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文档简介

2024-2025学年湖北省宜昌市宜都市八年级(下)期末语文试卷

1.历史的长卷中,每一个重要时刻都铭刻着抉择的印记。无论是经史典籍中记载的仁人志士,还是现实生

活中躬身实践的榜样,他们的人生学L迹都在诉说着:选择的方向,往往决定着人生的高度。今天,这份试

卷将带你开启关于“志”与“择”的思考之旅。

天能走志

金文一►小篆一►隶书一►楷书

⑴探“志”之源。观察“志”的字形演变,结合材料回答问题。(2分)

篆n“志”的上半部分原是“之”字,表示“到某处去”,下半部分是“心”,因此“志向”可理解为

(10个字以内)。后来“志”的上半部分演变为“士”,这一变化使“志”的字义更偏向于

(填序号)

A.读书人的理想

B.武将的抱负

C.普通人的愿望

(2)辨“志”之义。“志”在历史演变中衍生出多重含义,请将下表空格补充完整。(2分)

“志”的引申义词语或课内文句释义或出处

标记,记录,做记号①______出自《桃花源记》

②______苦其心志出自《生于忧患,死于安乐》

(3)明“志”于典。若要探究司马迁的志向,朱自清《经典常谈》中最宜阅读的篇章是_____(2分)

A.尚书第三

B.四书第七

C.战国策第八

D.史记汉书第九

(4)践“志”于行。同学们为“低碳生活、绿色环保”宣传活动撰写对联,请选出下联。(2分)

上联:节能减排,青山不负少年志

下联:

A.增效创新,莫等女婿补漏天

B.开源节流,绿水长酬赤子心

C.降耗增能,绿水长怀华夏景

D.冷气环保,不劳大禹治洪水

2.咏“志”之诗。请从古人诗行中撷取“志”的星光,补全下列诗句。(8分)

苏轼在《卜算子•黄州定慧院寓居作》中以孤鸿自喻,“①,寂寞沙洲冷”表现孤高自守的志向:陆

游在《卜算子•咏梅》中以梅花自喻,“②______,只有香如故”暗含守正不阿的风骨:常建《题破山寺后

禅院》中,“③_____,潭影空人心”借幽静之景,彰显超脱追求;王勃《送杜少府之任蜀州》中,“④,

天涯若比邻”破离愁常规,尽展豁达胸怀;孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中,“⑤,⑥”借

“临渊羡鱼”典故,委婉表达了渴望从政的志向;杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,“⑦,⑧______"

推己及人,直接抒发了心系天下寒士的济世理想。

3.砺“志”之文。阅读下面文字,按要求完成各题。

青春是历史f£i(①)予我们的铿钩使命,A是民族危亡时、和风细雨中的铁血担当,更是和平岁月里对信

念的执着坚守。青春属于谁?青春属于寒窗苦读的莘莘学子,他们以遵(②)劲的笔触书写时代华章:B青

春属于所有全部矢志不渝的追梦人,他们跨越人生重重沟颦,以百折不nA。(③)的意志推(@)级而上,

勇攀高峰。纵然前路漫漫,我们也要淬火成钢。

(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)

⑵画波浪线的A、B两句均有语病,请分别写出修改意见。(2分)

4.阅读下面古诗,完成问题。

上李鼠①

唐•李白

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水C

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父②犹能畏后生气丈夫未可轻年少。

【注】①李匿,唐代德高望重的名上,曾任渝州刺史、北海太守等职。李白游渝州时谒见李邕,因不拘俗

礼放言高论,使李邕不悦,对李白颇为息慢。李白临别寄赠此诗以抒心志。②宣父,唐朝统治者对孔子的

尊称。③世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。畏后生:语出《论语•子罕》“后生可畏,焉知来者之不如今

也”。

(1)品意象:本诗首句以大鹏自比,化用“水击三千里,"(庄子《北冥有鱼》)。联系“九万里风

鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”(李清照《渔家傲》),可推知“鹏”这个意象常用来象征______O

(2分)

(2)探主旨:本诗中“宝父犹能畏后生”与《马说》中“策之不以其道”的论述,反映了对待人才的不同态

度,请从这一角度分析《上李邕》和《马说》都表达了古代士人怎样的追求。(2分)

5.阅读下面文言文,完成下列各题。

【甲】

①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以

为底,近岸,卷石底以出,为氓,为屿,为螭,为岩。青树翠磋,蒙络摇缀,参差披拂。

②潭中鱼田百许头,皆若空游无所依。口光下泄,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽.,似与游者

相乐。

③谭西南而葛,斗折蛇行,明灭口r见。其岸势犬牙差互,不可•知其源。

④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,(A)记之而去。

(节选自《小石潭记》)

【乙】

①玉泉池方一亩,鱼百尾。水深黑而清见底,底绿苔如毯,毛不长,虽瓦砾亦遍苍绿,疑有水仙捐琬I玦①。

鱼游闲适回缓。僧人于池上设几,煎茶待客。客循池走,鱼则亦尾客影而游;客倚阑,鱼则亦聚阑边,仰

沫.若有求.宜瓜饼,僧间具③,数钱一提,投必争。在前者为后者所挤,尾出水面,以下拥上,则众鱼掀

一鱼全出水。忽一跃入水,众鱼惊散,而水清如故。客坐定鱼复回绕不已若水“若慕。

②夫以一池之隘而忘江湖之乐,得所求也,岂遂无沧溟渤海”之思?苟利其食,久而失其本心(B)!众方

一赏以为鱼乐,余心有所感,默而知(C)。既慨鱼之扰扰,乂美泉之清而不污也。

(选自《西湖游记》)

