2026年中考语文复习《文言文对比阅读》含答案

名战2026年中考语文复习最新试题精选（广州专用）

专题05文言文对比阅读

（2025・广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，

未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分入。”对目：“小惠未遍，民弗

从也。”公曰：“牯牲玉帛，弗敢加也，必以信。对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不

能察，必以情。"对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（选自《曹刿论战》）

【乙】

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以助下之所顺，次亲戚之所畔,故君子有不战，战必胜矣。

（选自《得道多助，失道寡助》）

【丙】

武王问于太公曰：“治国之道若何？’'太公对日：“治国之道，爱民而巳。”日：“爱民若何？“日：“利

之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已

矣,民失其所务，则害之也;农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多

徭役以罢民力，则苦之也：劳而扰之，则怒之也。故善为国者遇民如父母之爱子兄之爱弟闻其饥寒为之哀

见其劳苦为之悲。“

（选自《说苑•武壬问治国之道》）

1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙B.圉国不以山溪之险/子困非鱼也

C.得道者多助/会天大雨，道不通D.多助之至/色愈恭，礼愈至

2.下列对【丙】文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.故善为国者/遇民/如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲

B.故善为国者/遇民如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲

C.故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲

D.故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲

3.用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（I）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。

（2）民失其所务，则害之也。

4.中、乙、而文在治国方面共同说明了什么道理？请结合选文分别进行分析。

（2025•广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

乃入见。问：“何以战？‘‘公曰：”衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未遍，民弗从也。”

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未学，神用福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察，必

以情。”对日：“忠之四也。可?一战。战则请从。”

（节选自《左传》）

【乙】

于是入明见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆乎美

于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由

此观之，王之蔽甚矣。”

（节选自《战国策》）

【丙】

景公好弋①，使烛邹主②鸟而亡之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀

之，”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“坟邹，汝为吾君主鸟而弋之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀

人，是罪二也;像诸侯用之必受苣重鸟而较土差罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻

命矣。”

（节选自《晏子春秋》）

［注］①弋：系有丝绳的箭，用来射鸟。②主：主管。

5.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

忠之属也/有良田美池桑竹之属可以一战/皆以美于徐公

A.••B.••

C.于是入期见威王/期而往，暮而归D.使烛邹主鸟而官之/河曲智叟立以应

6.下列对【丙】文中加波浪线的句子的断句，正确的一项是（）

A.使/诸侯闻之以吾君重鸟而轻士/是罪三也

B.使诸/侯闻之以吾君重鸟/而轻士是罪三也

C.使诸侯闻之以吾君/重鸟而轻士是/罪三也

D.使诸侯闻之/以吾君重鸟而轻士/是罪三也

7.用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（I）小佶未孚，神弗福也。

（2）使吾君以鸟之故杀人，是罪二也。

8.三个文段均围绕“劝谏”展开，其劝谏方法有何不同？对你有何启示?

（2025・广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈

笑有鸿儒，往来无白丁。可以调本参，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不

染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观可不可亵玩焉。予谓菊，花之隐

逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。嚏！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同于者何人？牡

丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

【为】

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：梅以曲为美直则无姿以欹为美正则无景以

疏为美密则无态。”日也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号再以绳0天下之梅也；又不可以使天下之

民圻直，删密，锄正，以天梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢砂求钱之民能以其智力为也。

有以文人画上孤癖之隐明告鬻④梅者，斫其正，养其旁条，删其密，天其稚枝，锄其直，遏其生气，以求

庆历中，有布衣毕芥，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，冬字为一物，火烧令坚。先设一

铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就

火场之；药稍卷，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为

神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一

字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为

一咕，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则

高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以于拂之，其印自漆，殊不沾污。

（节选自沈括《活板》）

【乙】

明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形,各

具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箸篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启

窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻''清风徐果，水波不兴”，石青移之。

（节选自《核舟记》）

【为】

朝上黄秉①少居长安，游骊L,值道上理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精

巧，后人不能为也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多，余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以

屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醉③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。

