初中历史部编版（2018）九年级上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国教学设计

第7课基督教的兴起和法兰克王国课程：初中历史教材：初中历史部编版（2018）九年级上册章节：第7课基督教的兴起和法兰克王国教材分析本课内容涉及公元1世纪至9世纪的欧洲历史，主要讲述了基督教的兴起、法兰克王国的建立与发展以及封君封臣制度和查理曼帝国的兴衰。本课以上一单元中西罗马帝国的灭亡为背景，引出日耳曼人建立的法兰克王国及其与基督教的关系，展现了中古早期西欧政治、宗教与社会制度的形成过程。教材通过“基督教的传播—法兰克王国的统治—封建制度的确立—查理曼帝国的兴衰”这一逻辑链条，帮助学生理解西欧封建社会的起源与发展脉络，既体现了宗教与王权的结合，又揭示了以土地为基础的封君封臣关系对欧洲社会结构的深远影响，为后续学习中世纪欧洲社会生活和教会权力奠定基础。学情分析学生已了解古代文明的基本概念和世界主要宗教的简单知识，具备初步的历史时空观念。初中生形象思维活跃，对故事性强、有仪式感的历史场景兴趣浓厚，但对抽象制度理解较弱。本课需重点掌握基督教在欧洲传播的原因、法兰克王国的建立与统治特点，以及封君封臣制度的内涵；难点在于理解宗教与政治权力的互动关系。要求学生通过地图观察空间变化，结合图文材料分析克洛维和查理曼的统治措施，并借助仪式描述体会封建关系的契约性，培养史料实证与历史解释能力。教学目标【唯物史观】通过分析基督教在罗马帝国衰落背景下兴起的原因及法兰克王国统治者利用宗教巩固统治的举措，使学生认识到社会存在决定社会意识，宗教的发展与政治、经济利益密切相关。

【时空观念】通过观察5—6世纪法兰克王国形势图和查理曼帝国分裂示意图，结合时间线索梳理西欧主要政权的兴衰过程，使学生建立起中世纪早期西欧历史发展的时空框架。

【史料实证】通过解读“臣服礼”“授职礼”等仪式描述及相关图像材料，使学生学会从文字与视觉史料中提取信息，理解封君封臣制度的具体运作与象征意义。

【历史解释】通过比较克洛维与查理曼对基督教的不同利用方式，使学生能够解释宗教如何成为中世纪西欧政治统治的重要工具。

【家国情怀】通过了解西欧从罗马帝国崩溃到封建制度形成的历史进程，使学生感悟多元文化交融对欧洲文明发展的影响，增强对人类文明多样性的尊重与理解。重点难点重点：基督教的兴起、法兰克王国的建立、封君与封臣制度

难点：基督教传播的原因、封建制度的契约性、查理曼帝国分裂的影响课堂导入【教师活动】展示图片，讲述故事性史料，引导学生观察画面细节并联想中世纪欧洲的社会面貌【展示材料】▲法兰克国王克洛维接受洗礼（绘画作品，展现宗教与王权结合的场景）“克洛维率领三千名亲兵在兰斯集体受洗，从此披上基督教的外衣，教会也正式支持他的统治。”——《中世纪早期史》格雷戈里著【提出问题】同学们，你们看这幅画里国王在做什么？他为什么要在这么多人面前“入教”？想一想，一个国王和教会“联手”，会对国家和老百姓产生什么影响？【设计意图】通过图像与简明史料结合，创设历史情境，激发学生对法兰克王国政教关系的兴趣，初步感知基督教在西欧崛起中的作用，为理解封君封臣制度与王权合法性的建构做好认知铺垫。探究新知基督教的兴起基督教的兴起【教师活动】材料1：

“犹太人……在罗马人的统治下受尽压迫，赋税沉重，圣殿被毁，民族希望几近破灭。”

