2024-2025学年湖南省常德市联盟校七年级下学期期末语文试题

2024-2025学年湖南省常德市联盟校七年级下学期期末语文试题一、基础知识综合(★★★★)阅读下面语段，完成下面小题“天下国家”是一个亘（）古的话题，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、发展和生存的强大动力。为了民族和国家的命运，古往今来，多少仁人志士前pū（）后继，舍生忘死。古有木兰女扮男装，十年百战沙场，杜甫行吟溪畔，一生忧国忧民；今有闻一多拍案而起，面对特务的枪口誓死如归，邓稼先隐姓埋名，处心积虑研发“两弹”奉献毕生。他们用自己的实际行动诠释了什么是民族风骨？什么是家国大义？天下之本在国，国之本在家，家之本在身，个人命运与国家命运休戚相关，我们青少年要薪火相传，高举爱国主义的伟大旗帜，与祖国同命运，共呼吸，将个人的成长深植于天下国家的沃土中。1．给下面加点字标注正确的读音，根据拼音填写汉字。①亘_________古②前pū_________后继③划横线的句子有语病，应修改为：2．依据文段，文中划波浪线的成语使用不当的一项是（）

A．拍案而起B．处心积虑C．休戚相关D．薪火相传3．下列说法判断正确的一项是（）

A．文段中“民族”是名词，“凝聚”是形容词，“一个”是数量词。B．文段中“天下国家”“仁人志士”“实际行动”都是并列短语。C．文段中“他们用自己的实际行动诠释了什么是民族风骨？什么是家国大义？”这句话中问号的使用有误。D．文段中“木兰从军”的故事源于北宋时期北方的一首乐府民歌。二、综合性学习(★★★★)为了传承家国精神，弘扬传统美德，学校开展以“小家大国，传统美德从我做起”为主题的活动。请你完成下列任务。4．【讲传承】学校举办“英模报告会”，请来了首飞的航天英雄杨利伟作报告，会后，小新同学作为校报小记者，采访了杨利伟伯伯，下面是两人的对话，请你根据以下语境补全对话。小新：杨伯伯，作为载人航天首飞员，第一次飞上太空，您当时心里是怎么想的？杨利伟：①____________小新：②____________杨利伟：青少年是国家的未来，要继承和发扬航天精神，不仅要有强健的体魄，还需要我们青少年努力学习文化科学知识，培养不怕困难，勇于创新的探索精神。5．【话美德】根植天下家国情怀，弘扬中华民族传统美德是青少年的责任，请写出能体现“家国情怀”与“孝亲敬老”的名言警句各一句。①家国情怀：____________②孝亲敬老：____________三、名句名篇默写(★)6.在横线上填写古诗文原句。谦谦君子必然“慎微慎独”，虽处斗室也能振衣而起，决不自甘堕落，正如刘禹锡所写的“斯是陋室，①______________。”（《陋室铭》）；仁人志士必然意志坚韧，虽处陋巷亦能长身而立，于绝境中再觅新天地，正如陆游所云：“②____________，_____________。”（《游山西村》）；英雄豪杰必然志向远大，胸怀天下，有“无人扶我青云志，我自踏雪至山巅”的意气，正如杜甫在《望岳》中写下的千古名句：③“__________，__________。”四、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：端午佳节来临之际，网络上总有一种声音甚嚣尘上：“端午不能说快乐，只能说安康。”这种所谓的“文化正确”，像一把无形的枷锁，妄图禁锢人们对节日的多元感受。但今天，我们必须大声疾呼：端午当然可以快乐，这种将节日情感单一化的论调，不过是对传统文化的片面解读与生硬绑架。那些宣扬“端午不能快乐”的人，往往以屈原投江的悲壮故事为依据，强调端午的祭祀、驱邪属性，认为在这样的节日里谈论快乐是对先贤的不敬，是对传统的背离。他们选择性地放大了端午文化中沉重的一面，却刻意忽视了节日文化的丰富性与多元性。端午，是一个承载着历史记忆与文化内涵的节日，它既可以是庄重的，也可以是快乐的。我们无需被所谓的“文化正统”所束缚，更不应让单一的情感表达掩盖了节日的多元魅力。在这个端午，让我们勇敢地说出“端午快乐”，以开放、包容的心态拥抱这个充满活力的节日。因为，文化的传承不是僵化的复制，而是在尊重传统的基础上，让节日与时代共振，与生活共鸣。文本二：为传承和弘扬中华优秀传统文化，深入推进传统节日振兴，端午节前后，由中宣部文明实践局、文化和旅游部非物质文化遗产司、共青团中央宣传部、全国妇联宣传部、中国文联文艺志愿服务中心联合举办的“我们的节日·端午”主题文化活动在全国各地开展。汉水之上，百舸争流。5月31日9时，陕西安康汉江龙舟节开幕式举行。龙舟水手挥桨操舟，30艘龙舟横渡汉江，气势如虹。抢鸭子摸鲤鱼，是安康的传统民俗。水手们看准时机，跳入江里，或游向鸭子，或潜水抓鱼，赢得阵阵掌声。端午节期间，安康还推出端午非遗项目传承展示等活动。端午假期，以“我们的节日·端午——川渝同舟，龙腾塘河”为主题的第十三届塘河流域川渝龙舟文化活动在重庆市江津区塘河古镇举办。活动通过龙舟赛事、民俗展演等吸引游客、带动了消费。本次主题文化活动旨在培育和践行社会主义核心价值观，深入挖掘端午节文化内涵，大力弘扬爱国爱家、团结奋进、健康向上的价值理念，丰富人民群众精神文化生活，彰显时代精神，厚植家国情怀，激发奋进斗志，更好构筑中华民族共有的精神家园。文本三：5月30日至6月2日，常德河街将以“古韵河街·粽情端午”为主题，采用“沉浸式+体验”的轻互动策略，通过“看”非遗工艺之形，“听”古乐诗词之音，“品”粽香与艾草之味，“玩”雅趣民俗游戏，“送”节气祈福好礼，打造“能看见、能听见、能动手、能带走”五感一体的文化体验，真正把传统文化做“软”、做“亲”。活动将以“《常德往事》大型行进式实景演出+沉浸式巡游+非遗互动”为核心理念，围绕“一主多辅、昼夜联动、点线结合”的布局策略，打造横跨白昼与夜晚、贯穿静态与动态的多维节庆场景。7．根据上述材料，下面理解有误的一项是（）