古物至巧，正由民醇故也。民醇，则百工不苟。后世风俗虽侈而工之致也不及古△故物多不精。

（节选自沈括《梦溪笔谈•器用》）

【注释】①黄乘：宋朝官员。②功侔（m6u）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工

作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。

13,下列句子中，加点词的意义用同的一组是（）

A.天下缰素，今日是也有奇字素无备者

B.已后典籍皆为板本为九龙绕之

C.盖♦大苏泛赤壁云盖♦追先帝之殊遇

D.用胶泥刻字则凡可以得生者何不用也

14.下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.后世风俗/虽侈而工之致刀不及古人/故物多不精

B.后世风俗/虽侈而工之致力/不及古人故物多不精

C.后世风俗虽侈/而工之致力不及/古人故物多不精

D.后世风俗虽侈/而工之致刀不及古人/故物多不精

15.用现代汉语翻译选文中的划线句子。

（I）罔不因势象形。

（2）古物至巧，正由民醇故也。

16.工匠精神之核心，“乃敬业、精益、专注、创新也请仿照示例，结合另外两个文段简要分析。

示例：我为《核舟记》代言，《核舟记》中王叔远在核舟上雕刻的细节非常精细，小窗、雕栏、刻字

等都栩栩如生，体现了他对工艺的精益求精。

（2025•广东广州♦二模）阅读下血的文段，完成小题。

【甲】

康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿然日：“尔安敢

轻吾射！”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦矍于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而

钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》节选）

【乙】

舜发于瞰亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚

举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以

动心忍性，曾益其所不能。

（《生于忧患，死于安乐》节选）

【为】

列子学射史矣请于关芝壬。关尹子曰:“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：

“未可”。退而习之三年，又以报关尹子。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关

尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身，亦皆如之，圣人不察存亡，而察其乎?当。

（《列子•说符》节选）

17,下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.圣人不察存亡/河曲智叟二以应B.为困与身/固国不以山溪之险

C.以我酌油期之/不知为不知是知也D.舜军于吠亩之中/野芳孽而幽香

18.下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.列子/学射中矣请/于关尹子B.列子学/射中矣请于关/尹子

C.列子学射中/矣请于/关尹子D.列子学射/中矣/请于关尹子

19.用现代汉语翻译下面的句子，

（I）空乏其身，行拂乱其所为。

（2）子知子之所以中者乎？

20.【丙】文中加点的“所以然”指的是什么？（请结合丙文内容用旦呈的话简要概括）“所以然‘'在【甲】【乙】

两文中是如何体现的？（请结合甲乙两文内容分析）

（2025・广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处

江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''乎！

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？''唐雎对曰：“臣未宏闻也。“秦王日：“天子之怒，

伏尸百万，流血千里。’‘唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？……若土必怒，伏尸二人，流血五步，天下缙素，

今日是也。“挺剑而起。

（节选自《唐雎不辱使命》）

【为】

秦孝公据崂函之固，拥雍州之地，君臣固守以魏周室，有席卷天下、包举字内、曩括四海之意，并

吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而

取西河之外。

然秦以区区之地致万乘①之势序八州而朝同列②百有余年矣；然后以六合为家，崂函为宫：一夫作难

而七庙携汽身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自《过秦论》）

［注］①万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。乘，古时车辆叫乘。②朝同列，使六国诸侯都来朝见。③

黑：毁坏。

21,下列句子中，加点词的意义用同的一组是（）

A.不以物喜/然后"六合为家B.大王尝印布衣之怒乎？/画寡人之耳者

C.荐士必怒借有作奸犯科及为忠善者D.秦孝公据峭函之圉伸国不以山溪之险

22,下列对【闪】文中加波浪线的句子断句正确的一项是（）

A.然秦以区区之地致/万乘之势序〃I州而朝同列/百有余年矣

B.然秦以区区之地/致万乘之势/序八州而朝同列/百有余年矣

C.然秦/以区区之地致力乘之势/序八州而朝同列百/有余年矣

D.然秦以区区之地数/万乘之势序八州/而朝同列百/有余年矣

23.用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（I）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（2）身死人手，为天下笑者，何也？

