广西中考语文真题5年(21-25)分类汇编-文言文阅读_第1页
广西中考语文真题5年(21-25)分类汇编-文言文阅读_第2页
广西中考语文真题5年(21-25)分类汇编-文言文阅读_第3页
广西中考语文真题5年(21-25)分类汇编-文言文阅读_第4页
广西中考语文真题5年(21-25)分类汇编-文言文阅读_第5页
已阅读5页,还剩152页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

广西中考语文真题5年(21-25)分类汇编——文言文阅读【1-2025年广西中考语文真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】谕纪泽儿书①尔今年十八岁齿已渐长而学业未见其益。陈杏生今年入学,学院批其诗冠通场。渠②系戊戌二月所生,比尔仅长一岁,以其无父无母,家渐清贫,遂尔勤苦好学,少年成名。尔幸托祖、父余荫,衣食丰适,宽然无虑,遂尔酣豢佚乐③,不复以读书立身为事。古人云:“劳则善心生,佚则淫心生。”孟子云:“生于忧患,死于安乐。”吾虑尔之过于佚也。……余在军中不废学问,读书写字未甚间断。惜年老眼蒙,无甚长进。尔今未弱冠④,一刻千金,切不可浪掷光阴。(节选自《曾国藩家书》卷五,有删减)【乙】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(节选自《资治通鉴》卷六十六)【注释】①谕:告诉。纪泽:指曾纪泽,曾国藩之子。②渠:他,指陈杏生。③酣豢:安享。佚乐:安乐。④弱冠:古代男子二十岁行冠礼,以示成人,因体犹未壮,故称“弱冠”。16.下列各组句子中加点词含义相同的一项是(

)A.比尔仅长一岁

舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)B.劳则善心生

择其善者而从之(《<论语>十二章》)C.吾虑尔之过于佚也

困于心,衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)D.惜年老眼蒙

蒙络摇缀(《小石潭记》)17.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是(

)A.尔今年/十八岁齿已/渐长而学业未见其益B.尔今年/十八岁齿已渐长而学业/未见其益C.尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益D.尔今年十八岁/齿已渐长而学业/未见其益18.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)余在军中不废学问。(2)大兄何见事之晚乎!19.根据甲、乙两文,请你谈谈学习可以给人带来哪些改变,并结合文中事例简要分析。【答案】16.B17.C18.(1)我在军中也不荒废学问。(2)兄长知晓事情怎么这么晚呢!19.①学习可以使人具备立身处世的能力。陈杏生家境贫寒,因为刻苦学习,终于少年成名,成为有用的人才。②学习可以增长见识,让自身有所进益。吕蒙听从孙权的规劝,开始学习,进而增长了见识和谋略,让鲁肃刮目相看。【导语】这两篇文言文通过曾国藩和孙权劝学的故事,展现了古代教育思想的精髓。【甲】文以父亲的口吻,用对比手法强调勤奋的重要性;【乙】文通过对话展现学习带来的蜕变。两文都体现了“学贵有恒”的传统理念,语言简洁有力,说理生动。曾国藩的谆谆教诲与孙权的循循善诱形成互补,共同诠释了“学不可以已”的深刻道理。16.本题考查一词多义。A.年龄较大/长度;B.意思都是“好的”;C.担忧/思虑;D.模糊/蒙盖;故选B。17.本题考查文言文断句。句意:你今年十八岁,年龄已经逐渐增长,但学业却不见有什么进步。“尔今年十八岁”点明年龄;“齿已渐长”承接前句进一步说明成长状态;“而学业未见其益”是对学业状态的完整描述。故断为:尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益故选C。18.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)废,荒废、停止;学问,学习。(2)大兄,长兄;见事,知晓事情。19.本题考查文言文内容的理解。根据甲文“渠系戊戌二月所生,比尔仅长一岁,以其无父无母,家渐清贫,遂尔勤苦好学,少年成名”可知,陈杏生虽出身贫寒,却凭借勤奋学习在年少时就崭露头角,这体现出学习能帮助人突破困境,获得立足社会的能力,成为有用之才。根据乙文“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”可知,吕蒙听从孙权劝学后开始学习,鲁肃再次见到他时,惊叹其才干和谋略已今非昔比,由此可见,学习能够增长人的见识和才能,使人获得显著的进步与提升。【点睛】参考译文:【甲】你今年十八岁,年龄渐渐增长,但学业却不见进步。陈杏生今年考取秀才,学院评判他的诗作在全场位居第一。他是戊戌年二月出生,只比你大一岁,因为他无父无母,家境逐渐贫寒,于是勤奋刻苦地学习,年少便已成名。你有幸依托祖辈、父辈的福荫,衣食丰足舒适,安逸无忧,于是只知安享逸乐,不再把读书和立身处世当作正事。古人说:“勤劳则善心生,安逸则淫欲生。”孟子说:“在忧患中得以生存,在安乐中走向灭亡。”我担心你过于贪图安逸了。……我在军营中也不荒废学问,读书写字不曾间断太多。可惜年纪大了眼睛模糊,没什么长进。你如今还未到二十岁,时间一刻千金,千万不可浪费光阴。【乙】起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务繁多,谁能比得上我?我经常读书,自认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳时,和吕蒙一起谈论议事,(鲁肃)十分惊奇地说:“你如今的才干和谋略,不再是当初那个吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后分别了。【2-2024年广西中考语文真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。(选自《吴均集校注》)【乙】游牛首山记癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于目者,皆如是也。……且是山幸而生于兹,使其不幸而生于粤①,则虽欲独以名称②,岂可得哉!”(选自谢良琦③《游牛首山记》,有删减)【注释】①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。③谢良琦:明末清初广西全州人。20.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(

