福建省厦门市一中2025-2026学年高三10月月考语文试题（含答案）（解析版）

第页，共页福建省厦门第一中学2025-2026学年上学期10月月考高三语文本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，先贴好条形码。考生务必将自己的姓名、班级、班级座号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂照。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、阅读（77分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1-5题。《中庸》相传为孔子之孙所作，其中第二十章有关于治学方法的系统论述，首先为孙中山所发现，并于1924年亲笔题写，作为广东大学（中山大学前身）的校训：“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。这10个字是简化，《中庸》里的原文是“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这里勾画出了做学问的基本步骤和方法。从认识过程来看，研究科学的方法，大体可以分为获取信息、处理信息和检验结果三个阶段。《中庸》中的“学”是获取信息，“问”是发现问题和提出问题，“思”是处理信息，用各种逻辑方法进行推理，得出结论。结论是否正确，那就要进行第四步：辨。辨明白了，如果正确，那就坚持真理，一往无前地去执行，即第五步：笃行之。做一项研究，“学”是第一步。但是光读书不行，更重要的是调查研究和进行实地考察。朱熹解释说：“今也须如僧家行脚，接四方之贤士，察四方之事情，览山川之形势，观古今兴亡治乱得失之迹，这道理方见得周遍。”他反复强调多“于见闻上做工夫”。观察是认识的基础，儒家一贯有这样的看法。《易传》言：“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜……”这里不但强调要对天地、生命，即整个自然界进行观察，还要对生物与环境的关系进行观察。明末方以智在他的《物理小识·自序》里说：“物有其故，实考究之。”例如，孔子要人们“多识于鸟兽草木之名”，方以智就说：“草木鸟兽之名最难考究，……须足迹遍天下，通晓方言，方能核之。”这就证明他是做过一些实地考察的。又如，他研究声音的共振现象，不仅重复了沈括《梦溪笔谈》中的实验，即两张琴的弦与弦相应，来证明共振，而且作了改进，改弦与弦相应为笛和琴的管与弦相应，从而进一步证明了共振现象的普遍性。获取信息之后，还需追问。朱熹描述人们的认识过程是：“未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑，过了一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。”只有会提问题的，才会做学问。正如爱因斯坦说：“解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”1900年，希尔伯特在巴黎世界数学家大会上提出了23个尚待解决的难题，带动了整个20世纪数学的发展，其中有些难题，至今也还没有完全解决，仍然是数学界关注的焦点。朱熹进一步提出，仅停留在“审问”阶段是不够的：“学也，问也，得于外者也。若专恃此而不反之以心，以验其实，则察之不精，信之不笃，而守之不固矣，故必思索以精之，……知其为何事何物而已也。”可见，由感官得来的知识，必须结合大脑思索、逻辑推理，才可能找到解决问题的路径。如何思索和推理，刘徽在《九章算术注》的“序”中说：“事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干者知，发其一端而已。又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣。”这是孔子“举一反三”（《论语·述而》）和“一以贯之”（《论语·卫灵公》）在数学领域的一次具体运用，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想，是很好的思想方法。孔子的另一方法是“叩其两端而竭焉”——即利用对同一问题的各种对立观点和各种事物的极端状态，将其中的矛盾进行分析，以求得正确的了解。这一方法对于汉语的构词具有深刻的影响。汉语中常用两个相互对立的概念来构成一个更具普遍意义的概念，如冷热、大小、东西和远近等。在现代科学中，这种抓两头的办法也常用，如物理学中的高温、低温，高能、低能，如天文学中超高密、超稀薄，都是重点研究对象。朱熹说：“思之慎，则精而不杂，故能有所自得而可以施其辨。辨之明，则断而不差，故能无所疑惑而见于行。”这就是说在经过理性思维，由表及里，去粗取精，自己得出结论以后，采取行动之前，还要接受检验（辨）。在天文学领域，从汉代起就确立了以日食观测作为检验历法的标准。汉武帝时，邓平、司马迁等提出的太初历，先后和28家历法进行比较，经过36年的辩论，才确定了其地位。宋代的《明天历》规定，推算食分以一分以下为亲，二分以下为近，三分以上为远。明末清初的天文学家王锡阐则提高到“食分求合于秒，加时求合于分”，并且每遇日食，必以自己的观测结果与计算结果相比较，不一致时，一定要找出原因；而一致时，犹恐有偶合之缘，也还要继续研究。在人类探索自然的长河中，观测时间越久，次数越多，排除错误越多，则所得数据越精密，所建立的理论越完善。但是新的理论还要在实践中进一步证实、证伪和发展。在知和行的关系问题上，毛泽东认为行更重要。他在《实践论》里说：“如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。”竺可桢认为，欧洲近代科学的先驱者布鲁诺、伽利略和开普勒皆是“笃行”的榜样。推翻地球中心说，掀起欧洲思想革命，全靠这几位奋不顾身的实行家。中国古代没有发生过深刻的科学革命，但张衡反对图谶的斗争，祖冲之和戴法兴的辩论，也很激烈。所以王绶琯院士在中国天文学会中“祝辞”：“我们中国的天文工作者，始终贯穿着一股‘富贵不能淫，贫贱不能移’的献身求实精神。