注意句意的顺畅。⑷本题考查文章内容和主题的理解和分析。考生要抓住关键的句子进行理解，就可以概括出完整的答案。【附参考译文】

【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

【乙】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。29．阅读文言文，回答问题。【甲】

余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。甲辰①，同二王参云栖②。时已二月，大雪盈尺。出赤山埠，一路琼枝玉干，披拂照耀。望江南③诸山皑皑云端尤可爱也。庚戌④秋，与白民看雪两堤。余既归，白民独留，迟⑤雪至腊尽。是岁竟无雪，怏怏而返。世间事各有缘，固不可以意求也。（李流芳《云栖春雪图跋》）【乙】

甲子嘉平月⑥九日大雪，泊舟阊门⑦，作此图。忆往岁在西湖遇雪，雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也。余画时目中有雪，而意中有云，观者指为云山图，不知乃画雪山耳。放笔一笑。（李流芳《题雪山图》）【注】①甲辰：明万历三十二年（1604年）。②云栖：寺名。在杭州西湖西面山中，以产竹闻名。③江南：钱塘江南岸。④庚戌：明万历三十八年（1610年）。⑤迟：等待。⑥甲子：明天启四年（1624年）。嘉平月：农历十二月的别称。⑦阊门：苏州古城之西门。（1）下列各项中划线字的意思相同的一项是（

）A.

白民独留

晋陶渊明独爱菊

独出心裁B.

是岁竟无

竟不可得

有志者事竟成C.

固不可以意求也

求之下流，固颠

根深蒂固D.

而意中有云

目似瞑，意暇甚

词不达意（2）用“/”给【甲】文中划线的句子断句。（限断两处）望江南诸山皑皑云端尤可爱也。（3）翻译【甲】文中画横线的句子。余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。（4）【甲】【乙】两文都写到雪景，但表现出不同的特点：【甲】文的“琼枝玉干，披拂照耀”运用________的修辞手法，写出了雪景________的特点；【乙】文的“雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也”运用________的描写手法，写出了雪景________的特点。答案：B解析：（1）B（2）望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。（3）我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就回来了。（4）比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大【解析】【分析】（1）A项的“独”解释为：独自/独自/独到；B项的“竟”解释为：最终；C项的“固”解释为：本来/本来/牢固。D项的“意”解释为：意念/神情/意思。故选B。（2）翻译为：遥望江南群山，白雪皑皑，如浮云端，尤其令人喜爱。故可断句为：望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。（3）本题重点字词：“尝”，曾经；“但”，只是；“归”，回来。（4）要求学生在理解文本的基础上，结合“琼枝玉干，披拂照耀”的意思分析，采用了比喻的修辞。“琼枝玉干，披拂照耀”写出了雪洁白美艳的特点。“雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也”运用了“白描（主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。）”的描写方法。结合其意思“雪后两座山上与天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。”写出了雪景苍茫浩大的特点。故答案为：⑴B；⑵望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。⑶我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就回来了。⑷比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大【点评】⑴此题考查文言实词一词多义。单音节实词大多是多义词，接触时一要清楚它的几种常规的解释；二是根据语境判断句中意义。⑵断句的基本方法是：断句前要通读几遍，弄清楚大概写的是什么意思；然后根据理解先断开较大的层次，将能断的先断开，逐步缩小范围；在集中精力分析句中的虚词和句式特点（如判断句和对称句）；最后还要回读一遍，看看哪些地方读起来有拗口之感。一般来说，断句主要难在一两个词上，突破这一两个点之后其余的就迎刃