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文档简介

《反对党八股(节选)》拓展教案审美鉴赏与创造——素材积累,读写迁移一、源头活水,积累妙用(一)素材这样积累1.在教材中借鉴心中有人民,说话有力量只有心中有人民,说话才能有力量。毛泽东是向人民群众学习语言的先行者,他批评道:有些天天喊大众化的人,连三句老百姓的话都讲不来,可见他就没有下过决心跟老百姓学。众所周知,习近平总书记是用人民群众所熟知的“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。党的十八大以来,习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“钉子论”“总开关”“打老虎”“拍苍蝇”“绿水青山就是金山银山”“撸起袖子加油干”等脍炙人口的话语来向全党全国人民系统化阐释深刻的马克思主义和中国特色社会主义,取得了良好的效果。这些话语来自普通老百姓非常熟悉的日常话语、传统话语、网络话语,承载着新时代中国特色社会主义的理论框架,同时被赋予当代中国马克思主义的科学内涵,已成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”“时髦话”“高频词”,令人印象深刻,更易于被人接受和理解。让我们从毛泽东《反对党八股》中汲取营养智慧,让我们的文章和话语能说出问题所在,发出时代之音。2.在名句中选择毛泽东名言选录①人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。②只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。③中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。④马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。⑤情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。⑥团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。⑦社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。⑧要解决问题,还须做系统的周密的调查工作和研究工作,这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。⑨有什么办法使这种仅有书本知识的人变成名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去,变为实际工作者,使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。(二)素材这样运用党八股有“新画像”佚名文风反映作风,作风连着党风政风。当前,党八股、洋八股、新八股现象仍时有发生,严重影响我们党在人民群众中的形象和威信。部分党员领导干部每到基层调研时,时常在群众面前摆起“官架子”,离了稿子不会说话,讲话必要稿子,而且一念到底,套话连篇,指手画脚,高谈阔论,满嘴“官腔”,工作成了演戏、念台词、走过场,老百姓不但听不懂,而且也不爱听,甚至十分反感,是为“党八股”;一些所谓“高学历”“专家型”党员领导干部,张口就是西方理论,闭口就是西方模型,言必称希腊,满脑子“西化思维”,一肚子抽象概念,凡事喜欢找西方标准和理论依据,严重脱离国情,是为“洋八股”;一些党员领导干部和理论工作者,平时缺少实地调查研究,更没有自己的独立思考,遇到实际问题,习惯于将大政策套小政策,用理论论证理论,工作中以会议落实会议,以文件落实文件,是为“新八股”。党八股、洋八股、新八股的背后是官僚主义、形式主义和主观主义,长此以往,危害极大。文以载道,言为心声。针对官样文章和话语“八股”,习近平总书记坚决予以反对。