24.《过秦论》总结秦亡教训为“仁义不施”，《岳阳楼记》倡导“先忧后乐”，《唐雎不辱使命》彰显"士之怒

请概括三篇选文共同体现的精神内涵，并结合文本具体分析。

（2025・广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

北冥有鱼，其名为跳。解之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为,鹤。鹏.之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者。《谐》之

言日：“鹤之徒于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里，米以六月息者也。''野马也，尘埃也，生物

之以息相吹也。天之苍苍，其正邑邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

（庄子《北冥有鱼》）

【乙】

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指

通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魅父之丘，如太行、王屋何？

旦焉置土刀？”杂曰：“投诸渤海之尾，除土之北。“遂率子孙荷担者三夫，叩入垦康，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始此，跳往助之。寒人易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚

公长息日：“汝心之日，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存两。子又生孙，孙又生子；子又

有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（选自《愚公移山》）

【内】

宗宏，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。态年少时，炳问其志，恚曰：“愿乘长风破万里浪。”

炳日：“汝不富贵，即破我家矣。”……江夏王义恭为征北将军、南兖州刺史，意随镇广陵。元嘉二十二年，

伐林邑，迄自奋请行。义恭举应有胆勇，乃除振武将军，为安西参军萧景宪军副，随交州刺史檀和之围区

粟城。林邑遣将范毗沙达来救区粟，和之遣偏军拒之，乃贼所败。又遭态，态乃分军为数道，偃旗潜进，

讨破之，拔区粟，入象浦。林邑王范阳迈倾国来拒，以具装被象，前后无际，士卒不能当。意日吾闻狮子

威强百兽乃制其形与象相御象果惊年众因溃散遂克林邑,收其异宝杂物不可胜计。恿一无所取，及栉萧然，

文帝甚嘉之。二十年,孝武伐元凶，以意为南中郎诺议参军，领中兵。孝武即位，以为左卫将军，封沈阳

侯，

（节选自《宋史•宗意传》）

25,下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.举大计亦死/义恭学恚有胆勇B.去以六月息者也/则有去国怀乡

C.汝心之口伸以怪之矣D.为贼所败/为人五

26.下列对【丙】文中划线部分的断句，正确的一项是（）

A.意臼/吾闻狮子威服百兽/乃制其形与象相御/象果惊奔/众因溃散遂克林邑

B.意日/吾闻狮子威服/百兽乃制其形/与象相御象/果惊奔众因溃散/遂克林邑

C.意曰/吾闻狮子威服百兽/乃制其形/与象相御象果/惊奔众因溃散/遂克林邑

D.意曰/吾闻狮子威/服百兽/乃制其形与象相御象/果惊奔众/因溃散遂克林邑

27.用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（I）寒暑易节，始一反焉。

（2）意一无所取，衣栉萧然，文帝甚嘉之。

28.甲文的大鹏、乙文的愚公、丙文的宗岩是如何追求“理想”的呢？请结合文本分析。谈谈你从中获得什

么启示。

（2025•广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有

所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

—（节选自《礼记•礼运》）

【乙】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。邕行数十步，

豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、条竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女

衣看，悉如外人。黄发垂量，并怡然自乐。

——（节选自《桃花源记》）

【为】

齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？“孟子对日：“有。人不得②，则非其上③矣。不

得而非其上者，非④也；为民上而不与民同乐者亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐：忧民之忧者，民亦忧

其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

——（节选自《孟子•梁惠王章句下》，有删改）

【注】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②得：得到（这种快乐）。③非其

±：诋毁他的国君。非，诋毁，埋怨。④非：错误。

29.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.讲信修•睦/邹忌修•八尺有余B.并怡然自乐•/民亦乐•其乐

