2026届江西省高三语文九师名校联盟调研考作文题目解析及范文：读书是为了获得判断力还是享受乐趣

【九师联盟调研考】四、写作表达(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)许倬云说:“读书不是为了学位,读书是为了获得一种判断世界的能力。”而林语堂说:“一人读书的目的并不是要'改进心智’,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。”你认为这两种观点是否矛盾?请写一篇文章,表达你的看法和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。一、材料类型与考查特点分析这是一道典型的观点对比类+哲理思辨型材料作文题，以两位文化大家关于“读书目的”的不同论述为引子，引导考生对读书的本质、功利与非功利、目的与乐趣等深层命题进行辩证思考。1.材料类型：观点对举+设问引导+价值追问观点对举：许倬云强调读书的“工具价值”（判断力），林语堂强调读书的“本体价值”（乐趣）。设问引导：“你认为这两种观点是否矛盾？”——直接要求考生进行思辨判断。价值追问：触及“为何读书”这一根本问题，具有哲学深度。2.

考查特点：思辨性极强必须判断“是否矛盾”，并给出理由，体现辩证思维哲理深度高涉及读书的本质、目的与动机、功利与超功利等文化内涵丰富引用许倬云（史学家）、林语堂（文学家）观点，体现中西文化视角现实针对性强回应当下教育功利化、学生“为分数读书”的普遍现象个性化表达要求“你的看法和思考”，鼓励独立判断3.命题意图：不是简单回答“是”或“否”，而是引导学生思考：读书的目的与过程是否可以分离？“获得判断力”与“享受乐趣”是否必然冲突？真正的读书，是应追求“有用”，还是“有趣”？这是一次对学习观的重塑，也是一次对生命态度的探寻。二、审题立意过程详解（一）审题是写作的第一步，必须做到“精准、全面、深入”。我们按照以下四个步骤进行：第一步：圈定关键词，抓核心信息类别关键词核心观点许倬云：读书为“判断世界的能力”