【注释】①瑕玦:玉器饰物。②仰沫:仰口吐沫。③间具:代备。④歆:喜悦羡慕。⑤沧溟渐潞(xie):

大海。

(1)字词释义。请参考“方法提示”,解释加点词语。(4分)

②在网上看到一个让人心酸的故事。一个毕业了几年的女孩因为点的牛肉面里肉少和老板争执起来,结果

哭了。哭的原因不是牛肉的多少,而是如她所说,这不是她想要的生活。细细想来,如果她单位时间价值

够高,有更重要的事情可以做,她是不会将精力放在讨价还价上的。

③经济学有个概念,叫“机会成本”。“机会成本”是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大

价值。简单打个比方,你只有一百块钱,能吃一顿饭,也能看一场电影,你去看电影了,你的机会成本就

是这顿饭。又如,你周末两天可以用来打游戏、刷短视频,也可以用来看《论语》、做体育锻炼,你去看

《论语》和做体育锻炼了,打游戏、刷短视频及其快乐就是你的机会成本。换句话说,做的事情价值多少,

是由放弃的事情反映出来的,而放弃的事情,也是由做的事情的价值反映的。同样的资源你怎么分,同样

的抉择你怎么选,将一个人的层次或者说特质表露无疑。

④在你实际行动的诠释卜,i切的言语都是很苍白无力的:你做了什么,你就是什么,值什么。如果你为

了一块糖和好朋友大打出手,你俩的友谊就值这块糖;如果你因为一个廉价花瓶碎了,打得孩子再也不敢

自由玩耍,你孩子的好奇心也就倡这个花瓶:如果你因为几次加班,就跟领导上司大发脾气吵得不可开交,

你的前途也就值这几次加班费。为了什么价码的事情枢气或执拗,就配什么价码的苦难和荣耀。

⑤每个人时间就这么多,精力就这么少,你分给价值低的事,为了价值低的事来回折腾,只能说对你而言

没有更有价值的事情投入精力,或者干脆你的价值观不高。扫地僧不参与武林,东方不败不会跟陆大有交

手,企业家不参与口水战,学者拒绝无意义的辩论。看一个人,就看他为什么动怒,愿意跟谁交手,就足

够了。为烂事操心,不仅仅是对我们精力的一种浪费,更悲惨在于,这会麻痹神经,让我们误以为这就是

生活常态,并最终成为常态3

⑥懊恼且耻辱是具有传承性的。因为,我们的孩子会继续跟我们憎恶的人在一个层次折腾,我们的孩子会

继续耗费精力和时间熬在我们憎恶的事物上,

⑦我们不想成为我们鄙视的人或者事的奴隶,不再后悔我当时怎么会在“这种事情”和“这种人”上耗费

如此时间和精力,最靠谱的摆脱手段或许就是抓紧找一些自己认为有价值的事情去做。

⑧与其跟•帮自己想想都不舒服的人或者事吵来吵去,折腾来折腾去,还不如通过努力来让那些不舒服的

人和事没有资格和机会出现在自己的世界。

(选自《人民日报》有删改)

⑴下列对文章的分析理解,不氐题的一项是一(2分)

A.作者认为一个人为某件事动怒的程度反映了这件事在他眼里的价值。

B.第⑤段提到“扫地僧不参与武林”等例子,是为了强调专注的重要性。

C.文章提到“懊恼且耻辱具有传承性”,可以理解为子女可能重复父母的低层次行为。

D.本文与王选《我一生中的重要抉择》的共同点:都通过个人经历论述了选择的重要性。

(2)小文与妈妈讨论到敬老院参加志愿活动,请根据提示,结合文段内容,简要补全对话。(2分)

妈妈:文文,期末考试快到了,周末到敬老院的志愿活动你就别去了。

小文:妈妈,人不能与社会脱节呢!①。

妈妈:那你怎样分配自己的时间和精力?

小文:我算过“机会成本”啦!②______o

妈妈:你这孩子,真说不过你,但学习也要加油哦!

(3)我们如何合理分配时间和精力,才能更有效地提升自己?请结合本文内容提出三条建议。(4分)

7.阅读下面文章,完成下列各题。

岱顶的星光

张金凤

①这是泰山之巅的夜晚。泰山之行,看日出之外,我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。

②岱顶的夜晚,尽管预告说夜里气温会骤降,但人们似乎并不在意,他们露天张罗铺盖,打算“天当被、

地当床”地在泰山之巅等待日出。

③我沿着石阶,来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史,有洋洋千言的巨制,也有盈盈方寸的小品。

大观峰上削崖为碑,刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”,字体硕大而鲜亮,夜色里

依日轩昂。

④我是来寻找“星辰可摘”的。数年前,我研究天文的朋友在岱顶用了三天时间拍到一张星图,以这块石

刻为近景构图,“星”星辉映,饶有趣味。我盘桓好久也没见到,只好请教一旁租衣服的中年男子。他得

意地拿起照灯,强光打在碑刻密集的山体角落,一块调皮的石头向外歪了一点,中下部分就是“星辰可摘”