)A.千丈见底

见其发矢十中八九(《卖油翁》)B.负势竞上

至于负者歌于途(《醉翁亭记》)C.宿山下僧舍

屋舍俨然(《桃花源记》)D.皆如是也

是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)21.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(

)A.甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先分后总的结构。B.甲文情景交融,借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。C.乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已到达山顶,欣赏美景。D.乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果在桂林,它就不会出名。22.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)风烟俱净,天山共色。(2)虽吾亦不能尽言之也。23.观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视的观察角度;甲文“游鱼细石,直视无碍”的观察角度是①,“争高直指,千百成峰”的观察角度是②。24.仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特点,每则20字以内。示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无双!(仅供参考,句式不限)【答案】20.B21.D22.(1)风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(2)即使我也不能全部说出它的美啊23.俯视仰视24.示例:高山轩邈争向天,富阳奇山天下名。牛首山高景色异,朝暮晴雨各相宜。【解析】20.本题考查理解文言字词。A.都是“看见”的意思;B.凭依着,凭借/背着;C.都是“屋舍,房舍”的意思;D.都是“这,这样”的意思。故选B。21.本题考查理解分析文章内容。A.“与下文构成先分后总的结构”理解分析不正确。结合甲文“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝”“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔”“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”可知,首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先总后分的结构;B.“借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向”理解分析不正确。结合甲文“鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”可知,作者借景物描写表达了他淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望;C.“清晨已到达山顶”理解分析不正确。结合乙文“凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处”可知,作者与金陵客相约登牛首山,直到中午才到达山顶,欣赏美景。故选D。22.本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法,翻译时要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。(1)句中注意重点字词“俱(全,都),共(相同)”要理解正确;(2)句中注意重点字词“虽(即使),尽(全,都)”要理解正确。23.本题考查理解分析文章内容。结合甲文“游鱼细石,直视无碍”可知,句子的意思是游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍;据此可知,作者的观察角度是向下看的,即俯视;结合“争高直指,千百成峰”可知,句子的意思是争着向上笔直地向上,形成了无数个山峰;据此可知,作者应该是向上看这些山的,即观察角度是仰视。24.本题考查理解和运用文章内容。题目要求为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语,要体现山中景色的主要特点,每则20字以内。结合【甲】文“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”可知,富春江两岸的高山上,都长着绿的透出寒意的树,山峦凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;争着向上,笔直地向上形成了无数个山峰。据此可知,富春山的山的特点是高峻奇险;结合【乙】文“先一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处”可知,牛首山的特点之一是高;结合“或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之”可知,牛首山的还具有奇秀、明洁、峻邃的特点,即各个时节有着不同的景象,晴天雨天,早上傍晚,寒冬酷暑都各不相同。结合富春山、牛首山的特点,来拟写宣传标语。宣传标语的拟写要注意简洁明了,突出特点,内容生动,富有文采。示例:高山寒树竞向上,富春奇山皆险峻。晴雨奇秀明洁,朝暮寒暑峻邃,牛首山景甲金陵。【点睛】参考译文:

【甲】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上,都长着绿的透出寒意的树,山峦凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;争着向上,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。【乙】癸卯年三月,(我)在金陵和朋友一起游览牛首山。前一天,我们住在山下僧人的屋舍,凌晨时分一起披着衣服上山,直到中午才到达山的最高处。朋友说:“我听说桂林的山名扬天下,它的岩石洞穴丘陵山谷奇特异常,我很遗憾不能到那里看一看,你何不为我说一说桂林的山?”我说:“没有时间啊。你暂且为我说说这山的美。”朋友说:“好吧。这山,……有时晴天雨天有不同的景象,早晚有不同的形态。太阳月亮寒冬酷暑不同的时候,就不曾没有过它奇特秀美、明亮洁净、高峻幽深的美来应对。……即使我也不能全部说出它的美啊。”我说:“看到这就没有了吗?”朋友说:“正是这样。”我说:“我没有什么来告诉你。凡是我们桂林的山,能够用眼睛看到的,都是像这样的。……况且是山的幸运让它在此生长,让它不幸生长在广西,那么即使想要只凭借(这样)名声显赫,怎么能够得到呢!”【3-2023年广西中考语文真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自《战国策》)【乙】是犹秋蓬鲁哀侯弃国而走齐。齐侯曰:“君何年之少,而弃国之蚤①?”鲁哀侯曰:“臣始为太子之时,人多谏臣,臣受而不用也;人多爱臣,臣爱而不近也。是则内无闻而外无辅也。是犹秋蓬,恶于根本而美于枝叶,秋风一起,根且拔矣。”(选自《说苑·敬慎》)【注释】①蚤:同“早”。25.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(

