2024-2025学年浙江省温州市洞头区八年级(上)期中语文试卷_第1页
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第1页(共1页)2024-2025学年浙江省温州市洞头区八年级(上)期中语文试卷一、积累与运用1.(8分)阅读下文,完成各题。同学们,语文的无穷魅力常令我们①屏(A.bǐngB.píng)息凝神,而在文学家娴熟的技法中更显情韵。文学家们常常将自己的个性隐nì②____在语言里,带给人不同的感受。在异彩纷chéng③____的诗文中,读者会同作者产生“会心之趣”,从而沉迷于语文世界,暂时忘却了追梦路上④_____(用尽精力,费尽心思)的辛劳,让我们一起跟着语文去旅行吧!(1)请给①选择正确读音,并根据拼音在②—③处写出相应的汉字。(2)根据文意,请在空格④处填写合适的成语。2.(10分)追随古人足迹,在古诗词中欣赏大江南北的不同风光,与自然亲密对话。山川之美古来共谈风景诗句层林尽染,落日余光。树树皆秋色,①。(王绩《野望》)江面晴明,草木茂盛。②,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)⑨大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)早春盛景,生机勃勃。几处早莺争暖树,③。(白居易《钱塘湖春行》)山高蔽日,壮美绚丽。④,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。(郦道元《三峡》)览物之情各有不同情感诗句鄙弃尘俗鸢飞戾天者,⑤。(吴均《与朱元思书》)赞扬感叹⑥?松柏有本性。(刘桢《赠从弟(其二)》)⑩仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)自得落寞⑦,⑧。(陶弘景《答谢中书书》)(1)根据文意,在①﹣⑧中填写相关诗文。(2)结合诗句,在⑨﹣⑩中填写相关词语。二、阅读3.(22分)阅读下文,完成各题。材料【甲】新城①道中(其一)宋•苏轼东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽②,树头初日挂铜钲③。野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。西崦④人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。【注】①新城:宋代杭州的一个属县。本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②絮帽:棉帽。③铜钲(zhēng):古代铜制乐器,在行军时敲打。④西崦(yān):这里泛指山。【乙】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下□积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【丙】答李端叔书①(节选)轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策②。其实何所有?而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳。人苦不自知,既以此得,因以为实能。故譊譊③至今,坐此④得罪几死。所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,谗说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自己,何足为损益?轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。木有瘦,石有晕,犀有通,以取妍于人,皆物之病也。谪居无事默自观省回视三十年以来所为多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。【注】①本文是苏轼谪居黄州时所作。②制策:指封建社会中一种临时特设的专科考试。③譊譊(náo)譊:争辩,谈论,这里指写文章,在文中争辩。④坐此:因此。链接1071年,苏轼上书谈论新法的弊病,遭到变法派的反对,苏轼被迫外调,先任杭州通判,再任密州、徐州、湖州太守。1079年,因“乌台诗案”所累,被贬为黄州团练副使。1094年,又被贬惠州、儋州。【释词•理解】(1)关联方法,理解词义。方法句子方法联结释义课内迁移法遂以轼为欲立异同遂至承天寺寻张怀民a成语关联法纷然诵说古今b……的样子查阅字典法皆故我①原因;②存心;③意外的事情;④过去的,原来的;⑤姓氏。c(填序号)d庭下□积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。我选,我的判断依据是:A.是。B.入。C.如。e请给下面的句子断句(限断三处)。