今天，让我们继承我们民族的优良传统，在社会主义建设的号角中，团结、奋斗、前进吧！”（摘编自席泽宗《〈中庸〉里的科学方法》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料为总分结构，先总说《中庸》中的科学方法，再分而论之，自“博学”至“明辨”为致知之事，“笃行”则为力行之事。B.引用朱熹的“融会贯通”与孔子的“一以贯之”，都是为了强调“贯通”是认知的关键，而质疑是实现“贯通”的重要能力。C.“思索以精之”要求对感官得来的知识进行深入思考，否则认知会流于表面，这与朱熹提到的“得于外者”形成对立关系。D.材料以张衡、祖冲之等科学家为例，旨在证明中国古代虽无科学革命，但激烈的学术辩论已推动了科学的实质性进步。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.依照爱因斯坦的观点，在呼唤创造性和想象力的AI时代，对于科学发展而言，提出问题往往比解决问题更加重要。B.我国古代天文学家王锡阐将观测结果与计算结果相比较，一旦发现两者存在矛盾之处，就会对现有的历法进行更新。C.材料以《实践论》中的观点强调任何理论都要接受实践的检验，这与《实践是检验真理的唯一标准》中的倡导一致。D.材料中多处使用括号，“广东大学（中山大学前身）”与“举一反三（《论语·述而》）”两处括号的用法不同。3.根据原文内容，在下面文段横线处补写出恰当的词语或语句，每处不超过10个字。《中庸》中的这套“博学→审问→慎思→明辨→笃行”的治学方法，和当代科学哲学家卡尔·波普尔提出的方法论模式有某些相通之处。波普尔在他的《客观知识》一书中，把科学进步的方法模式表述为：问题（P1）→尝试性解决（TS）→排除错误（EE）→新问题（P2）《中庸》的“审问”就是它的第一步，“①________”就是它的第二步（TS），“②________”就是它的第三步（EE）。相对来说，波普尔的模式还没有《中庸》的完整，“③________”的过程，他都忽略了。4.方以智在《物理小识》中提出“物有其故，实考究之”，这里的“实考”理念与苏轼在《石钟山记》中强调得出结论需“目见耳闻”有何异同？5.本文在阐述《中庸》里的科学方法时，体现了多学科的交叉与融合。这一特征体现在哪些方面？某学习小组正在依据文本对此进行提炼。请结合材料，补全学习记录单。学习记录单多学科交叉与融合的特征文本依据不同学科的理论融合①____________________②____________________用爱因斯坦、希尔伯特等科学领域的案例，证明《中庸》哲学中“审问”的重要性。某一学科的方法运用到不同学科③____________________【答案】1.A2.B3.①.慎思②.明辨③.博学和笃行4.同：二者都主张实地考察（或：把亲身接触、实地观察作为认知前提）。异：苏轼“目见耳闻”侧重对客观事物直接感知；方以智“实考”除实地考察外，还包含实验验证（主动探究）。5.①.将儒家“学→问→思→辨→行”的治学阶段，与现代科学“获取信息→处理信息→检验结果”的科学方法对应起来②.不同学科的案例佐证③.运用儒家“叩其两端而竭焉”的矛盾分析法来分析语言学、物理学的现象。【解析】【导语】这篇文章以《中庸》的治学方法为主线，巧妙融合了哲学、科学、语言学等多学科视角，展现了传统智慧与现代科学的共通性。通过引用朱熹、爱因斯坦等中外学者的观点，论证了“博学—审问—慎思—明辨—笃行”这一认知链条的科学性，既体现了儒家思想的实践理性，又揭示了科学研究的普遍规律，具有跨学科的启发意义。【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“而质疑是实现‘贯通’的重要能力”错误。孔子的“一以贯之”法与“质疑”无关。原文提及孔子“一以贯之”时，是结合刘徽《九章算术注》的“事类相推……发其一端而已”，指出这是“在数学领域的一次具体运用，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想”，核心是强调推理、联想的思想方法；而“质疑”相关的是朱熹“未知有疑……方始是学”的论述，侧重“提出问题”对治学的意义。二者指向不同，“一以贯之”并未涉及“质疑”。C.“形成对立关系”错误。根据原文“由感官得来的知识，必须结合大脑思索、逻辑推理，才可能找到解决问题的路径”可知，二者是互补关系，而非对立关系。D.“旨在证明……但激烈的学术辩论已推动了科学的实质性进步”错误。原文明确说“中国古代没有发生过深刻的科学革命，但张衡反对图谶的斗争，祖冲之和戴法兴的辩论，也很激烈”，后文引用王绶琯院士祝辞，是强调中国天文工作者“献身求实精神”，并非证明“激烈的学术辩论已推动了科学的实质性进步”。“推动了科学的实质性进步”在原文中无对应表述，属于无中生有。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“就会对现有的历法进行更新”错误。根据原文“必以自己的观测结果与计算结果相比较，不一致时，一定要找出原因；而一致时，犹恐有偶合之缘，也还要继续研究”可知，在发现数据存在矛盾时，要“找出原因”，而非立即更新原有历法。故选B。【3题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①根据原文，波普尔“尝试性解决（TS）”的核心是针对“问题（P1）”，通过思考推导提出解决方案。《中庸》中的“慎思”，原文明确其为“处理信息，用各种逻辑方法进行推理，得出结论”，朱熹也强调“学与问得于外，需思索以精之”，即“慎思”是在“审问”（发现问题）后，借助归纳、演绎等逻辑思维推导解决路径的过程。二者均聚焦“针对问题进行思维推导以寻求解决方案”，功能高度契合，故“慎思”对应“尝试性解决（TS）”，所以此处应填“慎思”。②波普尔“排除错误（EE）”的关键是检验“尝试性解决”的结论，剔除错误、验证正确性。《中庸》的“明辨”，原文定义为“检验结果”的阶段，朱熹称“思后需施其辨，辨明则断不差”，文中还以太初历与28家历法辩论、王锡阐对比观测与计算结果为例，说明“明辨”是通过实践或对比检验结论、排除错误的过程。