C.屋畲俨然/不畲昼夜D.然而不手者/大楚兴，陈胜手

30.下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.为民上/而不与民/同乐者亦非也

B.为民上/而不与民同乐者/亦非也

C.为民上/而不与民同/乐者亦非也

D.为民上而不与民洞乐者/亦非也

31.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（I）阡阳交通，鸡犬相同。

（2）乐民之乐者，民亦乐其乐。

32.党的二十大擘画了中国式现代化的美好蓝图。要实现中国式现代化，我们可以从先贤那里汲取哪些建

设美好社会的智慧？请至少结合两则材料简要分析。

（2025・广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，

未能远谋。'’乃入见。问：“何以战？公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分入。”对日：“小惠未遍，民弗

从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信木学，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不

能察，必以情。"对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（选自《曹刿论战》）

【乙】

故日：域民不以封醴之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲成畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，:攵亲戚之所畔,故君子有不战，战必胜矣。

（选自《得道多助，失道寡助》）

【丙】

武王问于太公日：“治国之道若何？''太公对日：“治国之道，爱民而已。''曰："爱民若何？“日：“利

之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已

矣,民失其所务，则害之也：农失其时，则败之也:有罪者重其罚，则杀之也：重赋效者，则夺之也；多

徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者遇民如父母之爱子兄之爱弟闻其饥灾为之哀

见其劳苦为之悲。”

（选自《说苑♦武王问治国之道》）

33.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.肉食者哪/先帝不以臣卑邨B.周国不以山溪之险/子阚非鱼也

C.得道者多助/会天大雨，厚不通D.多助之至/色愈恭，礼愈至

34.下列对【丙】文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.故善为国者/遇民/如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲

B.故善为国者/遇民如父母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲

C.故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒为之哀/见其劳苦为之悲

D.故善为国者遇民如父/母之爱子/兄之爱弟/闻其饥寒/为之哀/见其劳苦/为之悲

35.用现代汉语翻译文段中的画线句子。

（I）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。

（2）农失其时,则败之也。

36.甲、乙、丙文在治国方面共同说明了什么道理？请结合选文分别进行分析。

（2025•广东广州♦二模）阅读下面的文段，完成下血小题。

【甲】

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清,不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元的《小石潭记》）

【乙】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐

贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【为】

游沙湖

黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店。余买田其间，因往相②田得疾。闻麻桥人庞安常◎善医而聋，

遂往求疗。安常虽聋而频悟④绝人以纸画字书不数字,深了人意，余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，

皆一时异人⑤也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许，有王逸少⑥洗笔泉。水极甘，下临兰溪，溪水西流。

余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

（选自苏轼《东坡志林•记游》）

【注释】①被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即1082年，•气写下了《念奴娇赤壁怀古》

和前后《赤壁赋》三篇传世名作，山政治低谷转而登上文学创作的巅峰。同年，苏轼还写了这篇小短文《游

沙湖》。②相：察看。③庞安常：人名。④颖悟：聪颖、有悟性C⑤异人：奇异的人。⑥王逸少：王羲之。

37,下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.政理人和/才尊人

B.展予作文以记之/神情与苏黄不便

C.闻麻桥人庞安常普医而聋/择其萼者而从之

D.寺在新水郭门外二里许/潭中鱼可百许头

♦*

38.下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.安常虽聋/而颖悟绝/人以纸画字/书不数字

B.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字

C.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画/字书不数字

D.安常虽聋而颖悟/绝人/以泯画字/书不数字

39.用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（1）以其境过清。

（2）是日剧饮而归。

40.以上文段中柳宗元、滕子京、苏轼三个人的经历有什么相同之处？他们的人生态度或情感有何不同？

请结合内容简要分析。

（2025•广东广州•二模）阅读下面文段，完成下面小题

【甲】

《唐雎不辱使命》（节选）

秦王怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒乎？''唐雎对曰：“臣未尝阳也。''秦王曰：“天子之怒,

伏尸百万，流血千里。''唐雎日：“大王尝闻布衣之怒乎？……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下络素,

今日是也。'‘挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢冬日：“先生坐！何至于此！”

【乙】

《邹忌讽齐王纳谏》（节选）

（邹忌）暮寝而思之，曰：''吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于

我也。”于是入朝见威王.日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣.臣之妾畏臣.臣之客欲有求于臣.皆«