——《世界历史读本·七年级上册》，人民教育出版社，2018年版，第45页问题：为什么1世纪的犹太人特别渴望“救世主”的出现？这种社会背景对基督教的产生有何影响？【学生活动】学生以小组为单位，结合材料1和已有的历史知识（如罗马帝国扩张、犹太民族历史），讨论并填写“社会背景与宗教需求”对照表：社会状况人们的精神需求被罗马统治渴望解放生活困苦寻求精神安慰民族希望破灭盼望“救世主”带来拯救小组代表汇报讨论结果，尝试解释苦难环境如何催生新宗教思想。【教师活动】结合材料分析：罗马帝国对巴勒斯坦地区的统治确实带来了政治压迫与经济剥削。犹太人原本有强烈的民族宗教传统，期待一位能带领他们摆脱苦难的“弥赛亚”（即“受膏者”）。当现实无法改变时，宗教便成为心灵寄托。耶稣的出现被部分人视为这一希望的实现。此时强调：“救世主”一词源于犹太传统，而“基督”是其希腊语翻译（Christos），因此信仰耶稣为救世主的群体逐渐形成“基督教”。这不仅是宗教信仰的转变，更是特定历史条件下民众心理与社会现实互动的结果。总结知识点：1世纪巴勒斯坦地区处于罗马帝国统治之下，犹太人长期遭受压迫。在苦难中，人们渴望“救世主”（即“基督”）来拯救他们。耶稣被信徒称为“基督”，信仰他的人形成了基督教。【设计意图】通过真实史料引导学生从社会背景出发理解宗教起源，培养学生“历史语境化”的思维能力；小组合作填写表格促进自主探究与信息整合，提升归纳能力和合作意识；问题设计紧扣因果逻辑，帮助学生建立“社会现实→思想变化”的历史解释框架。【教师活动】材料2：

“耶稣教导人要爱邻如己，宽恕敌人，积财于天。他说：‘骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。’”

——《圣经·新约·马可福音》10:25，中文标准译本问题：耶稣的教导有哪些特点？这些教义为什么可能吸引底层民众？【学生活动】学生阅读材料2，进行角色代入思考：如果你是一个贫穷的农民或奴隶，听到这样的教导会有何感受？写下自己的反应（50字左右），并在小组内分享。随后完成任务卡：找出材料中的关键词（如“爱”“宽恕”“财主难进天国”）分析这些观念对不同阶层的影响（穷人vs富人）【教师活动】点评学生回答，指出耶稣的教导具有强烈的平等色彩和反世俗权力倾向。“爱邻如己”“宽恕敌人”强调内心的道德修养而非外在律法；“财主进天国比骆驼穿针眼还难”则直接挑战了财富与地位的价值观。这些思想对受压迫的底层人民极具吸引力——他们在现实中一无所有，但在信仰中被告知“死后可升天堂”，现世苦难有了意义。这种“来世补偿”机制增强了宗教的感召力。结合教材逻辑说明：正是这种普世性与慰藉性，使基督教虽起源于犹太教，却逐渐突破民族界限，向更广泛人群传播。总结知识点：耶稣教导人们忍受苦难，倡导爱人、宽恕与谦卑。强调死后可进入“天堂”，给予受苦者精神希望。教义通俗易懂，关注内心信仰，易于被普通人接受。【设计意图】借助原始宗教文本培养学生的史料解读能力；通过角色代入增强情感体验，发展历史同理心；关键词分析训练信息提取能力；引导学生理解宗教教义与其社会功能之间的联系，深化“思想回应现实”的历史认知。【教师活动】材料3：

“公元313年，君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》，承认基督教合法；到公元392年，狄奥多西一世下令禁止一切异教崇拜，确立基督教为国教。”