二者均以“验证结论、排除错误”为核心，逻辑一致，故“明辨”对应“排除错误（EE）”，所以此处应填“明辨”。③波普尔模式仅覆盖“问题→解决→纠错→新问题”的循环，未涉及“问题的前提”与“结论的落地”。《中庸》中，“博学”是“获取信息”，是“审问”（发现问题）的基础——只有先通过“博学”积累信息（如观察、考察），才能提出有价值的问题，这是波普尔“问题（P1）”前缺失的环节；“笃行”是“执行正确结论”，是“明辨”（检验）后的实践——将正确理论付诸行动，这是波普尔“排除错误（EE）”后缺失的环节。因此，波普尔模式忽略了“博学和笃行”，所以此处应填“博学和笃行”。【4题详解】本题考查学生评价文中观点态度的能力。同：苏轼“目见耳闻”强调需通过亲眼观察、亲耳听闻获取事实，摒弃主观臆断；方以智“物有其故，实考究之”的“实考”，也主张切实探究事物本质，原文提及他认为“草木鸟兽之名最难考究，……须足迹遍天下，通晓方言，方能核之”，可见二者都将亲身接触、实地观察作为认知前提，注重从客观事实出发探究真理。异：苏轼“目见耳闻”侧重对客观事物的直接感知；方以智“实考”除实地考察外，还包含实验验证。原文提到方以智研究声音共振，“不仅重复了沈括《梦溪笔谈》中的实验……而且作了改进，改弦与弦相应为笛和琴的管与弦相应”，通过主动设计实验检验认知，这是苏轼仅靠自然观察所无的，体现出方以智“实考”更具主动探究的科学特质。【5题详解】本题考查学生对文章信息的理解和概括的能力。①根据原文“作为广东大学（中山大学前身）的校训：‘博学、审问、慎思、明辨、笃行’。……即第五步：笃行之”可知，不同学科的理论融合的文本依据是“将儒家‘学→问→思→辨→行’的治学阶段……科学方法对应起来”。②以爱因斯坦关于“提出问题”的论述、希尔伯特提出数学难题的案例，证明《中庸》“审问”对治学的重要性，实现科学案例与哲学理念的互证，所以此处的特征是“不同学科的案例佐证”。③根据原文“另一方法是‘叩其两端而竭焉’……将其中的矛盾进行分析……如物理学中的高温、……都是重点研究对象”可知，某一学科的方法运用到不同学科的文本依据是“运用儒家‘叩其两端而竭焉’的矛盾分析法来分析语言学、物理学的现象”。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。还魂草[注]巴金敏，五年了，我没给你写过一个字。然而今天在林那拿到你托他转给我的短笺。你的亲切的微笑浮现在我眼前，还是那么生动，就像你昨天才离开我似的。傍晚，我离开林，匆匆赶回小镇。回到家里，半睡半醒地躺了好一会儿，直到一个小女孩清脆的声音从楼梯上送进来。“黎伯伯，你的信来了！”孩子快乐地叫着。她略带黑色的宽脸上闪耀着一对漆黑发亮的大眼珠，嘴带笑地张开，雪白的牙齿露在外面。她把信递给我后，小小的手伸起来指着她的浓黑头发，得意中略含一点羞惭，说：“你看，好不好？”一只红缎子扎的大蝴蝶伏在她的乌亮头发上，映着灯光发出炫目的光彩。“好看得很，”我称赞道，“哪个给你戴上的？”“妈妈，”她笑了，“黎伯伯，你给我——”她抿着嘴笑，不再说下去。“你说，黎伯伯给你做什么？”“你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊！”“你还想听得哭起来吗？”我笑说。敏，你该记得还魂草的故事，这是我们敬爱的一个年长朋友根据传说改编的。我第一次听到它时，还同你住在一起。我们被感动得许久说不出话，默默地互相注视。这个情景我至今还不能忘记。敏，你的短笺我反复诵读。在你忙碌的生活中，还时时在打听我的消息。可是我却像石人一样地沉默了。我为这件事情感到惭愧。我预备写一封信，告诉你我最近的生活情形，应该从什么地方写起呢？我的书桌就放在窗前，窗上玻璃被炸弹全震破了，现在补上了几块，也留着几个空洞。只要起一阵风，大股的尘土就会灌进房里来。你看，我们就是在灰尘中生活着的。昨天早晨，我又被利莎喜悦的声音唤醒了，秦家凤也来了。两个女孩年轻的笑脸灿烂地发亮，把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了。她们表情有点相似，只是利莎多一点稚气，秦家凤略带一点沉静的大人气。此外，纯洁、善良、友爱等等，两张脸上都有，而且同样充满朝气，好像早晨刚刚开放的花朵。利莎望着我，央求说：“黎伯伯，给我们讲个故事罢。”她又看看秦家凤说：“秦姐姐，你不是来听黎伯伯讲故事吗？”我在利莎的头上轻轻敲了一下：“就你一个人花样多。”“黎伯伯，不是她一个人，我也是来听你讲故事的，”秦家凤忙解释道。她亲密地看看利莎。这时我忽然想起了还魂草的故事。故事里不是也有两个这样年纪的孩子么？他们不也是这样亲密地过着日子么？起初她们听我讲两个孩子的友情，还以为我在拿她们开玩笑，后来跟着我的叙述她们看见两个孩子长成了，两颗热烈的心连结在一起，用同样的脚步，四处去找寻那个普照万物、永不熄灭的明灯。……她们的笑容没有了，利莎的手被捏在秦家凤的手里。我继续讲下去：在一个寒冷的夜里，在黑暗的荒山中，两人中的一个跌在岩石上受了重伤。另一个人用尽方法仍然不能挽救朋友的性命。那时据说有这样一种还魂草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的叶子，可以用来救人。这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友。敏，还魂草的故事已经加进了我的感情，我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了。敏，这封信对你是一个意外，对我更是。我静静地坐在书桌前，血像一层雾在我的想象中升上来。我无处逃避。炸弹在小镇上空刷刷落下时，我和利莎一家人正在川康银行的防空洞里。飞机盘旋声，炸弹下落声，然后便是震撼山岳似的霹雳巨响。举目四顾，眼前只有黑暗。我听见利莎担心地自言自语：“秦姐姐不晓得躲在哪儿？”“她们一定在城里躲防空洞的。”我安慰她。利莎默默地捏住我的手，她的手在微微颤动。听见解除警报，她脸上还挂着愁云，低声说：“黎伯伯，我们先到秦家去。”我拉着她的手走出银行，转眼便是横街，前面显得异常拥挤。