四个字。它字体不大、笔画纤细,在那些雄壮的石刻从林里显得单薄,却出现在泰山纪念币匕似乎在告

诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。

⑤此处人喧灯闪,星辰没有我期待的明亮。我向更暗处走去,以那些明亮的星为坐标,辨认岱顶的星空。

通往瞻鲁台的路上,行人络绎不绝,到处是坐着、躺着等日出的人。风大,人却特别多,他仅都知道,这

里是看日出的好地方。

⑥人群中,几个年轻人引起了我的注意。他们挤在一起,快乐地哼着歌曲。一个男孩正在狭窄的石缝里铺

防潮垫,说他们从安徽趁周末坐火车赶过来,下午爬山到山顶,明天看完日出再赶回去。同行的还有三个

男孩两个女孩,女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞,我劝他注意保暖,

他笑着回应:“来之前己经感冒了,为看口出,这点感冒能克服。"我问他为什么不去住宾馆,他说宾馆

订不上,而且父母挣钱不容易,他们不想奢侈。几个年轻人也骄傲地齐声应和着。这群充满朝气的孩子,

就像泰山顶上最美的星辰,照亮了这片夜空。

⑦继续前行,风愈发大了。在一块陡峭的石头边,一盏明灯下,一个三十来岁的男士正在做晚餐。他摆弄

着一盒自动加热的米饭,另一个饭盒里有从家里带来的咸菜。旁边一个男士悠闲地用手机语音对话,幸福

地炫耀自己在泰山之巅过夜的经历。做饭的男子热情地招呼我i起吃饭。“就是奔着日出来的,看了泰山

的日出就没有遗憾了。泰山,五岳之尊嘛。”在他看来,泰山的日出不仅是一场日出,更是一种别样的人

生仪式。这种仪式感,或许在一代代人的顶礼膜拜中,变得越来越深厚。

⑧我还碰到一群从天津来的大学生,他们宿舍六个人约定,让泰山见证青春。这是一次挑战,更是一次集

体成人礼。一个男生给我看他们携带的国旗,那是一面崭新的国旗。他们说要在日出时,让第一缕阳光照

在国旗上,这将是他们人生里最隆重的时刻。

⑨那天,登山的预约很早就满了。从下午到夜里,一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌晨,数以万计的人

汇聚泰山之巅,共同盼望FI出东方。山上宾馆的床位远远不够,更多的人选择在岱顶的冷风中露宿,只为

迎接那珍贵的日出。他们迎接的不仅是自然的日出,更是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出,也是他

们自己精神世界的口出,这些夜宿岱顶的人,大多是年轻人,他们让我看到了一股迎战困难、期待明天的

精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样,能够让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。

寒风撕扯着他们的衣角,而笑声依然拥抱着岱顶的夜空。

⑩夜已深,山顶的灯光熄灭了一些。我抬头仰望苍穹,星辰比附才更硕大明亮。就像这些在山上的人们,

他们洋溢着的向上的生机,在岱顶的夜风中熠熠生辉。

(选自《人民日报》,有删减)

(1)本文叙写了作者在岱顶的见闻和感受。请依照示例梳理主要内容,将思路导图补充完整。(2分)

期待星光(向往)一①______(失落)一路遇青年(②)一领悟日出(振奋)一仰望星辰(赞美)

(2)第⑥段中,作者称这群安徽来的学生“就像泰山顶上最美的星辰”,请结合他们的表现,概括他们身上

有哪些美好的品质。(2分)

(3)请从修辞手法的角度赏析第⑨段画横线语句的妙处。(2分)

(4)阅读⑨⑩两段,说说本文标题“岱顶星光”的含义。(2分)

(5)泰山上有许多石刻,如“星辰可摘”“与国同安”等,是历代官员文人登山后题刻,既抒发豪情,也表

达愿望。如果你与班级同学在研学时打破了以往的隔阂,团结协作、互帮互助,最终成功登上泰山顶峰。

请你写一个与“和”有关的成语或俗语来题词纪念,并简要说明理由。(3分)

8.阅读下面名著选段,完成下列各题。

名著导读:“黄色的树林里分出两条路”,保尔•柯察金用生命走出了人迹更少的那条一一在风雪中淬

炼,在暗夜里燃烧。当弗罗斯特驻足林间眺望“未选择的路”时,保尔正以坚定的信念,将荆棘丛生

的路途锻造成钢。这不仅是个人选择,更是一个觉醒者向时代交出的答卷:唯有把“小我”熔铸进理

想的星河,才能在荒芜中踏出最坚定的足迹。

【选段一】

深秋时节,阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服,冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里,大家穿着

雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉,相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样

的黑面包,有时连这也供应不上。奥力克匝帮也不断袭击。共青团员们边战斗,边劳动,到处响彻铁棒和

铁锹碰击石头而发出的声音,到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久,寒冬来了。人们仍然在冰天雪地

里奋力劳动,刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断,一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地,看到这种

景象,极为感动:”钢铁就是这样炼成的啊!”