)A.邹忌修八尺有余

乃重修岳阳楼B.朝服衣冠

有时朝发白帝C.窥镜而自视

学而不思则罔D.臣始为太子之时

康肃笑而遣之26.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是(

)A.甲文邹忌认为齐威王受蒙蔽的原因在于身边的人都有求于他。B.甲文写燕、赵等国朝见齐国,意在表明齐威王纳谏成效显著。C.乙文写鲁哀侯逃跑到齐国以后,反思了自己“弃国”的原因。D.乙文鲁哀侯认为秋蓬根“恶”而叶“美”会随时被连根拔起。27.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孰视之,自以为不如。(2)是犹秋蓬。28.中国传统文学注重通过“三”的运用,合理铺设情节,如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败高太尉”等。请你从甲文中列举两处与“三”相关的情节。29.在与人交往方面,甲、乙两文带给我们不少启示。请从两文中分别找一个角度,结合原文谈谈你的感悟。【答案】25.B26.A27.(1)邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美。(2)这就像秋天的蓬草。28.示例:三次询问,邹忌询问妻、妾、客自己与徐公谁更美。三次回答,妻、妾、客都说邹忌要比徐公美。29.示例:甲文,齐王接纳邹忌的建议,广开言路,最终使“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,启发我们要善于接纳正确的建议及时改正自身的问题。乙文,鲁哀侯不听从劝告,最终逃亡齐国,启发我们做人不能固执己见。【解析】25.本题考查一词多义。A.名词,这里指身高/动词,修建;B.名词,早晨/名词,早晨;C.连词,表修饰,可不译/连词,表转折,但是、却;D.结构助词,的/代词,他,指卖油翁;故选B。26.本题考查内容理解。A.根据甲文“今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,齐威王受到蒙蔽是因为“宫妇左右”偏爱大王,“朝廷之臣”惧怕大王,“四境之内”有求于大王;“原因在于身边的人都有求于他”分析有误;故选A。27.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:(1)孰:同“熟”,仔细;视:看;以为:认为;(2)是:这;犹:像;秋蓬:秋天的蓬草。28.本题考查内容理解。根据甲文“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’”“而复问其妾曰:‘吾孰与徐公美?’”“问之客曰:‘吾与徐公孰美?’”可知,这是三问,邹忌询问妻、妾、客自己与徐公谁更美;根据“其妻曰:‘君美甚,徐公何能及君也?’”“妾曰:‘徐公何能及君也?’”“客曰:‘徐公不若君之美也。’”可知,这是三答,妻、妾、客都说邹忌要比徐公美;根据“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”可知,这是三思,思考妻、妾、客说自己比徐公美的原因;根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,这是三比,将邹忌自己的生活经历(“妻之私”“妾之畏”“客之有求”)与威王所处的环境(“宫妇左右”之私、“朝廷之臣”之畏、“四境之内”之求)相比;根据“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”可知,这是三赏,齐王根据不同的情况制定了三条赏赐的规定;根据“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者”可知,这是三变,展现了随着时间的推移进谏情况的变化。从中选取两条作为答案即可。29.本题考查阅读启示,注意从“与人交往方面”分别从甲乙两文中找一个角度结合原文谈感悟,言之有理即可。示例:根据甲文“明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’”可知,邹忌反思妻、妾、客说自己比徐公美的原因,启发我们做人要善于反思。甲文第二、三段写邹忌叙述了自己家中妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推及治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深,这样以事设喻,以小见大,委婉规劝,启发齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使齐王发布政令、广开言路,最终“战胜于朝廷”;启发我们要善于听取、接纳他人的正确建议,不断提升自己。乙文写鲁哀侯年纪轻轻就离开自己的鲁国逃到了齐国,鲁哀侯向齐侯表述原因,鲁哀侯做太子的时候不听劝谏,不亲近爱戴的人,结果最后自己听不到消息,没人辅佐;启发我们不能固执己见,要善于听取他人意见,要善于亲近他人。【点睛】参考译文:(甲)邹忌身高八尺多,而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您?”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美?”妾回答说:“徐公哪能比得上您?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而谈,问客人:“我和徐公比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;再照镜子看着自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是害怕我;我的客人认为我美,是有事情有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样喧闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。(乙)鲁哀侯离开自己的鲁国逃到了齐国,齐侯问:“您为什么这么年轻就这么早早的抛弃鲁国呢?”鲁哀侯说:“我开始做太子的时候,很多人对我进行劝谏,我听了却不肯用;很多人爱戴我,我接受他们的拥戴却不亲近他们。因此,我在里面听不到消息,在外面没人辅佐。这就像秋天的蓬草,枝叶表面上很美然而根却是坏的,秋风一旦吹起,就被连根拔掉了。”【4-2022年广西中考语文真题】阅读下文,完成下面小题。小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。30.下列句子中加点词解释有误的一项是(

