第13课《湖心亭看雪》课件-统编版语文九年级上册-1

西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。湖心亭看雪张岱1.积累一些文言实词、虚词：一、白、绝、俱、余、大、是、绝、更、客、而已、焉得、及。2.赏痴景，了解白描手法的特点及其作用3.悟痴人，感悟作者身为前朝遗民的故国情怀。学习目标

湖心亭，位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。

张岱：明末清初文学家，字宗子，号陶庵。明亡（崇祯十七年）后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”《陶庵梦忆》是一部个人回忆录，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。

毳()衣雾凇()沆()砀()铺毡()更()定..崇()祯()

更()有此人

强()饮chóng

zhēn

cuìsōnghàngdànggēngzhāngèngqiǎng

崇祯/五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀，天与云/与山/与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤/一痕，湖心亭/一点，与/余舟/一芥，舟中人/两三粒/而已。

到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜，曰："湖中/焉得/更有此人？"拉余/同饮。余强饮/三大白/而别，问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰："莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。"重点词语

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

[译文]崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。①余：②俱绝：③是：④更定：⑤拏：⑥拥毳衣炉火：我。全部消失。代词，这。晚上八时左右。ná，撑（船）。

裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹，围。毳，鸟兽的细毛。毳衣，用毛皮制成的衣服。重点词语雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。[译文]冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。①雾凇沆砀：②一白：③长堤一痕：④芥：⑤而已：

冰花周围弥漫着白汽。沆砀，白气弥漫的样子。全白。

形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。小草。比喻轻微纤细的事物。语气词，罢了。重点词语

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。[译文]到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。①对坐：②大：③焉得更有此人：相对而坐。副词，很，非常。哪能还有这样的人呢!焉得：哪能。更，还。重点词语余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者。[译文]我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”①强：②白：③而：④客此：⑤及：⑥舟子：⑦痴：⑧相公：尽力。古人罚酒时用的酒杯。连词，表顺承关系。客居此地。等到。船夫。痴迷。旧时对士人的尊称。整体感知

文中舟子对张岱评价的一句话是什么？痴

用文中的一个字概括，作者张岱是一个什么样的人。

莫说相公痴，更有痴似相公者！

结合具体语句，说说舟子为什么评价他“痴”？痴｛痴行痴景痴情慧心解痴行

思考问题：“独”字的表达效果？独映衬出环境的幽静、空旷遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔静心赏痴景1、课文是从哪几个角度写雪景的？侧面描写：大雪三日，湖中人鸟声倶绝。全景式描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。集合式描写：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已2、文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点，试做具体分析？

这几句描写，抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。

白描手法白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。

在张岱的诗文中，多赋予冰雪高洁的灵魂，他论诗亦主张“冰雪之气”。赏雪，是他追求“冰雪人格”的冲动，也是他与天地共呼吸、与万物共徘徊的诗意人生的表现。

五十多岁的张岱透过国破家亡回忆旧事，他的世界里已没有温度、没有声音、亦没有颜色，只剩下那寥寥几笔便勾勒完毕的冰天雪地了，因此，白描写雪景，其实是一种必然！

张岱的这种“痴”行背后是一颗怎样的心灵呢？知心悟痴情

张岱出身官宦之家，明亡前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避世，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。知人论世材料一：走进张岱材料二：

陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了《自挽诗》，屡次想自杀，但因《石匮书》未写完，所以还在人间生活。

——张岱《陶庵梦忆自序》知人论世阅读课文第二自然段，思考：（1）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。“是金陵人，客此”

作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。（2）文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？“崇祯五年十二月”知心悟痴情小结如何理解“痴”字的含义？①痴行，“独往湖心亭看雪”，“强饮三大白”，表现出特立独行、率性任真的一面；②痴景，欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求；③痴情，“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。

功名耶落空，富贵耶如