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2024-2025学年辽宁省朝阳市多校高一4月月考语文试题一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:秦的统一符合社会共同愿望,顺应了历史发展趋势。但为什么是由秦人完成这一历史转折的?他们怎样创造出实现统一的历史条件?有的学者认为,各国“社会制度的改革程度各不相同”,其中“以秦国最为全面和彻底”,这是秦完成统一大业的根本原因。对这样的看法,赞同者颇多。但是考察秦实现统一的历史条件,可以发现其中也蕴含着复杂的文化因素。我们注意到秦国在水利经营、交通建设、机械发明等方面所具有的优势,推动了国家综合实力的上升,是秦国在军事竞争中势不可当的重要因素。秦国在技术层次多方面的优先胜出,与秦文化重视实用的传统风格有关。《史记》记载,秦始皇焚书,“所不去者,医药卜筮种树之书”。秦始皇“吾前收天下书不中用者尽去之”的说法也体现了秦高层集团特别重视“用”的态度。尽管秦文化中的实用原则对功用的极端追求有其弊病,但在统一战争这一特殊的历史阶段,却有着明显的效用。与秦“功用”文化相反,其他诸侯国文化则具有“迂大而闳辩”的风格。秦人在统一战争中,似乎表现出对这种风格渐趋容忍的趋势。秦“博士”制度的设定,很可能参考了齐国文化举措,显现出对其他诸侯国文化擅长“谈说”“闳辩”倾向的某种迁就和接受的立场。秦人对其他诸侯国“礼义德行”之学的排斥由来已久。早在秦始皇焚书之前,商鞅就已有“燔《诗》《书》而明法令”的政治举措。对其他诸侯国政治道德主题“礼义德行”等持坚定的否定态度,这应当是商鞅变法时代秦国主流意识形态的体现。这种情况在秦向东进取的历程中,特别是到了韩非时代有所变化。《韩非子·有度》明确指出,“廉”“忠”“仁”“义”是为“臣”者应当坚持的原则。很显然,此时秦的政治道德导向发生了变化。秦始皇时作为政治公告的《会稽刻石》有“咸化廉清”之语,“廉”在这里成为社会改造目标和行政管理目标。通过对以“廉”为标本的秦政治道德导向的分析,我们可以发现秦在统一进程中对其他诸侯国传统政治文化有逐步接受的转变的过程。与此同理的还有祭祀礼仪的变化,秦人传统的神祀重心在西和雍,然而“秦并天下”,灭掉最后一个对手之后,秦始皇东巡,对齐人的祠祀中心一一礼敬,而封禅泰山之举,亦是秦对其他诸侯国信仰世界充满敬意的表态。战国时期,以“蛮夷”一语称谓区域文化和民族文化的情况较为普遍。楚王、燕王以及秦末南方政治领袖赵佗均曾自称“蛮夷”。秦在通行政治语言中亦称“义渠”为“蛮夷”。但是,在统一进程临近完成以及统一之后的正式政治文告中,似已不再使用“蛮夷”等语汇。《史记·秦始皇本纪》中除了周青臣颂词中有言“放逐蛮夷”,未见有“蛮夷”二字。秦始皇、秦二世在巡行刻石等正式场合中,亦均不言“蛮夷”。这与战国以来秦政治生活中“蛮夷”语汇屡见的情况有明显的不同。可以说,秦政治文化中涉及民族关系的内容,在此时已出现适应时代要求的新的历史变迁。(摘编自王子今《秦统一进程中的文化转型》)材料二:秦文化在发展中形成了“大一统”思想,这种思想是推动中央集权制度形成的主因。首先从秦非子受封于秦地,到秦襄公建立诸侯国,再到秦始皇统一中国,秦国经历了37代君王、600多年的励精图治,几乎每个历史阶段都经受战争的严峻考验与社会的重大变革。秦人知道这些成绩的不易,所以秦文化对社会变革与和平这对矛盾存在着刻骨铭心的记忆。其次就是秦文化对外来文化一向采取包容的态度,从秦穆公开始就注重引进人才,吸收外来文化。到秦昭王时,博采众长,学术已出现“纳六国之士”的风气,秦文化已经和东方六国的文化融合越来越充分,逐渐形成了“大一统”的文化根基。到秦始皇执政时期,注重吸纳礼乐,“悉内六国礼仪,采择其善”,还让吕不韦召集六国学子,整理编撰了《吕氏春秋》,内容兼采各家学说,视野开阔,文化包容性极强,这时的秦文化已经具备了“大一统”的文化范畴,为中央集权制度的形成提供了文化融入机制。接着是秦文化一直以包容的姿态接受各国文化的融入,从秦孝公开始秦国一直是诸子百家的政治摇篮,“门户开放”成为秦国的优良传统。秦文化在招揽六国人才的同时,也大量吸收外部世界的新信息、新观念,像秦孝公时的商鞅,秦惠文王时的苏秦、张仪,秦昭王时期的范雎、蔡泽,秦始皇时的李斯、韩非、郑国,等等,他们都是当时各诸侯国的贤士,他们将当时最前沿的思想观念带到了秦国,为秦文化注入了全新的活力,对当时的社会进步发挥了重要作用。