第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件

东汉三国(220-280)西晋东晋十六国(304-439)东魏西魏北齐北周宋齐梁陈北朝(439-581)北魏隋南朝(420-589)魏吴蜀秦汉三国两晋南北朝政权更迭频繁历史如何重新走向统一？隋唐大一统大一统西晋(266-316)东晋(317-420)隋(581-618)

睿先与坚共击零、桂贼，以坚武官，言颇轻之。且素与武陵太守曹寅不相能，……寅惧，诈作案行使者光禄大夫温毅檄，移坚，说睿罪过，令收行刑讫，……

坚即承檄勒兵袭睿。……

睿穷迫，刮金饮之而死。——选摘于《吴录》一、三国与西晋

魏蜀吴

三国鼎立公元200年官渡之战官渡之战基本上奠定了曹操统一北方的基础公元208年赤壁之战赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础公元222年夷陵之战曹魏（220-265）220年曹丕称帝，定都洛阳，国号魏，东汉亡蜀汉（221-263）东吴（229-280）221年刘备称帝，定都成都，史称蜀汉229年孙权称帝，定都建业，史称东吴1、三国鼎立夷陵之战使得三国鼎力局面继续维持一、三国与西晋

汉末遭乱，祥扶母携弟览避地庐江，隐居三十余年，不应州郡之命。……后高贵乡公（魏文帝之孙曹髦）即位，与定策功，封关内侯，拜光禄勋，转司隶校尉。……及武帝（司马炎）为晋王，祥与荀顗往谒……及晋室建，拜太保，进爵为公。

——选自《晋书

卷三十三

王祥传》一、三国与西晋

一、三国与西晋2、西晋统一与灭亡263年，司马昭派兵灭蜀汉。266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，建立西晋。280年，晋灭吴，三国鼎立局面结束，西晋统一。316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭。五胡内迁北民南迁短命西晋八王之乱晋惠帝司马衷毫无执政能力，西晋中央爆发了争夺实际控制权的斗争，史称“八王之乱”。公族构篡夺之祸，骨肉遭枭夷之刑，群王被囚槛之困，妃主有离绝之哀。历观前代，国家之祸，至亲之乱，未有今日之甚者也。——《晋书列传二十九》（晋武帝）惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任。——《资治通鉴》西晋的统治集团成员大抵来自曹魏显贵及其子弟，前朝所积累的腐化、老化和贵族化因素，几乎原封不动地带入了西晋。王朝对他们无法绳之以法，只能优容甚至纵容以换取支持。——阎步克一、三国与西晋

五胡十六国中古时代，中国经历七八百年的民族重整过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。这个民族不是由血统界定的种族，而是认同于一个文化传统，却又呈现多元性的人群。

——许倬云《万古江河》曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。

——吴洪琳《十六国‘汉’‘赵’国号的取舍与内迁民族的认同》一、三国与西晋

306年，东海王越人朝专政，杀司马颖和司马颛，以后又毒死惠帝，诸王力量消耗殆尽，“八王之乱”才宣告结束。这场内乱给西晋统治带来的危机是巨大的，在这16年(291~306年)间，正常生产无法进行，人民死于战乱者无数，阶级和民族矛盾迅速激化;统治者忙于内战，削弱了自身的力量，无力去对付流民及少数民族起义，西晋统治分崩离析。——节选自朱绍侯主编的《中国古代史》“晋武帝始即位时提倡节俭，平吴后则日益骄侈，荒淫怠政，后宫姬妾多达近万。门阀士族垄断高级职务的格局初步形成，九品中正制的弊端已十分明显……大臣多是累代富贵，习惯于骄奢佚乐，不以国事为念。”—张帆《中国古代简史》1.统治腐朽：统治集团严重奢侈腐化；2.八王之乱：宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战；3.民族矛盾激化：五胡内迁卷入内战之中并逐渐主导了局势。根据材料并结合课本内容，分析西晋的统一短暂的原因。420年，武将刘裕夺取皇位，改国号宋。此后170年间，南方先后经历宋、齐、梁、陈四个王朝，合称“南朝”。朝代建立者时间都城西晋司马炎266年—316年洛阳东晋司马睿317年—420年建康南朝宋刘裕420年—479年齐萧道成479年—502年梁萧衍502年—557年陈陈霸先557年—589年东吴、东晋、南朝（宋齐梁陈）均定都于建康（南京），故南京被称为“六朝古都”。二、东晋与南朝