)A.从小丘西行百二十步(向西) B.青树翠蔓(翠绿的藤蔓)C.潭中鱼可百许头(答应) D.悄怆幽邃(深)31.下列分析有误的一项是(

)A.“潭西南而望”中“而”表转折关系,译为“但是”。B.文中画线句朗读节奏可划分为:隔/篁竹,闻/水声。C.文中以珮、环相击的响声来形容潭水的声音。D.作者借小石潭环境的凄清衬托被贬谪后内心的孤寂。32.将下面句子翻译成现代汉语。斗折蛇行,明灭可见。33.选文记述了作者发现小石潭——小石潭——离开小石潭的经过。第2段用“佁然不动”写鱼之“静”,用“”(原句)写鱼之“动”。运用侧面描写表现出潭水的特点,通过描写游鱼自由自在的情态,表达了作者的心情。【答案】30.C31.A32.(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。33.游览俶尔远逝,往来翕忽清澈快乐【解析】30.本题考查文言文词意理解。C.句意:潭中的鱼大约有一百来条。许:用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。故选C。31.本题考查理解分析能力。A.“表转折关系,译为‘但是’”表述错误。“潭西南而望”中“而”表修饰关系,连接状语和中心语,不译。故选A。32.本题考查文言文翻译,注意下列重点词语的意思:斗:名词作状语,像北斗七星那样;折:曲折;蛇行:像蛇爬行那样弯曲;灭:暗,看不见。33.本题考查信息梳理与概括提炼能力。第一空:《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。从第①段“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽”可知,这是作者浏览的第一步:发现小石潭。从第①段“全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”、第②段“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依……往来翕忽,似与游者相乐”、第③段“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源”可知,这是写作者游览小石潭;从第④段“以其境过清,不可久居,乃记之而去”可知,这是离开小石潭。第二空:第②段描写鱼的句子是“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”“佁然不动”写鱼之“静”,呆呆地(停在那里)一动不动;“俶尔远逝,往来翕忽”则写鱼的动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷。第三空:第②段中侧面描写潭水的句子是“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”用鱼儿都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上突出了水的清澈透底。第四空:从“似与游者相乐”好像和游玩的人互相取乐,可知,作者此时心情也是快乐的。故表达了作者快乐的心情。【点睛】参考译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。【5-2021年广西中考语文真题】阅读下文,回答问题。【甲】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托巨以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(节选自诸葛亮《出师表》)【乙】章武三年春,先主于永安病笃①,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子②可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱③之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏,敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。倾之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏《出师表》。(节选自《三国志•诸葛亮传》)【注释】①病笃:病重。②嗣子:此指刘禅。嗣:继承。③股肱:比喻辅佐之臣。(1)下列对乙文画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.军资所出国/以富饶乃治/戎讲武以俟/大举B.军资所出/国以富/饶乃治戎/讲武以俟大举C.军资所出国/以富饶乃治戎/讲武以俟/大举D.军资所出/国以富饶/乃治戎讲武/以俟大举(2)下列对句子中加点词的解释有误的一项是(

)A.庶竭驽钝

庶:表示期望。B.以彰其咎

彰:表彰。C.属以后事

属:通“嘱”,嘱托。D.效忠贞之节

效:贡献,献出。(3)下列句子加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.报先帝而忠陛下

中峨冠而多髯者为东坡B.故临崩寄臣以大事也

以残年余力C.召亮于成都

故天将降大任于是人也D.继之以死

公将鼓之(4)下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是(

)A.甲文说明出师北伐势在必行,交代出师后朝政事宜,叮咛后主牢记“先帝遗诏”。B.乙文以时间为线,主要叙写刘备托孤,诸葛亮尽心辅佐后主、以图大志等事宜。C.在写法上,甲文以叙事为主,辅以描写;乙文则以议论为主,融以叙事和抒情。D.甲乙两文,一“表”一“传”,体裁各异,但都表现了诸葛亮忠于蜀汉之情。(5)用现代汉语翻译下列句子。①临表涕零,不知所言。②政事无巨细,咸决于亮。【答案】(1)D(2)B(3)A(4)C(5)①面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。②政事无论巨细都由诸葛亮决定。【分析】(1)考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。语句“军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举”的意思是:所需要的军费(就由这几个郡来出),蜀国因此而富足了起来。(诸葛亮)于是训练军队、讲习式备,等待大举出兵北伐。据此,正确的句读为:军资所出/国以富饶/乃治戎讲武/以俟大举。故选D。(2)考查对文言文词语的理解。B.有误,“彰”应该解释为:彰显、揭示,不是“表彰”。故选B。(3)本题考查虚词的用法。A.而:表并列/表并列;B.以:介词,把/介词,凭借;C.于:介词,在/介词,给;D.之:助词,补语的标志/助词,补足音节;故选A。(4)考查对文章内容的理解。C.甲文以叙事为主,辅以抒情;乙文则以叙述为主,辅以描写。C项“甲文以叙事为主,辅以描写;乙文则以议论为主,融以叙事和抒情”的分析是错误的。故选C。(5)本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中的“临(面对)、涕零(流泪,落泪)、言(说)”几个词是重点词语。(2)句中的“无(无论)、巨细(大事小事)、咸(全,都)”几个词是重点词语。【点睛】参考译文:【甲】先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好方法,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。【乙】章武三年的春天,刘备在永安病得很厉害,传命召见当时还在成都的诸葛亮,将后事嘱托给他,对诸葛亮说:“您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助。如果他不具备作为一个君主的才干,你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣地说:“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”刘备又下诏书命令刘禅说:“你和丞相一起处理事务,要像父亲一样侍奉他。”建兴元年,册封诸葛亮为武乡侯,开始治理国家的事务。后来,又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱,诸葛亮因为刘备刚刚去世,没有轻易用兵作战,而是让使者去吴国下聘礼,和他们结亲,成了友好邻国。建兴三年(公元225年)春天,诸葛亮率军南征。这年秋天叛乱全部平定。所需要的军费就由这几个郡来出,蜀国因此而富足了起来。诸葛亮于是训练军队,讲习式备,等待大举出兵北伐。建兴五年(公元把227年),诸葛亮率领各军向北前进,军队屯驻在汉中。临出发时,上书了《出师表》。(2025·广西贺州·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。[甲]活板①板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。③昇死,其印为予群从所得,至今保藏。(节选自《梦溪笔谈》)[乙]天工开物·杀青第十三凡造竹纸,其竹以将生枝叶者为上料。截断五七尺长,就于本山开塘漂浸。浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。用上好石灰化汁涂浆,入楻桶①下煮,火以八日八夜为率。歇火一日,揭楻桶取出竹麻,入清水漂塘洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完,以防泥污。洗净,用柴灰浆过,再入釜中,其上按平,平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸,取出别桶,仍以灰汁淋下。倘水冷,烧滚再淋。如是十余日,自然臭烂。取出入臼受舂,舂至形同泥面,倾入槽内。两手持帘入水,荡起竹麻入帘内,水从四际淋下。覆帘落纸于板上,叠积千万张,数满则上以板压,使水气净尽流干。以轻细铜镊逐张揭起焙干,揭起成帙②。(节选自《天工开物·杀青第十三》,有删改)【注释】①楻桶:大木桶,连同下面受火的铁锅在内的木桶。②成帙:整理成卷册。1.下列各组句子中加点词含义相同的一项是(