秦国也成为当时政治、经济、文化最强的诸侯国,为中央集权制度的形成提供了足够的政治野心。最后“王者不却众庶”的社会改革铲平了社会的不公,激发了强大的社会动员力。秦国从商鞅变法开始建立“县制”,推行土地私有制,逐步废除分封制。普通百姓获得了基本的生存权利,商鞅变法有效激发了百姓的生产力,极大地促进了农业的发展。秦始皇在统一六国后,以“事不师古”进行了更彻底的改革,积极推动国家走向“君主法治”的中央集权政治思想,为中央集权制度的出现提供了法治依据。法家提出的思想是“富国强兵,依法治国”,其主要是研究国家依法治理的方法,有一整套完整的理论支持。在此基础上形成的秦文化的“大一统”思想“兼收并蓄、融合创新、敦本务实”,融合商文化、周文化和西戎文化等多种文化因素,具有很强的适应性和生命力;这都为秦国建立统一的中央集权国家提供了理论支持和行动指导。奠定了大一统国家形态和大一统国家观念的基础,也就是奠定了中央集权政治制度的基础。(摘编自陈泽源《秦文化的大一统思想,是中央集权政治制度形成的主要因素》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.材料一中作者否认了社会制度的改革最为全面和彻底是秦最终完成统一大业的根本原因,认为文化因素才是其重要的推动原因。B.“所不去者,医药卜筮种树之书”表明秦始皇并没有焚毁所有的书,而是从实用的原则进行了筛选,这对其统一战争有着明显的效用。C.秦国从秦穆公开始注重吸收外来文化,到秦昭王时,秦文化已经和东方六国的文化融合越来越充分,逐渐形成了“大一统”的文化根基。D.在法家思想“富国强兵,依法治国”基础上形成的秦文化的“大一统”思想为秦国建立统一的中央集权国家提供了理论支持和行动指导。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.秦人在统一战争中,对各诸侯国文化“迂大而闳辩”的风格似乎表现出某种迁就和接受的态度,对当时的社会进步发挥了重要作用。B.秦人对各诸侯国的“礼义德行”之学有一个接纳过程,从最初的否定态度到后来的逐步接受,这样的变化对秦的统一进程是有利的。C.秦顺应时代的要求,在统一进程临近完成以及统一之后的正式政治文告中,似已不再用“蛮夷”称呼区域文化和民族文化。D.秦国“王者不却众庶”的社会改革铲平了社会的不公,使普通百姓获得了基本的生存权利,激发了百姓的生产力,这是秦国改革最为彻底的有力佐证。3.下列选项中,不能支撑材料二秦文化具有包容性观点的一项是()

A.秦始皇让吕不韦召集六国学子编撰《吕氏春秋》,兼采各家学说。B.秦统一后,在全国范围内统一度量衡,规范经济活动。C.昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋。D.秦始皇“悉内六国礼仪,采择其善”,吸纳各国礼仪文化。4.请简要分析材料二的行文脉络。5.请根据两则材料分析说明秦文化主要的特征。(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。乡情香晴明媚初一看姑姑,初二看姨姨,初三初四回娘家。大年初三,汽车穿行于山路带我回家,公路两旁排列着一个个草莓大棚,高高的骨架覆着蓝色的塑料纸膜,电机控制着黑色的保温毡子,我忽然很想看看草莓红艳艳的样子,尝尝它香甜的滋味。时近中午,棚门紧闭,车停在路边一栋挂着合作社牌子的房屋门前。卖草莓的女子壮实却温婉,操一口普通话,眉眼间带着一种宽阔,说自己是内蒙古人。男子精瘦高挑,细密的皱纹簇拥着有神的双眼,浓重的方言跟满屋的草莓一样散发着熟悉的味道。相互攀谈的话语和彼此忽闪的眼神,一起在回忆的道路上探寻,电光石火在三十年前的某个时间节点碰撞出火花:老同学!一向脸盲记忆力不太好的我,居然对他印象深刻,是因为他和他的姐姐是龙凤胎,十里八乡只有他们一对,所以哪怕没有跟他俩中任何一个人同过班,也记得牢。眼角和鬓角的风霜,并没有改变他的面部轮廓。我们畅谈往昔今岁,当年伴着晨光夜星上学、看着夕阳坠落放学的风光路景,当时的校园教室、老师同学的音容迅速在脑海中重塑、建筑。他的爱人,留着齐耳短发的内蒙古女子,倚着长桌,笑立一旁。离开学校后,他和姐姐一起闯荡北京,遇到了同闯北京的内蒙古姑娘,两人由相识而相知而结连理。