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文档简介

课堂教学中的《精卫填海》课标解析《精卫填海》作为中国古代神话的经典篇目,其教学价值不仅在于文学启蒙,更承载着文化传承与价值引领的使命。在当前的语文教育体系下,如何依据课程标准(以下简称“课标”)的要求,深入挖掘文本内涵,设计有效的教学活动,是提升课堂教学质量的关键。本文拟从课标要求的解读入手,结合《精卫填海》的文本特质,探讨其在课堂教学中的具体落实路径,以期为一线教学提供有益参考。一、紧扣课标核心:《精卫填海》教学的目标定位课标是教学的根本遵循。在《精卫填海》的教学中,首先需要明确其在不同学段可能承担的课标任务。尽管具体学段目标有所差异,但核心素养的培养始终是主线。1.语言建构与运用:文言基础的奠基与拓展课标强调语言的积累与梳理。《精卫填海》篇幅短小,文字古朴,是学生接触文言文、积累文言词汇的优质素材。教学中应引导学生关注“曰”“溺”“堙”等关键字词的含义及用法,初步感知文言文的语言节奏和表达特点。对于低年级学生,重在朗读背诵,感受文言韵味;对于高年级或初中学生,则可适当引入简单的文言现象分析,如省略句、判断句等,为后续文言文学习奠定基础。此过程并非孤立的字词讲解,而是要结合语境,在理解故事内容的过程中自然习得。2.思维发展与提升:神话思维的启迪与思辨神话是先民原始思维的产物,充满了大胆的想象与夸张。课标要求培养学生的形象思维与逻辑思维。教学《精卫填海》时,应鼓励学生感受精卫“常衔西山之木石,以堙于东海”这一行为背后所蕴含的非凡想象力。同时,引导学生思考:精卫为何要填海?她的行为有何象征意义?这种看似“不自量力”的执着体现了怎样的精神内核?通过设问与讨论,激发学生的探究欲望,培养其分析、概括及批判性思维能力,引导他们从感性认知上升到理性思考。3.审美鉴赏与创造:悲剧英雄的审美与共情课标重视审美体验与鉴赏能力的培养。精卫鸟“其状如乌,文首,白喙,赤足”的形象描写,本身就具有审美价值。更重要的是,精卫衔木石以填沧海的行为,展现了一种悲壮的美学特质。教学中,应引导学生体会这种明知不可为而为之的悲剧英雄主义色彩,感受其形象的崇高美。同时,可以鼓励学生进行联想和想象,如描绘精卫填海的场景,或为精卫创作简短的独白,从而在审美鉴赏的基础上进行初步的审美创造。4.文化传承与理解:民族精神的溯源与认同课标明确指出要传承中华优秀传统文化,增强文化自信。《精卫填海》所承载的,正是中华民族早期的精神印记——那种不屈不挠、坚韧不拔的奋斗精神,以及对生命意志的赞颂。教学中,不仅要让学生了解这则神话的故事梗概,更要引导他们理解其背后蕴含的文化内涵和民族精神。可以将精卫精神置于更广阔的文化背景下进行探讨,思考这种精神在当代社会的价值与意义,从而实现文化的传承与内化,增强学生的文化认同感和民族自豪感。二、文本细读与课标对接:《精卫填海》的教学价值再挖掘深入解读文本是实现课标要求的前提。《精卫填海》虽短,却意蕴丰厚,需要教师引导学生细细品味。1.叙事要素的梳理与概括能力培养故事的起因(女娃溺亡化鸟)、经过(衔木石填海)、结果(永不停息)构成了简单的叙事结构。教学中,可引导学生运用思维导图等方式,梳理故事脉络,概括主要内容。这不仅是对学生概括能力的训练,也有助于他们把握故事的核心情节,为深入理解人物形象和主题思想铺路。此环节直接呼应了课标对学生提取信息、概括要点能力的要求。2.人物形象的多维解读与价值引领精卫的形象并非单一。从“女娃”到“精卫”的转变,本身就充满了奇幻色彩与悲剧意味。她的“怨”与“志”是解读的关键。“常衔”一词,尽显其执着与坚韧。教学中,应避免将精卫精神简单标签化,而是通过提问引导学生多角度思考:精卫填海的行为是固执还是坚持?