街的右边高坡上，一排平屋变成了大堆瓦砾，人们就站在坡上挖掘。利莎丢了我的手疯狂地往前跑去。我跟着她跑。那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。席子旁边，秦家凤的父亲埋着头在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那个垂着双辫的瓜子脸的小姑娘和那个瘦弱的中年妇人。利莎呜呜地哭起来。天色突然暗起来，太阳落到天外去了。我们走上野草丛生的土坡，利莎的哭声停止了。她弯下身子，拔起一棵叶子粗大颜色碧绿的草，捏在手里，出神凝视。“黎伯伯，这是什么草？”“这是野草，我叫不出名字。”“我要带它回去，拿针刺出手指头的血来培养它。”她庄重自语道。“这种野草？有什么用？”我惊奇地问。“那么这不是还魂草了。”她失望地说。“黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多少血，我都不怕。”她的脸颊上还留着泪痕，这个平时脸上永远带笑的孩子现在却有这么多的眼泪，我不能再开口了，我不能再写下去了。（有删改）[注]《还魂草》写于1941年，以抗战时期大后方重庆为背景，是作者根据自己的见闻创作的一篇书信体小说。小说共六封信，本文节选自第一封和第五封。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中两个小女孩的“笑”多次出现，“把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了”给故事增添了一抹亮色。B.盘旋的飞机，刷刷落下的炸弹，残破的窗户，弥漫的尘土，“我们就是在灰尘中生活着的”，这是战时重庆苦难生活的真实写照。C.“一只小小的带泥的腿静静地伸在外面”，画面触目惊心，强烈控诉了日军滥杀无辜妇女儿童的暴行。D.结尾处，“不能再开口”是因为利莎受到伤害，“我”悲愤难言；“不能再写下去”是因为对友人敏“我”惭愧自责，欲言又止。7.关于文中的“敏”，下列说法不正确的一项是（）A.“敏”是收信人，是“我”倾诉内心感受的对象。B.“敏”虽多次出现，形象特征却不甚明确。C.“我”与“敏”互诉心曲，情节由此逐步展开。D.写给“敏”的信，蕴含“我”对人生、社会的思考。8.黎伯伯给“还魂草”的故事换了一个乐观的结局，这可以看出他是一个怎样的人？请结合文中相关内容简要分析。9.《还魂草》创作于抗战时期，巴金目睹了中华民族的苦难与坚强，“觉得肚里装满了火似的东西”，但他却在作品中着力写了一些“看不见英雄的小人小事”。其创作意图是什么？请结合文本简要探析。【答案】6.D7.C8.①积极乐观，向往光明的理想世界；②崇尚奉献，珍视友情，希望传统美德代代相传；③心地善良，呵护童心，让孩子对未来充满希望。9.①创造新的叙事焦点：关注普通小人物，从他们身上探索民族力量的源泉。

②选择观察战时社会的视角：讲述小人小事，凸显战争状态下普通民众的真实遭际与体验。

③调整叙事方式：面对复仇的火种、斗争的火光，作者着力控制以往火热的主观情绪，开始追求冷静客观的叙事效果。

④塑造新的形象：普通小女孩不仅有纯洁、善良、友爱的美好品质，更有宁愿牺牲自己也要拯救他人的英雄心灵。

⑤表达时代主题：写小人物的悲惨遭遇，揭示民族的苦难，表达对侵略者的愤怒控诉和对光明的向往。

⑥坚定民众信念：小人物的悲惨遭遇，更易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗之心，坚定抗战的信念。

【解析】【6题详解】本题考查学生分析文章内容的能力。D.“不能再开口”是“因为利莎受到伤害”错，应该是因为秦家凤的死去，“不能再写下去”是因为“我”内心的悲痛。故选D。【7题详解】本题考查学生分析文章内容的能力。C.“情节由此逐步展开”错，本文的线索应该是还魂草的故事；互诉心曲体现不明显。故选C。8题详解】本题考查学生分析人物形象的作用的能力。①还魂草的故事结局改成了“这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友”体现了黎伯伯的积极乐观，对光明的理想世界的向往；②还魂草的故事“两人中的一个跌在岩石上受了重伤。另一个人用尽方法仍然不能挽救朋友的性命。那时据说有这样一种还魂草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的叶子，可以用来救人”体现了他的崇尚奉献，珍视友情；他用这样的故事教导利莎和秦家凤，表明了他希望传统美德代代相传；③两个听故事的孩子“纯洁、善良、友爱等等，两张脸上都有，而且同样充满朝气，好像早晨刚刚开放的花朵”，黎伯伯将还魂草的故事结局改成了乐观的，体现了他的心地善良，呵护童心，让孩子对未来充满希望。【9题详解】本题考查学生分析鉴赏文学作品艺术手法和创作意图的能力。巴金目睹了中华民族的苦难与坚强，“觉得肚里装满了火似的东西”,这火是熊熊燃烧的仇恨的火；“看不见英雄的小人小事”指普通人、平凡人。从创作者的角度，即巴金的角度，应考虑到人物的变化带来的效果，讲述的视角变化，叙事的方式，主题的表达等方面。①创造新的叙事焦点：文章主要写了黎伯伯在战争中的日常生活，“我的书桌就放在窗前，窗上玻璃被炸弹全震破了，现在补上了几块，也留着几个空洞。只要起一阵风，大股的尘土就会灌进房里来。你看，我们就是在灰尘中生活着的”；他给两个纯洁的小女孩——利莎和秦家凤讲述《还魂草》的故事，通过改编故事，表达了他美好的期望。由此可见，巴金关注普通人、平凡人，体现民众在战争中的真实生活，也反映出小人物身上的美好品质。从他们身上也能探索到民族力量的源泉。②选择观察战时社会的视角：讲述两个纯洁善良的小姑娘之间的故事，也反映了战争的残酷，“那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。席子旁边，秦家凤的父亲埋着头在那里痛哭”，更能凸显战争状态下普通民众的真实遭际与体验。③调整叙事方式：如描写敌人轰炸之下的惨状，“那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面”，作者极力克制情绪，尽量平静地叙述，客观反映现实。