)A.若止印三二本

一狼得骨止(《狼》)B.持就火炀

瞬息可就C.火以八日八夜为率

吾日三省吾身(《论语》)D.就于本山开塘漂浸

骈死于槽枥之间(《马说》)2.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(

)A.甲文活字印刷术中,不用木头制作字印,是因为木头纹理疏密不均,沾水后不平。B.甲文结尾提到“昇死,其印为予群从所得,至今保藏”,表明作者对毕昇的怀念。C.乙文作者认为制造竹纸时,选择竹子的最佳时机是竹子刚发芽时。D.乙文制作竹纸过程中,“杀青”这一步骤就是把竹子放入清水中漂浸。3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)则以一铁范置铁板上,乃密布字印。(2)其上按平,平铺稻草灰寸许。4.填写表格:请写出活字印刷术与竹纸制作的关键步骤。工艺名称活字印刷竹纸制作核心材料胶泥嫩竹核心工序(各写两步)①排版压平效率高,可重复使用。漂浸槌洗(杀青)②5.活字印刷术、造纸术、火药、指南针是中国古代四大发明。唐朝出现雕版印刷术,宋代毕昇发明活字印刷术,东汉蔡伦用树皮等作造纸原材料,唐朝开始出现用竹造纸的工艺。结合甲乙两文谈谈,我们能从中汲取到哪些宝贵的科学精神?(2025·广西梧州·三模)【甲】送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)【乙】张溥传(节选)溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。(选自《明史·张溥传》)6.下列各组句子中加点字意思相同的一项是(

)A.又患无硕师、名人与游

后名读书之斋曰“七录”B.日沃汤数次

主人日再食C.以中有足乐者

似与游者相乐(《小石潭记》)D.未尝稍降辞色

蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)7.下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是(

)A.甲文通过“缊袍敝衣”与“同舍生皆被绮绣”的对比,凸显宋濂专注求学的精神。B.乙文“俄顷立就”体现张溥文思敏捷,但成功根本原因在于“七录”的勤奋积累。C.甲文宋濂“俯身倾耳以请”与乙文张溥“对客挥毫”,均体现二人虚心求教的态度。D.两文主人公的成就证明:学习成效的关键在于持之以恒的主观努力,而非客观条件优劣。8.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故余虽愚,卒获有所闻。(2)冬日手皲,日沃汤数次。9.宋濂和张溥的经历表明,学习成效的关键在于个人的主观努力与坚定信念,而非客观环境的优劣,你怎么看?写一段80字以内的议论性文字。要求:观点明确,有理有据。(2025·广西桂林·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】小石潭记(节选)柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【乙】大龙湫记(节选)李孝光予尝从老先生来观大龙湫。望见西北立石,作人俯势,又如大楹;行过二百步,乃见更作两股倚立;更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺①,犹蟹两鳌,时一动摇,行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北,回视如树圭,又折而入东崦②,则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘桓久不下,忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵③,相去五六步,山风横射,水飞著人。走入庵避,余沫迸入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也。人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。先生曰:“壮哉!吾行天下,未见如此瀑布也。”【注释】①谽(hān)谺(xiā):山谷空旷而险峻的样子。②东崦(yān):东山。③诺讵(jù)那庵:罗汉庵。诺讵那,为十六尊罗汉之一。庵,寺庙。10.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(

)A.潭中鱼可百许头

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许(《核舟记》)B.皆若空游无所依

仿佛若有光(《桃花源记》)C.相去五六步

游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)D.轰然万人鼓也

烨然若神人(《送东阳马生序》)11.下列对甲、乙两文的理解与分析,正确的一项是(

)A.甲文第一段中的“心乐之”三字写出了作者听到玉环碰撞声时的欣喜之情。B.甲文第二段通过描写鱼儿的活动、潭底的鱼影来正面表现出水的澄澈透明。C.乙文中的“人俯”“大楹”“两股”“屏风”“两鳌”巧妙地写出了山石的千姿百态。D.乙文作者的视角自下而上,有层次地写出了瀑布盘旋飞舞、轰然迸落的神姿。12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。(2)人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。13.情因景而生,景因情而异。【甲】【乙】两文作者在景物中寄寓了不同的情感:柳宗元通过描写小石潭的幽静深邃的自然景色,含蓄地表露了①的心境;李孝光写出了大龙湫瀑布的雄奇壮观,表达了②。14.假设你是旅游部门的工作人员,负责宣传小石潭和大龙湫这两处景点。请分别为它们创作一条宣传语,要求结合文章中展现的景物特色,吸引游客前来游览,每条宣传语不超过20字。(2025·广西南宁·三模)【甲】核舟记(明)魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(选自《虞初新志》)【乙】濮仲谦雕刻(明)张岱南京濮仲谦①,古貌古心,粥粥②若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计。然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也。仲谦名噪甚得其一款物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖③之,终不可得。(选自《陶庵梦忆》)注解:①濮仲谦:姓濮,名仲谦,明清时期雕刻家。②粥粥:敬慎谦恭的样子。③啖:拿利益引诱。15.请根据方法提示解释文中加点字的意思。选文词汇方法解释珠可历历数也联系成语:历历在目(1)以不事刀斧为奇借助字典:①事情;②侍奉,服侍;③实践;④使用。(2)(填序号)16.下列对甲、乙两文的理解和分析,错误的一项是(