请居无事默自观省回视三十年以来所为多其病者【联读•解景】(2)“一切景语皆情语”:“月色入户”苏轼欣然寻张怀民,那么,这月色具有怎样的特点?赏析【甲】诗颈联写景的巧妙之处。【深读•悟情】(3)【乙】文中的“闲人”一词与丙文波浪线句子“辄自喜渐不为人识”中的“喜”字所蕴含的情感是否相同?请结合材料内容分析。【联读•知人】(4)结合【甲】【乙】【丙】诗文,联系链接材料及你的阅读积累和体验,谈谈你从苏轼身上获得哪些人生启示。4.(13分)苏东坡的秋武志强①对秋的感应是每个时代的人都有的,文人的感应就是留下一些文字,直到骨骸与灵魂一起都漂泊了,天地间只留下一枝瘦笔,让后人来读。②古秋中最喜欢苏东坡的秋。酒不醉人人自醉,苏东坡的秋就散发着浓浓的酒味,一路走下来能把你醉倒。秋天的天性要求人精神的皈依,苏东坡不止一次皈依了秋天。当他孤苦飘零到黄州时,作了《卜算子》一词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。③写尽秋的凄清、冷寂,但在字里行间又有一股隐隐约约极细微的飘仙之气,我想苏东坡一定是饮了酒之后开始这月夜独往来的,千年之后依旧能嗅到他的酒仙之气,仿佛他不是用脚行走,而是孤鸿一样在飘。到底是深谙秋的人,也到底是酒中人,即便到心境死灭时也能散发出一股酒的芬芳,不要小看这点芬芳,正是它使苏东坡成为苏东坡,如果说是苏东坡写尽了秋,倒不如说是秋和酒拯救了苏东坡。④当你望着那湛蓝的秋空,眸子里不是盛满了渴望燃烧的酒液吗?沉寂的热情又一次被唤醒被点燃了。苏东坡把目光投向秋天,他又开始向往了。在他那篇脍炙人口、优美动人的《前赤壁赋》中,一句“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,就展示了他博大宽广的襟怀。前后判若两人,但秋的精神又一以贯之,如果不是万里清秋,苏东坡能写出这样的词句吗?能通过这样的抒发疗救他的精神危机吗?正是秋天养育、调息着苏东坡的情怀,为他提供了纵横驰骋、跌宕腾挪的天地舞台,正是与秋天的遭遇才使他的酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥,才竖立了一个完整的苏东坡雕像。⑤秋天的个性就是苏东坡的个性,秋天不能缺酒,有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后,作了一首《水调歌头》,就是那首著名的“明月几时有?把酒问青天……我欲乘风归去……”够了,仅此一句“我欲乘风归去”就可使苏东坡笑看天下大红大紫、大富大贵和玩弄阴谋诡计的人,问问他们,能写出这一句吗?仅仅一句,谁能情怀真正的富有,唯有东坡。⑥秋天的个性就是苏东坡的个性,秋天不能缺酒,有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后,作了一首《水调歌头》,或泪流满面,默立无语,秋天都接纳了,并把它仅有的余温给予我们,送我们上路。苏东坡就是这样的上路了,至今都向我们展示着一条明净的人生之路。⑦繁华喧嚣所给人的多是过眼烟云,而一些真正沉埋在心底的东西并不怕冷寂,它在等待勃发,就像一棵生了根的树定能将枝叶烘托出来。有成熟就有失落,有大的成熟就有大的失落,不怕失落,怕的是失落之后不再振作、奋起,不再否定、超载。这就是苏东坡给我们的启迪,也就是秋天给我们的启迪。⑧秋天其实就是一坛酒,苏东坡已品过这坛酒了,也该我们今人品一品了,我们应该比苏东坡品得更好。(1)下列对文章的理解,正确的一项是A.酒后,苏东坡笔下的秋散发着浓浓的酒味,因此让作者最喜欢苏东坡的秋。B.中秋之夜的苏东坡欢饮达旦之后,作的《水调歌头》使作者泪流满面、默立无语。C.文中引用苏东坡的诗词,既能印证苏东坡与秋之间的密切关系,突出文章的中心,又能增加作品的文学情趣,使文章具有文采。D.作者运用了比喻、拟人、排比、对比、反问等手法,淋漓酣畅地抒发了对苏东坡的喜爱、赞赏之情。(2)文中说“秋天的天性要求人精神的皈依,苏东坡不止一次皈依了秋天”,试结合文章内容谈谈苏东坡是怎样皈依秋天的?链接材料——史铁生他年轻时双腿瘫痪,面对萧瑟的秋天,也曾一度自暴自弃过,但在他母亲的影响下,他幡然醒悟,对生命恢复了热情,并以自己的经历为写作素材,创作了《我与地坛》等著作。他以文学为出口,实现了生命的突围,终成一位文学大家。(3)文章结尾,作者认为苏东坡品过的“秋天”,也该我们今人去品一品。那么,我们能从“秋天”中品出什么呢?试联系文章内容和链接材料,结合个人生活体会加以简述。5.(17分)【对话精神•红星闪耀】他们背着手榴弹和毛瑟枪,即刻爬上铁索,摇荡在汹涌的河上,紧抓着铁索,一步一抓地往前爬。红军的机枪向敌军碉堡怒吼,子弹射在桥头堡上。敌军也用机枪进行还击,而那些红军战士们正摇荡在河水上空,慢慢朝着地方狙击手方向前行。第一名战士被打中了,落入下面的激流之中,第二名也掉下去了,接着是第三名……四川的军队可能从未见过这样的战士——这些战士参军不是为了混碗饭吃,而是甘愿为了革命献出自自己的生命。他们是人?是疯子?还是神灵?