是复仇还是使命?这种探讨有助于学生形成对人物形象的立体认知,并从中汲取精神力量。课标强调培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,精卫形象的解读正是落实这一要求的重要载体。3.神话特质的感知与想象力激发“炎帝之少女,名曰女娃”点明其身份的不凡;“女娃游于东海,溺而不返,故为精卫”展现了生命形态的奇幻转化;“常衔西山之木石,以堙于东海”则体现了改造自然的强烈愿望。这些都是神话的典型特征。教学中,应鼓励学生感受这种超越现实的想象,激发他们对未知世界的好奇心和探索欲。可以引导学生思考:为什么是“西山之木石”?为什么是“东海”?这些想象背后反映了先民怎样的生活环境和心理状态?这对于培养学生的文学想象力和文化洞察力具有重要意义。4.文化意蕴的拓展与当代回响精卫精神作为一种文化符号,具有超越时代的生命力。教学中,可适当引入相关的成语典故(如“精卫填海”本身已成为一个成语)、历史故事或现实案例,让学生感受这种精神在不同时代的体现与传承。例如,讨论精卫精神与愚公移山精神的异同,或联系当代科技工作者攻坚克难的事迹。这种拓展延伸,能够将文本与学生的现实生活联系起来,使古老的神话焕发出新的生机,也使学生对文化传承的理解更为具体和深刻,真正实现课标所倡导的“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。三、教学实施策略与课标落地:《精卫填海》的课堂实践路径将课标要求转化为具体的教学行为,需要科学的教学策略支撑。1.创设情境,激发学习兴趣神话故事本身具有趣味性。可通过播放相关动画片段、讲述神话背景知识、展示山海经图文资料等方式,创设生动的教学情境,迅速抓住学生的注意力,激发其学习热情。例如,提问“在浩瀚的东海上,有一只小鸟日复一日地衔着小石子和树枝,它想干什么?”以此导入,能有效引发学生的阅读期待。2.以读为本,深化文本理解“书读百遍,其义自见。”针对《精卫填海》的文言特性,应强化朗读训练。范读、指名读、齐读、配乐读、分角色读等多种形式相结合,引导学生在读中整体感知,读中体会语气,读中领悟情感。在读的基础上,鼓励学生借助注释、工具书或同伴互助,疏通文意,解决字词障碍,培养自主学习能力。3.问题驱动,引导深度思考设计富有启发性的问题链是推动学生思维发展的有效手段。例如:“女娃为什么会变成精卫鸟?”“精卫为什么要坚持填海?”“你觉得精卫能把东海填平吗?为什么她还要坚持?”“从精卫身上,你看到了一种怎样的精神?这种精神对你有什么启发?”通过层层递进的问题,引导学生由表及里,由浅入深地理解文本内涵,培养其分析问题和解决问题的能力。4.活动体验,促进主动建构结合课标中“实践性”的要求,可设计多样化的学生活动。如开展“我眼中的精卫”主题绘画或故事续写;举办“精卫精神辩论会”,探讨其行为的价值;组织“神话中的英雄”故事会,拓展阅读视野。这些活动能够调动学生的多种感官参与,变被动接受为主动探究,使学习过程更具趣味性和实效性,也促进了知识的内化与迁移。5.拓展延伸,构建文化视野教学不应局限于文本本身。可引导学生阅读《山海经》中的其他神话故事,如《夸父逐日》《大禹治水》等,进行比较阅读,感受中国古代神话的共同特质和文化魅力。鼓励学生搜集与“精卫填海”相关的诗词、俗语、歌曲等,了解其文化影响。这种拓展能够帮助学生构建更广阔的文化视野,深化对课标“文化传承与理解”素养的认识。结语《精卫填海》的课堂教学,绝非简单的故事讲解或文言知识传授。它是一个以文本为载体,全面落实课标要求,培养学生核心素养的

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