十年前,因老人身体欠佳,两人返回家乡。一同回来的还有一台智能全自动榨油机,他们开了一座油坊。先进的设备、良好的技术和服务,很快就吸引了十里八乡的村人。生意兴隆,收入却不高,村里人打花生油只为自己吃,一年打不了几次,也没有多少量。内蒙古草原上风一刮,花草伏地只看见牛羊,不长草莓。北京物品繁多,物价却高,姑娘见过草莓却吃得不多。来到胶东后,一片原野翠绿中点点红艳艳,端着一盆吃得畅快,让姑娘脸上满是欣喜和满足。六月盛夏,灿烂阳光中,草莓红映着姑娘的脸蛋儿红,同学生出种植草莓的念头。应季凉地草莓季节性太强,上市时间太短,运输存储都是大问题,同学想的是反季棚种。当时经济作物种植之风已然兴起,作为果蔬之乡,本地种西红柿、黄瓜、芹菜、土豆的更多。他在乡镇县里邻城考察一番,发现草莓种植潜力巨大。本地水土适宜,北乡已经有人试水,口感好、颜色正,价格高、利润大。两口子商量一番,关了油坊,转而种草莓。两人锚定目标,扑下身子,十年立了十个棚,工人十几个,客户遍及周边县市、省内省外。独木不成林,他们还成立了合作社带动周边,全村以及前后村如今大都种起了草莓,形成了棚立路两边的规模效应,种植草莓跟种植苹果、梨一样成了当地的主要经济形式和主要收入来源。寒风凛冽,冰雪未消,棚里绿意盎然,温暖如春,草莓红艳,浓郁的甜香味儿随着蒙古长调起伏,棚角悬挂的音箱正在播放来自草原的深情吟唱。同学说妻子爱吃草莓,他也喜欢上这草原音乐活化石。两人像侍弄孩子一样侍弄草莓,精确控制着每个大棚里的温度、湿度,适时摘叶、施肥、打药,不断引进培育推广新品种。手机铃声响起,同学接通。挂断电话后,同学说来电的是他的双胞胎姐姐,有客户订单,让他抓紧发北京、山西还有海南,又说得明天了,今儿这些都被青岛、潍坊、烟台的客户订走了,一会儿就来拉。少时,他们姐弟总是一起上学放学,一前一后。我常在同行伙伴的指引下,回首投去关注的目光,试图在他们脸上发现相似或不同之处。心知盯着人看不礼貌,于是频频回首,眼神躲闪。不论清晨微曦、落日熔金,还是春夏葳蕤、秋冬萧瑟,他们都是神情淡然,想来早就熟悉了人们打量探究的目光。现今他们一个守着故土,一个远嫁他乡,中间有亲人、故土和草莓相连。“您有新的外卖订单,请注意查收。”同学的手机又响了。“河头店的,五斤香叶,五斤粉玉。”同学说着,内蒙古姑娘已经打好单子贴在一个泡沫保温箱上,置于桌上的平底电子秤上,去皮后往里捡拾一种果型颜色跟甜宝差不多的红草莓,又捡拾一箱白底浮粉的草莓后,将两个箱子摞在一起用透明胶带封贴结实。同学把它们抱到门口旁边的大长桌上,那里已经放了好几个如此包装的保温箱。“快递员过会儿就来拿走了。”甜宝是本地的草莓老品种,粉玉前几年有的,香叶我第一次听说。左手拈起一颗甜宝,右手拈起一颗香叶,细细比对。形状大小差不多,都是正红色,甜宝水润一些,香叶干硬一些,有点儿秋天枫叶红的感觉。甜度方面,香叶比甜宝还要甜一丝。我要了一盒香叶、一盒粉玉、两盒甜宝,同学又递来一盒,说是尝试研发的新品种。车子沿着山路继续蜿蜒前行,小时候四处可见的一句标语浮现脑海,“要想富先修路”。看看眼前的路,远处的信号塔,山顶的风力发电机,排列整齐绵延的草莓棚,齐整的田地和林立的果园,红砖红瓦的民居村庄,梦想照进现实的感觉喷涌。早先的沙石土路如今硬化变宽成为公路,以前的山路勾连山村田野,现在的公路村村通之余更通外面世界。大大小小、宽宽窄窄的公路编织成一张偌大的网,信号塔伸展出无数条线缆编织成另一张网,两者一实一虚,引进送出,融会山村内外,使得乡村经济形态发生了翻天覆地的变化,村人的生产和生活方式也几乎颠覆以往。手中的草莓还带着棚里的温度,放入嘴里,轻轻咬一口,温暖的甜香混着口水溢满口腔萦绕齿间,淌过喉头流入心田。同学说这新品种的名字叫Xiangqing,不知是“香晴”“乡情”,还是“香情”。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()