早在浙江工作时,习近平同志就曾深刻地批评部分党员领导干部的“失语”“乱语”“雷语”,指出,一些党员领导干部“与新社会群体说话,说不上去;与困难群体说话,说不下去;与青年学生说话,说不进去;与老同志说话,给顶了回去”。这里所批评的现象,正是一些领导干部不会说话、不善于说话的现象。语言的背后是思想,是知识,是素质,更是一种情怀的表达。与群众不会说话是表面现象,本质则是对群众的疏远,甚至是对群众缺乏感情。从“博士买驴”说开去桑德春“博士买驴”一词出自北齐颜之推的《颜氏家训·勉学》:“邺下谚曰,博士买驴,书券三纸,未有驴字。”意思是说古代一位饱读诗书的博士到市场上去买驴,完后要写一张凭据,博士洋洋洒洒写了三页纸,通篇却没提到一个“驴”字。这虽是笑谈,却被后人引申为文章辞藻华丽却不得要领,下笔千言却离题万里。我党历来反对繁杂冗长、言不及义的浮华文风。毛泽东同志曾在《反对党八股》中,给“八股”文风列举了八大“罪状”,其中第一条便是“空话连篇,言之无物”。但六十年过去,这些久治不愈的文风通病却依旧顽固地存在于不少党政机关的文字材料中。时下有些机关单位无论是计划打算还是汇报总结,无论是开会发言还是活动致辞,都普遍存在“穿靴戴帽多、开门见山少;空话套话多、实话真话少;长篇大论多、一语中的少”的弊病,这“三多三少”使得原本三言两语就可以说清道明的事情状况变成了絮絮叨叨的长篇大论。由于脱离实际不着边际,最后落得个“言者谆谆,听者藐藐”。要提高机关效能首先要在转变文风上下功夫,在压缩材料上做文章,在撰写文字材料的时候,要本着言简意赅的原则开篇点题单刀直入,用最简短最朴实最贴切的语言把要说的意思说明白,把要讲的道理讲清楚,切忌繁文缛节,切忌套话连篇,切忌华而不实。只有这样,才能做到无论是著文还是发言,都能够读之能懂,听之即明。“隔靴搔痒赞何益,入木三分骂亦精。”文不贵长而贵精,只要能一语中的,便算是上乘之作,称得上微言大义。“学会说群众懂得的话”佚名只有心中有人民,才能说话有力量。毛泽东是向人民群众学习语言的先行者,他批评道:“有些天天喊大众化的人,连三句老百姓的话都讲不来,可见他就没有下过决心跟老百姓学。”习近平是用人民群众所熟知的“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。党的十八大以来,习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“钉子论”“补钙论”“总开关”“打老虎”“拍苍蝇”“绿水青山就是金山银山”“撸起袖子加油干”等脍炙人口的话语来向全党全国人民系统化阐释深刻的马克思主义和中国特色社会主义,取得了良好的效果。这些话语体系来自普通老百姓非常熟悉的日常话语、传统话语、网络话语,承载着新时代中国特色社会主义的理论框架,同时被赋予当代中国马克思主义的科学内涵,已成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”“时髦话”“高频词”,令人印象深刻,更易于被人接受和理解。新时代对党员领导干部的文风提出了更高要求,这就需要我们从毛泽东《反对党八股》中汲取营养智慧,遵循“当你写东西或讲话的时候,始终要想到使每个普通工人都懂得,都相信你的号召,都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人写东西,向什么人讲话”的科学定律。抛弃党八股、洋八股、新八股,继续加强马克思主义文风建设,坚持用大白话讲大道理,让我们的文章和话语道出群众心声,说出问题所在,发出时代之音。重温毛主席“反对党八股”,有必要佚名近日,媒体报道河南两个城市领导讲话稿如出一辙一事,颇受关注。这样的雷人事例并不鲜见。去年6月,贵阳市两个县在向国务院安全生产督查组汇报情况时,材料竟然相同。经查,修文县照搬了邻县的汇报材料。这些极端例子,虽感意外,但也不用愕然,更不必惊讶。长期以来,有的领导讲话雷同,空洞无物,套话连篇,废话满纸,假话真讲,并不稀奇。话风体现文风,会风反映作风。讲话稿、汇报稿的雷同,“K市指导L市”,体现出领导作风的浮夸,也反映出当前文山会海的尴尬境地,会议多、检查多,成了干部群众反映较多的问题。各地虽出台了不少控制文件,但会议仍过多过滥。会议多,自然要应付,公文、讲话不可少,最后可能都由秘书代劳,领导本人照本宣科了事。