——《世界古代史纲要》，高等教育出版社，2020年版，第112页问题：基督教从受迫害的宗教变为国教，这一转变说明了什么？统治者为何会支持基督教？【学生活动】学生观看时间轴示意图（无教材图片，故不插入），完成“基督教地位变迁”时间线填空练习：时间事件地位变化1世纪耶稣传道小范围民间信仰4世纪初《米兰敕令》颁布合法宗教4世纪末罗马皇帝定基督教为国教国家官方宗教之后小组讨论：罗马皇帝为什么要将基督教定为国教？列出两个可能的原因。【教师活动】分析学生答案，引导思考：早期基督教曾遭罗马政府镇压，因其拒绝崇拜皇帝、组织严密，被视为威胁。但到了4世纪，统治者发现其教义强调“顺从掌权者”“忍受现世苦难”，有利于社会稳定。君士坦丁利用基督教团结民心，强化统治合法性；狄奥多西则借统一宗教实现政治统一。国家力量的介入极大推动了基督教传播，使其从边缘走向中心。呼应教材原文：“4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。”这一过程体现了宗教与政治的相互利用。总结知识点：4世纪初，罗马帝国承认基督教合法（《米兰敕令》）。4世纪末，基督教被确立为罗马国教。成为国教后，借助国家力量迅速传播至整个帝国。【设计意图】通过时间线梳理培养学生时序思维能力；利用政策性史料分析宗教与政治的关系，提升“历史解释”素养；小组讨论激发批判性思维，理解统治者决策背后的现实考量，避免简单归因。法兰克王国法兰克王国的建立【教师活动】材料1：

“克洛维是法兰克人的首领，他击败了其他日耳曼部落，并在高卢地区建立了自己的统治。他选择皈依基督教，而不是坚持日耳曼人传统的多神信仰。”

——《中世纪早期欧洲史》，高等教育出版社，2018年版，第35页![]

▲5—6世纪的法兰克王国形势图问题：为什么克洛维会选择皈依基督教？这一决定对他的统治可能产生什么影响？【学生活动】学生分组阅读材料和观察地图，结合教材内容进行讨论，尝试从政治、宗教和社会三个角度分析克洛维皈依基督教的原因及其作用，并填写简易表格（政治目的、宗教策略、社会影响）。【教师活动】教师引导学生结合地图分析：法兰克王国位于原西罗马帝国的高卢地区，当地居民多为信奉基督教的罗马人。若克洛维坚持日耳曼传统信仰，难以获得本地民众支持。而通过皈依基督教，他不仅赢得了罗马教会的支持，也争取了大量信基督教的高卢罗马地主阶层的拥护。同时，克洛维将土地赐予教会和部下，既保留了罗马大地主的利益，又强化了自己与军事贵族的联系。这种“双轨政策”帮助他稳固政权，扩大疆域。总结知识点：克洛维于481年建立法兰克王国，是西欧最强大的“蛮族王国”。为巩固统治，克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。他的宗教选择赢得了教会和本地居民的支持，有利于国家稳定。【设计意图】通过史料与地图结合，培养学生从地理空间和历史背景中分析人物决策的能力；以问题驱动小组合作探究，提升学生自主学习与多角度思维能力，初步形成“宗教与政治互动”的历史认知框架。克洛维的统治措施【教师活动】材料2：

“克洛维虽然打败了罗马残余势力，但他并未驱逐原有的罗马贵族。相反，他允许他们继续保有土地，并与法兰克贵族共同参与地方管理。”

——《世界古代史纲要》，人民教育出版社，2020年版，第112页问题：克洛维为何要保留罗马大地主的土地？这样做对法兰克王国的发展有何好处？【学生活动】学生独立阅读材料并思考，随后在教师指导下完成“克洛维政策对比表”：一栏为“对待罗马大地主”，另一栏为“对待教会与部下”，分别填写政策内容及目的。【教师活动】教师指出：克洛维虽为日耳曼人首领，但面对的是一个已有高度组织化的罗马社会。若强行剥夺罗马贵族土地，会引发强烈反抗。因此，他采取妥协政策，保留其土地所有权，换取政治合作。与此同时，他把国有土地和无主土地分赐给教会和亲信将领，既强化了忠诚集团的力量，也使教会成为其统治的重要支柱。这种“土地换忠诚”的做法，奠定了中世纪封建制度的基础雏形。总结知识点：克洛维保留罗马大地主的土地，争取高卢罗马人的支持。他将国有和无主土地赐予教会和部下，增强自身统治基础。这些措施为其扩张提供了稳定的内部环境。【设计意图】通过对比分析，帮助学生理解统治者如何通过利益分配实现权力整合；训练学生提取信息、归纳政策目的的能力，发展历史解释素养。法兰克王国的扩张【教师活动】材料3：

