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文档简介
人应当坚持正义
柏拉图导
入
在人生的漫漫长河中,我们时常会面临诸多抉择,这些抉择犹如岔路口,决定着我们前行的方向。而在这纷繁复杂的世界里,有一个永恒的指引熠熠生辉,那便是“人应当坚持正义”。它宛如一座灯塔,穿透迷雾,为我们照亮了道德与良知的航道;又似一把标尺,衡量着我们行为的是非曲直,时刻提醒着我们,在面对各种利益诱惑、艰难困境甚至是强大压力时,都不应迷失自我,而要坚守内心的正义准则,因为唯有如此,我们才能在人生的道路上走得坚定、走得坦然,让生命绽放出最璀璨的光芒,不负这一趟充满意义的人生旅程。学习目标语言建构与运用:了解柏拉图和苏格拉底以及这篇文章的写作背景。思维发展与提升:找出并理解文中一系列“正义”理念的内涵,理解苏格拉底据此提出的观点,把握住其思想内涵。审美鉴赏与创造:领会苏格拉底的提问方式和论辩逻辑,学习其既以理服人又生动活泼的“劝说”艺术。文化传承与理解:探讨苏格拉底立身处世的法则,从中获得对自己人生有益的启示。知人论世作者介绍
苏格拉底(公元前469-公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。他身为雅典的公民,据记载,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。《辩诉篇》《曼诺篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等代表作品:写作背景
公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱,试图劝说苏格拉底越狱逃跑,并提出三个理由:第一,作为苏格拉底的朋友,他们不用花多少钱就能救其出狱在这种情况下,即使苏格拉底是自己甘愿服从法律,但在不知情的外人看来,大多数人都会认为是他的朋友未尽心尽力解救他:第二,即使离开雅典,还有很多地方、很多朋友会欢迎苏格拉底的到来;写作背景第三,甘愿服刑的做法不仅伤害了朋友满足了仇人,还遗弃了子女,未能尽到为人父母的责任。然而苏格拉底不赞同逃跑,而是选择了“道慷慨赴死。他针对格黎东的建议,抛出了“正道”“道义”理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫,步步设问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念,说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。本文选取了苏格拉底长篇论述的序幕和铺垫部分文体知识
对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体。这种文体的著作采用两个或多个角色对话的形式。对话体是一种特殊的体裁,原则上区别于其他体裁的作品中作为艺术语言手段的那种对话,对话体著作通常设置尖锐冲突,对话方发表各自的见解,而最终则表露出作者关于论争的倾向以及争论者的生动形象。这种文体甚至可以使那些并不属于文学艺术领域的、关于科学和哲学问题的对话也具有异常鲜明的情趣及出色的艺术性。走进文本解
题①“人”,即所有人②“应当”,有“必须”之意突出了“坚持正义”对“人”的重要意义③“正义”,公正的、有利于人民的道理的意思。
“人应当坚持正义”,明确表达了文章的观点,这也正是苏格拉底不听格黎东的劝告执意赴死的原因。
人应当坚持正义基础积累·无可非议/无可厚非·相同点:都表示没有什么可指责的。·
不同点:“无可非议”表示言行合乎情理。“无可厚非”表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。·诚惶诚恐/惊慌失措·相同点:都形容害怕慌张。·
不同点:“诚惶诚恐”指惶恐不安。“惊慌失措”指因害怕慌张而举止失常,不知所措。基础积累·当仁不让:《论语》:“当仁不让于师。”后泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。·当头棒喝:
佛教禅宗和尚接待前来求学的人时,常常用棒迎头一击或大声一喝,促其领悟。必须促人醒悟的警告。·首当其冲:
指最先受到攻击或遭遇灾难。冲:要冲。·乏善可陈:
没有什么好的地方可以称道。·城门失火,殃及池鱼:
城门着了火,大家都用护城河的水救火,水用尽了,