面对抗战时期的复仇的火种、斗争的火光，作者着力控制以往火热的主观情绪，使创作情绪更加克制，创造冷静客观的叙事效果。④塑造新的形象：普通小女孩不仅有纯洁、善良、友爱的美好品质，和《还魂草》的故事中的孩子一样，在得知秦家凤死去之后，也想寻找一株还魂草帮助朋友复活，突出了宁愿牺牲自己也要拯救他人的英雄心灵。⑤表达时代主题：通过写小人物的悲惨遭遇，秦家凤和她的母亲在战火中的逝去，只留下他父亲蹲在旁边痛哭，这样的家庭悲剧在当时的中国大地上每天都在重演，这样就能以一代面，能更好地揭示抗战中的民族的苦难，表达对侵略者的愤怒控诉和对光明的向往。⑥坚定民众信念：在抗战时期，遭受战乱侵略的往往是平民百姓，通过小人物的悲惨遭遇，更易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗之心，更能激发亿万国人抗战的信念。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成下面的10-14题。材料一：崔浩，字伯渊，清河人也。少好文学，博览经史。玄象阴阳，百家之言，无不关综，研精义理，时人莫及。太宗初，拜博士祭酒，赐爵武城子，常授太宗经书。世祖即位，左右忌浩正直，共排毁之。世祖虽知其能，不免群议，故出浩，以公归第。及有疑议，召而问焉。后诏浩曰：“昔皇祚之兴，世隆北土，积德累仁，多历年载，泽流苍生，义闻四海。朕以眇身，获奉宗庙，战战兢兢，如临渊海，惧不能负荷至重，继名丕烈。故即位之初，不遑宁处，扬威朔裔，扫定赫连。岂朕一人获济于此，赖宗庙之灵，群公卿士宣力之效也。而史阙其职，篇籍不著，每惧斯事之坠焉。公德冠朝列，言为世范，小大之任，望君存之。命公留台，综理史务，述成此书，务众实录。”至于损益褒贬，折中润色，浩所总焉。郄标等立石铭刊《国书》，浩尽述国事，备而不典①。石铭显在衢路，往来行者咸以为言，事遂闻发。有司按验浩，浩伏受赇，其秘书郎吏已下尽死。真君十一年六月诛浩，尽夷其族。（节选自魏收《魏书》卷三十五）材料二：贺拔胜，字破胡，少有志操，善左右驰射，北边莫不推其胆略。太昌初，以胜为领军将军，寻除侍中。孝武帝将图齐神武，以胜弟岳拥众关西，欲广其势援，乃拜都督、荆州刺史、骠骑大将军。及齐神武与孝武帝②有隙，诏胜引兵赴洛，至广州，犹豫未进，而帝已入关。胜还军南阳，遣右丞杨休之奉表入关，又令府长史元颖行州事，胜自率所部，将西赴关中。进至淅阳，诏授胜太保。闻齐神武已平潼关，禽毛鸿宾，胜乃还荆州。时齐神武已遗行台侯景、大都督高敖曹赴之，胜败，中流矢，奔梁。在南三年，梁武帝遇之甚厚。胜乞师北讨齐神武，既不果，乃求还。梁武帝许之，亲饯于南苑。胜自是之后每执弓矢见鸟兽南向者皆不射之以申怀德之意。既至长安，诣阙谢罪。及齐神武率众攻玉壁，胜以前军大都督从宇文泰。见齐武旗鼓，识之，乃募敢勇三千人，配胜以犯其军。胜适与神武遇，持槊追数里，刃垂及之，神武气殆尽。会胜马为流矢所中，死。比副骑至，神武已逸去。是岁，胜诸子在东者，皆为神武所害。胜愤恨，因动气疾，大统十年，薨于位。（节选自李延寿《北史》卷四十九）材料三：《宋书·柳元景传》，元景有从弟光世，留仕于魏。司徒崔浩，其姊夫也。拓跋焘南寇时，浩密有异志，光世邀河北义士为浩应。浩谋泄被诛，河东大姓连坐者甚众，光世南奔得免。案《魏书》，崔浩之诛，以修国史刊石于路衢，为众所嫉，事上闻，故至族诛，并连及柳氏、卢氏等族。是浩之死以国史，初非别有异图也。《宋书》所云，盖光世南奔时诡托之词，后遂笔之于记载耳，自当以《魏书》为正。《北史》叙太子晃、秦王翰及南安王余事，俱据《魏书》。《南史》亦但云从弟光世留乡里，仕魏为河北太守，与崔浩亲，浩被诛，光世南奔，而不言浩有异图被祸，固以《宋书》所记不足凭也。（节选自赵翼《廿二史札记》卷九）材料四：贺拔胜自魏奔梁，又自梁归西魏，感梁武之德，见鸟之南飞者亦不忍射。玉壁之战，追逐齐神武几获之。《北史》谓其垂翅江左，忧魏室之危亡，奋翼关西，感梁朝之顾遇，是固君子人也。魏收书则谓其好行小数，志大胆薄，周章南北，终无所成，致殁于贼中。此皆以其仕于西魏，故肆为诋訾。当时已谓其党齐毁魏，褒贬肆情，则其曲笔可知也。（节选自赵翼《廿二史札记》卷十三）[注]①备而不典：撰写国史完备，但没有为尊者讳，不能作为典范。②齐神武：高欢，北魏权臣。孝武帝，北魏王朝末代皇帝，不甘受制于高欢，与之对抗，失败后西遁投奔宇文泰。高欢另立新帝，北魏分裂为东魏与西魏，分别由高欢、宇文泰控制。后东魏皇帝被高欢之子替代而建立北齐。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。胜自是A之后B每执弓矢C见鸟兽D南向者E皆不射之F以申G怀德之意。11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.务，务必、一定，与《过秦论》“内立法度，务耕织”中的“务”意义不相同。B.阙，音què，宫殿，与《烛之武退秦师》“若不阙秦”的“阙”读音、意义均不相同。C.盖，表推测，大概，与《齐桓晋文之事》的“盖亦反其本矣”中的“盖”意义相同。D.仕于西魏，“于西魏”作“仕”的后置状语，与《侍坐》“风乎舞雩”的句式类型相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.群臣多顾忌崔浩刚正，遂合力诋毁排挤他。世祖虽然知道崔浩的才干，然迫于众议，只得令崔浩以公爵的身份还家闲居。B.魏孝武与齐神武有嫌怨时，贺拔胜奉孝武帝之命带来军队奔赴洛阳，但行至广州时因接到诏令暂停行动，于是还军南阳。C.贺拔胜与齐神武为敌，自己的儿子因此惨遭杀害，贺拔胜愤恨不已，从而引发了气怒之症，于大统十年在任上去世。D.赵翼认为《宋书》关于崔浩的记载不足采信，应以《魏书》为准，但《魏书》有关贺拔胜的记载也有偏颇之处，不足为信。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）石铭显在衢路，往来行者咸以为言，事遂闻发。（2）会胜马为流矢所中，死。比副骑至，神武已逸去。14.赵翼以崔浩和贺拔胜为例，总结了史书记载存在差异的原因，请概括这些原因，并谈谈给你的启示。