“在克洛维统治期间，法兰克军队连续征战，先后击败了西哥特人、阿勒曼尼人等日耳曼部落，控制了今天的法国大部及德国西部地区。”

——《图说世界文明史·中世纪卷》，北京师范大学出版社，2019年版，第45页![]

▲克洛维（约466—511）问题：结合图片与材料，你能推测克洛维作为国王的形象特点吗？他的军事扩张与宗教政策之间是否存在联系？【学生活动】学生观察画像（头戴王冠、手持武器、身披战袍），描述其形象特征，并结合前两部分所学，讨论“武力扩张”与“宗教皈依”是否相互配合，形成“内外兼施”的治国策略。【教师活动】教师点评：画像中的克洛维展现出权威与勇武气质，反映其作为军事领袖的身份。但他不仅是战士，更是政治家。他的宗教皈依并非单纯信仰转变，而是战略选择——用基督教团结内部，再以强大军队对外扩张。正是由于国内稳定、教会支持、贵族效忠，克洛维才能持续发动战争。到他去世时，王国已覆盖高卢南部及莱茵河至多瑙河广大区域，成为西欧最强王国。总结知识点：克洛维在位期间不断对外征战，扩大法兰克王国疆域。到511年去世时，王国已涵盖高卢南部和莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区。军事成功与其内政稳定、宗教策略密切相关。【设计意图】借助人物画像与文字材料联动，培养学生“以图证史”的意识；引导学生建立“内政与外交”“信仰与权力”的关联思维，深化对历史人物综合评价能力的培养。封君与封臣封君与封臣【教师活动】材料1：

“查理·马特改革后，土地的授予与兵役义务紧密挂钩。贵族若想获得土地，必须承诺为国王提供一定数量的骑兵服役。”

——《世界历史·九年级上册》，人民教育出版社，2018年版![]

▲图片注释：缔结封君封臣关系的仪式问题：从这则史料和图片中，你能看出封地的授予方式发生了怎样的变化？这种变化对当时的社会结构产生了什么影响？【学生活动】学生分组阅读材料并观察图片，结合教材内容进行讨论，尝试还原“臣服礼”和“授职礼”的过程，并用角色扮演的方式模拟一场封君与封臣结成关系的仪式。每组推选一名代表讲述他们理解中的“封君为何要改革土地制度”以及“封臣为什么愿意效忠封君”。【教师活动】结合学生的回答进行点评：

同学们在角色扮演中准确表达了封臣下跪、宣誓效忠的动作（指向图片），这正是“臣服礼”的核心环节。而封君亲吻封臣脸颊、交付信物，则体现了“授职礼”的庄严性。这些仪式不是简单的形式，而是为了明确双方的权利与义务。正如材料所述，8世纪前期法兰克王国实行土地改革，不再无偿赏赐土地，而是以提供兵役为条件进行分封。这一变革使得军事力量掌握在有能力组织骑兵的贵族手中，加强了中央对地方的控制力，也奠定了西欧封建制度的基础。进一步分析可知，封君与封臣的关系具有明显的等级性——一个封臣通常只效忠一位封君，而封君也可能同时是更高一级封君的封臣，形成“我的附庸的附庸不是我的附庸”的复杂链条。但与此同时，这种关系并非单向压迫，而是彼此承担义务：封臣要服兵役、纳贡金；封君则必须保护封臣的安全与尊严。总结知识点：法兰克王国通过土地改革，将土地分封与兵役义务相结合，推动封建制度形成。封君与封臣之间通过“臣服礼”和“授职礼”建立契约式关系，强调相互的权利与义务。这种关系具有严格的等级性，且以土地为纽带，在11世纪广泛存在于西欧。【设计意图】通过引入权威教材史料和真实历史图像，引导学生从具体史实出发，理解封建制度形成的背景与特征。角色扮演活动激发学习兴趣，帮助学生直观感受中世纪欧洲的政治文化；小组讨论促进合作探究，培养学生提取信息、归纳概括的能力。整个环节紧扣“史料实证”与“历史解释”核心素养，落实新课改倡导的自主、合作、探究学习方式。查理曼帝国查理曼帝国的建立【教师活动】材料1：