A.公路旁边卖草莓的内蒙古女子长得壮实,眉眼间带着一种宽阔,这勾勒出了女子体格和面容的特点。B.男主人公尽管眼角和鬓角有风霜,但面部轮廓未变,写出了岁月的印记,也体现了“我”对他的敬佩。C.内蒙古女子“端着一盆吃得畅快”,不仅因为这草莓好吃,还因为她在北京没舍得多吃草莓而有遗憾。D.小时候“我”常在伙伴的指引下,向当地少见的孪生姐弟投去关注的目光,这主要是出于好奇。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文章从内蒙古女子入手,引出男主人公,烘托男主人公的形象,同时也反衬一些妇女传统美德的缺失。B.写男主人公开油坊,虽然生意兴隆,收入却不高,这为后文写男主人公重新创业的故事做了铺垫。C.前面写阳光灿烂,草莓映红姑娘的脸蛋,引出种植草莓显得自然,也为文本带来情趣和诗意。D.本文针脚绵密,例如首段描写草莓大棚和合作社,呼应下文老同学的创业和引领乡亲共同致富。8.本文结构紧凑,原因之一是时空集中。请结合文本分析本文是如何集中时空的。9.文中男主人公是一个新农民形象,请结合文本简要分析“新”在哪里。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:上欲废太子①,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,不知所为。人或谓吕后曰:“留侯善画计策,上信用之。”吕后乃使建成侯吕释之劫留侯,吕释之强要曰:“为我画计。”留侯曰:“此难以口舌争也。顾上有不能致者,天下有四人。上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,固请。来,以为客,时时从入朝,令上见之,则必异而问之。问之,上知此四人贤,则一助也。”四人至,客建成侯所。汉十一年,黥布②反。上病,欲使太子将,往击之。四人说建成侯曰:“太子将兵,有功则位不益太子;无功还,则从此受祸矣。君何不急请吕后承间为上泣言:‘黥布,天下猛将也,乃令太子将此属无异使羊将狼上虽病诸将不敢不尽力。’”于是吕释之立夜见吕后,吕后承间为上泣涕而言,如四人意。于是上自将兵而东,群臣居守,皆送至灞上。留侯病,自强起,至曲邮,见上曰:“臣宜从,病甚。”因说上曰:“令太子为将军,监关中兵。”上曰:“子房虽病,强卧而傅太子。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。留侯谏,不听,因疾不视事。叔孙太傅称说引古今,以死争太子。上详③许之,犹欲易之。及燕④,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉晧白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上目送之。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。(选自司马迁《史记·留侯世家》,有删改)材料二:楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。(选自司马迁《史记·项羽本纪·鸿门宴》,有删改)[注]①太子:汉高祖刘邦和吕后的儿子刘盈。②汉初,以韩信、彭越、黥布功最高,皆封王。③详:同“佯”,假装。④燕:同“宴”,安乐,安闲。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。乃令太子A将此属B无异C使D羊将狼E上F虽病G诸将不敢H不尽力。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.留侯,张良被封为留侯,侯是爵位,古代的爵位有公、侯、伯、子、男等。B.“则必异而问之”与“牛何之”(《齐桓晋文之事》)两句中的“之”词义不同。C.“素善留侯张良”与“善刀而藏之”(《庖丁解牛》)两句中的“善”词义不同。D.加点的“兄”与“下而从六国破亡之故事”(《六国论》)中的“下”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.刘邦想废掉太子刘盈,另立赵王为太子。吕后立即想到了善于谋划的留侯,就派建成侯吕释之挟持留侯,吕释之逼迫留侯想办法。B.黥布起兵造反,刘邦当时病重,想让太子率兵征讨,但最终还是亲自率军东征,留侯带病拜见刘邦,建议让太子监督节制关中的军队。C.刘邦打败黥布回来,病情更重,更想更换太子。宫里开宴会,被刘邦多年寻而不得的四位老人跟随着太子,刘邦最终改变了想法。D.楚国的左尹项伯同张良交好。张良此时正跟随着刘邦,项伯见到张良后想叫张良和他一起离开,但张良说此时逃走是不守信义的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,固请。