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文档简介
2025年大学《梵语巴利语》专业题库——梵语巴利语专业学生实践能力考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、阅读以下梵语短文,请解释划线词语的含义,并翻译整段文字。`prajñāḥkhaluvedāḥkarmanāḥsaṅgaḥ|yaḥpraṇāyāmaḥśāntaḥbhavatitatra||`二、指出以下句子中划线词语的词性,并简要说明其在句子中的作用。`devāḥsūryaḥcacadiviṣevartante`三、将以下梵语词组翻译成中文,并写出该词组中每个词的基本词义。`rājñovīrarājonaṃvācāmi`四、根据梵语语法规则,将以下动词填入括号中正确的词尾形式,使其构成一个符合语法的句子。`kṛt-(aṇīya-padī)+tvaṃ+(acc.)+∅`五、阅读以下巴利语片段,请解释“sati”一词在文中的含义,并说明该词在巴利语哲学思想中的常见用法。`...cattārisatipaṭṭhānivedanāsaññāsaṃjñāviññāṇaṃ...`六、简述梵语名词六种变位(пад)中的“इञ्-пад”(iṇa-pada)的主要构成规则和用法特点。七、请写出梵语字母表中元音字母和辅音字母的完整列表(可分开列出)。八、阅读以下包含两个梵语短句的文字,请用逗号(,)或句点(.)将其改为一个符合语法的长句,并说明选择该标点的原因。`buddhobhagavānasti|saḥdharmaḥcarati`九、假设你遇到一个梵语复合词`akṣa-gaṇaḥ`,请尝试分析其可能的结构(如独立词复合、加词复合等),并解释各组成部分的词义。十、简要说明学习梵语/巴利语语音系统时需要注意的几个关键点,并举例说明其中一个点的具体要求。试卷答案一、*解释:*`prajñāḥ`:智慧,觉知。*`vedāḥ`:知识,认识,见闻。*`karmanāḥ`:行为,事业,行动。*`saṅgaḥ`:接触,交往,结合。*`yaḥ`:那,哪个。*`praṇāyāmaḥ`:呼吸。*`śāntaḥ`:平静,宁静,安详。*`bhavati`:是,成为。*`tatra`:那里,在那儿。*翻译:智慧,知识,行为,以及接触,是(那能够带来平静的)呼吸所在之处。二、*词性:`devāḥ`-名词(复数,阳性,宾格);`sūryaḥ`-名词(单数,阳性,主格);`ca`-介词/连词(此处表并列);`ca`-介词(表方向“在...之中”);`diviṣe`-名词(单数,阴性,处格);`vartante`-动词(现在时,第三人称复数,主动态)。*作用:*`devāḥ`和`sūryaḥ`是动词`vartante`的主语,`devāḥ`处于宾格,`sūryaḥ`处于主格,符合梵语中主语和宾语的位置关系。*`ca`连接`devāḥ`和`sūryaḥ`,表示两者并列。*`ca`后接`diviṣe`,`diviṣe`作动词`vartante`的处格补语,表示动作发生的地点“在天空里”。*`vartante`表示“他们运行,漫游”。三、*翻译:我赞美那位勇敢的国王。*词义:*`rājño`:国王(阳性单数,主格)。*`vīrarājo`:勇敢的(阳性单数,形容词,属格/同位格),意为“充满勇气的”。*`naṃ`:我们(第一人称复数,宾格)。*`vācāmi`:我说,赞美。四、`kṛt-(aṇīya-padī)+tvaṃ+(acc.)+∅`->`kṛtvātvām`(我做了)五、*含义:在这段话的语境中,“sati”意为“知道,觉知”。它是指对某个现象或状态有清晰、明确的认识或觉知。*用法特点:在巴利语哲学(尤其是佛教)中,“sati”是“四圣谛”之一(苦、集、灭、道),也是“八正道”之一(正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)的核心要素。它强调的是对身心现象(六根、六尘、六识)生起和灭去过程保持清晰的觉知,是通往涅槃的重要实践。这里的`sati`指的是“正念”。六、*构成规则:1.在元音长音`ā,ī,ū,ē,ō`或`ṛ,ḷ`后面,加`i`或`ī`构成。*例如:`kṛ`(kri)+`ā`->`kṛi`(kriṇī)*例如:`bḥ`(bha)+`ī`->`bhī`(bhīṇī)*例如:`vṛ`(vri)+`u`->`vṛu`(vṛū)*例如:`mṛ`(mri)+`ṛ`->`mṛṛi`(mṛṛī)*例如:`cḷ`(c̑la)+`ḷ`->`cḷḷi`(c̑lḷī)2.在`o`或`a`(非长音)后面,加`i`构成。*例如:`kṛ`(kri)+`o`->`kṛi`(kriṇī)*例如:`bha`(bha)+`a`->`bhai`(bhai)3.在`e`后面,加`i`或`ī`构成。*例如:`kṛ`(kri)+`e`->`kṛi`(kriṇī)4.在`ṛ,ḷ`后面,加`i`或`ī`构成(同规则1)。*用法特点:`iṇa-пад`主要用于构成阴性名词的限定形(属格、与格、宾格),有时也用于其他格或使动/被动词尾。它使词尾带有`i`或`ī`的音。这是梵语名词变位中一个比较常见的пад,需要根据词根和元音进行正确的加缀。七、*元音字母列表:`a,ā,i,ī,u,ū,e,ē,o,ō,ṛ,ḷ,ai,au`*辅音字母列表:`ṛ,ḷ,k,kh,g,gh,ṅ,c,ch,j,jh,ñ,ṭ,ṭh,t,th,p,ph,b,bh,m,y,r,l,ś,Ś,s,h`八、*改写:`buddhobhagavānasti,saḥdharmaḥcarati.`*原因:原文由两个独立的句子构成,分别陈述了“佛陀是(觉悟者)”和“他修行(道)”。使用逗号连接,构成一个并列句,表明这两个句子描述的是佛陀的两个相关属性或行为,逻辑关系紧密,但各自独立成意。如果使用句点,则表示两个完全独立的句子,可能未能体现原文并列的紧凑感。九、*分析:`akṣa-gaṇaḥ`可能是独立词复合(`akṣa`+`gaṇa`)。*词义:*`akṣaḥ`:眼睛。*`gaṇaḥ`:集合,群,伙。*可能含义:眼睛的集合(可能指具有特殊能力或象征意义的眼群),或引申为“视力”。十、*关键点:1.元音长短线(ṣṛ̥,ḷḷḥ,ṅṅḥ,etc.)的准确发音:这些长短线表示元音的长度和音质变化,是梵语发音的精髓之一。2.辅音的送气/不送气区分(ṣa/sa,ṭa/ta,ḍha/da等):送气辅音的发音力度和气流强度与不送气辅音不同,这是区分许多梵语单词的关键。3.特殊辅音的发音(如'ṛ','ḷ','ṃ','ḥ'):这些辅音在发音部位或方式上比较特殊,如'ṛ'的喉音色彩,'ḷ'的舌面音特征,'ṃ'的双唇鼻音,'ḥ'的清化喉音。
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