任务一：根据教材，概括东晋南朝政权更迭情况（一）政权更迭情况二、东晋与南朝

（二）东晋士族门阀政治1、形成原因：1）政治上：A、东汉以来豪强地主势力的发展。B、皇帝依赖士族支持。

C、九品中正制为士族提供政治保障。2）经济原因：土地兼并严重，经营庄园，渐成割据。2、结局：南朝时期逐渐衰弱。

“士族”的特征是“士”与“族”的结合。“士”即士人、文化人。古人又云“学以居位曰士”，“士族”就是士人官僚的家族，他们通过雄厚文化而世代居官，由此建立了崇高门望。士族是一种涉及了政治、经济、文化的综合性现象。

——阎步克《波峰与波谷》任务二：根据教材并结合所学，分析东晋士族门阀政治形成的原因二、东晋与南朝

材料一自汉武帝“独尊儒术”后，儒学成为做官的重要途经。士人接受教育，就可以入仕途居官；获得官场权势，反过来又能强化财富的占有；雄厚的家族财力，又足以保障子孙可以继续接受教育、成为士人。东汉以来，这种“教育-权势-财富”的循环占有，越来越多地围绕“族”而展开了。东汉士族，大多同时具有学门、官族、豪右地特征，可以视为三者的三位一体。士人官僚在汉晋间发展为士族门阀，“士族”就是士人官僚的家族，通过雄厚的文化而世代居官，由此建立了崇高的门望。——阎步克《波峰与波谷》材料二门阀政治在南朝毕竟已是强弩之末，日趋衰微。士族腐朽不堪，不能担任武职，掌管军事，庶族出身的人便以武职为升官阶梯。南朝的四个开国皇帝宋武帝刘裕、齐高帝萧道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先，都是庶族出身，先掌握军队而后取得政权。庶族出身的皇帝当然要提拔庶族官吏作为自己的辅佐，因为士族没有处理实际政务的能力，只能担任清闲之职，享受高管厚禄。——樊树志《国史概要》崛起“教育-权势-财富”循环衰落士族腐朽不堪庶族武职崛起二、东晋与南朝

（江南）地广人稀,饭稻羹鱼。……无冻饿之人,亦无千金之家。

——《史记》

江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。

——《宋书》

依据材料，概括秦汉与魏晋南北朝时期江南经济面貌有何不同？秦汉时期，江南地区还处于比较落后的状态。魏晋南北朝时，江南经济快速发展。二、东晋与南朝

（三）江南地区的开发1、原因：

1）自然环境：江南自然条件优越。

2）社会环境：江南战争相对较少，社会相对安定。

3）劳动力和技术因素：北方人民南迁，带来先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源。材料：（东晋）百许年中，无风尘之警，区域之内，宴如（即安定）也。——《宋书·沈昙庆传·史臣曰》任务三：根据教材并结合所学，分析东晋南朝时期江南地区开发的原因和表现。二、东晋与南朝

2、表现：1）农业：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。2）手工业：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等有明显进步。3、影响：1）促进了江南地区的民族融合。2）为经济重心南移奠定基础。（三）江南地区的开发灌钢法东晋南朝时成熟青瓷。二、东晋与南朝

秦你能看出少数民族分布局有何变化？内迁定居—政权分立——政权碰撞【思考】根据材料，概括十六国时期北方的政治特点？与东晋同时期的北方割据政权，最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。匈奴羯鲜卑前赵北凉夏后赵前燕后燕南燕南凉西秦氐羌賨汉前秦后凉后秦成汉前凉北燕西凉（刘）渊以汉高祖、世祖、昭烈为三祖，太宗、世宗、中宗、显宗、肃宗为五宗。（刘）聪年十四，究通经史，兼综百家之言……善属文。—《资治通鉴》卷八五冉闵（汉人）：天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪！

