《窦娥冤(节选)》教案

《窦娥冤(节选)》教案一、教学目标【知识与能力】了解元杂剧及关汉卿的文学常识探究《窦娥冤》之所以能够成为中国古典悲剧经典的原因，解析作者是如何一步步渲染窦娥蒙受的巨大冤情的。解析窦娥在悲剧中呈现出来的人物形象。联系文本产生的社会背景，分析窦娥之冤产生的根本原因。分析窦娥冤的艺术特色【过程与方法】运用文本互文的方式，将课文文本与剧本其他折的内容综合起来进行分析。运用文本细读的方法，对剧本中的人物语言进行细致分析。【情感态度与价值观】通过剧作体悟作者悲天悯人的情怀和社会责任感，培养人文关怀意识与社会正义观。二、教学重点：作者是如何塑造窦娥冤情以及建构窦娥的悲剧形象的。三、教学难点体悟《窦娥冤》中的悲剧精神四、教学安排：两课时五、教学过程：（一）导语设计杂剧作为我国重要的文学艺术门类，在元代有着较高的艺术成就。其中关汉卿是我们耳熟能详的重要作家。今天我们就来走进这位作者的人生，来了解他丰富的作品，并且来赏析其代表作《窦娥冤》的艺术魅力。（二）文学常识1.文体知识：元杂剧、元曲元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年间(13世纪后半期—14世纪)。元杂剧是以诸宫调、金院本为基础，融合宋金以来的音乐、说唱、舞蹈等多种艺术发展起来的一种艺术形式，是元代文学最高成就的标志。主要代表作家有，关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。2.作者简介：关汉卿关汉卿号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。关汉卿的杂剧作品代表了一个时代文学创作的最高成就。元杂剧本身就有极高的创作难度，既要严格遵循曲牌的声韵限制，又要在这种规范下做到通俗易懂，甚至还可以形成套曲，一韵到底，以此讲出一个故事，对作者的写作功底有极高的要求。3.《窦娥冤》简介元曲四大悲剧之首、中国十大悲剧之一、中国古典戏曲的典范一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子，不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱，却险些被赛卢医害死。幸得张驴儿父子相救。张氏父子以此强迫要娶婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他，就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父，太守桃杌[wù]最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下三桩誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。（三）研读文本1.首先我们来思考窦娥其人，作者为什么要把窦娥塑造成一位寡妇呢？关汉卿赋予了窦娥传统社会的一切美好品质，再剥夺了她一个弱女子在当时所能获得的一切帮助（同时也是观众所能想到的所有方法）。2.我们一起来看窦娥这一寡妇有着什么样的形象，具备哪些品质呢？①长相秀美。②守贞、刚烈。③孝顺。3.女性在封建社会中往往不能独立的保护自己的权益，如此善良的窦娥，面对困境能够求助于哪些人呢？【三从者，在家从父，出嫁从夫，夫死从子】窦娥：三岁亡母、七岁失父、十八岁丧夫、婚后无子蔡婆婆胆小软弱，没有社交圈失去了“亲”的帮助，没有“友”的帮助楚州太守桃杌：“我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当剧郑(注:清查案卷),在家推病不出门。”失去了“官”的帮助窦娥最后的精神寄托：第一折：窦娥悲叹命运坎坷：“满腹闲愁，数年禁受，天知否？”第二折：窦娥拷打后大喊：“天哪，怎么的覆盆不照太阳晖”第三折：窦娥压解法场：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！失去了“天”的帮助4.我们可以看出来，正是这样的人物塑造和情节发展，使得我们深深地为窦娥的命运感到悲叹。那么我们来看课文，窦娥的经历可以划分为几个阶段呢？绑赴刑场（窦娥指斥天地鬼神）婆媳诀别（窦娥告别婆婆）临刑发誓（窦娥立下三桩誓愿）体悟这几个阶段，窦娥的情绪变化5.我们来关注课文中的一处细节，在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平时心地善良的女子竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。6.面对无助的困境、不公的命运以及冤死的结局，窦娥依然坚贞不屈守护自己的清白，那么为了表现自己的清白，她发下了哪些誓愿，化用了何种典故，内涵是什么呢？第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃她希望刑场上的人立刻了解她的冤屈第二桩六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会在上天得到反应。让白雪覆盖身躯，表明她的清白。第三桩亢旱三年东海曾经孝妇冤希望上天惩治邪恶7.思考：“亢旱三年”是否有损窦娥善良的人设？【受“亢旱三年”的并不仅仅是贪官污吏主要是楚州的百姓】①这是一种社会的“连带责任”或“集体责任”，只有一个感到自己被整个社会冤屈和放逐的人才可能对社会有强烈的抗拒，才会有这种愤世嫉俗。②更具艺术感染力，人物形象更真实立体。我们不可能也不应当指望一个旧社会童养媳出身的弱女子在这种生死关头保持着苏格拉底死前的那种高度理性、冷静和博爱。她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾呢？这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。“时日曷丧？吾与汝偕亡!”《商书汤誓》另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。8.思考：如果窦娥不怕连累婆婆，拒不认罪，冤案还会不会发生?会。如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是一件大冤案。9.窦娥悲剧的表面原因是昏官桃杌不辨是非，屈打成招，那么深层次原因是什么？