【答案】10.BCF11.C12.B13.（1）石碑铭文显眼地立在大路旁，来来往往的行人都把这件事当作谈论的内容，事情于是被朝廷知道了。（2）恰逢贺拔胜的战马被流箭射中而死。等到副将赶到时，齐神武已经逃跑离开了。14.（1）观点：①对崔浩死因的不同记载，说明史家记事会受到个人利害关系/地域限制的影响。②对贺拔胜的评价截然相反，说明史书记载可能受史官的政治立场与主观倾向影响。（2）认识：研读历史时，对于同一事件或人物的不同记载，应保持审慎的批判态度，不可偏信一书一言。（或：应尽量参考多方史料，对比分析，考察作者的写作背景与动机，努力探求历史的真实面貌。）【解析】【导语】四则材料展现了史书记载的复杂性：崔浩因直笔修史遭夷族（材料一），贺拔胜南北周旋的传奇（材料二），《宋书》与《魏书》对同一事件的矛盾记载（材料三），以及史家立场导致的褒贬差异（材料四）。赵翼通过考辨揭示：史书受政治立场、传闻失实、个人情感等因素影响，需多方参证。启示我们读史需持批判思维，警惕单一叙事。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：贺拔胜从此以后，每当手拿弓箭，看见朝向南方飞的鸟兽都不射杀它们，以此来表达（对梁武帝）怀念恩德的心意。“自是之后”是时间状语，与后文连起来内容较多，可在其后B处断开；“执弓矢”是动宾结构，C处断开；“见鸟兽南向者皆不射之”是语意紧密相关的内容，中间可不断开，F处断开。“申怀德之意”是动宾结构，中间不必断开。故选BCF。【11题详解】本题考查学生理解一词多义、特殊句式的能力。A.正确。务必/致力于。句意：务必详尽，依据事实记录。/对内建立法律制度，致力于耕种纺织。B.正确。阙què，宫殿/quē，侵损，削减。句意：到达长安后，他亲赴宫殿谢罪。/如果不侵损秦国的土地。C.错误。盖，表推测，大概/同“盍”，何不。句意：大概是柳光世南逃时假托的借口。/为什么不返回到根本上来呢？D.正确。均为状语后置句，正常语序分别是“于西魏仕”/“乎舞雩风”。句意：在西魏做官。/在舞雩台上吹风。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“行至广州时因接到诏令暂停行动”错，原文是“诏胜引兵赴洛，至广州，犹豫未进，而帝已入关”，贺拔胜行到广州时，自己犹豫未决，持观望态度，非接到诏令而停止行动。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。（1）“衢路”，交通要道；“咸”，都；“事遂闻发”，被动句。（2）“会”，恰逢；“比”，等到；“逸去”，逃跑离开。【14题详解】本题考查学生评价文中思想观点的能力。（1）观点：①对崔浩死因，《宋书》称其“密有异志”（因谋反被诛），而《魏书》《南史》明确是“修国史不典，刊石显路”（因直书国史被族诛）。赵翼指出《宋书》记载是柳光世南奔时“诡托之词”——柳光世为避连坐南逃，需编造崔浩“谋反”的理由自证清白，其记载受个人利害驱动，偏离史实。②对贺拔胜，《北史》赞其“君子人也”，而《魏书》诋其“好行小数，志大胆薄”。赵翼点明因贺拔胜仕于西魏（与《魏书》所尊的东魏/北齐对立），《魏书》史官“党齐毁魏”，因政治立场刻意贬低，导致评价截然相反。（2）认识研读历史需保持审慎批判态度，不可轻信单一史料，尤其对涉及个人利害、政治对立的记载，需警惕主观歪曲。应多方比对史料，结合作者身份、写作背景，探究记载背后的动机，方能更接近历史真实。参考译文：材料一：崔浩，字伯渊，是清河人。他年轻时喜好文学，广泛阅读经史典籍。天文星象、阴阳占卜、诸子百家的学说，他无不贯通，深入研究其中的道理和思想，当时没有人能比得上他。太宗（明元帝拓跋嗣）初年，被任命为博士祭酒，赐爵武城子，经常给太宗讲授经书。世祖（太武帝拓跋焘）即位后，他身边的近臣妒忌崔浩的刚正不阿，一起排挤诋毁他。世祖虽然知道崔浩的才能，但也不能不受到众人议论的影响，所以让崔浩离开朝廷，保留公爵身份回家闲居。等到朝廷有疑难议题时，才召他前来咨询。后来，世祖下诏对崔浩说：“从前我大魏皇统兴起，世代兴盛于北方，积累德行，施行仁政，经历了许多年，恩泽流布百姓，道义传遍四海。我以微末之身，得以继承宗庙社稷，内心战战兢兢，如同面对深渊大海，害怕自己不能承担这极其重大的责任，继承先辈的丰功伟业。所以即位之初，无暇安居享乐，首先在北方边远地区扬我国威，扫平并消灭了赫连氏（夏国）。这哪里是我一个人能成功做到的呢，实在是依靠祖宗神灵的庇佑，以及各位王公大臣尽心效力所取得的成果。然而史官缺失其职，相关典籍中没有记载，我常常担心这些功业会湮没无闻。您的德行在朝臣中位居首位，言论是当世的典范，无论大小事务，我都希望由您来主持。现在命令您留在尚书省，全面管理修史事务，著述完成这部国史，务必详尽，依据事实记录。”至于史书内容的增删、褒贬评议，折中调和、文字修饰等方面，都由崔浩总管负责。郄标等人建议树立石碑刻刊《国书》（即北魏国史），崔浩在书中详尽记述了国家的事情，内容详备但不够典雅（或：不合传统规范）。石碑醒目地树立在交通要道上，来往的行人都能看到并对此议论纷纷，这件事于是被上报揭发。主管官员审查查验崔浩（的罪状），崔浩招认接受了贿赂（一说：承认了自己的罪状）。他的秘书郎吏及以下官员全都被处死。真君十一年（公元450年）六月，（朝廷）诛杀崔浩，他的整个宗族也被全部杀尽。材料二：贺拔胜，字破胡，年轻时就有志向节操，擅长在马上左右开弓射箭，北方边境地区没有人不推崇他的胆识和谋略。太昌初年，朝廷任命贺拔胜为领军将军，不久又授任侍中。孝武帝准备对付齐神武（高欢），因为贺拔胜的弟弟贺拔岳拥有重兵驻在关西，想要扩大自己的势力与后援，于是授予贺拔胜都督、荆州刺史、骠骑大将军等职。等到齐神武与孝武帝产生矛盾，朝廷下诏命令贺拔胜率军赶赴洛阳，他到达广州（今河南鲁山）时，犹豫不前，而孝武帝已经进入关中。贺拔胜率军返回南阳，派遣右丞杨休之带着奏表进入关中（朝见孝武帝），又命令府中长史元颖代理荆州事务，贺拔胜自己率领部下，打算向西进入关中。行进到淅阳，朝廷下诏授予他太保的官职。这时听说齐神武已经平定潼关，擒获了毛鸿宾，贺拔胜于是返回荆州。此时齐神武已经派遣行台侯景、大都督高敖曹奔赴荆州，贺拔胜败，身中流箭，于是投奔梁朝。