【选段二】

青春的活力占了上风。伤寒没能致柯察金于死地。保尔第四次越过了死亡线,回到了人间。只是又过了一

个月以后,他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的保尔,拖着绵软的双腿驮起身来,扶着墙壁,想在房

间里走走。在母亲的搀扶下,他走到了窗上,在那儿久久地望着屋外的道路。雪融化后形成的一个个小水

洼,闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。窗户跟前的樱桃树上,神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿,

不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保尔一眼。“怎么,我是和你一起熬过冬天的吗?”保尔用手指敲着窗户,

轻声地说。母亲惊诧地看了他一眼:“你在那儿跟谁说话?"“跟雀儿……它飞走了,真狡猾。”他无力

地笑了一下。

(1)书名析深意。请仿照示例,结合原著内容解读《钢铁是怎样炼成的》书名的含义。(2分)

书名含义

“红星”指中国共产党及其领导的红色革命,“照耀”寓意革命精神指引中国走向解放。

《红星照耀

书中通过斯诺的纪实报道,展现了中国共产党和红军的真实情况,揭示中国共产党及其

中国》

领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星,不仅照耀中国西北,而且必将照耀全中国。

《钢铁是怎

样炼成的》

(2)磨难见精神。保尔在面对四次生死考验时,每次都坚定了自己的选择。请梳理补充保尔经历的生死考验,

并说说你的阅读启示。(3分)

四次生死考验保尔选择的路

第一次:与波兰白军的战斗时腿受伤坚强面对伤痛,重新返回战斗

第二次:①______昏迷13天后,用惊人的毅力战胜了死亡

第三次:肃反工作过劳,击倒有伤病的保尔昏迷苏醒后立即投入工作

第科次:②______凭借信念战胜死神,病愈后坚持写作

保尔四次战胜死亡带给你的精神启迪:③

⑶环境品匠心。请品读选段中的环境描写,完成以下摘录笔记。(2分)

环境描写摘抄内容提要阅读心得(体验、感想)

烘托了筑路者如钢铁般的忍耐力和坚

深秋时节,阴雨绵绵。寒冷的雨点浸

①______韧意志,暗示“钢铁”需在苦难中炼

透衣服,冰冷着肉体。

成。

雪融化后形成的一个个小水洼,闪闪

描写了寒冬过后,冰雪融

发亮。屋外是冰雪初融的早春天气②______

化,大地回春的景象。

了。

9.班级开展“青春•志向”主题演讲活动,你将代表小组进行演讲。请写一段演讲开场白(80字左右)。(5

分)

提示:优秀的演讲开头要吸引听众的关注,可运用设问、排比、引用等手法,让语言更有感染力。

1().作文。(50分)

(1)人生路上,我们常常面临选择.无论是柳宗元在遭遇贬谪后寄情山水,还是保尔•柯察金在历经生死

磨难后继续革命事业,他们的选择都源于内心的方向。请结合你的生活经历,以“那次选择,我不后悔”

为题,写一篇记叙文。

要求:(1)将题目写在下面:(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的校名和人名;(4)认真书

写,保持卷面整洁。

(2)远方,是心中的理想,是脚下的坚持。无论是风雨兼程的攀登者,还是专注前行的追梦人,他们都在

用行动诠释:唯有热爱,唯有坚持,才能抵达理想的彼岸。你认为如何才能走向远方呢?请结合你的生活

体验或阅读积累,以“—,致远方”为题写一篇作文,表达你的体验和思考,文体不限。

提示:先将题目补充完整,如“热爱”“坚持”“自律”“勤奋”“阅读”等等。

要求:(1)将题目写在下面;(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的校名和人名:(4)认真书

写,保持卷面整洁。

答案和解析

1•【答案】【小题1]心要到达的地方(心之所向,意之所往)A

【小题2】①处处志之②意志

【小题3】D

【小题4】B

【解析】答案:

(1)心要到达的地方(心之所向,意之所往)A

(2)①处处志之②意志

(3)D

(4)B

(1)本题考查词义理解。

联系前句对“志”两部分的分析,“志向”可理解为“心要到达的地方”,或“心之所向,意之所往”。

后来“志”的上半部分演变为“士”,古代对“士”的解释是“读书人的统称”,这一变化使“志”的字

义更偏向于A.读书人的理想。

(2)本题考查多义词的理解。

①“志”引申义为“标记,记录,做记号”的意思,且出自《桃花源记》中的句子应为“处处志之”。

②出自《生于忧患,死于安乐》中“苦其心志”的“志”意思应为“意志”。

(3)本题考查对名著内容的识记。

朱自清《经典常谈》的《史记汉书第九》中介绍了司马迁的生平经历以及他撰写《史记》的过程。文中提

到司马迁父亲司马谈的遗命“你若能继承先业,再作太史令,成就我的未竟之志,扬名于后世,那就是大

孝了”,这给司马迁指明了道路。此外,还提到司马迁因李陵之祸被处以宫刑后,忍辱负重,发愤著书,

希望留个后世名,这些内容都有助于探究司马迁的志向。而A、B、C选项中的篇章主要介绍的是《尚书》

《四书》《战国策》的相关内容,与司马迁的志向无关。

故选:Do

(4)本题考查对联。

上联”节能减排,青山不负少年志”中,“节能减排”是并列结构的动词短语,体现环保行动;“青山不

负少年志”则表达了通过环保行动,大自然回馈给少年们的美好,有情感寄托与期望,且“青山”是自然

景物.