(节选自《红星照耀中国》)【读书分享会】(1)上述文段来自纪实性文学作品《红星照耀中国》,文段所描述的战斗是著名的“”,作者。(2)纪实性作品该如何阅读?请你结合《红星照耀中国》分享你的阅读方法。(3)《红星照耀中国》中有许多熠熠光辉的红星人物,请任选一个人物,结合作品有关内容简要分析人物形象。A.毛泽东B.周恩来C.朱德我选择,我的分析:【新闻发布会】标题:_____2019年11月6日,记者从美国洛杉矶获悉:第15届中美电影节、中美电视节最星光闪耀的时刻——“金天使奖”颁奖典礼,当地时间5日晚在美国比弗利山萨班剧院举行。令人惊喜的是,峨影集团主拍的庆祝新中国七十周年献礼电影《红星照耀中国》,荣获了第15届中美电影节评委会“金天使奖”大奖。《红星照耀中国》作为一部具有红色文化基因、史诗气质品格的影片,是新时代共产党人站在今天的角度和高度,对80多年前的历史进行再审视,再发掘,再思考。影片铭记历史,牢记使命,激励着新一代共产党人为了实现“两个一百年”目标而不断奋斗。(4)《温州日报》想要转载这则新闻,但发现没有标题,请给这则新闻拟写一个标题。(5)1936年,《红星照耀中国》作者冒着生命危险深入延安,切实了解和采访中国共产党人的生活经历和革命精神。下面是作者和李克农有关“红小鬼”的一段采访实录。请你根据内容还原采访场景,将作者的提问和李克农的回答补充完整。作者:为什么我对这些孩子说“喂,给我们拿点冷水来”,他们压根不理我?李克农:作者:李克农:这些孩子是少年先锋队员,他们是革命者,是未来的红军战士。(6)“洞见”电影节在遴选展播影片时,有人认为《红星照耀中国》该片时代较远,缺少现代生活气息,不适合入围展播名单。你同意这样的说法吗?请结合作品阐述你的理由。三、作文6.(30分)写作。你走过千山万水,看尽千书万文,听闻千言万语,阅历生活的千态万状……人只有心怀真诚,才能与自然心意相通,才能和自己心灵对话。请以“我看见了____”为题,写一篇文章。文体提示新闻评论可以对近期发生的新闻发表自己的看法回忆性散文可以深情回忆,叙述难忘的人和事传记可以完成自传或者他传,展现人物的品格和精神游记可以描绘山川之灵秀,抒发自我之情感…………要求:(1)将题目补充完整;(2)立意自定,文体不限(除诗歌外);(3)不少于500字;(4)文章不得出现真实的人名、校名、地名等。

2024-2025学年浙江省温州市洞头区八年级(上)期中语文试卷参考答案与试题解析一、积累与运用1.(8分)阅读下文,完成各题。同学们,语文的无穷魅力常令我们①屏(A.bǐngB.píng)息凝神,而在文学家娴熟的技法中更显情韵。文学家们常常将自己的个性隐nì②____在语言里,带给人不同的感受。在异彩纷chéng③____的诗文中,读者会同作者产生“会心之趣”,从而沉迷于语文世界,暂时忘却了追梦路上④_____(用尽精力,费尽心思)的辛劳,让我们一起跟着语文去旅行吧!(1)请给①选择正确读音,并根据拼音在②—③处写出相应的汉字。(2)根据文意,请在空格④处填写合适的成语。【解答】答案:(1)①A②匿③呈(2)④示例1:殚精竭虑示例2:呕心沥血2.(10分)追随古人足迹,在古诗词中欣赏大江南北的不同风光,与自然亲密对话。山川之美古来共谈风景诗句层林尽染,落日余光。树树皆秋色,①。(王绩《野望》)江面晴明,草木茂盛。②,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)⑨大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)早春盛景,生机勃勃。几处早莺争暖树,③。(白居易《钱塘湖春行》)山高蔽日,壮美绚丽。④,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。(郦道元《三峡》)览物之情各有不同情感诗句鄙弃尘俗鸢飞戾天者,⑤。(吴均《与朱元思书》)赞扬感叹⑥?松柏有本性。(刘桢《赠从弟(其二)》)⑩仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)自得落寞⑦,⑧。(陶弘景《答谢中书书》)(1)根据文意,在①﹣⑧中填写相关诗文。(2)结合诗句,在⑨﹣⑩中填写相关词语。【解答】答案:(1)①山山唯落晖②晴川历历汉阳树③谁家新燕啄春泥(重点字:啄)④重岩叠嶂⑤望峰息心⑥岂不罹凝寒⑦自康乐以来⑧未复有能与其奇者(2)⑨边疆沙漠,浩瀚无垠⑩思乡念亲、期待兴奋二、阅读3.(22分)阅读下文,完成各题。材料【甲】新城①道中(其一)宋•苏轼东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽②,树头初日挂铜钲③。野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。西崦④人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。【注】①新城:宋代杭州的一个属县。本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②絮帽:棉帽。