2025年大学《汉语言文学》专业题库- 中国古代文学中的神鬼之说研究

2025年大学《汉语言文学》专业题库——中国古代文学中的神鬼之说研究考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、选择题（每题2分，共20分。下列选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确选项的字母填涂在答题卡相应位置。）1.在中国上古神话体系中，关于宇宙开辟的叙事主要与下列哪位神祇相关？A.神农B.伏羲C.盘古D.女娲2.被鲁迅誉为“记录了大约一千零五十四个鬼故事”的志怪小说集是哪一部？A.《幽明录》B.《酉阳杂俎》C.《搜神记》D.《太平广记》3.下列哪部作品被普遍认为是明代神魔小说的代表作，其故事背景源自明代小说《封神演义》？A.《西游记》B.《南柯太守传》C.《枕中记》D.《聊斋志异》4.“通过描写鬼狐世界来反映现实社会，达到警世讽喻的目的”这一特点，最典型地体现了哪部作品的创作思想？A.《搜神记》B.《西游记》C.《聊斋志异》D.《封神演义》5.在《聊斋志异》中，“画皮”系列故事主要揭示的社会现实是？A.官场腐败B.战争残酷C.婚恋悲剧D.人性中的贪婪与伪善6.下列哪位作家被公认为中国文言短篇小说史上的集大成者？A.干宝B.蒲松龄C.李朝威D.萧统7.志怪小说通常篇幅短小，内容多采自民间传说和传闻异事，其叙事模式往往带有怎样的特点？A.宏大叙事，结构复杂B.虚实结合，寄寓深意C.线索清晰，情节曲折D.艺术加工，想象奇特8.《聊斋志异》中塑造了众多栩栩如生的狐女形象，她们往往才情高绝，向往人间真情。这体现了作者怎样的情感寄托？A.对女性悲惨命运的深切同情B.对神仙世界的无限向往C.对自由恋爱和理想婚姻的追求D.对鬼狐超凡能力的崇拜9.佛教的传入和传播对中国古代文学中的神鬼观念产生了深远影响，以下哪部作品明显带有佛教因果报应思想？A.《山海经》B.《搜神记》C.《西游记》D.《封神演义》10.将中国古代神话、志怪、神怪小说等与神鬼相关的文学创作合称为“神鬼之说”，其主要目的是什么？A.满足统治者娱乐需求B.传承古代历史知识C.探索人类精神世界与未知领域D.宣扬特定宗教教义二、填空题（每题1分，共10分。请将正确答案填写在横线上。）1.中国现存最早、最完整的神话集是________。2.“志怪”一词最早见于南朝刘义庆的________中的《志怪篇》。3.被誉为“中国古典神魔小说之最”的作品是________。4.《聊斋志异》中著名的“画皮”故事，其核心母题是________。5.代表唐代志怪小说成就的作品有牛僧孺的________和李复言的________。6.宋元时期，说话艺术兴盛，其中的________题材深受民众喜爱。7.《聊斋志异》在艺术上取得了极高的成就，其语言特色可概括为________。8.在中国传统文化观念中，鬼与神通常分属不同的世界，鬼是________的存在。9.“精怪”是中国古代神鬼传说中一个重要的类别，它们通常指________。10.对中国古代神鬼文学进行系统性整理和编纂的类书是宋代洪迈的________。三、名词解释（每题5分，共20分。请对下列名词进行解释。）1.神话2.志怪小说3.神魔小说4.聊斋志异四、简答题（每题10分，共30分。请简要回答下列问题。）1.简述中国古代神话的主要来源及其在中国文学史上的重要意义。2.比较说明志怪小说与神怪小说在内容题材、叙事方式和思想内涵上的主要区别。3.《聊斋志异》中的爱情主题具有怎样的时代特色和深刻内涵？五、论述题（每题20分，共40分。