A．网络上有人认为端午节不能说“快乐”，只能祝“安康”，是对传统文化的片面解读，并不正确。B．文化传承必须在尊重传统的基础上，以开放、包容的心态拥抱节日，赋予传统节日以新的生命力。C．端午节全国各地开展了各具特色的主题活动，弘扬了爱国爱家的价值理念，丰富了群众的精神文化生活。D．从材料中可以看出，包粽子，挂艾草，赛龙舟，抢鸭子摸鲤鱼是我国端午节的传统习俗。8．根据对上述材料的理解，下面判断有误的一项是（）

A．家国情怀不仅是对祖国的热爱与奉献，还有对传统文化的继承与创新。B．文化传承、节日活动必须以尊重传统为前提，以拉动经济、促进消费为主要目的。C．春节爆火的电影《哪吒2之魔童闹海》对故事和人物新的讲叙、刻画，体现了传统和创新相结合的无穷魅力。D．传统文化与时代进步并不抵触，兼容并蓄，创新发展会让我们的节日焕发出蓬勃的生命力。9．请你根据上文材料三中的信息，结合下面的链接材料，完成留言。【链接材料】外地游客朋友李先生一家人计划在端午节来常德旅游，但三天的时间有限，他们对常德的了解也不多，不知该打卡哪些有名的景点，于是在网络上留言发帖求助。请你结合材料三和常德本地的旅游景点，写一段简单的旅游攻略回复给他。（不超过150字）(★★★)阅读下面得文字，完成下面小题。永恒的母亲（节选，有删改）三毛①我的母亲——缪进兰女士，在19岁高中毕业那年，经过相亲，认识了我的父亲。母亲20岁的时候，她放弃进入大学的机会，下嫁父亲，成为一个妇人。②童年时代，很少看见母亲有过什么表情，她的脸色一向安详，在那安详的背后，总使人感受到那一份巨大的茫然。③等我上了大学的时候，对于母亲的存在以及价值，才知道再做一次评价。记得放学回家来，看见总是在厨房里的母亲，突然脱口问道：“妈妈，你读过尼采没有？”母亲说没有。又问：“那叔本华、康德和萨特呢？还有……这些哲人难道你都不晓得？”母亲还是说不晓得。我呆望着她转身而去的身影，一时感慨不已，觉得母亲居然是这么一个没有学问的人。我有些发怒，向她喊；“那你去读呀！”这句喊叫，被母亲丢向油锅内的炒菜声挡掉了，我回到房间去读书，却听见母亲在叫；“吃饭了！今天都是你喜欢的菜。”④以前，母亲除了东南亚之外，没有去过其他的国家。八年前，当父亲和母亲排除万难，飞去欧洲探望外孙和我时，是我的不孝，给了母亲一场心碎的旅行。外孙的意外死亡，使得父亲、母亲一夜之间白了头发。更有讽刺意味的是，母女分别了十三年的那个中秋节，我们却正在埋葬一个亲爱的家人。这万万不是存心伤害父母的行为，却使我今生今世一想起那父母亲的头发，就要泪湿满襟。⑤母亲的腿上，好似绑着一条无形的带子，那一条带子的长度，只够她在厨房和家中走来走去。大门虽没有上锁，她心里的爱，却使她甘心情愿把自己锁了一辈子。⑥我一直怀疑，母亲总认为她爱父亲的深度胜于父亲爱她的程度。⑦还是九年前吧，小兄的终身大事终于在一场喜宴里完成了。那一天，当全场安静下来的时候，父亲开始致词。父亲要说什么话，母亲事先并不知道，他娓娓动听地说了一番话。最后，他话锋一转道：“我同时要深深感谢我的妻子，如果不是她，我不能得到这四个诚诚恳恳、正正当当的孩子，如果不是她，我不能拥有一个美满的家庭……”当父亲说到这里时，母亲的眼泪夺眶而出，她站在众人面前，任凭泪水奔流。我相信，母亲一生的辛劳和付出，终于在父亲对她的肯定里，得到了全部的回收和喜极而泣的感触。⑧这几天，每当我匆匆忙忙由外面赶回家去晚餐时，总是呆望着母亲那拿了一辈子锅铲的手发呆。就是这双手，把我们这个家管了起来。就是那条腰围，没有缺过我们一顿饭菜。就是这一个看上去年华渐逝的妇人，将她的一生一世，毫无怨言，更不求任何回报地交给了父亲和我们这些孩子。⑨母亲啊母亲，在你女儿的心里，你是源，是爱，是永恒。10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（）