元蒙统治下的社会现实：极端黑暗（封建社会的黑暗腐朽）极端残酷（统治阶级的昏庸残暴）极端混乱（流氓恶棍的横行霸道）（四）拓展延申从窦娥的人物精神来看，《窦娥冤》能够成为中国古典悲剧经典的原因是什么？叶宪祖改为《金锁记》：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。中国古典悲剧以凄、苦、悲、怨作为审美效应，以令人泣下的悲怆为美，以弱者的苦境、苦情博取观众的眼泪。“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾。”鲁迅指出“大团圆”模式的本质是“瞒和骗”，是中国国民性弱点在艺术上的反映，几千年的封建礼教历史，妥协平和中庸的思想已成为浸透中国传统文化骨髓的一种主导性精神倾向，它禁锢和束缚着人们的心灵。中国古典悲剧习惯于渲染情节的“悲”与“惨”，为达到这一效果，悲剧的主人公面对外界往往缺乏反抗的意识，只是服从。而窦娥自觉地认罪、起誓，将冲突推向了高潮，体现了主动反抗的悲剧意识。因此，王国维认为《窦娥冤》列于世界大悲剧中亦无愧色。（五）艺术赏析1．冲突尖锐，凸显人物形象在结构上，作品详略得当，剧情紧凑，冲突尖锐，完全为刻画人物形象服务。与主线关系不大的事情，如窦娥二十年来的生活情况，仅用蔡婆婆的交代就一笔带过，可谓惜墨如金；而法场受刑，虽然情节简单，却关系到全剧主旨及人物形象的刻画，因而写了整整一折，用墨如泼，让女主人公在生命的最后时刻痛快淋漓地喊冤抒愤。同时，为了表现窦娥反抗性格的迅速发展，在短短的三折戏中，作者就为她安排了三次重大的戏剧冲突，使她顽强的斗争性格一次比一次表现得充分，一次比一次强烈。2．浪漫手法，彰显作者爱憎作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了超现实的情节，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。浪漫主义的表现手法，对刻画女主人公的反抗性格，加深主题思想都具有重要意义。如窦娥临刑前立下的三桩誓愿全部应验，就是采用了大胆幻想的积极浪漫主义的表现手法，收到感天动地的艺术效果。3．语言质朴，本色鲜明生动元杂剧历来有“文采派”和“本色派”之分。所谓“本色派”，即语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和突出人物性格服务。关汉卿正是“本色派”的代表。他的剧作，词汇丰富，句式富于变化，充分吸收和提炼日常生活中人民群众的口头语言，同时从古典文学名著中汲取营养，把它和人民口头语言融合在一起，从而形成了他特有的语言风格，收到了雅俗共赏的演出效果。（六）课堂总结通过《窦娥冤》这篇课文的学习，我们为窦娥悲惨的命运而动容。《窦娥冤》之所以成为经典，不仅仅在于其高超的艺术水平，还在于蕴含在这部作品中的人文关怀精神。这也是文艺作品的使命，一部作品的生命力的关键，就在于从生活中来呈现人生百味，希望我们能够用心去体验经典文学的心跳律动。课后·训练提升一、语言运用阅读下面的文字,完成第1~3题。关汉卿这样的艺术家一顽泼,对于社会恶势力,也就从的敌视,转向居高临下的蔑视。顽泼的君子,已经不会从政治上寻找对手,即使是高官政客,也只看成痞子和无赖。在关汉卿的同行里不失正经的君子,例如,马致远故意把剧名定为《汉宫秋》,并在剧中反复强调一个“汉”字,这在汉人被奴役的时代,显然是一种高雅的“词语风骨”。纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》,让人直接联想到刚刚灭亡的宋代皇帝就是“赵”,因此大家都称得上是“赵氏孤儿”。这儿有一种勇敢的“密码潜藏”,让人佩服。但关汉卿经过观察,暴虐的统治者既不在乎也看不懂这种文字游戏,因此他寻找从整体上痞子和无赖的方式。

他的《窦娥冤》为什么能够“感天动地”?因为窦娥是民间底层一个只知平静度日的弱女子,没有任何理由遭到迫害,但迫害还是毫无逻辑、毫无缘由地来了,而且来得那么、严丝密缝、昏天黑地。原因是她活在一个无赖的世界,上上下下全是无赖。如果是政见之恶,总会有前后左右关系的制约,总会有利益集团的暗规,总会有一点点矜持和掩饰,但是,无赖。这就是窦娥们所遭遇的“无逻辑恐怖”。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.剑拔弩张揭露陈陈相因无所不至B.针锋相对 揭示 陈陈相因 目空一切C.针锋相对 揭露 丝丝入扣 无所不至D.剑拔弩张 揭示 丝丝入扣 目空一切答案:C解析:针锋相对:针尖对针尖,比喻双方策略、论点等尖锐地对立。剑拔弩张:形容形势紧张,一触即发。“针锋相对”与文中的“敌视”更搭配。揭露:使隐蔽的事物显露。揭示:公布(文告)等;使人看见原来不容易看出的事物。语境中有“痞子和无赖”,因此用“揭露”更恰当。丝丝入扣:形容每一步都做得十分细腻准确(多指文章、艺术表演等)。陈陈相因:指沿袭老一套,没有改进。根据语境,用“丝丝入扣”更恰当。无所不至:没有达不到的地方;指凡能做的都做到了(用于坏事)。目空一切:一切都不放在眼里,形容骄傲自大,什么都看不起。语境中主语为“无赖”,用“无所不至”恰当。2.文中画横线部分有语病,请修改。参考答案:但在关汉卿看来,暴虐的统治者既看不懂也不在乎这种文字游戏。解析:画线句有两处语病,一是中途易辙,前面主语是“关汉卿”,后面主语是“统治者”;二是语序不当,应先“看不懂”,再是“不在乎”。3.文中画波浪线的句子可以改写成:“如果是政见之恶,总会有前后左右关系的制约、利益集团的暗规、一点点矜持和掩饰。”但原文表达效果更好,为什么?参考答案:原句是由三个句式相同的句子构成的排比句,读来朗朗上口,同时起到了强调的作用;改后的句子只是并列短语做“有”的宾语,没有原句的表达效果。4.某校文学社举办“语文教材中最美女性形象”评选活动,请你向组委会写一段关于窦娥的推荐词。要求:①采用对偶句式;②语言准确、鲜明;③不超过35字。推荐词:

答案示例:六月飞雪草木含悲只为冤情撼天地,素练染红山河变色全因孝女震古今。5.根据下面的材料,给“杂剧”下个定义。(不超过50字)杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过唱词和宾白。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。宾白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响,常有插科打诨,颇富幽默趣味。杂剧大多一本四折,演唱四套宫调不同的曲子。这四套曲子由一个演员主唱。扮演男主角的叫正末,扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等,偶尔也唱一二支小令,从来不唱整套曲子。杂剧盛行于元代,明清渐趋衰微。参考答案:杂剧是一种盛行于元代,综合“唱”“念”“做”等表现手法,以主角的歌唱和宾白为主的四折本传统戏剧样式。二、阅读理解阅读下面的文字,完成第6~9题。关汉卿(节选) 田汉狱吏提关汉卿!(禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。)禁子跪下!(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。)狱吏(制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。(狱卒给凳,关汉卿坐下。)狱吏怎么样?这些日子还好吗?关汉卿唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。狱吏是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。关汉卿走走有好处,老年人可也不能太累。狱吏是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢?(狱卒中也有人交头接耳。)关汉卿(诧异)“越扯越大”了?狱吏对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?关汉卿唔,有那么一个人,不是什么老朋友。狱吏他要来跟你谈谈。关汉卿我跟他没有什么可谈的。狱吏谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧。(叶和甫从里面走出来。)叶和甫(很关切的口气)哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸言中了吧。关汉卿(鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧。叶和甫瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?关汉卿(不耐)有话快说吧!叶和甫(低声)好,汉卿,先告诉你一个极可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧同谋,上个月初十晚上,在上都,把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了!关汉卿唔,真的?叶和甫千真万确的,现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸!关汉卿你还想告诉我什么呢?叶和甫我就是想告诉你,你不听我的劝告,闯出了多么大的乱子!逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。关汉卿(怒)怎见得呢?叶和甫许多人听见他在玉仙楼看《窦娥冤》的时候,喊过“为万民除害”,后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”,而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀坏”的词儿——关汉卿(按捺住怒火)你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢?我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说,我们褒岳飞,贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人,能说是写戏的人教唆的吗?叶和甫汉卿,你这话何尝没有一些道理,可是于今正在风头上,皇上和大臣们怎么会听你的?再说,我今晚来看你,倒也不是为了跟你争辩《窦娥冤》的后果如何,(又低声)我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重,可是只要你答应这件事,还是可以减等甚至释放你的。关汉卿我跟忽辛没有什么商量的!叶和甫别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证,只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你统钞一百万。这不少哇,老朋友。关汉卿(怒火难遏)你还有什么说的?叶和甫没有别的了。今晚就为的跟你谈这件大事来的。关汉卿你过来我跟你商量商量。叶和甫你答应了吗?(过去)关汉卿我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)叶和甫汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?关汉卿狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆,你想替忽辛那贼官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!叶和甫(狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。关汉卿死也不跟这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。(有删改)6.下列对作品相关内容的理解,不正确的一项是()A.关汉卿为狱吏的母亲治病,感动了狱吏,他本想设法营救关汉卿,但由于关汉卿与王著刺杀阿合马大人一案关系重大,最终只得作罢。B.叶和甫“从里面走出来”,对关汉卿“很关切的口气”,由“关切”一词可以看出叶和甫人性虚伪的一面。C.叶和甫借王著喊过“为万民除害”,故意和《窦娥冤》联系起来,借此诬陷关汉卿,其卖友求荣的险恶用心可见一斑。D.“怒”“按捺住怒火”“怒火难遏”“他重重的一记耳光”这些舞台说明,