林语堂：读书为“乐趣”，反对“改进心智”关键词判断世界、能力、改进心智、乐趣、丧失净尽写作任务是否矛盾？表达你的看法和思考写作要求自拟标题、议论文（隐含）第二步：关键词语深度解读关键词字面义深层义“判断世界的能力”分析、辨别、批判能力指向独立思考、价值判断、社会责任“改进心智”提升智力、优化思维带有功利性、目的性、外在驱动色彩“乐趣丧失净尽”乐趣完全消失批判功利化读书对内在体验的侵蚀“不是为了……而是为了……”转折结构强调目的的纯粹性第三步：分析材料结构，分层解读层次内容解读要点第一层（许倬云观点）读书不是为学位，而是为“判断世界的能力”强调读书的工具性、目的性、社会价值第二层（林语堂观点）读书不是为“改进心智”，否则“乐趣丧失净尽”强调读书的本体性、过程性、个人体验第四步：明确写作要求与限制这是本题的核心思辨点。考生必须回答：认为矛盾：许重“用”，林重“趣”，二者对立。认为不矛盾：二者侧重不同，可统一于“真正的读书”。认为部分矛盾：在特定条件下矛盾，在更高层次统一。推荐立场：认为不矛盾，二者是读书的“目的”与“过程”、“功用”与“本真”的统一。此立意最具思辨深度。（二）材料立意方向提炼（由浅入深）在准确审题基础上，可提炼出以下四个层级的立意方向：立意一：两种观点矛盾——一个重功利，一个重乐趣核心：许倬云把读书当工具，林语堂反对功利化。适用：简单二元对立。例证：为考试读书无趣，为爱好读书才快乐。立意二：两种观点不矛盾——分别强调读书的不同面向核心：许谈“功用”，林谈“心境”，各有侧重。适用：分析读书的多维价值。例证：读书既可增长见识，也可陶冶性情。立意三：真正的读书是“在乐趣中获得判断力”——乐趣是起点，能力是结果核心：从“为趣而读”出发，自然会提升判断力。适用：强调读书的自然生长过程。例证：因喜欢小说而思考人性，进而形成批判思维。立意四：以“无目的”的乐趣为始，达“有判断”的境界——读书的最高境界是“自由而有用”核心：林语堂的“无目的”是起点，许倬云的“有判断”是终点，二者构成完整读书境界。适用：上升到生命哲学。例证：苏轼读书既“怡情”，又“明理”，终成大家。推荐立意：立意四——最具思辨性与文化深度，符合高考对“思维品质”的高要求。四、标题参考立意方向标题示例认为矛盾《有用与有趣的对立》《当读书失去乐趣》认为不矛盾《读书：在乐趣与判断之间》《“用”与“趣”的和声》升华统一《以趣启智，以智成趣》《无用之用，方为大用》哲学境界《自由的判断者》《在乐趣中走向清醒》最佳标题推荐：《以趣启智，以智成趣》——简洁对仗，体现“乐趣”与“判断力”的动态统一，思想深刻。五、写作素材及运用指导1.文化与人物类素材素材内容简述运用方向苏轼读书既为“怡情”（“腹有诗书气自华”），又为“明理”（政论文章）体现“趣”与“智”统一陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”强调读书的乐趣本真爱因斯坦“想象力比知识更重要”，但其科学成就源于深度阅读说明“乐趣”驱动“能力”运用指导：素材要服务于“趣”与“智”的关系分析。避免堆砌，重在揭示内在联系2.名言与哲理类素材素材名言/思想运用方向庄子“无用之用，方为大用”说明“无目的”的读书反而有大用叶嘉莹“读书是为了有一颗不死的心”强调读书的精神滋养博尔赫斯“天堂应该是图书馆的模样”体现读书的终极诗意运用指导：名言要服务于论点，避免堆砌。可引用但需解释其与“读书目的”的关系。3.生活与学习类素材素材内容简述运用方向为考试读书枯燥、痛苦、考完即忘说明功利化读书的弊端为爱好读书沉浸其中，不知不觉提升思维体现“乐趣”自然导向“能力”深度阅读体验读一本哲学书，起初难懂，后来豁然开朗说明“判断力”在过程中生成运用指导：可用于记叙文，也可作为议论文例证。细节要具体，情感要真挚。六、写作提纲（一）议论文提纲（推荐立意：以趣启智，以智成趣）标题：《以趣启智，以智成趣》中心论点：许倬云与林语堂的观点看似对立，实则互补。真正的读书，应始于“无目的”的乐趣，终于“有判断”的清醒，实现“以趣启智，以智成趣”的良性循环。段落内容写作要点引论（第1段）由材料引入，提出“是否矛盾”的问题引用两人原话，点明核心本论（第2-4段）分层论述第2段林语堂之“趣”：读书的本真状态应是自由的、无功利的举陶渊明、为爱好读书等例子第3段许倬云之“智”：读书的深层价值在于培养判断世界的能力举苏轼、公民阅读等例子第4段“趣”与“智”统一：乐趣是起点，能力是自然结果举自己读小说后思考社会问题的经历结论（第5段）升华主题，联系青年阅读愿我们在乐趣中走向清醒，在清醒中守护乐趣（二）记叙文提纲：（以小见大，情感真挚）标题：《那本让我“忘记吃饭”的书》文体特点：第一人称叙事，通过一次因“乐趣”而开启的阅读，意外提升思维能力的经历，体现“趣”与“智”的统一。段落内容写作要点开头被逼读《红楼梦》，觉得枯燥心理：功利化读书的痛苦发展某晚偶然读到“黛玉葬花”，被文字打动，沉浸其中细节：忘了时间，忘了吃饭高潮连续几天读完，开始思考人物命运、社会结构发现：乐趣自然导向深度思考结尾在课堂上提出独特见解，老师惊讶感悟：真正的读书，是“无心插柳柳成荫”七、补充指导：学生常见误区与应对策略误区表现应对策略简单二元对立只说“一个对，一个错”必须辩证分析，避免非此即彼脱离“是否矛盾”只谈读书重要，不回答问题时刻紧扣“是否矛盾”展开堆砌例子罗列名人读书故事，无分析例子要服务于“趣”与“智”的关系标题平淡如“谈读书”“两种观点”使用富有哲理或诗意的标题八、作文导写（议论文）以趣启智，以智成趣“读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。”——许倬云先生如是说。“一人读书的目的并不是要‘改进心智’，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。”——林语堂先生如此回应。两位大家，一重“智”，一重“趣”，看似对立，实则如鸟之双翼，车之两轮，共同指向读书的至高境界。我以为，真正的读书，应始于“无目的”的乐趣，终于“有判断”的清醒，实现“以趣启智，以智成趣”的良性循环。林语堂所言“乐趣”，是读书的本真状态，是心灵自由的起点。当读书只为分数、为文凭、为“改进心智”时，它便沦为一种苦役，一种外在的强迫。陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，正是这种纯粹乐趣的写照。我曾见过同学为应付考试而机械背诵，眼神空洞，考完即忘；也见过朋友因喜爱科幻小说而彻夜阅读，眼中闪烁着探索的光芒。后者虽无“改进心智”之念，却在不知不觉中拓展了思维的边界。乐趣，是读书最原初的驱动力，它让知识如春雨般无声浸润心田。而许倬云所强调的“判断世界的能力”，则是读书的深层价值，是心智成熟的标志。在信息爆炸的时代，我们更需要独立思考、辨别真伪、形成价值判断的能力。苏轼一生博览群书，既有“腹有诗书气自华”的怡情，更有针砭时弊、为民请命的担当。他的文章，正是“判断力”的结晶。反观当下，若读书只停留在感官愉悦，不求甚解，便易陷入浅薄与盲从。没有“判断力”的“乐趣”，是浮萍；没有思想深度的阅读，终将流于消遣。因此，真正的读书，是“趣”与“智”的统一。乐趣是起点，能力是自然结果。当我因好奇翻开《万历十五年》，起初只为了解明朝故事，可随着阅读深入，我开始思考制度、人性与历史的偶然性。那份最初的兴趣，悄然转化为对复杂世界的理解力。这正是“以趣启智”的生动体现。而当我能用书中所学分析现实问题时，那种“豁然开朗”的喜悦，又反过来加深了我对阅读的热爱——此乃“以智成趣”。愿我们都能摆脱功利的桎梏，在书页间找回纯粹的乐趣；同时，也愿我们不负阅读的深意，在思想的跋涉中，成长为清醒的判断者。以趣启智，以智成趣，这才是读书的——至境。（记叙文）那本让我“忘记吃饭”的书高二那年，语文老师推荐我们读《红楼梦》。我翻了两页，满纸“贾宝玉”“林黛玉”，人名都记不住，心里直犯怵。为了应付检查，我每天强迫自己读十页，像完成任务一样，枯燥极了。直到一个周末的晚上。窗外下着小雨，我百无聊赖地又翻开书，想随便看两眼就去写作业。不知怎么，目光落在了“黛玉葬花”那一段。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……”那些文字像有魔力，一字一句敲打着我的心。我仿佛看见黛玉独自在落花中，用锦囊收艳骨，以净土掩风流。她的孤高、敏感、对美的执着，让我心头一颤。我忘了时间，忘了作业，甚至忘了晚饭还没吃。妈妈敲门叫我吃饭，我随口应着“马上”，可眼睛就是离不开书页。那一夜，我读到凌晨。从此，我像着了魔，课间、睡前，只要有机会就捧起书。我不再为“理解主题”发愁，只是单纯地被故事吸引，为宝黛的痴情落泪，为贾府的兴衰叹息。我甚至开始模仿书中人物的说话方式，和同学开玩笑说“我就是那多愁善感的颦儿”。奇妙的是，读得多了，我发现自己看问题也不一样了。班里讨论“校园攀比”，别人只说“不好”，我却想到《红楼梦》里贾府的奢靡如何导致衰败；写作文谈“个性”，我自然联想到黛玉的“真”与宝钗的“圆融”。一次语文课上，我谈到“大观园是理想国的幻灭”，老师惊讶地看着我：“这个角度很有深度！”那一刻，我忽然明白：那些我“忘记吃饭”读进去的文字，早已悄悄长成了我的“判断力”。原来，真正的读书，不是为了“改进心智”而痛苦挣扎，而是在“欣然忘食”的乐趣中，不知不觉，走向了清醒。【教师批注点评版】以趣启智，以智成趣（引述材料）“读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。”——许倬云先生如是说。“一人读书的目的并不是要‘改进心智’，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。”——林语堂先生如此回应。