—《资治通鉴》交融与隔阂并存的民族关系三、十六国与北朝

（一）十六国4C下半叶，前秦统一北方。为统一全国，苻坚进攻东晋，南北双方战于淝水，前秦战败。内部各族未充分交融统治基础薄弱战败的原因材料二：

苻坚在行将灭亡时，姚苌向他索取传国玺，他大骂姚苌（后秦统治者）......坚云：“玺已送晋，不可得也。”——《本位、正统与守国：魏晋南北朝政治格局新论》贾小军,第130页你认为前秦在淝水之战失败的原因是什么？三、十六国与北朝

（一）十六国1、历史背景4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。结束了十六国以来北方分裂割据的局面。历史进入北朝。阶级矛盾北魏官吏没有俸禄，贪污搜刮人民；地方的宗主督护制威胁中央集权民族矛盾北魏贵族集团歧视其他民族，汉族地主也对鲜卑贵族不满社会危机北魏境内多次人民起义，沉重打击北魏统治，民族矛盾和阶级矛盾激化统治者冯太后临朝称制，孝文帝积极学习汉族先进文化；民族融合趋势加强三、十六国与北朝

（二）北魏孝文帝改革措施内容政治整顿吏治考核官员，优者升迁，差则降职；制定官员俸禄制度三长制废除宗主督护制，采用邻、里、党的乡官组织，抑制地方豪强荫庇大量户口接受汉族文化，更好管理全国（政治、经济、文化中心）采纳汉族统治制度（官制、礼乐、法律）经济把国家控制的土地分给农民，分为两类田地：露田（身死还田）桑田（子孙相继）。土地性质：封建国家土地所有制。固定租调数额。新租调规定以一夫一妇为征收单位，每年交纳帛一匹，粟二石。（租：粮食。调：绢帛）文化封建化：少数民族由奴隶社会向封建社会转变。迁都洛阳均田制租调制说汉话、穿汉服、改汉姓、结汉亲；尊儒崇经，兴办学校2、改革内容采用汉制三、十六国与北朝

（二）北魏孝文帝改革今天，在我们的56个民族中，已经没有了鲜卑族。有人认为这是由于当年孝文帝推行汉化政策，使得鲜卑族的文化特色慢慢消失，所以孝文帝是千古罪人，但也有人说他促进了鲜卑族的封建化、汉化过程，所以是千古明君。你同意这个观点吗？说说你的理由。三、十六国与北朝

（二）北魏孝文帝改革【探究】结合所学，客观评价改革内容和影响？（北魏）南迁，革夷从夏。于是中朝江左，南北混淆，华壤边民，虏汉相杂。——刘知幾自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷富。——《洛阳伽蓝记》③为以后北方统一及隋唐盛世的出现打下基础

北朝的强盛来自……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了……通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——《中国古代官僚政治制度研究》

李唐一族之所以崛起，盖取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。——陈寅恪①顺应了北方民族交流交往的历史趋势，大大缓解民族矛盾和加强华夏认同②加速了北方少数民族封建化的进程，有利于北方经济发展、社会繁荣。3、影响三、十六国与北朝

（二）北魏孝文帝改革全面汉化，使鲜卑族丧失了一个民族的独立性和主体性摒弃了本民族勇武质朴的尚武精神，削弱北魏的军事实力改革中利益受损的少数民族军人（六镇）掀起暴动，导致了北魏灭亡4、局限性三、十六国与北朝

（二）北魏孝文帝改革【探究】结合所学和以下材料，概括民族交流的内容和特点？魏晋墓葬壁画耕牛图北方少数民族墓室壁画《采桑图》固原北魏漆棺画：孝子距供养老母汉族向北方少数民族学习畜牧经验汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画由跪坐转变为垂脚落座双向互动你中有我，我中有你华夏认同强化三、十六国与北朝

（三）民族交融【探究】结合所学，简要谈谈你对魏晋南北朝时期“民族融合”的认识？