在南方三年，梁武帝待他非常优厚。贺拔胜请求梁朝出兵北伐讨伐齐神武，未能实现后，就请求返回北方。梁武帝答应了他，并亲自在南苑为他饯行。贺拔胜从此以后，每当手拿弓箭，看见朝向南方飞的鸟兽都不射杀它们，以此来表达（对梁武帝）怀念恩德的心意。到达长安后，他亲赴宫阙谢罪。等到齐神武率军攻打玉壁，贺拔胜担任前军大都督跟随宇文泰（出征）。他看见齐神武的军旗仪仗，认出了他，于是（宇文泰）招募了三千名勇敢的士兵，配备给贺拔胜去冲击齐神武的军队。贺拔胜正好与齐神武相遇，他手持长矛追赶了数里，矛尖几乎要刺到齐神武，齐神武的精神气力几乎耗尽。恰巧贺拔胜的战马被流箭射中而死，等到他的副骑赶到，齐神武已经逃脱离去。这一年，贺拔胜留在东魏的几个儿子，全都被齐神武杀害。贺拔胜悲愤怨恨，因此引发了气疾，大统十年，在任上去世。材料三：《宋书·柳元景传》记载，柳元景有一位堂弟名叫柳光世，留在北方（北魏）做官。司徒崔浩，是他的姐夫。拓跋焘（北魏太武帝）大举南侵（刘宋）时，崔浩暗中怀有异心（指企图反叛北魏），柳光世便邀集黄河以北的义士作为崔浩的内应。后来崔浩的图谋泄露被杀，河东地区的大族受牵连而被治罪的人非常多，柳光世向南投奔（刘宋）得以幸免。核查《魏书》，崔浩被诛杀，是因为他主持修撰的国史被刊刻在石碑上竖立在道路口，（内容）遭到众人嫉恨，事情被皇帝知道，所以导致全族被诛，并牵连到柳氏、卢氏等家族。这样看来，崔浩的死是因为修国史（触犯忌讳），起初并没有别的反叛图谋。《宋书》所说的，大概是柳光世南逃时假托的借口，后来就被记录下来写进了史书，（我们）自然应当以《魏书》的记载为准。《北史》记述太子拓跋晃、秦王拓跋翰以及南安王拓跋余的事情，都依据《魏书》。《南史》也只说（柳元景）的堂弟柳光世留在家乡，在北魏做官任河北太守，与崔浩是亲戚，崔浩被杀后，光世南逃，而没有说崔浩是因为有反叛图谋而招致灾祸，这本来就是认为《宋书》的记载不足以作为凭据。材料四：贺拔胜从西魏投奔梁朝，后来又从梁朝返回西魏，他感激梁武帝的恩德，以至于看见向南飞的鸟都不忍心射杀。在玉壁之战中，他追击齐神武（高欢）几乎将其俘获。《北史》称赞他这是在江南暂时受挫时，仍忧虑北魏皇室的危亡；在关西振作奋飞时，又能感念梁朝的恩遇，这确实是一位君子啊。但魏收的《魏书》却说他喜欢耍小聪明，志向远大而胆量不足，在南北之间辗转徘徊，最终一事无成，以致死在敌人境内（按：贺拔胜实卒于西魏，此据魏收贬斥之语）。这些都是因为他（贺拔胜）后来在西魏做官，（魏收）所以就肆意诋毁。当时人们就已经批评魏收的史书偏袒北齐、诋毁西魏，褒贬随心所欲，那么他记载史事有所曲笔，也就可想而知了。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。送古壶与人赵师秀小壶纯素无文采，验是殷商物至今。损处怕教凡手触，铸时应有吉星临。久藏厚土金声尽，微贮清泉翠色深。持赠高人安几席，为勾古意入新吟。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写古壶的外观与年代，有意突出古壶之“古”，并与“今”拉开距离。B.诗人猜想铸壶之时天降祥瑞，与屈原写的“摄提贞于孟陬兮”有相通之处。C.第三联上句表现古壶遭遇不幸，下句描写古壶依然美丽，前后形成了反差。D.诗人希望古壶能够得到友人喜爱，表达自己想将怀古之情写入新诗的愿望。16.古人赠友以物，常有以物喻人之意。请结合全诗，分析诗人赠送友人古壶的原因。【答案】15.D16.①古壶素净质朴（外观古朴/年代古老），符合友人高雅的品味。②古壶出身不凡而易遭凡人损毁，契合友人气质高贵、不合流俗的形象。③古壶铸造时应吉星降临，恰如友人高贵的出身。④古壶久埋厚土而美质不变，与友人坚贞高洁的品性相通。⑤诗人认为友人学识渊博，更能理解和传承古壶所承载的文化价值。【解析】【导语】这首诗通过描绘殷商古壶的质朴古雅，寄托了诗人对高洁品质的追求。首联突显古壶的“纯素”与年代感；颔联以“吉星临”赋予神秘色彩；颈联“金声尽”与“翠色深”形成沧桑与生机的对比；尾联点明赠壶意图，希望高人能领悟古意并融入新诗。全诗以物喻人，展现了文人雅士的审美情趣和文化传承意识。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“表达自己想将怀古之情写入新诗的愿望”错，尾联意思是把古壶赠送给高雅有学识的人，放置在其几案席座之上，希望古壶能勾起高人心中的古意（激发高人的创作灵感），使其创作出新的诗篇。非诗人自己想将怀古之情写入新诗。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌形象、评价诗歌思想内容和情感的能力。①古壶素净质朴且年代古老，契合友人高雅品味。诗中首联直接点明古壶无华丽纹饰、质朴纯粹，且历经殷商至今历史悠久，这种古朴特质与“高人”友人的高雅审美相匹配，适合赠予。②古壶出身不凡却怕凡手触碰，暗合友人高贵、不合流俗的形象。颔联既写古壶珍贵怕被凡俗之人损坏，又暗示其铸造时伴吉星，出身不凡，这与友人“高人”的高贵身份、不与世俗同流合污的气质一致，是赠壶原因之一。③古壶久埋厚土仍存美质，象征友人坚贞高洁的品性。颈联描述古壶虽长期埋于厚土，金声渐消，但注入清泉后仍显翠色，美质不改，这如同友人即便历经世事，依然保持坚贞高洁的品性，借古壶喻人，故赠予友人。④诗人认为友人能理解并传承古壶的古意，彰显友人学识与境界。尾联明确表示，将古壶赠予“高人”，是相信友人能将古壶置于案头，从其中汲取古意融入新的诗作，体现出友人有足够学识与境界承接古壶的文化价值，因此选择赠壶。（五）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《梦游天姥吟留别》中，“________________”一句以水面与猿鸣相映成趣，勾勒出隐士居所的脱俗意境；“________________”一句则通过猛兽的吼叫声，渲染出深山幽谷中的令人震撼的氛围。（2）白居易在《琵琶行》中多次写到月，“________________”一句以月光的静谧衬托音乐的余韵和听众的沉浸；“________________”一句借月烘托琵琶女身为商人妇独守空船的落寞与凄凉。