两位大家，一重“智”，一重“趣”，看似对立，实则如鸟之双翼，车之两轮，共同指向读书的至高境界。（亮出观点）我以为，真正的读书，应始于“无目的”的乐趣，终于“有判断”的清醒，实现“以趣启智，以智成趣”的良性循环。

（分论点一）林语堂所言“乐趣”，是读书的本真状态，是心灵自由的起点。（阐释句）当读书只为分数、为文凭、为“改进心智”时，它便沦为一种苦役，一种外在的强迫。（事例句）陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，正是这种纯粹乐趣的写照。我曾见过同学为应付考试而机械背诵，眼神空洞，考完即忘；也见过朋友因喜爱科幻小说而彻夜阅读，眼中闪烁着探索的光芒。（分析句）后者虽无“改进心智”之念，却在不知不觉中拓展了思维的边界。（小结句）乐趣，是读书最原初的驱动力，它让知识如春雨般无声浸润心田。

（分论点二）而许倬云所强调的“判断世界的能力”，则是读书的深层价值，是心智成熟的标志。（阐释句）在信息爆炸的时代，我们更需要独立思考、辨别真伪、形成价值判断的能力。（事例句）苏轼一生博览群书，既有“腹有诗书气自华”的怡情，更有针砭时弊、为民请命的担当。他的文章，正是“判断力”的结晶。（分析句）反观当下，若读书只停留在感官愉悦，不求甚解，便易陷入浅薄与盲从。没有“判断力”的“乐趣”，是浮萍；没有思想深度的阅读，终将流于消遣。（小结句未单独成句，但分析句后隐含小结意味，即强调判断力的重要性，可理解为与前文呼应的小结）

（总结段，再次强调中心论点并深化）因此，真正的读书，是“趣”与“智”的统一。乐趣是起点，能力是自然结果。（事例与分析结合）当我因好奇翻开《万历十五年》，起初只为了解明朝故事，可随着阅读深入，我开始思考制度、人性与历史的偶然性。那份最初的兴趣，悄然转化为对复杂世界的理解力。这正是“以趣启智”的生动体现。而当我能用书中所学分析现实问题时，那种“豁然开朗”的喜悦，又反过来加深了我对阅读的热爱——此乃“以智成趣”。愿我们都能摆脱功利的桎梏，在书页间找回纯粹的乐趣；同时，也愿我们不负阅读的深意，在思想的跋涉中，成长为清醒的判断者。以趣启智，以智成趣，这才是读书的——至境。点评：开篇引述巧妙：文章开篇通过引述许倬云和林语堂两位大家的话，巧妙地引出了“趣”与“智”两个核心概念，为后文的论述奠定了基础。（此为引述材料及开篇作用的点评）结构清晰：文