③铜钲(zhēng):古代铜制乐器,在行军时敲打。④西崦(yān):这里泛指山。【乙】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下□积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【丙】答李端叔书①(节选)轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策②。其实何所有?而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳。人苦不自知,既以此得,因以为实能。故譊譊③至今,坐此④得罪几死。所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,谗说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自己,何足为损益?轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。木有瘦,石有晕,犀有通,以取妍于人,皆物之病也。谪居无事默自观省回视三十年以来所为多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。【注】①本文是苏轼谪居黄州时所作。②制策:指封建社会中一种临时特设的专科考试。③譊譊(náo)譊:争辩,谈论,这里指写文章,在文中争辩。④坐此:因此。链接1071年,苏轼上书谈论新法的弊病,遭到变法派的反对,苏轼被迫外调,先任杭州通判,再任密州、徐州、湖州太守。1079年,因“乌台诗案”所累,被贬为黄州团练副使。1094年,又被贬惠州、儋州。【释词•理解】(1)关联方法,理解词义。方法句子方法联结释义课内迁移法遂以轼为欲立异同遂至承天寺寻张怀民a于是,就成语关联法纷然诵说古今b怡然自得……的样子查阅字典法皆故我①原因;②存心;③意外的事情;④过去的,原来的;⑤姓氏。c④(填序号)d庭下□积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。我选C,我的判断依据是:“如”有“像”“如同”之意,“庭下如积水空明”将庭院中的月光比作积水,生动形象地描绘出月光的空明澄澈,与后文对水中藻荇及竹柏影子的描写相契合,营造出清幽宁静的意境;而“是”“入”填入后语句不通顺,无法准确表达文意。A.是。B.入。C.如。e请给下面的句子断句(限断三处)。请居无事默自观省回视三十年以来所为多其病者【联读•解景】(2)“一切景语皆情语”:“月色入户”苏轼欣然寻张怀民,那么,这月色具有怎样的特点?赏析【甲】诗颈联写景的巧妙之处。【深读•悟情】(3)【乙】文中的“闲人”一词与丙文波浪线句子“辄自喜渐不为人识”中的“喜”字所蕴含的情感是否相同?请结合材料内容分析。【联读•知人】(4)结合【甲】【乙】【丙】诗文,联系链接材料及你的阅读积累和体验,谈谈你从苏轼身上获得哪些人生启示。【解答】(1)本题考查词语的理解、运用及文言断句。a.“遂以轼为欲立异同”中“遂”与“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”意思一致,都是“于是,就”的意思。b.“纷然诵说古今”中“然”和成语“怡然自得”中“然”意思相同,都是“……的样子”。c.结合语境“足下所见,皆故我,非今我也”,意思是您所看到的,都是过去的我,不是现在的我了。这里“故我”指的是过去的我,所以“故”应解释为“过去的,原来的”,应选④。d.“是”:“是”一般作判断动词,表示“这”“就是”等意思,或作形容词表示“正确”等。若填入“是”,“庭下是积水空明”,语句不通顺,无法准确表达出此处想要描绘的庭院中月光像积水一样空明澄澈的意思,所以“是”不符合语境。“入”:“入”主要有“进入”“到……里”等含义。“庭下入积水空明”表述混乱,语义不明,不能合理体现出月光的特点以及与后文藻荇交横景象的关联,因此“入”也不合适。“如”:“如”有“像”“如同”的意思。“庭下如积水空明”,把庭院中的月光比作积水,形象生动地写出了月光的清澈透明,与后文“水中藻、荇交横,盖竹柏影也”(水中水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子)相呼应,营造出一种空灵、静谧的氛围,符合语境。e.句意:(我)被贬谪居住在这里,没有事情可做,默默地自我观察反省,回头看看三十年以来自己所做的,大多是有毛病的。断句:谪居无事/默自观省/回视三十年以来所为/多其病者。(2)本题考查阅读理解及诗句赏析。①“月色入户”中月色的特点:“月色入户”描绘出月光悄悄地照进屋内的情景。“入户”二字赋予月色以人的动作,仿佛月色是主动前来陪伴苏轼的,体现出月色的柔和、皎洁,同时也营造出一种空灵美丽、澄澈透明、似真似幻的意境,让苏轼在解衣欲睡之时,被这美好的月色所吸引,从而“欣然起行”。