(2)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。14.作为臣子,张良身上有哪些优秀的品质?请结合两则材料简要分析。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。上李邕李白大鹏①一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却②沧溟③水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父④犹能畏后生,丈夫未可轻年少。[注]①大鹏:《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说神鸟拍水就是三千里(一里等于五百米,后同),扶摇直上可达九万里。大鹏在庄子的思想中是自由的象征。②簸却:激起。③沧溟:大海。④宣父:孔子,唐太宗诏尊孔子为宣父。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.《庄子·逍遥游》中的大鹏扶摇直上可达九万里,诗人以大鹏自比,颇有深意。B.“假令”表示假设,即使大风停下来,大鹏落了下来,也会在大海中激起波澜。C.“世人”也包括李邕,诗人说自己的“殊调”常不被人理解,诗人因此发出“冷笑”。D.尾联中,诗人说宣父尚且觉得后生可畏,并以此告诫李邕之辈不可轻视年轻人。16.有评论说这首诗蕴含着诗人自己的鲜明形象,请简要概述诗人的形象特点。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙说自己的志向、才能与“三子”的不同,孔子的回应是“____________?____________”。(2)《阿房宫赋》中,杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”,最后得出结论,这些“纷奢”的行为使天下之人“______________”,而秦朝统治者却“______________”。(3)苏洵《六国论》中,“____________”阐述了为什么齐国不曾割地求和却也随着五国灭亡,而“____________”给燕国招致了祸患。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。周朴园①我问过那个时候到过无锡许多的人,②我想打听打听。③可是那个时候在无锡的人,④到现在不是老了还是死了。⑤活着的多半是不知道的,或者忘了。鲁侍萍如若老爷想打听的话,无论什么事,无锡那边我还有认识的人,虽然许久不通音信,托他们打听点事情总还可以的。周朴园我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。鲁侍萍姓梅的?周朴园梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来,——你知道吗?鲁侍萍不敢说。周朴园哦。鲁侍萍我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。周朴园哦?你说说看。鲁侍萍可是她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的。周朴园也许,也许你弄错了,不过你不妨说说看。鲁侍萍这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。周朴园(苦痛)哦!鲁侍萍她是个下等人,不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白,生了两个儿子。生了第二个,才过三天,忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆,刚生的孩子她抱在怀里,在年三十夜里投河死的。周朴园(汗涔涔地)哦。18.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。19.加点的两处

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