)A.甲文“右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清风徐来,水波不兴’”与“盖大苏泛赤壁云”语意呼应。B.甲文行文结构可以概括为先总后分,先总述王叔远技艺灵怪、奇巧,再细致地描述核舟各个部分的特点。C.乙文划线句子的停顿应为:仲谦名噪甚/得其一款/物辄腾贵。该句从侧面写出仲谦雕刻技艺的水平之高。D.乙文语言简洁有力,如“竹寸耳,勾勒数刀,价以两计”,通过前后对比,突出仲谦雕刻的作品价值之高。17.用现代汉语翻译下列句子。(1)其人视端容寂,若听茶声然。(2)然其技艺之巧,夺天工焉。18.甲文语言严密、生动,请任选一句分析其语言特点。(1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。19.甲、乙两文都表达了对雕刻艺人的赞美,但它们在写作内容上的侧重点不同。请结合文本内容具体分析。(2025·广西桂林·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】自宋玉、景差①,夸饰始盛,相如②凭风,诡滥③愈甚。故上林④之馆,奔星与宛虹入轩;从禽之盛,飞廉⑤与鹪鹩⑥俱获。而虚用溢形,不其疏乎!此欲夸其威而饰其事义睽刺⑦也。至如气貌山海,体势宫殿,嵯峨揭业⑧,熠耀焜煌⑨之状,光采炜炜而欲然,声貌岌岌其将动矣。莫不因夸以成状,沿饰而得奇也。于是后进之才,奖气挟声。言在萎绝,寒谷未足成其凋;谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕,信可以发醢而飞滞,披瞽⑩而骇聋矣。然饰穷其要,则心声锋起,夸过其理,则名实两乖。使夸而有节,饰而不诬,亦可谓之懿⑪也。(选自《文心雕龙》,有删改)【注释】①宋玉、景差:战国时期楚国著名辞赋家。②相如:司马相如,“汉赋四大家”之一。③诡滥:虚夸失实。④上林:汉天子的园林,游猎之所。⑤飞廉:传说中的神兽。⑥鹪鹩(jiāoliáo):鸟名。⑦暌(kuí)刺;相互违背。⑧嵯峨(cuóé)揭业:山高的样子。⑨熠(yì)耀焜(kūn)煌:光明的样子。⑩披瞽(gū):使盲人复明。⑪懿:美好。20.下列各组句子中加点词含义相同的一项是(

)A.志怪者也

博学而笃志(《〈论语〉十二章》)B.其远而无所至极邪

南极潇湘(《岳阳楼记》)C.披瞽而骇聋矣

蹴尔而与之(《鱼我所欲也》)D.诡滥愈甚

色愈恭(《送东阳马生序》)21.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(

)A.甲文从北冥之鱼由鲲到鹏的变化写起,写鲲、鹏形体之大、气象之宏,令人瞠目。B.甲文塑造了硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风、伶牙利爪的大鹏形象。C.乙文举汉赋中的一些例子,批判了汉代辞赋家有过分运用夸张手法的倾向。D.乙文中的“夸而有节,饰而不诬”两句突出强调了夸张描写在文学创作中的必要。22.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)怒而飞,其翼若垂天之云。(2)谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。23.结合乙文中关于“夸饰”手法的论述,品析甲文中“夸饰”手法的运用。24.文学作品中的夸张往往能触动读者的情感,引发共鸣。请回忆课内所学的一篇文学作品,谈谈夸张手法在该文学作品中表情达意的作用。(2025·广西贺州·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】①环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②……③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】①何武①所至,无赫赫名,去而人思之,此之谓“遗爱”。夫君子循理而动,理穷而止,应物而作,物去而复,夫何赫赫名之有哉!②东海徐公君猷②,以朝散郎为黄州,未尝怒也,而民不犯;未尝察也,而吏不欺;终日无事,啸咏③而已。每岁之春,与眉阳子瞻游于安国寺,饮酒于竹间亭,撷亭下之茶,烹而饮之。③公既去郡,寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来,客于子瞻,因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴,羁旅人也,何足以知公?采道路之言,质之于子瞻,以为之记。(节选自苏轼《遗爱亭记》)【注释】①何武:字君公,西汉名臣,为人贤良方正,为官秉公执法,政绩显著。②徐公君献:徐君猷,当时黄州的知州,苏轼的好友。③啸咏:犹歌咏。④继连:僧人名。⑤谷:即巢谷,字元修,苏轼同乡人,此行来探访苏轼。25.根据下列文言词义推断方法,解释句中加点字的意思。文言语句方法提示解释子瞻名之课内迁移法:名之者谁(1)何足以知公查字典法:①脚;②满足;③足够(副词);④值得(2)(填序号)未尝察也课内迁移法:予尝求古仁人之心(3)26.以下对甲、乙两文内容的理解,不正确的一项是(