②【甲】诗颈联写景的巧妙之处:《新城道中(其一)》颈联为“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”。“野桃含笑”将野桃人格化,赋予野桃以人的神态和情感,仿佛野桃在对着诗人微笑,生动形象地写出了野桃在竹篱边绽放的娇艳姿态,表现出春天的生机勃勃和活力;“溪柳自摇”把溪边的柳树当作人来写,“自摇”体现出柳树在春风中自在摇曳的姿态,仿佛柳树在自由自在地舞动,增添了画面的动态美。“野桃含笑”描绘的是静态的野桃盛开的景象,展现出一种静态的美;“溪柳自摇”则写出了柳树在溪边随风摇动的动态画面。动静结合,相互映衬,使画面更加生动鲜活,富有层次感,让读者仿佛身临其境,感受到春天的美好和生机。“野桃”一般是红色或粉色,“竹篱”多为绿色,红绿相间,色彩鲜明;“溪柳”的翠绿与“沙水”的清澈透明相互映衬,形成鲜明的色彩对比,给人以强烈的视觉冲击,描绘出一幅色彩斑斓、清新明丽的乡村春景图。总之,“野桃”会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞。诗人眼中的景物都带上了主观色彩,这些景物描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。(3)本题考查文本蕴含的情感。【乙】文“闲人”所蕴含的情感:在《记承天寺夜游》中,“闲人”一词有着丰富的情感内涵。从表面看,“闲人”指有闲情逸致的人,苏轼与张怀民在月夜漫步中庭,欣赏月色,体现出他们能抛开世俗事务,享受这份宁静与美好。但从深层来看,“闲人”还包含了作者被贬谪后的悲凉与无奈。苏轼当时被贬黄州,仕途不顺,有职无权,只能以“闲人”自居。他在月夜寻友赏景,既是对自然美景的喜爱,也是在借景排遣内心的苦闷,这种“闲”是被迫的,蕴含着壮志难酬的感慨。【丙】文“辄自喜渐不为人识”中“喜”字所蕴含的情感:在《答李端叔书》中,苏轼被贬黄州后,“深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识”。这里的“喜”并非单纯的快乐。苏轼经历了官场的起起落落,尤其是因直言极谏而获罪,他对官场的争斗、虚名有了深刻的认识。“辄自喜渐不为人识”表明他远离了世俗的喧嚣和虚名,不再被人们关注和追捧,这种“喜”是一种对自由、宁静生活的向往,是对摆脱世俗束缚的欣慰,是在经历了人生挫折后的一种自我解脱和超脱。(4)本题考查阅读探究。【甲】《新城道中(其一)》描绘了苏轼出巡途中看到的清新明丽的乡村春景。“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声”,赋予东风以人的情感和灵性,仿佛东风知晓苏轼的心意,特意吹停了连绵的积雨,为他出游创造良好条件,展现出苏轼对自然的亲近与热爱。“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”等句,生动形象地描绘出山间美景,字里行间洋溢着苏轼对眼前景色的喜爱。即使身处出巡的工作中,他也能发现生活中的美好,以乐观的心态享受自然,这启示我们要善于发现生活中的小确幸,保持对生活的热爱,无论处于何种境地,都能以积极的态度感受周围的美好。【乙】《记承天寺夜游》中,苏轼在“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行”,尽管被贬黄州,处于人生低谷,但他没有被困境打倒,看到月色美好,便欣然前往承天寺寻友赏景。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,在这样宁静的夜晚,苏轼与友人漫步中庭,欣赏着如梦如幻的月色,发出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”的感慨。这里的“闲人”既指有闲情雅致的人,也包含了苏轼被贬后的无奈与自嘲,但他能在这种处境中找到生活的乐趣,体现出随遇而安的心境和豁达超脱的情怀。这告诉我们,人生难免会遇到挫折和困境,要学会调整心态,以平和豁达的心态面对,在困境中寻找内心的宁静与快乐。【丙】《答李端叔书》里,苏轼反思自己少年时为应举读书作文,及第后又贪得无厌参加制策,其实并无真才实学,只是徒有虚名。“人苦不自知,既以此得,因以为实能”,他认识到自己曾因虚名而迷失自我,如今被贬后“深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处”,在平凡生活中找到自我,不再追求虚名。“辄自喜渐不为人识”体现出他对淡泊生活的向往,不再被外界的名利所困扰。这启示我们要经常自我反思,认清自己的能力和追求,不被虚名所累,保持内心的真实和宁静,追求有价值的人生。从链接材料可知,苏轼一生宦海沉浮,多次被贬,但他始终坚守自己的原则和信念。上书谈论新法弊病,虽遭反对被迫外调,后又因“乌台诗案”被贬黄州,之后又多次被贬至更偏远的地方,但他从未放弃自己的文学创作和人生追求,在困境中不断创作出优秀的作品。