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文档简介
2025年大学《区域国别学》专业题库——莫桑比克历史遗产与文明传承考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、名词解释(每题5分,共20分)1.马库安(Makua)2.津巴内拉老城(Quelimane)3.莫桑比克解放阵线(FRELIMO)4.非物质文化遗产传承二、简答题(每题10分,共40分)1.简述葡萄牙殖民统治对莫桑比克社会文化的主要影响。2.概述莫桑比克独立后历史遗产保护面临的主要挑战。3.描述莫桑比克的一种主要非物质文化遗产形式,并说明其特点。4.分析历史记忆在莫桑比克国家构建中的作用。三、论述题(每题20分,共40分)1.论述莫桑比克历史文化遗产的经济价值开发与保护的平衡问题。2.探讨在全球化和现代化背景下,莫桑比克非物质文化遗产的传承困境与创新路径。试卷答案一、名词解释1.马库安(Makua):指主要分布在莫桑比克北部以及邻国马拉维、坦桑尼亚的部分地区的一个民族集团。他们拥有独特的社会组织、语言(马库安语)和丰富的口述历史传统,其历史与文化对莫桑比克北部地区产生了深远影响。相关遗产包括特定的口述传统、仪式和社会结构。**解析思路:*需要答出马库安是哪个地区的民族集团,以及他们的主要文化特征(语言、历史、社会组织等),并指出其与莫桑比克历史遗产的关联(口述传统、仪式等)。2.津巴内拉老城(Quelimane):莫桑比克北部历史悠久的港口城市,曾是重要的贸易中心。城市拥有典型的斯瓦希里风格建筑和葡萄牙殖民时期的建筑遗存,如教堂、堡垒遗址等。1991年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,是莫桑比克重要的物质文化遗产,见证了莫桑比克沿海地区的历史变迁。**解析思路:*需要说明津巴内拉老城的地理位置、历史地位(贸易中心),描述其建筑风格和代表性遗迹(斯瓦希里风格、葡萄牙建筑),并点明其世界遗产地位及其历史意义。3.莫桑比克解放阵线(FRELIMO):莫桑比克的执政党,成立于1962年,是领导莫桑比克人民进行反抗葡萄牙殖民统治的武装斗争并最终取得独立的主要力量。FRELIMO在独立后成为莫桑比克的主要政治力量,其历史、意识形态和领导人物对莫桑比克的国家建构和社会发展产生了长期影响,相关历史记忆是其国家认同的重要组成部分。**解析思路:*需要说明FRELIMO的成立时间、性质(反殖民组织)、历史功绩(领导独立),并指出其在独立后的政治地位及其历史记忆对国家认同的重要性。4.非物质文化遗产传承:指的是通过口传心授、实践体验、社区参与等方式,将人类世代相传的、与生活密切相关的各种传统文化表现形式(如口头传统、表演艺术、社会实践、仪式节庆、手工技能等)以及与之相关的知识、技能、实践、器具、实物、手工艺品和文化场所等,从一代人传递到下一代人的过程。它强调的是活态性、社区性和动态演变性。**解析思路:*需要解释非物质文化遗产的定义核心(口传心授、世代相传、活态性),列举其主要表现形式,并强调其传承的关键要素(社区、实践、动态演变)。二、简答题1.葡萄牙殖民统治对莫桑比克社会文化的主要影响包括:*语言:葡萄牙语作为官方语言至今保留,并对地方语言产生了影响,形成了独特的语言混合现象。教育体系以葡萄牙语为基础。*宗教:天主教在莫桑比克传播广泛,成为重要的宗教力量,与本土宗教、伊斯兰教并存,对人们的世界观和价值观产生影响。