)A.甲文中“醉翁之意不在酒”表明欧阳修真正追求的是山水之乐,而非饮酒本身。B.乙文通过“未尝怒也,而民不犯”等句,说明徐公以德化民,不依赖严刑峻法。C.甲文中的太守因嗜酒而自号“醉翁”,暗含对官场颓废之风的讽刺;乙文中的徐公因勤于明察吏治,故得名“遗爱”。D.两文均通过具体事例展现治理者的风范:甲文侧重“与民同乐”,乙文强调“无为而治”。27.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(2)未尝怒也,而民不犯。28.甲文中欧阳修自号“醉翁”,乙文中徐公被命名为“遗爱”。请结合两文内容,分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样的人生态度或治理理念?(2025·广西南宁·三模)【甲】陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】游大林寺序①白居易大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石,短松瘦竹。寺中惟板屋木器,其僧皆海东人②。山高地深,时节绝晚,于时孟夏如正、二月天。山桃始华,涧草犹短;人物风候,与平地聚落③不同。初到,恍然若别造一世界者。因与集虚辈叹,且曰:“此地实匡庐第一境,由驿路至山门,曾无半日程。自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寞无继者。嗟呼,名利之诱人也如此!”(选自《白氏长庆集》)[注释]①元和十年(815),白居易因直言被贬为江州司马,此文是两年后偕同庐山隐士、僧人共十七人游庐山大林寺时所作。②海东人:朝鲜半岛的僧人。③聚落:村庄。29.请根据文言词语的特殊用法,解释下面表格中加点字的意思。类型加点字解释词类活用有仙则名名:①异词同义大林穷远/时节绝晚穷、绝:②课内迁移因曰:“我亦无他,惟手熟尔(《卖油翁》)/因与集虚辈叹因:③30.下列对甲、乙两文的理解有误的一项是(

)A.甲文以类比手法开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为歌颂陋室埋下了伏笔。B.甲文从居室环境、交往人物、生活情趣三方面,鲜明地展示出“陋室”主人的精神风貌。C.乙文“大林穷远,人迹罕到”呼应“寂寥无继者”,写世人只因偏远而未到大林寺游玩。D.乙文“海东人”指朝鲜半岛僧人,侧面体现大林寺地处偏远却文化开放,有历史真实感。31.请将甲、乙两文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(2)山桃始华,涧草犹短。32.甲、乙两文结尾均深化了主旨,试比较其手法差异及表达效果。(2025·广西来宾·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)【乙】孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘①之国,弑其君者必千乘之家;千乘之国,弑其君者必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”(节选自《孟子》)【注释】①乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍(yàn):饱,满足。33.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(

)A.舍鱼而取熊掌者也

屋舍俨然(《桃花源记》)B.非独贤者有是心也

斯是陋室(《陋室铭》)C.今为宫室之美为之

吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)D.千乘之国

水陆草木之花(《爱莲说》)34.下面对【甲】【乙】两文的理解分析正确的一项是(

)A.【甲】文开篇运用比喻论证,以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙引出“舍生取义”的观点。B.【甲】文孟子认为,圣贤因能做到“舍生取义”而具备本心,普通人是没有本心的。C.【乙】文中梁惠王在会见孟子的时候提出何以有利于国的疑问,可见其心忧国家。D.【乙】文中孟子的举例由士庶人至大夫,再至大王,层层推进,注重推理,逻辑严密。35.将下列句子翻译成现代汉语。(1)蹴尔而与之,乞人不屑也。(2)苟为后义而先利,不夺不餍。36.《孟子》读来气势充沛,说理雄辩有理。请结合【甲】文第二段中的语段内容,从句式运用的角度分析其表达效果。37.两篇文章都谈到了“利”与“义”的关系,两文有何相似之处?请结合【甲】【乙】两文内容作具体分析。(2025·广西南宁·二模)【甲】①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠,山色微岚①,水与堤平,丝管夹岸。趺坐②古根上,茗饮③以为酒,浪纹树影以为侑④,鱼鸟之飞沉,人物之往来,以为戏具。堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者,皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人⑤,喧嚣怒诟⑥,山情水意,了不相属⑦,于乐何有也。(节选自袁宏道《游高梁桥记》)【注】①岚:山中的雾气。②跌(fū)坐:双脚交叠而坐。③茗(níng)饮:饮茶。④侑(yòu):用奏乐或献玉帛劝人饮食。⑤筵(yán)中人:设席饮酒的人。⑥诟(gòu):骂。⑦了不相属(zhǔ):全不相关。38.下列句子中,加点词的意义不相同的一组是(