这告诉我们,在人生的道路上,无论遇到多大的困难和挫折,都要坚守自己的初心和信念,不屈不挠地追求自己的目标。答案:(1)a于是,就b怡然自得(豁然开朗、蔚然成风、庞然大物等)c④dC“如”有“像”“如同”之意,“庭下如积水空明”将庭院中的月光比作积水,生动形象地描绘出月光的空明澄澈,与后文对水中藻荇及竹柏影子的描写相契合,营造出清幽宁静的意境;而“是”“入”填入后语句不通顺,无法准确表达文意。e谪居无事/默自观省/回视三十年以来所为/多其病者。(2)月色特点:空灵美丽、澄澈透明、似真似幻;甲诗颈联鉴赏:“野桃”会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞。诗人眼中的景物都带上了主观色彩,这些景物描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。(3)示例:【乙】文中的“闲人”与丙文“辄自喜渐不为人识”中的“喜”字所蕴含的情感不相同。【乙】文中“闲人”一词,表面写苏轼与张怀民在月夜有闲情雅致欣赏美景,实则蕴含着被贬谪后的悲凉与无奈。苏轼空有才华和抱负,却因被贬而无法施展,只能借赏景来排遣内心的苦闷,这种“闲”是被迫的,有着壮志难酬的感慨。丙文中“辄自喜渐不为人识”的“喜”,是苏轼被贬黄州后,远离了官场的争斗和虚名,不再被世俗所扰的欣慰。他经历了人生的挫折,对世俗的虚荣有了深刻的认识,此时不被他人认识,反而让他感到自由和宁静,是一种自我解脱和超脱的表现。(4)示例:从苏轼身上我们可获得以下人生启示:一是要保持对生活的热爱,善于发现生活中的美好,以乐观心态面对生活;二是要学会随遇而安,在困境中保持豁达超脱的心境,寻找内心的宁静与快乐;三是要经常自我反思,认清自我,不被虚名所累,追求真实有价值的人生;四是要坚守自己的初心和信念,在面对困难和挫折时坚韧不屈,勇往直前。4.(13分)苏东坡的秋武志强①对秋的感应是每个时代的人都有的,文人的感应就是留下一些文字,直到骨骸与灵魂一起都漂泊了,天地间只留下一枝瘦笔,让后人来读。②古秋中最喜欢苏东坡的秋。酒不醉人人自醉,苏东坡的秋就散发着浓浓的酒味,一路走下来能把你醉倒。秋天的天性要求人精神的皈依,苏东坡不止一次皈依了秋天。当他孤苦飘零到黄州时,作了《卜算子》一词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。③写尽秋的凄清、冷寂,但在字里行间又有一股隐隐约约极细微的飘仙之气,我想苏东坡一定是饮了酒之后开始这月夜独往来的,千年之后依旧能嗅到他的酒仙之气,仿佛他不是用脚行走,而是孤鸿一样在飘。到底是深谙秋的人,也到底是酒中人,即便到心境死灭时也能散发出一股酒的芬芳,不要小看这点芬芳,正是它使苏东坡成为苏东坡,如果说是苏东坡写尽了秋,倒不如说是秋和酒拯救了苏东坡。④当你望着那湛蓝的秋空,眸子里不是盛满了渴望燃烧的酒液吗?沉寂的热情又一次被唤醒被点燃了。苏东坡把目光投向秋天,他又开始向往了。在他那篇脍炙人口、优美动人的《前赤壁赋》中,一句“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,就展示了他博大宽广的襟怀。前后判若两人,但秋的精神又一以贯之,如果不是万里清秋,苏东坡能写出这样的词句吗?能通过这样的抒发疗救他的精神危机吗?正是秋天养育、调息着苏东坡的情怀,为他提供了纵横驰骋、跌宕腾挪的天地舞台,正是与秋天的遭遇才使他的酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥,才竖立了一个完整的苏东坡雕像。⑤秋天的个性就是苏东坡的个性,秋天不能缺酒,有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后,作了一首《水调歌头》,就是那首著名的“明月几时有?把酒问青天……我欲乘风归去……”够了,仅此一句“我欲乘风归去”就可使苏东坡笑看天下大红大紫、大富大贵和玩弄阴谋诡计的人,问问他们,能写出这一句吗?仅仅一句,谁能情怀真正的富有,唯有东坡。⑥秋天的个性就是苏东坡的个性,秋天不能缺酒,有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后,作了一首《水调歌头》,或泪流满面,默立无语,秋天都接纳了,并把它仅有的余温给予我们,送我们上路。苏东坡就是这样的上路了,至今都向我们展示着一条明净的人生之路。⑦繁华喧嚣所给人的多是过眼烟云,而一些真正沉埋在心底的东西并不怕冷寂,它在等待勃发,就像一棵生了根的树定能将枝叶烘托出来。有成熟就有失落,有大的成熟就有大的失落,不怕失落,怕的是失落之后不再振作、奋起,不再否定、超载。这就是苏东坡给我们的启迪,也就是秋天给我们的启迪。⑧秋天其实就是一坛酒,苏东坡已品过这坛酒了,也该我们今人品一品了,我们应该比苏东坡品得更好。(1)下列对文章的理解,正确的一项是CA.酒后,苏东坡笔下的秋散发着浓浓的酒味,因此让作者最喜欢苏东坡的秋。B.中秋之夜的苏东坡欢饮达旦之后,作的《水调歌头》使作者泪流满面、默立无语。