A．文中的母亲，是一个平凡的家庭妇女，没有太高的学问，默默无闻，但这个小人物却诠释了母爱的伟大。B．文章第③段写我因母亲的无知而发怒，表现了年轻时我对母亲的不满，运用了欲扬先抑的手法。C．文章第⑦段写父亲在喜宴上的致词，主要是为了表现子女有出息，父亲更爱母亲。D．本文叙事有详有略，娓娓道来，情感真挚，语言细腻而朴实。11．请联系语境与全文，从修辞的角度赏析文中画线句子的表达效果。母亲的腿上，好似绑着一条无形的带子，那一条带子的长度，只够她在厨房和家中走来走去。12．写出你对文章第⑨段“母亲啊母亲，在你女儿的心里，你是源，是爱，是永恒”的理解。13．读完全文，请你结合以下链接材料谈谈你对自己父亲或母亲的看法。【链接材料】日前，网上的一个帖子引发大家的关注和热议，一名大学生在社交平台发文吐槽：“家里的那两位也就53岁，竟然连高铁票都不会买！”让人没想到的是，评论区居然有一大堆人点赞附和：“我家也这样，烦死了！”“教了八百遍都不会，气死人！”五、诗歌鉴赏(★★★)14.阅读下面诗歌，完成小题。岁晚王安石月映林塘静，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新菂①，扶衰坐野航。延缘②久未已，岁晚惜流光③。[注释]①菂：音dì，指莲子。②延缘：留恋不去。③流光：光阴。此诗是王安石退居时所作，这首诗和他的《登飞来峰》相比，运用了什么相同的表现手法来表达情感？表达的情感主题又有什么不同？六、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】人谓禽兽有知，草木无知。予曰：不然。禽兽草木尽是有知之物，但禽兽之知，稍异于人，草木之知，又稍异于禽兽。何以知之？知之于紫薇树之怕痒。知痒则知痛，知痛痒则知荣辱利害，是去禽兽不远，犹禽兽之去人不远也。人谓树之怕痒者，只有紫薇一种，余则不然。予曰：“草木同性，但观此树怕痒，即知无草无木不知痛痒，但紫薇能动，他树不能动耳。”人又问：“既然不动，何以知其识痛痒？”予曰：“就人喻之，怕痒之人，搔之即动；亦有不怕痒之人，听人搔扒①而不动者，岂人亦不知痛痒乎？”由是观之草木之受诛锄犹禽兽之被宰杀，其苦其痛，俱有不忍言者。人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽兽与人，则斩伐不敢妄施，而有疾痛相关之义②矣。【注释】①扒：搔，挠。②疾痛相关之义：病痛相关的意义。15．下面对字词的理解，判断不准确的是（）

A．“水陆草木之花”和“予独莲之出淤泥而不染”中的两个“之”用法和意义相同。B．“不蔓不枝”中“蔓”和“枝”都是名词活用动词，长藤蔓，生枝节的意思。C．“香远益清”与成语“精益求精”两个“益”字意义相同。D．“人谓禽兽有知”与“何以知之”中的“知””字，前者是“知觉”的意思，名词；后