（3）《答司马谏议书》中，从“________________，________________”两句可看出王安石早知变法会招来批判，但仍然“知其不可而为之”，这种精神令人敬佩。（4）《谏太宗十思疏》中，魏征提出“________________，________________”的用人纳谏之道，值得所有管理者借鉴。（5）“酒文化”与古诗词有着千丝万缕的联系，文人墨客喜欢以酒入诗，借此抒发丰富的情感，如唐诗中的“________________，________________”。【答案】①.渌水荡漾清猿啼②.熊咆龙吟殷岩泉③.唯见江心秋月白④.绕船月明江水寒⑤.至于怨诽之多⑥.则固前知其如此也⑦.简能而任之⑧.择善而从之⑨.陈王昔时宴平乐⑩.斗酒十千恣欢谑（主人下马客在船，举酒欲饮无管弦/春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人/盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：渌、漾、殷、唯、诽、固、恣、谑、倾、尽、飧、樽、醅。二、语言文字应用（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。在蔚蓝的波涛之下，隐藏着一片片葱郁的“水下森林”。它们不是由树木构成，而是由形态各异、随波起舞的巨型海藻构成。这片生机勃勃的“海藻森林”，堪称海洋中的“热带雨林”。________。阳光穿透清澈的海水，在摇曳的藻叶间投下斑驳的光影，色彩斑斓的鱼类在其间穿梭。这片森林，是海洋生物多样性的摇篮。海藻森林正以其独特的方式，为地球的生命系统进行着致关重要的“呼吸”，但它的“呼吸”，远不止于为动物提供家园。它们是地球上效率惊人的“固碳能手”。通过光合作用，巨藻以惊人的速度吸收融解在海水中的二氧化碳，将其转化为自身生长的有机物质。据估算，单位面积的海藻森林固碳能力甚至远超陆地上的热带雨林。这些被固定的碳，一部分随着海藻的凋零沉降到深海，长久封存，成为对抗气侯变化的重要资源。①然而，频发的海洋热浪，如同无形的火焰，灼烧着对温度敏感的巨藻；②海水的酸化，减少了幼藻附着生长的能力；③富营养化引发“绿潮”，遮蔽了阳光，与巨藻争夺生存空间；④近岸开发、污染和过度捕捞，也在不断侵蚀着这片脆弱生态的根基。保护海藻森林，是保护地球的海洋生态系统稳定的一条重要防线。这需要全球协作：严格控制陆源污染，减少温室气体排放，从源头缓解海洋变暖和酸化；探索人工修复海藻森林的可行性，如培育耐热耐酸藻种、构建人工藻礁等。每一次对海藻森林的有效保护，都是人类为地球未来投下的一笔宝贵“蓝碳”投资。18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.它们从海底直探海面，能长到数十米高，茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。B.茂密的“叶片”形成立体的复杂结构，能长到数十米高，从海底直探海面。C.茂密的“叶片”形成立体的复杂结构，它们从海底直探海面，能长到数十米高。D.它们能长到数十米高，从海底直探海面，茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。19.文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为上文的写作提纲。【答案】18.D19.“致关重要”改为“至关重要”，“融解”改为“溶解”，“气侯”改为“气候”。20.②句，“减少”改为“削弱”③句，在“富营养化引发”后面加上“的”。21.①什么是海藻森林？/海藻森林有什么特点？②海藻森林对地球的生命系统（气候调节）起到什么作用？③海藻森林面临的威胁/挑战有哪些？④应如何有效保护海藻森林？【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。先看主语，横线前讲“海藻森林（巨型海藻）”，衔接句需用“它们”（指代海藻）开头才连贯。BC以“茂密的‘叶片’”开头，主语突换，排除这两项。再看逻辑，描述海藻应先讲“高度”（能长数十米），再讲“空间延伸”（从海底到海面），最后讲“结构”（叶片形成立体结构）。A顺序颠倒，逻辑错误，排除。故选D。【19题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“致关重要”“致”应写作“至”。“至关重要”指相当地重要，要紧关头是不可缺少，故“至”为“到”的意思，而“致”没有此意。“融解”的“融”应写作“溶”。“溶解”指一种物质（溶质）分散于另一种物质（溶剂）中成为溶液的过程，故应为三点水的“溶”，而“融”没有此意。“气侯”的“侯”应写作“候”，“气候”指一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况，它与气流、纬度、海拔、地形等有关，故“候”是“情况”之意，而“侯”没有此意。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句，搭配不当，“减少”不能和“能力”搭配，“减少”改为“削弱”；③句，残缺主语，搭配不当，“遮蔽了阳光”的应该是“绿潮”，可在“富营养化引发”后面加上“的”。【21题详解】本题考查学生概括要点、运用句式的能力。①原文“由形态各异、随波起舞的巨型海藻构成”明确了“什么是海藻森林”，“能长到数十米高、呈立体复杂结构”及“是海洋生物多样性的摇篮”则回答了“海藻森林有什么特点”。​所以可写：什么是海藻森林？/海藻森林有什么特点？②原文称其为“效率惊人的‘固碳能手’”，提到“单位面积固碳能力远超热带雨林”，还能成为“对抗气候变化的重要资源”，这些都说明了对地球生命系统（气候调节）的作用。​所以可写：海藻森林对地球的生命系统（气候调节）起到什么作用？③原文列出“海洋热浪”“海水酸化”“富营养化引发‘绿潮’”“近岸开发、污染和过度捕捞”，清晰呈现其面临的威胁。所以可填：海藻森林面临的威胁/挑战有哪些？④原文给出“严格控制陆源污染、减少温室气体