*城市与建筑:建立了如马普托、贝拉、津巴内拉等港口城市,形成了具有葡萄牙风格的建筑,但也破坏了许多本土社区和建筑。*社会结构:殖民统治带来了新的社会分层和身份认同,同时也强化或改变了原有的部族结构。*经济:建立了以出口为导向的经济体系,单一经济作物种植(如棉花、甘蔗)破坏了原有的自给自足经济,并带来了环境和社会问题。*文化观念:殖民教育和社会控制在一定程度上同化了部分精英,但也催生了民族意识的觉醒。**解析思路:*需要从语言、宗教、城市建筑、社会结构、经济模式、文化观念等多个维度概述葡萄牙殖民的影响,突出其深远性和复杂性。2.莫桑比克独立后历史遗产保护面临的主要挑战包括:*长期内战破坏:1977年至1992年的内战对大量历史遗迹(建筑、遗址)造成了严重破坏,文物盗窃和非法贩运问题也一度严重。*资金匮乏:国家财政有限,用于历史遗产保护、维修、管理的资金投入不足,难以满足实际需求。*专业人才短缺:缺乏足够数量的受过专业训练的历史学家、考古学家、建筑师、博物馆员、非遗传承人等,影响了保护工作的质量和效率。*快速城市化与开发:城市扩张、基础设施建设等过程中,历史街区、建筑和遗址面临被拆迁、改造或忽视的风险。*旅游开发压力:不合理的旅游开发可能导致资源过度利用、环境破坏和文化商品化,损害遗产的真实性和完整性。*社区参与不足:部分保护项目未能有效动员当地社区参与,导致遗产失去其文化根基和社会认同。**解析思路:*需要列举莫桑比克在独立后保护历史遗产遇到的主要困难,涵盖战争破坏、资金、人才、发展压力、旅游以及社区参与等多个方面。3.以莫桑比克的“ChangaChanga”木雕为例,其特点如下:*地域分布:主要源于莫桑比克南部德尔加杜角省的马科瓦(Makua)地区。*材料与工具:传统上使用本地硬木(如“Mvurwi”木)制作,主要依靠手工斧、凿等工具。*主题与风格:主题广泛,包括人物(如祖先、舞者、神灵)、动物、几何图案等。风格粗犷、抽象,线条简洁有力,造型夸张,富有表现力,常带有神秘或宗教色彩。*用途与功能:既是艺术品,也具有实用功能(如装饰房屋、家具),常与仪式、宗教信仰、部落认同相关联,是马科瓦文化的重要载体。*传承与演变:作为一种重要的非物质文化遗产,ChangaChanga木雕在传承中不断吸收新的元素,并在当代艺术品市场和国际文化交流中展现出新的生命力。**解析思路:*需要选择一个具体的非遗形式(如ChangaChanga木雕),从地域、材料工具、艺术风格(主题、特点)、用途功能、传承演变等方面进行描述。4.历史记忆在莫桑比克国家构建中的作用体现在:*塑造国家认同:通过选择、叙述和纪念重要的历史事件、人物和符号(如独立斗争、FRELIMO的领导地位、特定城市遗址),国家构建过程试图塑造一个共享的集体记忆和文化认同,增强民族凝聚力。*合法化政治权力:政治力量往往通过动员历史记忆来合法化其统治,将自身政策与国家历史上的“光荣时刻”或“正确道路”联系起来。*处理历史冲突:国家构建需要面对殖民历史、内战等复杂的历史创伤。如何处理这些冲突的记忆,直接影响社会和解、民族关系和国家稳定。*促进社会整合:通过强调超越部族或地区差异的“共同”历史记忆,可以促进不同群体之间的相互理解和社会整合。*提供文化根基:历史记忆为国家提供了文化根基和身份来源,影响着当代的社会规范、价值观和行为模式。**解析思路:*需要论述历史记忆在国家构建过程中的多方面功能,包括塑造认同、合法化权力、处理冲突、促进整合、提供文化根基等,并可以结合莫桑比克的具体情况(如独立斗争记忆、FRELIMO角色、内战影响)来谈。