A.不恰当,“增效创新,莫等女期补漏天”,“增效创新”虽为并列动词短语,但“莫等女娘补漏天”与

上联结构不一致,且主题偏离“低碳生活、绿色环保”,更多是强调一种等待与行动的关系,并非直接关

联环保成果。

B.正确,“开源节流,绿水长酬赤子心”,“开源节流”是并列结构动词短语,与“节能减排”结构一致,

都围绕资源利用等环保相关行为。“绿水长酬赤子心”,“绿水”对应上联“青山”,都是自然景物,“长

酬赤子心”表达了通过环保行动,绿水回馈赤子(可理解为有环保志向的人)的情感,与上联”青山不负

少年志”结构和情感表达相似,主题紧密围绕“低碳生活、绿色环保”。

C.不恰当,“降耗增能,绿水长怀华夏景”,“降耗增能”是并列结构动词短语,与“节能减排”结构相

似。然而“绿水长怀华夏景”,“华夏景”是景物,与上联“少年情”对应不恰当。

D.不恰当,“净气环保,不劳大禹治洪水”,“净气环保”是并列结构动词短语,与“节能减排”结构类

似。但“不劳大禹治洪水”与上联结构不同,且从主题上看,大禹治水是历史典故,与“低碳生活、绿色

环保”主撅关联不紧密,只是借大禹治水侧面表达环保后水患减少,没有直接体现环保行动与成果的关系。

故选:Bo

对对联的要求:1.字数相等,2.词性相对,3.意义相关,4.平仄相协(上联末字必仄,下联末字必平)

(平声:声调的第一、二声,仄声:声调的第三、四声)。

2.【答案】拣尽寒枝不肯栖,零落成泥碾作尘,山光悦鸟性,海内存知己,坐观垂钓者,徒有羡鱼情,安得广厦千万

间次庇天下寒士俱欢颜

【解析】答案:

①拣尽寒枝不肯栖

②零落成泥碾作尘(注意“碾”的书写)

③山光悦鸟性

④海内存知己

⑤坐观垂钓者

@徒有羡鱼情

⑦安得广厦千万间

⑧大庇天下寒士俱欢颜

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示

语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

为r保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1.保持良好的心态,培并识记兴趣。

2.多种方式相结合,提高识记效果。

3.提倡使用名句,巩固识记成果。

4.留心特别词句,规避识记误区。

3.【答案】【小题1】①赋②qia③挠④sh©

【小题2】示例1:A.可以去掉“和风细雨中”。

示例2:B.“所有”“全部”去掉其一

【解析】答案:

(1)①赋②qiU③挠④she

(2)示例1:A.可以去掉“和风细雨中”。

示例2:B.“所有”“全部”去掉其一。

(1)本题考查汉字的字音字形。“fU予”应写作“赋予”;“遒劲”的“遒”应读作“qi6”;“百折不呜o”

应写作“百折不挑”:“拾级而心的“拾”应读作“ShC”O

(2)本题考查病句修改。

A.用词不当,“和风细雨”比喻为人处事或沟通交流时采用温和、细致的方式,不粗暴急躁。可以去抻“和

风细雨中”。

B.月词重复,“所有”“全部”意思重复,可以去掉其一。

汉字的音与形是密不可分的,大部分汉字字形不同,读音不同,意义不同,但汉字中又存在着很多的多音

字、形近字和形声字,不易区分.因此,平时学习中对字音与字形辨析要到位,努力做到不误读,不误解,

不误写。

4.【答案】【小题1】技扶摇而上者九万里志向远大、抱负非凡

【小题2】《上李邕》和《马说》都表达了古代士人希望得到尊重、认可,渴望施展才华、实现抱负的追求

【解析】(1)本题考查对诗歌意象的理解以及文化常识的积累。

结合“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”可知,本诗首句以大鹏自比,化用“水击三千里,技扶摇而上

者九万里”(庄了《北冥有鱼》)。结合“九万里风鹤正举,风休住,蓬舟吹取三山去”(李清照《渔家

傲》)可知,这句词的意思是“长风九万里,大鹏冲天飞正高,风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直

送往蓬莱三仙岛”,词人化用《庄子•逍遥游》中的句子,说“九万里风鹏正举",要像大鹏那样乘万里风

高飞远举,离开这让人伤痛的现实社会,因此,“鹏”这个意象常用来象征志向远大、抱负非凡。

(2)本题考杳对诗歌和文章主旨的理解。

结合''宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”可知,诗句的意思是“孔子还说过‘后生可畏’,大丈夫不可

轻视少年人”,诗人借着李邕的经历和《论语》中的警句劝诫李邕,同时也表达了年轻人要右志向,要敢

于向权威挑战,不被世俗眼光所束缚,要有自信,相信自己的才华和能力,终有一天会得到认可和赏识的

思想感情;结合《马说》中“策之不以其道”可知,这句话的意思是“不按照驱使千里马的正确方法鞭打

它”,这句话反映了对待人才的不当态度,即不按照正确的方法去培养和任用人才,导致人才无法发挥其

应有的才能。由此可见,《上李邕》和《马说》都表达了古代士人希望得到尊重、认可,渴望施展才华、

实现抱负的追求。

答案:

(1)拎扶摇而上者九万里志向远大、抱负非凡

(2)《上李邕》和《马说》都表达了古代士人希望得到尊重、认可,渴望施展才华、实现抱负的追求。

译文:

大鹏一日从风而起,扶摇直.上九万里之高。如果在风歇时停下来,其力量之大犹能将沧海之水簸干。世

人见我好发奇谈怪论,听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!