)A.予尝求古仁人之心

尝趋百里外(《送东阳马生序》)B.把酒临风

临表涕零(《出师表》)C.此则岳阳楼之大观也

鱼鸟之飞沉D.皆相视以为笑

皆出酒食(《桃花源记》)39.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(

)A.甲文第②段用了一连串的四字短句,层层渲染,渐次铺叙,写出天气的恶劣,人心的酸楚,突出了一种悲凉的情境。B.甲文②③段运用了对比的写法,描绘洞庭湖之景,一暗一明,一悲一喜,写出作者看到不同景象心中有不同的感受。C.乙文中“于乐何有也”,作者私下认为游人们在这里设下宴席,喧嚣怒骂,和美景丝毫不相衬,也不知乐从何来。D.甲文融描写、抒情、议论为一体,写景铺张,抒情真切,议论精当;乙文融情于景,将作者的惬意之情融于春景之中。40.将下面句子翻译成现代汉语。(1)不以物喜,不以己悲。(2)时柳梢新翠,山色微岚。41.甲文“其喜洋洋者矣”和乙文“皆相视以为笑”中的一“喜”一“笑”的原因是什么?请分别结合文段内容分析。42.面对各自的境况,甲乙两文的作者表达了各自的情感态度,请结合内容分析。(2025·广西·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。(选自柳宗元《小石潭记》)【乙】元和十年,例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行?如母子异方,便为永诀。吾于禹锡为执友,胡忍见其若是?”即草章奏,请以柳州授禹锡,自往播州。会裴度①亦奏其事,禹锡终易连州。柳州土俗,以男女质②钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其已没者,仍出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远数千里,皆随宗元师法;凡经其门,必为名士。著述之盛,名动于时,时号“柳州”云。有文集四十卷。(选自《旧唐书》)【注】①裴度:唐代政治家,时任御史中丞。②质:抵押43.根据提示,解释文言词语的意思。(1)“蒙”在字典中的解释有:覆盖;愚昧;敬辞,承蒙。联系上下文,“蒙络摇缀”中“蒙”的意思是①。(2)由“一狼仍从”(《狼》)中“从”的解释,可推断“隶而从者”中“从”的字意为②。(3)从下文柳宗元为刘禹锡的事情“即草章奏”,可推测“吾于禹锡为执友”中“执”为通假字,意为③。44.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(

)A.甲文采用了移步换景的方式,写出了小石潭及其周围的景物的特点。B.甲文用“斗折蛇行”四字描写溪流蜿蜒曲折,展现溪水的动态之美。C.乙文刘禹锡在柳宗元和裴度的帮助下,最终从柳州改到播州上任。D.乙文用史料展示柳宗元多重身份的行为与影响,使形象真实丰富。45.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)日光下澈,影布石上。(2)往复万里,如何与母偕行?46.结合选文的内容,分析《小石潭记》中的柳宗元与史书《旧唐书》中的柳宗元有何不同。(2025·广西柳州·三模)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】活板①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。③昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。【乙】口技①京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺①而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。②……③忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声②,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名③其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。④忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(选自《虞初新志》,有删节)【注释】①抚尺:即“醒木”,表演开始或结束时拍案示意的小木块。②曳屋许许(hǔ)声:众人拉塌燃烧房屋时的呼喊声。③名:说出,形容。47.下列各组句子中加点词意思相同的一项是(

)A.更互用之

即更刮目相看(《孙权劝学》)B.不若燔土

若为佣耕(《陈涉世家》)C.会宾客大宴

多会于此(《岳阳楼记》)D.两股战战

自后断其股(《狼》)48.下列对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是(

)A.甲文按照“刻字→排版→印刷”的工序说明,乙文按照“表演前→表演中→表演后”的时间顺序展开。B.甲文详写活字制作与排版,突出技术核心和创新性,乙文详写口技表演者的道具繁多,强化艺术感染力。C.甲文运用对比,紧扣“活”字说明活字印刷的灵活性,乙文运用正面描写与侧面描写突出表演者技艺高超。D.甲文通过工序优化彰显工匠智慧,赞美“工匠之智”,乙文通过逼真表演体现口技之巧,赞美“艺者之巧”。49.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有奇字素无备者,旋刻之。(2)忽然抚尺一下,群响毕绝。50.2010年,活字印刷入选联合国非遗名录,浙江瑞安仍存木活字印刷技艺:2011年,口技列入国家级非遗名录,北京“天桥口技”吸引众多年轻观众。中学生是非遗的“未来守护者和传承者”,学校开展“我为非遗代言”活动,请你任选以上一项,仿照示例为其写一段推广文案,150字左右。示例:千年歌圩,壮韵流芳——国家级非物质文化遗产广西壮族歌圩,是八桂大地的千年文化盛宴。每年春秋时节,男女老少身着节日盛装,以歌会友、传情、颂生活,热闹非凡。如今,融入了乡村振兴等时代主题的歌圩,更是让古老非遗焕发了新生机。让我们赴一场歌圩之约,聆听壮乡的天籁之音,体验非遗魅力!(2025·广西南宁·二模)【甲】大道之行也《礼记》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。【乙】外篇·马蹄(节选)《庄子》故至德之世,其行填填①,其视颠颠②。当是时也,山无蹊③隧,泽无舟梁;万物群生,连属其乡;禽兽成群,草木遂长。是故禽兽可系羁而游,鸟鹊之巢可攀援而窥④。夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉?同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴;素朴而民性得矣。【注释】①填填:稳重的样子。②颠颠:专注的样子。③蹊(xī):小路。④窥(kuī):窥视。51.请依照表格内的方法提示,解释加点词含义。语句方法提示释义大道之行也语义迁移与“当余之从师也”(《送东阳马生序》)中的“之”语义相同。(1)之:男有分,女有归字典查阅归:①返回;②女子出嫁;③归属。(2)归:(填序号)山无蹊隧语境推断结合后文“泽无舟梁”,可推出“蹊”“隧”皆为名词。(3)隧:52.下列对两文的理解分析,有误的一项是()A.甲文描绘了一幅大同社会的理想蓝图,其中“天下为公”体现了儒家对公有制的认同。B.乙文展现人与禽兽共游、草木自由生长的和谐景象,暗含道家对“自然无为”的推崇。C.两文都表达对理想社会的向往,前者侧重精神层面的自由,后者侧重物质层面的富足。D.两文都运用了排比、对偶的修辞,二者手法相似,形成铺排效果,增强了文章的气势。53.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)选贤与能,讲信修睦。(2)同与禽兽居,族与万物并。54.若将《大道之行也》比作“精心规划的城市蓝图”,《马蹄》则是“原始丛林的生态画卷”。请结合两文内容,分析它们在实现理想社会途径上的不同。(2025·广西南宁·二模)【甲】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论