C.文中引用苏东坡的诗词,既能印证苏东坡与秋之间的密切关系,突出文章的中心,又能增加作品的文学情趣,使文章具有文采。D.作者运用了比喻、拟人、排比、对比、反问等手法,淋漓酣畅地抒发了对苏东坡的喜爱、赞赏之情。(2)文中说“秋天的天性要求人精神的皈依,苏东坡不止一次皈依了秋天”,试结合文章内容谈谈苏东坡是怎样皈依秋天的?链接材料——史铁生他年轻时双腿瘫痪,面对萧瑟的秋天,也曾一度自暴自弃过,但在他母亲的影响下,他幡然醒悟,对生命恢复了热情,并以自己的经历为写作素材,创作了《我与地坛》等著作。他以文学为出口,实现了生命的突围,终成一位文学大家。(3)文章结尾,作者认为苏东坡品过的“秋天”,也该我们今人去品一品。那么,我们能从“秋天”中品出什么呢?试联系文章内容和链接材料,结合个人生活体会加以简述。【解答】(1)本题考查对文章内容与写作手法的理解判断能力。A.有误,原文第②段“古秋中最喜欢苏东坡的秋。酒不醉人人自醉,苏东坡的秋就散发着浓浓的酒味”,并未说明“喜欢苏东坡的秋”的原因是“酒后笔下的秋散发酒味”,属于强加因果,理解错误。B.有误,文中未提及《水调歌头》使作者泪流满面、默立无语,“泪流满面,默立无语”是作者设想的读者面对秋的可能反应。C.正确。D.有误,通读全文,文中运用了比喻(“秋天其实就是一坛酒”)、拟人(“秋天都接纳了”)、反问(“能写出这一句吗?”)等手法,但未使用“排比”手法,理解错误。故选:C。(2)本题考查对文章内容的梳理与概括能力。皈依泛指对某种思想、理念或人物极度认同并追随,比如“他始终皈依着‘努力成就自我’的人生信念”。在传统文化或文学语境中,可表示归向、依附于某种事物,例如“这片土地上的人们,世代皈依着脚下的山川与传统”。①原文第②﹣③段提到,苏东坡孤苦飘零到黄州时作《卜算子》,写下“缺月挂疏桐,漏断人初静”“寂寞沙洲冷”的凄清冷寂秋景。文中明确指出“写尽秋的凄清、冷寂,但在字里行间又有一股隐隐约约极细微的飘仙之气”“千年之后依旧能嗅到他的酒仙之气,仿佛他不是用脚行走,而是孤鸿一样在飘”,可见他借这样的秋景传递出自身超脱的“飘仙之气”,完成精神上对秋的皈依。②原文第④段提到苏东坡在《前赤壁赋》中写下“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的句子,文中评价“展示了他博大宽广的襟怀”。而这样的襟怀源于“万里清秋”的秋景烘托,“正是秋天养育、调息着苏东坡的情怀,为他提供了纵横驰骋、跌宕腾挪的天地舞台”,他借秋的辽阔舒展心境,以博大胸襟应对精神危机,是对秋的又一次。③原文第⑤段提到“中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后,作了一首《水调歌头》”,写下“我欲乘风归去”的句子。文中评价此句“可使苏东坡笑看天下大红大紫、大富大贵和玩弄阴谋诡计的人”,可见他在中秋秋夜、酒意加持下,以洒脱姿态看待世俗繁华,展现出豪迈的精神境界,这也是他皈依秋天的重要体现。(3)本题考查对文章主旨的延伸理解与迁移能力。从苏东坡的“秋”中可品出旷达包容的情怀:原文提到苏东坡屡遭贬谪(如飘零黄州),却能借秋景与诗词排遣困境——写《卜算子》不陷凄冷,作《前赤壁赋》舒展胸襟,填《水调歌头》笑看繁华。文中指出“不怕失落,怕的是失落之后不再振作、奋起”,苏东坡正是以秋般辽阔的心境接纳逆境,始终保持精神洒脱,这种旷达包容是“秋”的深层内涵之一。从史铁生的“秋”中可品出困境中的坚强勇敢:链接材料提到史铁生年轻时双腿瘫痪,“面对萧瑟的秋天,也曾一度自暴自弃”,此时他的生命如秋般“萧瑟冷寂”;但在母亲影响下“幡然醒悟,对生命恢复了热情”,以文学实现“生命的突围”。这如同秋天虽有落叶凋零,却暗藏重生力量,让我们品出困境中不放弃、勇敢振作的精神。结合个人生活体会,还可品出秋的成熟与成长启示:秋天既有收获的喜悦,也有凋零的失落,正如人生有顺境也有坎坷。我曾因比赛失利陷入低谷,看到秋日里果树虽落叶却挂满果实,想起苏东坡与史铁生的经历——他们都在“秋”的困境中成长,我便明白失利是成长的“凋零期”,唯有像秋一样接纳失落、努力积累,才能迎来“收获期”。后来我调整心态反复练习,最终在下次比赛中获奖,这正是从“秋”中品出的成长启示。答案:(1)C(2)①凭借凄清、冷寂的秋景来表现他的飘仙之气。②通过“万里清秋”来展示他宽广博大的胸襟。③依托中秋月和酒来表现他笑看过眼烟云的豪迈洒脱的情怀。(3)示例:①苏轼他屡遭贬谪,身处逆旅却能保持精神的洒脱、乐观,能在逆境中不断写出如《水调歌头》般豪放雄奇的诗作,苏轼身上有秋的辽阔旷达,是包容一切的情怀。②史铁生,青春年少却罹患瘫痪,一度自暴自弃,那段日子里他的生命如秋般萧瑟,冷寂,但在他母亲爱的影响下,他重新拥抱生活,终成文学大家,则又体现出秋天的坚强勇敢。此外我还品出了秋天是成熟和收获的,这如同我们的人生一样,有坎坷也有机遇,它启示我们,要乐观地对待眼前的困难,通过努力成就人生的辉煌。5.(17分)【对话精神•红星闪耀】他们背着手榴弹和毛瑟枪,即刻爬上铁索,摇荡在汹涌的河上,紧抓着铁索,一步一抓地往前爬。