《卜.李皓.》是唐代大诗人李白青年时期的诗作。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李白的凌云壮

志和强烈的用世之心,对李幽瞧不起年轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏

流俗的精神。全诗语气直率不谦,充满了初生牛犊不怕虎的锐与。

主旨情感是指诗词中所表达的诗人的思想情感(心情、品性)、心境、志趣(志向、追求)、理趣(道理、

哲理)等。

心境一般表现为悠然(怡然)自得、自由(自在)闲适(安适)、恬淡惬意、开朗阔达、宁静淡泊以及孤

独、愁闷、凄凉等.理趣实际上是义理情趣和思想情感的结合,在诗词考杳中常表现为道理、哲理。

5.【答案】【小题1】A.大约

B.穿透

C.@

D.原来,从前

【小题2】A乃

B.耳

C.之

【小题3】客坐定/鱼复回绕不已/若歆若慕

【小题4】向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现

【小题5】玉泉池角群生活在一亩见方的水池中。池水幽深清澈,底部绿苔如毯,瓦砾也覆满苍绿。龟群数

量约100尾,行动闲适缓慢。客人沿池行走时,鱼会尾随;客人倚栏时,鱼会聚集在栏边仰口吐沫;喜食

瓜饼,投食时会争抢,甚至自鱼被挤得跃出水面,入水后众鱼惊散,随后恢复平静

【小题6】甲文鱼儿在清澈水中自由游动,看似“乐”,实则反对出作者被贬后孤寂悲凉的心境,寄托了对

自然之美的短暂慰藉和对官场失意的感慨。乙文鱼因贪食而忘却江湖之乐,作者•借此感慨世人因贪图小利

而失其本心,同时赞美玉泉池水“清而不污”,寄托了对坚守本真的向往

【解析】(1)本题考查字词释义。

A.“高可二黍许”中“可”是“大约”的意思,所以“潭中鱼可百许头”中“可”释义为大约。

B.结合语境“日光下澈,影布石上”,这里“澈”是“穿透”的意思,阳光穿透水,鱼的影子才能照在石

上。

C.根据查词典法,“客循池走”中“循”应选④沿着,顺着。

D.“依然如故”中“故”是“原来的,旧的”意思,所以“而水清如故”中“故”释义为原来的,旧的。

(2)本题考查虚词填空。

A.“以其境过清,不可久居,记之而去”,这里表达“于是”记下来然后离开,所以A处填乃。

B.“苟利其食,久而失其本心”,这里表达“罢了”的语气,所以B处填耳。

C.“余心有所感,默而知”,这里“之”作代词,指代心中所感的内容,所以C处填之。

(3)本题考查断句。句意:客人坐定后,鱼又不停地问绕,好像喜悦又好像羡慕。故断句为:客坐定/鱼复

回绕不已/若歆若慕。

(4)本题考查句子翻译。重点词语:西南,向西南:斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样。句意:向小石潭

的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

(5)本题考查观察报告撰写。玉泉池鱼群生活在面积约一亩的池中。池水颜色深黑但清澈见底,池底覆盖

着像毯子一样的绿苔。鱼群数量约一百尾。它们喜欢瓜饼,僧人代备瓜饼投入池中时,鱼群会争抢。当客

人沿着池边走,鱼会尾随着客人的影子游;客人倚栏时,鱼会聚集在栏边仰口吐沫,客人坐定后,鱼又不

停地回绕。

(6)本题考查情感分析。甲文“空游之鱼”:甲文中作者借“空游之鱼”表现出小石潭水的清澈,同时也

以鱼的自由自在反衬自己被贬的孤独、寂寞、凄凉之情。乙文“争食媚客之鱼”:乙文中作者借“争食媚

客之鱼”,批判了那些为了利益而失去本心的人,同时也赞美了玉泉的清澈不污,表达了自己对保持本心、

不随波逐流的追求。

答案:

(1)A.大约

B.穿透

C.④

D.原来,从前

(2)A乃

B.耳

C.之

(3)客坐定/鱼更回绕不已/若歆若慕

(4)向小石潭的西南方望去,(溪水〉像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

(5)玉泉池鱼群生活在一亩见方的水池中,池水幽深清澈,底部绿苔如毯,瓦砾也覆满苍绿。鱼群数量约

100尾,行动闲适缓慢。客人沿池行走时,鱼会尾随;客人倚栏时,鱼会聚集在栏边仰口吐沫;喜食瓜饼,

投食时会争抢,甚至有鱼被挤得跃出水面,入水后众鱼惊散,随后恢复平静。

(6)甲文鱼儿在清澈水中自由游动,看似“乐”,实则反衬出作者被贬后孤寂悲凉的心境,寄托了对自然

之美的短暂慰藉和对官场失意的感慨。乙文鱼因贪食而忘却江湖之乐,作者借此感慨世人因贪图小利而失

其本心,同时赞美玉泉池水“清而不污”,寄托了对坚守本真的向往。

参考译文:

(甲)从小土丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的琳I环相碰击发出的声

音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。

小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露山水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石

和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),:鱼的)影子

映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游

玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。两岸的地势像狗

的牙齿那样相互交错•,不能知道溪水的源头。

我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静

深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

(乙)玉泉池方圆亩,有鱼百尾。水色深黑但清澈见底,池底的绿苔像毯了样,苔辞不太K,即使

是瓦砾上也都长满了苍绿色,让人怀疑有水仙在这里捐弃了玉佩。鱼游动得闲适、迂回、缓慢。僧人在池

边设了茶几,煎茶来招待客人。客人沿着池边走,鱼就也尾随着客人的影子游动;客人倚靠着栏杆,鱼就

也聚集在栏杆边,仰口吐沫好像有所求。(鱼)喜欢瓜饼,僧人代备(瓜饼),抓一把儿文钱(的瓜饼)

投下去,(鱼)一定会争抢。在前面的被后面的挤,尾巴露出水面,下面的往上拥,那么众多的鱼就把一

条鱼全掀出水面。忽然(这条鱼)一跃入水,众鱼惊散,而水清澈得像原来一样。客人坐定后,鱼又不停

地回绕,好像喜悦又好像羡慕。

凭借着一池的狭小而忘记了江湖的乐趣,是因为得到了自己所想要的,难道就没有对大海的思念吗?如

果贪图那食物,时间长了就会失去自己的本心罢了!大家正在赞叹欣赏认为鱼很快乐,我的心里有所感慨,

默默地记着它。既感慨鱼的纷扰,又赞美泉水清澈而不污浊。

文言文内容理解分析题,解题方法:

1.引用原文句子回答;

2.摘录原文关键的词语回答;

3.用自己的话组织文字何答。

三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

6.【答案】【小题案B

【小题2】①参加志愿活动可以让我与社会保持联系,避免因为一些小事和家人争吵,而且这对我来说是更

有价值的事情。

②去敬老院做志愿活动的“机会成本”是我放弃了一些打游戏、刷短视频之类低价俏的事情,彳日做志愿活

动能让我收获更多,比如培养爱心、了解社会等

【小题3】①多参与社会交流和工作任务等有价值的事情,避免与社会脱节,不把精力浪费在“鸡毛蒜皮”

的小事上。

②在做选择时要考虑“机会成本”,把时间和精力分配给价值更高的事情,放弃一些低价值的事情。

③提升自己的价值观,不为价值低的事来回折腾,像一些无意义的争吵、口水战等要避免参与

【解析】(1)本题考查理解分析文章内容。

ACD.正确。

B.有误,第⑤段提到“扫地僧不参与武林”等例子,是为了说明每个人时间和精力有限,应把精力投入到

有价值的事情上,而不是为低价值的事来I可折腾,强调的是精力分配和价值观的问题,并非专注的重要性,

B选项错误。

故选:Bo

<2)本题考查理解文章内容及语言运用。

①小文要说服妈妈参加志愿活动,结合第①段中“人不能与社会脱节”的观点,可阐述参加志愿活动能让

自己与社会保持联系,避免把精力放在一些“鸡毛蒜皮”的小事上。

②妈妈问时间和精力分配问题,结合“机会成本”的概念,说明参加志愿活动虽然会占用一些时间,但放

弃的是一些低价值的事情•,而参加志愿活动能带来更多价值。

(3)本题考查提建议。

结合文章具体内容,可从避免与社会脱节、考虑机会成本、提升价值观等方面提出合理分配时间和精力以

提升自己的建议。文章第①段提到人不能与社会脱节,否则会把精力放在“鸡毛蒜皮”的小事上,所以要

多参与社会活动。第③段引入“机会成本”概念,说明做事价值由放弃之事反映,要合理选择把精力放在

有价值的事上。第⑤段指出为低价值事折腾体现价值观不高,应提升价值观,避免参与无意义的事。

答案:

(1)B

(2)①参加志愿活动可以让我与社会保持联系,避免因为一些小事和家人争吵,而且这对我来说是更有价

值的事情。

②去敬老院做志愿活动的“机会成本”是我放弃了一些打游戏、刷短视频之类低价值的事情,但做志愿活

动能让我收获更多,比如培养爱心、了解社会等。

(3)①多参与社会交流和工作任务等有价值的事情,避免与社会脱节,不把精力浪费在“鸡毛蒜皮”的小

事上。

②在做诜择时要考虑“机会成本”,杷时间和精力分配给价值更高的事情,放弃一些低价俏的事情。

③提升自己的价值观,不为价值低的事来回折腾,像一些无意义的争吵、口水战等要避免参与。

文章首先通过哲学系女老师的观点和女孩因牛肉面争执哭泣的故事,引出精力分配与个人层次的关系;接

着引入经济学“机会成本”概念,阐述做事价值由放弃之事反映;然后指出实际行动诠释个人价值,为低

价值事抠气执拗就配相应价码:强调精力有限,为低价值事折腾体现价值观不高,还会麻痹神经成生活常

态;提到懊恼耻辱有传承性;最后提出摆脱为不舒服的人和事耗费精力的手段是找有价值的事做,通过努

力让不舒服的人和事远离自己世界°

要想准确理解文章的内容,需要对全文有个整体的把握,然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析,最