对面目可憎、空洞乏味的讲话,毛主席称之为——“党八股”,并指出了党八股的“八大罪状”:空话连篇,言之无物;装腔作势,借以吓人;无的放矢,不看对象;语言无味,像个瘪三……满篇文章中都是正确的废话,既没有一种鲜明的观点,也没有一句人民群众的鲜活语言,是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,“下决心不要群众看”。重温毛主席的《反对党八股》这篇经典文献,对照今天的文风、会风,更觉滑稽和悲哀。毛主席当年反对的党八股,不但没绝迹,反而在新形势下,有新的发展。眼下,一些单位领导,讲话必穿靴戴帽,照本宣科,上下统一;本是本职工作,分内之事,非得拔高到中央精神;词汇千篇一律,内容贫乏,提高认识,加强领导,高度重视,齐抓共管……甚至一个副科级干部,也做“重要讲话”。形式主义、官僚主义、衙门作风,可见一斑。尤其要引起注意的是,新时代的八股文流传,假话、大话、空话、套话、废话语言,已成一套话语系统,泛滥传播到社会的各类单位企业,影响到工作、生活的方方面面。八股文空洞的文风还有放大效应,对未成年人成长也十分不利。不少人发现,现在的儿童,在讲话、作文中,成人话越来越多,童心越来越少,缺乏想象力和创造性——这不能不说是当代八股文之流毒。毛主席当年呼吁,“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的,为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。二、书声琅琅——由此及彼,拓展视野从“千轴”不如“一书”说开去贵州日报重温毛泽东同志的《反对党八股》这篇经典文献,不由得联想起一则反映“三纸无驴”与“惜字如金”的故事。据《梦溪笔谈》记载:书生柳开心气甚高,无端自傲。他在应举考试时,羽扇纶巾,穿着华丽,载文字千轴于独轮车上,招摇过市一番,投于主考官帘前,想以此惊世骇俗,取得功名。而另一位书生叫张景,只在袖中带了一篇短小精悍的文章献于主考。主考阅之则大为赞赏,选了张景为优等。时人为之曰:柳开千轴,不如张景一书。仔细对比柳开、张景的文章,还真应了“黄金只有一点点,但分量很重;牛粪虽然一大堆,却没有多少分量”之说;也应了墨子的一则比喻:同样是叫声,青蛙彻夜不停,人们习以为常;雄鸡一声长鸣,唤醒天下。在上面这个故事中,那位未具名的主考很重要,也很令人钦佩,他如绿茵场上严格执法的裁判,没有他的公平、公正,恐怕张景只能“空悲切”。可赞他通晓衡量文章的基本标准:“三纸无驴”是废品,“惜字如金”是精品。近年来,尽管在文风上有了一定好转,但“三纸无驴”的现象仍然不同程度地存在,令人担忧。有的下笔千言,离题万里,读得口干舌燥,看得脑袋发胀,听得昏昏欲睡;有的无中生有,偷梁换柱,“合理想象”:讲成绩用“膨胀法”,讲不足用“障眼法”;理论界、学术界人心浮躁,有的剽窃抄袭;更有甚者,东西不怎么样,拉拉扯扯、吹吹拍拍的本领却极高,一些平庸之作也曾获大奖,正可谓“功夫在诗外”,远比柳开会来事。凡此种种,贻害无穷,应当引起重视。文风关乎党风,我们党历来重视。党的十七届四中全会又再次强调,要大力整治文风会风,提倡开短会、讲短话、讲管用的话,力戒空话套话。由此可见,要大力整治文风会风,根本的是要从端正指导思想入手,大力弘扬马克思主义文风。弘扬简短之风。毛泽东同志早就提出文章要写得短些,写得精粹些。邓小平同志是讲短话、写短文章的典范,其“电报体”的精品比比皆是。文章讲话不在长短,关键要看有无干货。具体要在实事求是、实在质朴和实际管用上下功夫。弘扬创新之风。唐代诗人刘禹锡说:“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”唐朝大文豪韩愈讲:“唯陈言之务去。”写文章、讲话贵在有新意,忌落窠臼。要敢于破除陈旧观念、传统模式的束缚,善于用新观念、新思路、新方法研究解决新情况、新问题、新矛盾,不唯上,不唯书,只唯实。弘扬生动之风。就是讲自己的话,讲新鲜活泼的话,讲群众喜闻乐见的话,不故弄玄虚。要做到

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