高三语文一轮复习：《促织》文言实词、重点语句

高三语文一轮复习：《促织》文言实词、重点语句《促织》和《长安的荔枝》有什么共同点？核心主题的共鸣：皇权一声叹，百姓一座山《促织》：明宣德年间，皇帝喜欢斗蛐蛐，任务摊派下来，老实人成名一家被逼得走投无路。儿子因弄死了准备上缴的促织而投井自尽，灵魂化作一只凶猛善斗的“促织”，才挽救了家庭的命运。故事极端荒诞，揭示了皇权的微小癖好，是如何通过冰冷的制度层层加码，最终成为压垮平民的千斤重担，甚至需要付出生命的代价（无论是真实的死亡还是灵魂的异化）。《长安的荔枝》：天宝年间，贵妃一句无心感叹想吃岭南鲜荔枝，整个帝国机器便为之转动。底层官吏李善德被迫成为“荔枝使”，完成这个“不可能的任务”。他耗费心血、利用算学知识、几乎得罪所有人，最终虽成功送达荔枝，却看透了此事背后的劳民伤财与政治险恶。故事同样揭示了“一骑红尘妃子笑”的浪漫背后，是无数小人物的血泪与艰辛。共同点：两部作品都是“由上至下”的叙事。顶层的欲望或一句话，通过官僚系统的放大和执行，最终落地为底层一场生死攸考的灾难。它们都是对“权力任性”的尖锐批判。作文素材：《促织》中，皇帝的一个爱好经官吏层层加码，化作悬在成名头顶的利刃。这让我联想到秦朝的“戍卒叫，函谷举”——秦始皇修长城、建阿房宫的私欲，经地方官员的执行，最终压垮百姓，引发起义。在现代社会，某些地方为追求政绩盲目搞“形象工程”，耗费大量资源却忽视民生需求，本质上与《促织》中的官吏无异。这警示我们：权力若缺乏监督，必将成为剥削人民的工具。文言实词：涕、造、尚、靡、薄、发、辟、被、矜、责、顾、过重点语句：1.妻曰：“死何裨益（益处、好处）？不如自行搜觅，冀（希望）有万一之得。”他妻子说：“死有什么好处呢？不如自己去寻找，还有万分之一的希望可能捉到。”2.少间（一会儿），帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（差失，差错）。一会儿，帘内丢了一张纸片出来，上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。3.怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅（对着墙角哭泣），茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（指望）。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。4.异史氏曰：“天子偶（偶尔）用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴（抵押）妇卖儿，更无休止。故天子一跬(名词作动词，走半步一步)步，皆关民命，不可忽也。我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！补充：目不交睫、东曦既驾、“流水不腐，户枢不蠹。”1.涕2.造“造”有两个基本义：一是“到某地去”，一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”(到某地去的抽象表达)义。3.尚4.靡5.薄6.发1.（2022新课标II卷）吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？2.（2021新课标II卷）知大功不遂，感激发病。3.（2021全国乙卷）炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之。征发，征调

2.引发

3.发生。7.辟8.被1.（2023全国甲卷）尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。2.（2022新高考Ⅱ卷）吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”1.动词，遭受，蒙受；

2.动词，通“披”，穿在身上或披在身上9.矜10.责11.顾12.过二、通假字三、古今异义词四、词类活用五、特殊句式六、文化常识(1)《聊斋志异》是中国18世纪成书的一部文言小说集，共491篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名。《聊斋志异》内容极为丰富，故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。(2)促织：又名蛐蛐（蟋蟀）。古谚曰：“蟋蟀鸣，懒妇惊。”是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了，于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。(3)操童子业，久不售童子：童生，指科举时代，还没考取秀才的读书人。明清的科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员(秀才)资格之前，都被称为童生或儒童。但需要注明的是，童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载，只