三、论述题1.莫桑比克历史文化遗产的经济价值开发与保护的平衡问题,是一个涉及可持续发展、文化真实性、社区利益等多重因素的复杂议题。*经济价值潜力:莫桑比克丰富的历史遗产,包括世界遗产地、古老城市、独特的民族文化和传统手工艺等,具有巨大的旅游吸引力,能够带来可观的经济收入,促进地方经济发展,增加就业机会,并为国家财政贡献税收。文化遗产也可以作为品牌资源,提升莫桑比克的国际形象和软实力。*开发的挑战与风险:*过度商业化:过度开发可能导致文化遗产失去其真实性和文化内涵,变成纯粹的商业符号,损害文化本身。*利益分配不均:经济收益往往流向外部投资者或少数当地精英,当地社区和原住民可能无法公平分享利益,甚至可能因开发而失去生活空间。*资源环境破坏:不合理的旅游开发可能对脆弱的文化遗址和周边环境造成破坏。*“伪文化”现象:为了迎合游客,可能产生不真实的文化表演或商品,扭曲原有文化。*保护的必要性:历史文化遗产是民族的瑰宝,具有不可替代的价值。保护是维护文化多样性、传承民族精神、满足人民文化需求的基础。忽视保护将导致遗产永久性丧失。*寻求平衡的路径:*制定科学规划:制定综合性的文化遗产保护与发展规划,明确保护优先原则,合理划定开发边界。*加强社区参与:将当地社区纳入决策过程,确保他们从中受益,并成为保护的主人翁。*提升保护能力:增加对遗产保护的资金、技术和人才投入,采用可持续的保护方法。*发展多样化旅游:鼓励深度文化体验旅游,而非单一观光,避免过度拥挤。*完善法律法规:建立健全文化遗产保护的法律法规体系,并严格执行。*加强国际合作:借鉴国际经验,寻求国际社会在资金、技术、管理等方面的支持与合作。*结论:平衡莫桑比克历史文化遗产的经济价值开发与保护,需要政府、社区、企业和国际社会共同努力,坚持保护优先、合理利用、惠益共享的原则,确保经济发展与文化传承协同并进,实现可持续发展。2.在全球化和现代化背景下,莫桑比克非物质文化遗产的传承困境与创新路径是一个紧迫且重要的议题。*传承困境:*现代化冲击:现代教育体系、媒体文化(电视、互联网)、城市生活方式等,正在不断冲击传统的生活方式和价值观念,年轻一代对传统文化兴趣减弱,学习意愿降低。*全球化影响:全球流行文化的涌入,使得一些独特的传统文化形式面临被边缘化甚至取代的风险。*经济压力:在许多社区,传统手工艺或表演艺术的经济回报微薄,难以支撑传承人的生计,导致传承链条断裂。*知识体系流失:许多承载着丰富知识和技能的非遗项目(如传统医药、特定手工艺制作技巧)依赖口传心授,传承人老龄化严重,知识面临失传风险。*缺乏政策支持:部分非遗项目可能缺乏有效的政府保护政策、资金支持和社会认可。*创新路径:*教育融入:将非物质文化遗产的知识和技能纳入正规教育体系或非正式教育项目(如社区学校、文化中心),从小培养年轻一代的兴趣和认同。*社区主导模式:强化社区在非遗保护与传承中的主体地位,鼓励社区建立传承机制,自主管理和发展非遗项目。*活态传承与展演:创造机会让非遗项目在现实生活中继续使用和展现,如通过节庆活动、文化旅游、社区展演等方式,保持其活力。*与现代生活结合:鼓励传承人将传统元素融入现代设计,创作出既保留文化特色又符合现代审美和市场需求的手工艺品或艺术形式,拓展生存空间。*利用数字技术:运用摄影、录音、录像、3D扫描等技术记录和保存濒危的非遗项目,并通过互联网平台进行传播、展示和教育。*跨界合作:促进非遗传承人、艺术家、设
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