陕西省宝鸡市某校2024-2025学年高三上学期第一次模拟考试语文试卷（无答案）

凤翔中学2024-2025学年度第一学期高三语文科第一次模拟试题考试时间：150分钟一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成小题。①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石“而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。”这分明是一位人间领袖的英雄事迹，哪里有丝毫的神话色彩？②在中华文化中，人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫、更不是生来就负有“原罪”智慧都是人生的智慧，他们关怀的对象都是人生的现实。当其他民族对宙斯、耶和华、安拉的至高权威顶礼膜拜时，中华的先民却把人间的圣贤当作崇敬、的先民却以“”1动彻底失败后，又以韦编三绝的精神从事学术教育工作，真正做到了“发愤忘食、乐而忘忧，不知老之将至”。正是这种积极有为的人生态度使他对生命感到充实、自信，从而在对真与善的追求中实现了审美的愉悦感。与儒家相反，由，是保持人类自然本性的个体生命的尊严。③正因如此，中国古代的文学艺术从一开始就是产生于人间的，是由人•“”在中国古代神话中，这大概是惟一的关于诗歌降自天庭的“”郝懿行疏云：“”“舜禹之乐”说，而宁可相信一种符合理性的信史化说法。④在中华文明史的初期产生的艺术品虽然也有以祭祀鬼神为用途的，但反映着人们在实际生活中的诉求。⑤对中国古代艺术进行历时性的考察，可以清晰地看出人本揣神越来越“乃是坎壤咏怀，非列仙之趣也”。东汉王充高举反对“虚妄”而提倡“真美”但何尝不是文学艺术中人本精神愈益强化的一种反映。2⑥整体而言，人本精神是中国文学艺术的最高准则。以诗歌为例，从先这种文化土壤中，“诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。“诗言志”首见于《尚书•“诗言志”“”后人或以为这是孔氏对“诗言志”说和魏晋时产生的“诗缘情”“志”即包含“情”在内，孔氏之语符合先秦实际情况。总之，在中华先民看来，精神。1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A“然后中国可得而食也”了除害安民的主题。B实现了精神自由。C．尽管朱熹对于《九辩》的解释不符合事实，但代表了古人的普遍看法，因而得到了认同。D•“诗言志”来诗歌的走向。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．希腊神话里宙斯有无上权威，高居天庭俯视人间，可以任意惩罚人类，表现了希腊神话视神话人物为人类应顶礼膜拜的异己力量的思想。B“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵”，其神话色彩比《山海经•大荒西经》的记载淡薄很多。C品最常见，由此可推知先民们在古代艺术方面对人本性质有共同认知。D．钟嵘评晋代郭璞的《游仙诗》“乃是坎壤咏怀，非列仙之趣也”，可理解3为他对魏晋诗歌“人本精神越来越占压倒优势”价值取向的批判。3．以下选项．不适合作为论据来支撑第②段观点的一项是（）A•B•CD•4．读完文章后，小语同学设计了一个思维导图，来理解人本精神在中国古代文学艺术层面的体现。请你结合文本，完成下面的导图。5．有西方学者说“中国古代没有神话”，请结合材料谈谈你的看法。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。摘橘子（节选）沈从文吕家坪萝卜溪滕家橘子园，大清早就有十来个男男女女，爬在树桠间坐定，或用长竹梯靠树，大家摘橘子。夭夭不欢喜上树，便想新主意，找了枝长竹竿子，杆端缚了个小小捞鱼网兜，站在树下去搜寻，专拣选树尖上大个头，发现了时，把网兜贴近橘子，摇一两下，橘子便落网了。众人都是照规矩动手，在树桠间爬来转去很费事，4们的工作。橘子园主人长顺见有个竹筐放在树下，满是特号大火红一般橘子。长顺“不能单拣好的摘，要一视同仁，不可稍存私心。都是树上生长的，同气连理，不公平。这可不大好。”夭夭说：“爹爹，我就偏要摘大的。我才不做什么人妈妈媳妇！我就做你神见它也欢喜！”各人都在树上高处笑着，摇动了树枝，这里那里都有赤红如火橘子从枝头下落。照规矩掉下地的橘子已经受损，必另外放在一处，留给家里人解渴。“钱树。”夭夭说：“爹爹，这水泡泡东西值什么钱？”长顺说：“货到地头死，这里不值钱，下河可值钱。听人说北京橘子两毛财了。”“我们园里多的是，怎么不装两船到上海去卖？”“天船不许开，要盘舱检查。我们有多少本钱做这个蠢事情。”夭夭很认真的神气说：“爹爹，那你就试装一船，带我到武昌去看看也好。”村子里人带来的口信，知道长顺家卖了一船橘子给镇上商会会长，今天下树，5上后，即刻就参加摘橘子工作。夭夭在老水手树边，仰着个小头，“满满，我想要我爹装一船橘子到武昌半，用个小机器挤出水来放在杯子里，再加糖加水吃，多好笑！他们怕什么？看。”老水手说：“这东西带到武昌去，会赔本的。关卡太多了，一路上税，一路打麻烦，你爹发不了财的。”夭夭说：“发什么财？不赔本就成了。我要看看他们是不是花一块钱买三四个橘子，当真是四个人合吃一个，一面吃一面还说‘好吃，好吃，真真补人”老水手把额纹皱成一道深沟，装作严肃却忍不住要笑笑。一旁的长顺回到了树下，招呼老水手。老水手说：“大爷，我听人说你卖一船橘子给会长，今天下船，我来帮忙。”“有新闻没有？”当家的话中实有点说笑意思，因为村子里唯有老水手爱因这点好事性情，老水手在当地熟人看来，也有趣多了。老水手昨天到芦苇溪赶场，抱着“一定有事”的期望态度，到了场上。各得看热闹袖手旁观。长顺忽地记起一件旧事来了。今年初就传说辰州府地方，快要成立一个用机器来代替。长顺想起了这公司的消息，就告给老水手，老水手说：“他们办不好的！”“6又有钱，又有势，又有跑路的狗，还不容易办？”“想捞几个钱，上上下下都只捞油水，捞来捞去有多少？”长顺摇摇头，对这官民争利事结果可不那么乐观。“他们有关上人通融，争利，有个道理。现在不同了，有利必争。”