鱼也就干死了。比喻因牵连而受祸害或损失。理清文章结构,划分层次。1.(1—28)苏格拉底引导格黎东思考人们应当遵循什么样的意见。2.(29-34)表明态度,应当听从真理,做出符合“正当”的选择。3.(35-49)针对格黎东逃跑或越狱的理由,证明坚守道义不越狱是正当的。梳理层次文章结构文章结构探究文本一,苏格拉底与格黎东之间讨论了哪几个问题?人的行事应该听从谁人行事与否的判断标准不正当的判断标准⑤任何情况下都不能容许做不正当的事④最重要的不是活着,而是活得好③与道义和不义有关的部分,比身体更贵重②要听从明白人、内行人的意见,不管糊涂人、外行人的意见①要服膺于无可非议的道理,不能由于遇到灾难而抛开自己所讲过的道理二,苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点?⑥不能以坏报坏,以不正当对付不正当
苏格拉底采用层层铺垫和步步设问的方法,深入浅出地把自己唯正义是从的道德观念一步一步融入格黎东的思维,从而把他的思维引导进自己的思维轨道。
首先,苏格拉底从人要走什么路说起,让格黎东认同人要走“正道“。其次,从做人要讲道德的角度入手,娓娓道来,让格黎东理解并接受他的“道义”观。三,苏格拉底是怎样一步步让格黎东的思维进入自己的思维轨道的?请结合文本简要说明。第三,从生活常识入手,强调人都应该讲道理,不可以做不讲道理的人。格黎东当然只能赞同。第四,从人应该做什么事说起,是做“正当”的事还是做“不正当”的事?格黎东当然赞成做“正当”的事。如此,格黎东便没有了劝说的余地。苏格拉底就这样,一步一步地把格黎东的思维带入自己的逻辑思维轨道。四,苏格拉底提出了一系列与“正义”相关的理念,请找出来并说说文章题目为什么只用“正义”。苏格拉底除了提出“正义”这个理念外,还提出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列理念。“正道”意为“正路或正确的道理”。“道义”指“道德和义理”。“道理”即“事物的规律”,也指“事情或论点的是非得失的根据;理由;情理”。“正当”是“合理合法的”之意。而“正义”是“公正的、有利于人民的;公正的、有利于人民的道理”之意。根据这几个理念的内涵可知,“正义”的境界最高,它能包含其他几个理念的基本内涵,体现了人物的精神追求。五,苏格拉底有哪些优秀的品质?苏格拉底有信仰,有原则,有底线,舍生取义,绝不苟活。苏格拉底人格高尚,心胸坦荡,临危不惧,坦然自若。苏格拉底为人和蔼,待人和善,循循善诱,有着高超的谈话技术。六,从这篇文章来看,苏格拉底提问的方法有哪些特点?②总是以谦和的态度发问,语气亲切诚恳,语调相对平和沉稳。
①以设问推动思维的发展。
③不轻易回答对方的问题,他通过让对方不间断地回答问题,使对方一步一步进入自己的逻辑轨道。④层层铺垫,步步设问,深入浅出,既以理服人又生动活泼,体现了高超的“劝说”艺术。七,苏格拉底提问的方法给我们的启示有哪些?所有的思想都需要不断完善。比如我们可以这样提问:“你能详细说明你所说的观点,让我能更好的理解吗?”所有的问题都是环环相扣的,思考也是如此。因此,提出问题时,不要忘了它们会引发的其它问题。比如,“要回答这个复杂的问题,还需要回答哪些与它相关的问题呢?”做一个苏格拉底式的提问者,我们才能卓有成效的提出问题,才能以一种自然的方式展开我们对事物的理解的讨论。也可以说,这是做学问所要具备的一种方法和能力。因此,我们可以把这种苏格拉底式的提问法贯穿于我们整个的学习和生活中,改变我们交流中的被动地位,化被动为主动。合作探究写作特点通篇对话,形式新颖全文中的对话,绝大部分都是苏格拉底在反劝格黎东,格黎东主要是应答。这种对话式文本(不是剧本),与我国的古典著作《论语》相类似,是早期文学作品的主要形式。写作特点生活琐事,助力说理文章分析时所用的事例都是日常生活琐事。这种像拉家常似的对话,让人更容易接受,从而产生共鸣。运用了一些论证方法,如举例论证,像“以妖怪吓儿童”“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”该听谁的褒贬意见,花钱,名誉,养家,等等。这些日常生活中的小事,贴近群众,通俗易懂,能引起听者兴趣,容易为人所接受,达到说服对方的目的。写作特点语言质朴,雅俗共赏本文语言清新质朴,因为是对话,全文没有华丽的辞藻,通篇都是口语化的语言,娓娓道来,亲切自然。
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