“查理……率领军队征服了伦巴第王国，并越过比利牛斯山脉对穆斯林统治下的西班牙发动远征。”

——《中世纪早期欧洲史》，剑桥大学出版社，第87页![]

▲查理曼帝国的骑兵问题：从史料和图片中，你能推测查理为何能成功扩张领土？骑兵在其中可能发挥了什么作用？【学生活动】学生分组观察图片中的骑兵装备（如马匹、盔甲、长矛），结合材料讨论骑兵的机动性与战斗力如何帮助查理在征战中取得优势。每组派代表发言，尝试归纳军事力量与国家扩张之间的关系。【教师活动】同学们提到骑兵装备精良、行动迅速，这正是查理军事成功的关键。图片显示骑兵身披铠甲、手持长矛，说明他们具备强大的冲击力。史料提到他征服伦巴第、远征西班牙，说明其军事行动范围广泛。查理利用法兰克传统的重装骑兵组建强大军队，通过持续征伐扩大疆域。到800年前后，王国已覆盖意大利北部、西班牙北部和德国西部，成为西欧最大王国。总结知识点：查理继位后通过频繁战争扩张领土。法兰克军队以重装骑兵为核心，战斗力强。800年前后，法兰克王国版图达到顶峰，接近原西罗马帝国的欧洲部分。【设计意图】通过观察骑兵图像与阅读简明史料，引导学生从军事角度理解查理曼帝国建立的基础，培养图像解读与史料分析能力，初步形成“军事力量推动政治扩张”的历史逻辑思维。查理曼与教会的关系【教师活动】材料2：

“教会获得了大量土地和财富，尤其是来自‘什一税’的稳定收入，使其在地方事务中拥有越来越大的话语权。”

——《基督教与中世纪社会》，牛津大学出版社，第56页问题：为什么教会会支持查理称帝？“什一税”对教会的发展有何意义？【学生活动】学生阅读材料，思考并填写表格：“查理给予教会的支持”与“教会给予查理的回报”，进行小组交流，尝试构建双方互利关系的示意图。【教师活动】从材料可以看出，教会因“什一税”获得稳定经济来源，势力增强。而查理推行鼓励基督教政策，划分教区，强化教会组织，实际上也加强了对民众的思想控制和国家管理。这种政教合作达到高潮——800年，教皇在罗马为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝”。这一仪式赋予查理统治神圣合法性，同时也提升了教皇的政治地位。因此，双方各取所需，形成同盟。总结知识点：查理实行鼓励基督教发展的政策，设立教区。推行“什一税”，使教会经济实力增强。教皇为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝”，确立政教合作关系。【设计意图】通过分析教会与王权互动的史料，引导学生理解中世纪政教关系的特殊性，培养学生归纳因果关系的能力，建立“权力与宗教相互依存”的历史认知框架。查理曼帝国的分裂【教师活动】材料3：

“三位王子在斯特拉斯堡会面，宣誓各自统治一方，互不干涉内政，也不再试图统一整个帝国。”

——《加洛林王朝的衰落》，哈佛大学出版社，第112页![]