请结合所学知识，围绕下列主题进行论述。）1.论述《聊斋志异》中“人鬼情未了”主题的丰富内涵及其文学价值。2.试分析神鬼之说在中国古代文学中反映的社会文化意蕴。---试卷答案一、选择题1.C2.C3.A4.C5.D6.B7.B8.C9.C10.C二、填空题1.《山海经》2.《世说新语》3.《西游记》4.人面兽心/妖化5.《玄怪录》《幽明录》(或《酉阳杂俎》)6.志怪/神怪7.传神精练/凝练优美8.死者/阴间9.精怪/妖异生物10.《太平广记》三、名词解释1.神话：指上古时代人们口头流传的，关于天地开辟、自然起源、神祇英雄以及人类诞生繁衍等的远古故事和传说。它往往蕴含着先民对世界起源的探索、对自然力量的想象以及对理想社会的追求，具有强烈的虚构性和寓言性。神话是文学最早的形态之一，对后世文学创作产生了深远影响。**解析思路：*定义要涵盖核心要素：上古、口头流传、内容（天地开辟、自然起源、神祇英雄等）、性质（虚构、寓言）、地位（早期文学形态）和影响。点明其与文学的关系是关键。2.志怪小说：指魏晋南北朝时期兴起的一种记录神异鬼怪、奇闻异事、人神交往等的短篇小说类型。其名称源自南朝刘义庆《世说新语》中的“志怪”篇。“志”有记录、记载之意，“怪”指奇异、反常之事。内容多采自民间传说和传闻，篇幅短小，情节简单，往往带有朴素的因果观念和宗教色彩，是了解魏晋南北朝社会风俗和信仰的重要资料。**解析思路：*定义要包含类型（短篇）、时代背景（魏晋南北朝）、名称来源（《世说新语》“志怪”篇）、内容特点（神异鬼怪、奇闻异事）、篇幅（短小）、思想倾向（因果观念、宗教色彩）以及认识价值。点明其与《世说新语》的关系和时代性是关键。3.神魔小说：指以神、魔、鬼、妖等超自然力量和人物为主要描写对象，并常常融入宗教（尤其是佛教、道教）色彩的长篇通俗小说。它通常构建一个人、神、魔共存的奇幻世界，讲述英雄人物斩妖除魔、神游四海、追求长生或理想的故事。明代是神魔小说的繁荣期，《西游记》和《封神演义》是其最杰出的代表。**解析思路：*定义要涵盖类型（长篇通俗小说）、核心要素（神、魔、鬼、妖为主角）、背景（常融入宗教）、特点（构建奇幻世界、英雄叙事），并指出代表作品（《西游记》《封神演义》）和高峰期（明代）。区分于志怪小说（通常是短篇）是关键。4.聊斋志异：作者蒲松龄创作的文言短篇小说集，是清代文言短篇小说的巅峰之作。“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志异”即记录奇闻异事。全书通过描写花妖狐魅与人的交往、爱情，以及各种鬼怪故事，曲折地反映了清代社会的黑暗现实，表达了作者对美好理想的追求和对封建势力的批判。其艺术成就极高，以“志怪”之形，“托鬼狐以寄人间”。**解析思路：*定义要包含作者、体裁（文言短篇小说集）、书斋名（《聊斋》）、篇名含义（《志异》）、内容核心（花妖狐魅与人的交往、鬼怪故事）、主旨思想（反映现实、批判、寄托理想），以及艺术特色（志怪形式、寄托现实）。四、简答题1.简述中国古代神话的主要来源及其在中国文学史上的重要意义。*主要来源：一是上古先民在生产劳动和社会实践中对自然现象的解释和想象创造；二是与原始宗教信仰和祭祀活动相关联的传说；三是后世文人根据传说和文献进行加工整理和再创作。*重要意义：神话是中国文学的源头活水，为后世文学提供了丰富的素材、意象和母题；蕴含着中华民族古老的宇宙观、自然观和价值观，具有深刻的文化内涵；其瑰丽的想象力和浪漫主义色彩，对后世文学的艺术风格产生了深远影响。**解析思路：*回答来源要分点，涵盖实践、宗教、文学加工等方面。