6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A“一视同仁”出人物的善良和淳朴。B“多好笑”Q认为城里人煎大头鱼的“可笑”都颇具讽刺意味。C为熟人社会讲交情的特点。D和特权势力官争民利的现实。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A运用反衬的手法将人性美淋漓尽致地展现出来。B现出湘西农民淳朴自然的特点和浓郁的民风民俗。C人物形象，给读者留下了美好而深刻的印象。D结合具体的情节，更显形象生动，趣味盎然。8．夭夭这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。79．在《长河》的题记中，沈从文先生就曾提到：“‘现代’二字已经到了湘西。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：魏文侯过段干木之闾而轼①之，其仆曰：“君何为轼？”曰：“此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？段干木光乎德，寡人光乎地②；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是文侯请相之，段干木“吾君”唐谏秦君曰：“段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦充天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者量③于泽矣，而国“乃难乎？”材料二：段干木者，晋人也。少贫且贱，守道不仕。魏文侯欲见，造其门，其逾“”文侯曰：“段干木，贤者也。不移势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里。”夏友田子方故也。【注】①轼：凭轼，古人乘车时表示敬意的动作。②地：指地位、权势。8③量：满。10答案标号涂黑。夫A文侯名过B齐桓公C者D盖能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．以为，解释为“认为”，和《兰亭集序》中“引以为流觞曲水”中的“以为”词义不同。B．履，解释为“踩”，和《过秦论》中“履至尊而制六合”中的“履”词义相同。C．责，解释为“要求”，和《陈情表》中“责臣逋慢”中的“责”词义不同。D．仕，解释为“做官”，和《孔雀东南飞》中“仕宦于台阁”中的“仕”词义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．魏文侯听从车夫的建议，请段干木做国相，但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄，并且时常前往看望他，此举受到国人的称赞。B．和魏文侯用兵不同，鄙陋无知之人用兵，在战场上和敌人奋勇拼杀、一争高下，使无辜百姓尸横遍野，即便如此，也未必能挽救国家之亡、国君之死。C．魏文侯对段干木敬重有加，而对翟璜却傲慢无礼。之所以如此，是因为段干木是个看轻官位、俸禄的贤者，而翟璜却要官得官，要俸禄得俸禄。D．魏文侯认为，段干木虽隐处穷巷，却声名远扬，而自己虽然地位显赫，富有财富，但声名远远比不上段干木，理应对他凭轼以表敬意。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？（2）不移势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里。14．君子用兵，为什么能够做到“莫见其形，而攻已成”?请根据材料一简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面两首诗，完成下面小题。9蝉咏蝉②虞世南骆宾王垂緌①饮清露，流响出疏桐。西陆蝉声唱，南冠③客思深。居高声自远，非是藉秋风。不堪玄鬓④影，来对白头吟⑤露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。三年。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟）以自伤。15．下列对这两首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A后两句由此发出议论，为全诗点睛之笔。B老大之伤；巧用典故，暗含被诬获罪之怨。C．这两首诗均写秋蝉，都写了蝉声，一为远播流响，一为易沉之响，特点不同；都撷取了露、风等意象入诗，但兴寄各殊。D．这两首咏物诗均托物言志，即运用象征等手法，寄意于物，以物抒怀。王磬《朝天子•16．这两首诗中蝉的艺术形象有何不同之处？请简要分析。四、名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。________________________________”两句借赞美汉将李广来进行古今对比，表达诗人对士卒悲惨命运的深切同情。（2）在《陈情表》中，李密向晋武帝说明在前朝任职的目的，以打消晋武帝疑虑的两句是“________________，________________”。（3）班会课上，杨老师引用古人名句“________________，________________”，勉励大家珍惜时光，不负韶华。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。2024“当归”意求学路上终有回甘，⑥也推进“”的家国情怀；A的创意，打造出一份份别出心裁的“见面礼”，搭建起学校与学生之间的情感纽带。见字如晤，展信舒颜。对新生来说，一份独具巧思的录取通知书，饱含人生关键节点上满满的仪式感。如今，互联网高度发达、数字化技术B，招文关怀。录取通知书贵在“走心”体。自2015年开始，清华大学随录取通知书向本科新生赠予书籍。从文学名“开卷有益”的习惯，与归属感。形式新颖、润物无声，创新扩容的录取通知书，亦可化身大学“第一课”，帮助学子开启新篇、拥抱未来。2024年7月29日）18．请在文中画横线处填入恰当的成语。A．B．19言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。句