红军的机枪向敌军碉堡怒吼,子弹射在桥头堡上。敌军也用机枪进行还击,而那些红军战士们正摇荡在河水上空,慢慢朝着地方狙击手方向前行。第一名战士被打中了,落入下面的激流之中,第二名也掉下去了,接着是第三名……四川的军队可能从未见过这样的战士——这些战士参军不是为了混碗饭吃,而是甘愿为了革命献出自自己的生命。他们是人?是疯子?还是神灵?(节选自《红星照耀中国》)【读书分享会】(1)上述文段来自纪实性文学作品《红星照耀中国》,文段所描述的战斗是著名的“飞夺泸定桥”,作者斯诺。(2)纪实性作品该如何阅读?请你结合《红星照耀中国》分享你的阅读方法。(3)《红星照耀中国》中有许多熠熠光辉的红星人物,请任选一个人物,结合作品有关内容简要分析人物形象。A.毛泽东B.周恩来C.朱德我选择A毛泽东,我的分析:他平易近人,没有架子,从容淡定。①说到高兴处他可以开怀大笑,讲到牺牲的同志时,他亦可眼眶湿润,无需多少掩饰,他的喜怒哀乐尽显在他的情绪里。②在和别人谈话时,他可以心不在焉地解开裤带,摸索着某种附着在衣物上的寄生虫,在极其闷热的小小窑洞中躺在床上,脱下长裤研究军事地图,他的生活随意而洒脱,丝毫没有领袖人物的“架子”。③尽管国民党方面用二十五万的悬赏缉拿他,他依然能够淡定从容地和其他人一道走在街上。【新闻发布会】标题:_____2019年11月6日,记者从美国洛杉矶获悉:第15届中美电影节、中美电视节最星光闪耀的时刻——“金天使奖”颁奖典礼,当地时间5日晚在美国比弗利山萨班剧院举行。令人惊喜的是,峨影集团主拍的庆祝新中国七十周年献礼电影《红星照耀中国》,荣获了第15届中美电影节评委会“金天使奖”大奖。《红星照耀中国》作为一部具有红色文化基因、史诗气质品格的影片,是新时代共产党人站在今天的角度和高度,对80多年前的历史进行再审视,再发掘,再思考。影片铭记历史,牢记使命,激励着新一代共产党人为了实现“两个一百年”目标而不断奋斗。(4)《温州日报》想要转载这则新闻,但发现没有标题,请给这则新闻拟写一个标题。(5)1936年,《红星照耀中国》作者冒着生命危险深入延安,切实了解和采访中国共产党人的生活经历和革命精神。下面是作者和李克农有关“红小鬼”的一段采访实录。请你根据内容还原采访场景,将作者的提问和李克农的回答补充完整。作者:为什么我对这些孩子说“喂,给我们拿点冷水来”,他们压根不理我?李克农:他们有高度的个人自尊。作者:这些“红小鬼”的身份是什么?李克农:这些孩子是少年先锋队员,他们是革命者,是未来的红军战士。(6)“洞见”电影节在遴选展播影片时,有人认为《红星照耀中国》该片时代较远,缺少现代生活气息,不适合入围展播名单。你同意这样的说法吗?请结合作品阐述你的理由。【解答】(1)本题考查文学常识。这是《红星照耀中国》中对红军强渡大渡河战斗的纪实性描写,该书作者为埃德加•斯诺。(2)本题考查阅读方法。利用序言、目录快速把握整体:《红星照耀中国》的序言能让读者了解创作背景与意图,目录清晰呈现了对中国共产党、红军将领、长征等内容的阐述结构,可快速把握核心内容。边读边梳理事实脉络:书中按时间、事件顺序记录,如红军长征的起因、过程中的关键战役与决策等,梳理这些能理清革命发展逻辑。分析作者观点和立场:斯诺以外国记者视角,从客观观察到逐渐敬佩中国革命,通过他的描述可分析其对中国共产党和红军态度的转变。联系现实思考意义:书中革命精神如红军坚韧、共产党人信念等,对当下人们的精神追求、国家发展有启示作用,能让读者思考历史与现实的联系。(3)本题考查人物理解。示例一:选择A.毛泽东。《红星照耀中国》,毛泽东提出“农村包围城市”的革命道路,这是符合中国国情的正确战略;他生活简朴,与战士同甘共苦,体现亲民;他对哲学、历史等有深入研究,能将理论与实际结合,这些都体现其战略眼光、领导能力与素养。示例二:选择B.周恩来。书中描述周恩来在革命工作中,无论是统一战线还是军队建设,都展现出出色的组织协调能力;他待人亲切,和战士、群众关系融洽,以人格魅力团结众人,体现其革命热情与领导才能。示例三:选择C.朱德。《红星照耀中国》里,朱德身经百战,有丰富军事指挥经验,在红军中稳定军心;他作风朴实,与战士同甘共苦,是战士心中可靠的“老大哥”,体现其军事才能与人格魅力。(4)本题考查拟写新闻标题。依据新闻内容,核心是电影《红星照耀中国》在第15届中美电影节上荣获“金天使奖”大奖,标题需涵盖这一关键信息。(5)本题考查内容理解。《红星照耀中国》中对“红小鬼”的描写,他们是革命小战士,有强烈的自尊心,希望被尊重;同时他们作为少年先锋队员,是革命的未来力量。所以李克农的回答围绕尊重与“红小鬼”的革命角色展开,作者的提问则是进一步探寻“红小鬼”的革命定位。(6)本题考查发散思维。《红星照耀中国》所传递的革命精神具有永恒价值,它能让现代观众了解历史、汲取奋进力量,这种精神层面的意义不受时代限制,所以不适合因“时代较远”而否定其入围展播名单。答案:(1)①飞夺泸定桥②斯诺(2

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