▲查理曼的三个孙子缔结条约时的情景问题：根据图片和史料，你认为这个条约是如何影响后来欧洲国家格局的？为什么说它奠定了三个现代国家的雏形？【学生活动】学生观察图片中三人并列站立、手势庄重的场景，结合材料分析他们地位平等；随后查阅地图草图（教师提供简易轮廓），标注东法兰克、中法兰克、西法兰克的位置，并对应今天的德国、法国、意大利区域，讨论三者如何演变为现代国家。【教师活动】图片中三位孙子并肩而立，象征权力平等；史料提到“互不隶属”，说明分裂后无统一中央。843年《凡尔登条约》将帝国一分为三：西法兰克→法兰西，东法兰克→德意志，中法兰克→意大利。虽然中段后来被瓜分，但三国基本格局由此奠定。这一分裂标志着统一帝国时代的结束，地方割据开始，也为日后民族国家形成埋下伏笔。总结知识点：814年查理曼去世后，帝国逐渐衰弱。843年，三个孙子签订条约，将帝国一分为三。三国分别发展为后来的德意志、法兰西和意大利，彼此独立。【设计意图】借助图像情境与条约内容，引导学生从空间与时间维度理解帝国分裂的历史影响，提升历史解释与时空观念素养，认识欧洲国家起源的复杂过程。课后任务【任务主题】探究基督教与西欧封建制度的形成【基础任务】（知识巩固类）

结合教材内容，绘制“法兰克王国发展脉络图”，标注克洛维皈依基督教、查理曼加冕等关键事件，简述基督教在法兰克王国政治中的作用。【进阶任务】（能力提升类）

模拟“封君与封臣”缔结仪式，小组合作编写并表演“臣服礼”和“授职礼”情景剧，运用语文口语表达与历史情境还原，体会封建关系中的权利与义务。【拓展任务】（跨学科探究类）

结合地理知识，在提供的地图基础上，用不同颜色标出843年三分帝国的疆域范围，并推测其地形特征对国家分裂后发展的可能影响；同时以艺术创作形式设计一枚象征“封君封臣契约”的徽章，融入忠诚、保护等元素。【设计意图】通过时间轴梳理、角色扮演与地理空间分析，帮助学生从多维度理解基督教对西欧政治格局的影响及封建制度的特点，提升史料整合能力、跨学科思维与实践创新能力。板书设计基督教的兴起：1世纪巴勒斯坦，耶稣被奉为“基督”，4世纪末成为罗马国教。法兰克王国：481年克洛维建立，皈依基督教，获得教会与贵族支持，扩张领土。封君与封臣：8世纪土地改革，以土地为纽带形成封建制度，权利义务相互制约。查理曼帝国：查理扩张建帝国，800年加冕为“罗马人的皇帝”，843年三分天下。教学反思本节课结合教材中基督教兴起与法兰克王国发展的脉络，采用讲授法与情境模拟相结合的方式，通过“臣服礼”“授职礼”等仪式还原封君封臣关系，增强了学生的代入感。教学中借助地图和插图帮助学生建立时空观念，但在引导学生理解封建制度的契约性时语言表述略显简略，部分学生对“权利与义务交织”概念把握不够深入。今后应精炼语言，增加互动问答，提升抽象概念的解析力。课前任务课前任务基督教起源于公元1世纪罗马帝国统治下的________地区，当时犹太人渴望“救世主”的到来。“救世主”在希腊语中称为“________”，信仰耶稣基督的宗教因此被称为基督教。4世纪末，罗马皇帝将________确定为国教，促进了基督教的广泛传播。西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了多个“蛮族王国”，其中最强大的是________年建立的法兰克王国。法兰克王国的建立者________皈依了基督教，赢得了罗马教会和高卢罗马人的支持。克洛维通过将土地赐给________和部下，巩固了自己的统治基础。8世纪前期，法兰克王国改革土地分封制度，要求受封者必须提供________服务。封臣向封君行“________”和“授职礼”，正式确立彼此的权利与义务关系。封君与封臣之间的关系具有严格的等级性，并体现出一定的________意义。查理成为法兰克国王后，鼓励基督教发展，规定人民将每年收入的1/10献给教会，称为“________”。800年，教皇在罗马为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”，因此查理被称为“________”。843年，查理曼的三个孙子签订条约，将帝国一分为三，形成了后来________、________和意大利的雏形。参考答案巴勒斯坦基督基督教481克洛维教会