回答意义要从文学源头、文化内涵、艺术风格三个层面展开，突出其开创性和深远影响。2.比较说明志怪小说与神怪小说在内容题材、叙事方式和思想内涵上的主要区别。*内容题材：志怪小说题材相对广泛，多记录神鬼精怪、奇闻异事、方术神仙等，偏重于对“怪”本身的记述，与社会现实关联可能较松散；神怪小说则以神魔斗法、英雄冒险为主要题材，常围绕特定中心展开长篇叙事，与社会或宗教斗争结合更紧密。*叙事方式：志怪小说篇幅短小，结构简单，往往以记事为主，叙事技巧相对朴素；神怪小说篇幅宏大，结构复杂，情节曲折离奇，叙事技巧更为成熟，注重营造奇幻氛围和戏剧性。*思想内涵：志怪小说多带有朴素的因果报应观念和宗教色彩，或反映民间信仰，思想深度相对有限；神怪小说常蕴含更复杂的宗教思想（佛道），或借神魔之斗影射现实政治、社会矛盾，思想内涵更为丰富，有时也寄寓了作者的理想。**解析思路：*比较类题目要分点作答，明确比较的维度（内容、叙事、思想）。每个维度下，分别阐述志怪和神怪的特点，并突出二者的区别。可以结合代表性作品举例。3.《聊斋志异》中的爱情主题具有怎样的时代特色和深刻内涵？*时代特色：打破了传统礼教对男女情爱的束缚，大胆描写人鬼、人狐、人与花妖之间的爱情，追求自由、平等、真挚的情感；将女性的形象塑造得才情高绝、独立自主，超越了传统“贤女”的刻板印象，具有一定的反叛精神。*深刻内涵：通过花妖狐魅的形象，寄托了作者对现实生活中被压抑的男女情爱的向往；歌颂了纯洁、忠贞、超越生死界限的理想爱情；同时，也通过鬼狐世界的某些残酷或虚伪，影射和批判了现实社会的人情冷暖和礼教弊端。**解析思路：*从“时代特色”入手，强调其反传统、追求自由和平等、塑造新型女性形象的特点。从“深刻内涵”入手，分析其寄托作者情感、歌颂理想爱情、以及批判现实的多重意义。点明“托鬼狐以寄人间”的写法是关键。五、论述题1.论述《聊斋志异》中“人鬼情未了”主题的丰富内涵及其文学价值。*《聊斋》中的“人鬼情未了”主题，是指书中的痴情男女，一方或双方为鬼狐精怪，他们之间的爱情纠葛缠绵悱恻，生死相随，表现出强烈的情感力量。其内涵丰富：首先，它超越了生死的界限，展现了人类情感的极致与执着；其次，通过与花妖狐魅的结合，寄托了作者对现实中被压抑的纯真爱情和个性解放的渴望；再次，这些爱情故事往往与社会的黑暗现实相关联，成为作者批判封建礼教、科举制度、社会不公等问题的载体；最后，它体现了中国传统文化中“情”的力量，以及对美好情感世界的向往。*其文学价值体现在：深化了小说的思想意蕴，使其不仅具有志怪奇谈的魅力，更蕴含深刻的社会批判和人道关怀；塑造了一系列感人至深的人物形象，如聂小倩、阿宝等，成为文学史上的经典；在艺术上，创造了浪漫主义的奇幻境界，并使鬼狐形象人格化、情感化，达到了很高的审美高度；其独特的叙事模式和情感表达方式，对后世文学产生了深远影响。**解析思路：*论述题需有清晰的论点、充分的论据和严谨的逻辑。首先明确“人鬼情未了”的主题内涵，可以从超越生死、寄托理想、批判现实、文化意蕴等角度展开。然后重点论述其文学价值，从思想、人物、艺术、影响等方面进行深入分析，言之有物，论之有据。2.试分析神鬼之说在中国古代文学中反映的社会文化意蕴。*神鬼之说作为中国文学中一种重要的叙事母题和审美现象，深刻地反映了古代中国的社会文化和人们的精神世界。首先，它折射了古代的宇宙观和世界观，如“天人感应”、“阴阳五行”等观念，以及人们对自然力量的敬畏和想象；其次，它承载了古代的宗教信仰和灵魂观念，如对生死轮回、因果报应的信仰，以及对鬼神力量的崇拜或畏惧；再次，它成为社会现实的反映和投影，许多鬼故事是现实苦难、社会不公、人间不平的曲折表达，如冤魂复仇、恶人受