美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右笑不私王，朝廷之臣荚不畏王，四境之内莫不有求于王：

由比观之，王之蔽甚矣！“王曰:“善。”

【为】

《资治通鉴•魏文侯书》（节选）

魏文侯①*’使乐羊伐中山②”，克之，以封其子击③。文侯问于群臣曰：“我何如主④？"皆曰：“仁君。”

任座日：“君得中山不以封君之祐而以封君之子何谓仁君？“文侯怒，任座趋出。次问翟璞，对曰：“仁君。”

文侯日：“何弓知之？”对曰：“臣即君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。“文侯悦，,翟璜召任座

而反之，亲下堂迎之，以为上客。

［注］①魏文侯：战国时魏国国君，名叫魏斯。②中山：中山国，战国时小国。③击：魏击，魏文侯之子，

后继承为君，即魏武侯。④何如主：怎样的君主。

41,下列句子中，加点词的意义相•同•的一组是（）

A.何/知之/皆以美丁徐公

B.臣未尝用也/臣四君仁则臣直

C.长跪而谢之曰/吾妻之美我者，私我也

D.安陵君因使唐雎便于秦/便翟璜召任座而反之

42.对【丙】文中画波浪线句子的断句，无碘的一项是（）

A.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？

B.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子/何谓仁君？

C.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君？

D.君得中山/不以封君之/弟而以封君之/子何谓仁君？

43.用现代汉语翻译文段中的划线句子。

（I）由此观之，王之蔽甚矣！

（2）亲下堂迎之，以为上客。

44.结合三篇文言文，简要分析唐雎、邹忌、翟璜三人在劝谏策略上的特点。

（2025•广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫战？一怒而诸侯惧，安居而天下戏。“

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之：女子之嫁也，母命之，往送之门，

戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，

行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大

丈夫。”

（选自孟子《富贵不能淫》）

【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，艰那也。山行六七里，渐闻水声

潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临出泉上者，醉翁亭也。作亭者谑?山之僧智

仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少较醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意

不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而富之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【丙】屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？

何故而至此？“屈原曰:“举世旨注而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝

滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其槽①而啜其“②？何故怀

瑾握瑜，而自令见放为？‘'屈原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁以身之察察③，受物

之反汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳又安能以皓皓之白而蒙世之温慢⑷乎'’乃作《怀沙》之赋。于是怀

石，遂自投汨罗以死。

（节选自《史记,屈原贾生列传》）

【注】①糟：酒渣。②隔（11）：薄酒。③察察：洁白的样子。④温蟆（hud）：尘滓重积的样子。

45,下列句子中，加点词意义相同的一组是（）

A.居•天下之广居居•无何，上至B.名•之者谁有仙则名•

C.得与与民由之博学而笃本D.巧寡人之耳者吾巧之

46.下列对【丙】文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.宁赴常流/而葬乎江鱼腹口耳/又安能以皓皓之白/而蒙世之温蟆乎

B.宁赴常流而葬乎/江鱼腹中耳/又安能以皓皓之白而蒙/世之温蜿乎

C.宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳/又安能以皓皓之白/而蒙世之温蟆乎

D.宇赴常流/而葬乎江鱼腹口耳/乂安能以皓皓之白而蒙世之温蝮乎

47.用现代汉语翻译文段中画横线的句子。

（I）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（2）子非三问大夫欤？何故而至此？

48.孟子提出“大丈夫”的标准，在欧阳修和屈原身上都有体现，请结合【乙】文和【丙】文作简要分析。

（2025•广东广州•一模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【中】

于是入朝见威王，曰：“臣强知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右笑不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由

此观之，王之蔽甚矣。''

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市

朝，日寡人之耳者，受下赏。''令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲

言，无可进者。燕、赵、艳、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自《战国策•齐策一》）

【乙】

景公①之时，雨②雪三日而不霁。公狼孤白之裘，坐于堂侧阶凫晏子入见，立有用，公曰：“怪哉!