后再次回归整体的感知,如此文章的内容就能很好的理解。

7•【答案】【小题1】①寻找星辰②欣赏

【小题2】他们有青春朝气、热爱生活的品质,不远千里、利用周末奔赴泰山看日出;他们坚毅乐观,克服

身体不适坚持行程;他们体谅父母、节俭懂事;他们团结友爱、懂得照顾他人

【小题3】运用拟人修辞,生动地展现寒风与笑声的特点,突出人们的精神,表达赞美

【小题4】表层指岱顶夜空中真实的星辰。深层象征夜宿岱顶的人们尤其是年轻人身上展现出的枳极向上、

迎战困难、乐观期待、追求理想等精神,如星光般美好且照亮夜空,也指泰山口出所承载的文化意义和能

给予人们的精神力量

【小题5】示例:和衷共济。“和衷共济”指大家一条心,共同渡过江河,比喻同心协力,克服困难,契合

同学间团结协作、互帮互助登上山顶的经历,能纪念这次研学中团结带来的成功

【解析】(1)本题考查行文思路的梳理与内容概括。

①由第③一一⑤段“我沿着石阶,来到‘唐摩崖’前……此处人喧灯闪,星辰没有我期待的明亮”可知,

作者在“唐摩崖”寻找“星辰可摘”石刻及辨认星空,因环境嘈杂等未得期待效果,可概括为寻找星辰。

②由第⑥段“这群充满朝气的孩子,就像泰山顶上最美的星辰,照亮了这片夜空”可知,作者对这群年轻

人是欣赏、赞美的态度,可填欣赏。

(2)本题考查对人物形象的分析。

由“他们从安徽趁周末坐火车赶过来,下午爬山到山顶,明天看完日出再赶何去”可知,他们有青春朝气、

热爱生活的品质,不远千里、利用周末奔赴泰山看日出;由“来之前已经感冒了,为看日出,这点感冒能

克服”可知,他们坚毅乐观,克服身体不适坚持行程;由“宾馆订不上,而且父母挣钱不容易,他们不想

奢侈”可知,他们体谅父母、节俭懂事;由“女孩被安排在最安全舒适的石头缝中”可知,他们团结友爱、

懂得照顾他人。

(3)本顾考杳对修辞手法及表i大效果的赏析。

由“寒风撕扯着他们的衣角,而笑声依然拥抱着岱顶的夜空”可知,运用拟人修辞,“撕扯”赋予寒风以

人的动作,“拥抱”赋予笑声人的姿态。生动形象地写出寒风的强劲和人们笑声的爽朗、充满活力,突出

了人们在恶劣环境下依然积极乐观、热爱生活、期待日出的精神,表达了作者对这种精神的赞美。

(4)本题考查对标题含义的理解。

表层含义:由“我抬头仰望苍穹,星辰比刚才更硕大明亮”可知,指岱顶夜空中真实的星辰。深层含义:

由“就像这些在山上的人们,他们洋溢着的向上的生机,在岱顶的夜风中熠熠生辉”可知,象征夜宿岱顶

的人们尤其是年轻人身上展现出的积极向上、迎战困难、乐观期待、追求理想等精神,如星光般美好且照

亮夜空,也指泰山日出所承载的文化意义和能给予人们的精神力量.

(5)本题考查知识迁移与语言表达。

成语“和衷共济”。理由:由“与班级同学在研学时打破了以往的隔阂,团结协作、互帮互助,最终成功

登上泰山顶峰”可知,“和衷共济”指大家一条心,共同渡过江河,比喻同心协力,克服困难,契合同学

间团结协作、互帮互助登上山顶的经历,能纪念这次研学中团结带来的成功。

答案:

(1)①寻找星辰②欣赏

(2)他们有青春朝气、热爱生活的品质,不远千里、利用周末奔赴泰山看日出;他们坚毅乐观,克服身体

不适坚持行程:他们体谅父母、节俭懂事;他们团结友爱、懂得照顾他人。

(3)运用拟人修辞,生动地展现寒风与笑声的特点,突出人们的精神,表达赞美。

(4)表层指岱顶夜空中真实的星辰。深层象征夜宿岱顶的人们尤具是年轻人身上展现出的积极向上、迎战

困难、乐观期待、追求理想等精神,如星光般美好且照亮夜空,也指泰山日出所承教的文化意义和能给予

人们的精神力量。

(5)示例:和衷共济。“和衷共济”指大家一条心,共同渡过江河,比喻同心协力,克服困难,契合同学

间团结协作、互帮互助登上山顶的经历,能纪念这次研学中团结带来的成功。

本文通过作者在岱顶的所见所闻,讲述了不同人群夜宿岱顶等待日出的故事,展现了人们尤其是年轻人迎

战困难、积极乐观、追求理想的精神,表达了对这些精神如岱顶星光般美好的赞美以及对泰山日出所承载

的文化意义和精神力量的感悟。

理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,

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