雨雪三日而天不寒。”晏子对日：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“要闻之古之贤君饱而知人之饥温而知人之

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寒逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人用命矣。”乃令出裘发栗与饥寒者。

（选自《晏子春秋•为篇谏上》）

【注释】①景公：齐景公。②雨（yU）：下，落，降。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。

49,下列句子中，加点词语的意义加回的一组是（）

A.臣诚知不如徐公美/帝感其诚B.立有间/又何间焉

••♦♦

C.公被狐白之裘/同舍生皆帮绮绣D.四寡人之耳者/其人四命矣

50.下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，,煎的一项是（）

A.婴/闻之古之贤君饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳

B.婴闻之/古之贤君饱而知人之饥温,而知人之寒/逸而知人之劳

C.婴闻之/古之贤君/饱而知人之饥温/而知人之寒逸而知人之劳

D.婴闻之古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳

51.用现代汉语翻译选文中的画线句子。

（I）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

（2）乃令出裘发栗与饥寒者。

52.请概括邹忌和晏子在劝谏方式上的共同点，并简要分析他们劝谏的目的。

53,（2025•广东广州•一模）阅读下面的文段，完成下列各题。

【甲】

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一

铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就

火场之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为

神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。

（节选自沈括《活板》）

【乙】

明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各

具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

船头坐三人，中峨冠而多我■者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，

左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比

者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，珅情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，

而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

（节选自魏学淳《核舟记》）

【为】

古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼①则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，.线金

微凸收入面令小则鉴虽小而能全咕人面，仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧

智，后人不能造。比得古鉴，皆利磨令平，此师旷②所以伤知音也。

（选自沈括《梦溪笔谈•器用》）

［注］①鉴洼：指镜面向内凹陷。②师旷：春秋时晋国宫廷乐师。

（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.则极为神速/为宫室、器皿、人物

B.神情与苏、黄不犀/属予作文以记之

C.小鉴不能全双人面/其切下也

D.”得古鉴/其两膝相中者

⑵下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.故令微凸收人面/令小则鉴虽小/而能全纳入面

B.故令微凸/收人面令小/则鉴虽小而能全纳入面

C.故令微凸/收人面令小则鉴/虽小而能全纳人面

D.故令微/凸收人面令小则鉴/虽小而能全纳入面

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①若不因势象形，各具情态。

②比师旷所以伤知音也。

（4）三篇文章都介绍了古代技艺的高超灵巧之处，请结合三个文段简要分析。

54.（2025•广东广州・一模）阅读下面三个文段，完成下列各题。

【甲】

乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”

公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神明福也。“公曰:“小大之狱，虽不能察，必

以情。”对曰：“忠之四也。可必一战。战则请从。”

（节选自《左传》）

【乙】

于是入初见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆乎美

于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由

此观之，王之蔽甚矣。”

（节选自《战国策》）

【为】

景公好弋①，使烛邹主②鸟而台之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀

之，”公曰：“可。”于是召而数之公前，日：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀

人，是罪二也；使诸侯闻之以导君重鸟而轻士是罪三也。“数烛邹罪已毕，请杀之。公日：“勿余！寡人闻

命矣。”

（节选自《晏子春秋》）

［注］①弋：系有丝绳的箭，用来射鸟。②主：主管。

（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.忠之居也/有良田、美池、桑竹之展

B.可以一战/皆以美于徐公

C.于是入朝见威王怫而往，暮而归

D.使烛邹主鸟而*之/河曲智叟二以应

（2）请用“尸给【丙】文中加波浪线的句子断句。（限断两处）

使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士是罪三也

⑶用现代汉语翻译文段中的划线句子。

①小信未孚，神弗福也。

②使吾君以鸟之故杀人，是罪二也。

（4）三个文段均围绕“劝谏”展开，其劝谏方法有何不同？对你有何启示？

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专题05文言文对比阅读

（2025•广东广州•二模）阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙,

未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分入。”对日：“小惠未遍，民弗

从也。“公曰：“牯牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不

能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（选自《普刿论战》）

【乙】

故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，及亲戚之所畔,故君子有不战，战必胜矣。

（选自《得道多助，失道寡助》）