2024-2025学年四川省广安市高二下学期期末考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1四川省广安市2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题本试卷满分100分，考试时间75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5.考试结束后，只将答题卡交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.2025年4月，四川资阳溪河遗址群入选2024年度全国十大考古新发现。它是目前全球唯一发现丰富植物遗存的旧石器时代中期遗址，下图为该遗址发掘出土的部分物品。据此可知（）A.已经能熟练用火进行熟食加工 B.掌握种植技术已进入定居农业C.把植物用作日常食物主要来源 D.对植物特性认知达到一定水平【答案】D【解析】根据材料信息“四川资阳溪河遗址群是目前全球唯一发现丰富植物遗存的旧石器时代中期遗址”及图片中“花椒、接骨草等植物遗存并结合所学知识，旧石器时代人类处于狩猎采集阶段，对植物的认知直接关系到生存能力，可知遗址出土的多类植物遗存反映当时人类已能识别、利用特定植物，D项正确；图片中虽有“烧骨堆”，但仅能证明用火现象，无法体现“熟练进行熟食加工”，且熟食加工需系统烹饪技术，排除A项；旧石器时代中期尚未进入农业社会，人类以采集渔猎为生，遗址无农作物种子、农具等定居农业证据，排除B项；材料仅显示存在植物遗存，未说明植物在饮食中占比，且花椒、接骨草多作调味、药用，非主食来源，无法推断“主要来源”，排除C项。故选D项。2.据《文献通考》记载：“禹承唐虞之盛，涂山之会诸侯，执玉帛者万国……受命，其能存者三千（余）……王致商之罪，一衣而天下治，定五等之封，凡千七百七十三国。”这一记载可用于（）A.证明夏商周三代实现了政权的合法性建构B.证实先秦政权通过分封制强化了中央集权C.说明国家形态从松散联盟向政治整合演进D.解释中华民族共同体意识形成的历史渊源【答案】C【解析】从禹时期“执玉帛者万国”到周王时期“定五等之封，凡千七百七十三国”，诸侯国数量大幅减少且实行了分封等级制度，这反映了从原始社会末期众多部落方国的松散联盟状态，逐渐向周朝通过分封制实现的政治整合状态演变，国家形态从松散联盟向政治整合演进，C项正确；禹处于原始社会末期向奴隶社会过渡的阶段，夏商周三代政权的合法性建构主要与王位世袭制、宗法制等相关，排除A项；先秦时期，中央集权制度尚未建立，分封制下，诸侯在自己的领地内有较大的自主权，题干只是描述了分封的事实和诸侯国数量的变化，不能证实先秦政权通过分封制强化了中央集权，排除B项；中华民族共同体意识形成是一个长期的历史过程，涉及到民族融合、文化交流等多个方面，题干仅涉及政治方面，没有体现出与中华民族共同体意识形成相关的内容，排除D项。故选C项。3.睡虎地秦简记载，“蛮夷君长有罪，当殊（斩首）以上，令丞以下弗得擅断，必奏之。”汉代《蛮夷律》规定：“夷君长有罪，当先请，毋得擅征发。”这说明秦汉时期（）A.剥夺地方官员法权 B.强化中央集权的控制C.重视法律的统一适用 D.对少数民族特殊照顾【答案】C【解析】根据材料秦简“令丞以下弗得擅断，必奏之”及汉律“当先请，毋得擅征发”并结合所学知可知，秦汉推行郡县制，强调法律统一性和中央集权，少数民族首领的罪罚或征发均需上报中央核准，地方官员无权擅自处置，体现了法律适用程序的统一性，C项正确；“剥夺法权”表述绝对化，材料仅限制地方官员对少数民族首领的特定司法权，但地方官仍保有日常司法职能，排除A项；材料聚焦司法程序统一，虽体现中央集权，但更核心的是法律执行层面的标准化要求，单纯“强化控制”未点明法律适用特质，排除B项；上报程序看似保护少数民族首领，但实质是中央收回地方权力、防止边吏滥权引发民族冲突的手段，目的为巩固统治秩序，非优待政策，排除D项。故选C项。4.根据《旧唐书・地理志》记载，唐代贞观七年（633年）分成都县置蜀县，垂拱二年（686年）分成都县置犀浦县，久视元年（700年）分蜀县置东阳县（后改灵池县）。这一系列行政区划调整主要反映了（）A.蜀地人口增长与经济发展的需要 B.唐朝加强对边强要地的军事控制C.藩镇割据削弱中央政权的控制力 D.中央对成都实行特殊的管理政策【答案】A【解析】根据资料，在这几个时间点对成都地区进行了分县设置，从成都县分出蜀县、犀浦县，从蜀县又分出东阳县（后改灵池县）。根据所学知识，人口增长和经济发展会使得地区的管理需求增加，原有的行政区划不能满足管理需要，通过分县可以更精细地管理人口和经济事务，促进地方治理和发展，所以这一系列调整主要反映了蜀地人口增长与经济发展的需要，A项正确；成都并非边疆要地，资料也未体现出军事控制的意图，所以不能反映唐朝加强对边疆要地的军事控制，排除B项；藩镇割据局面在唐朝中期安史之乱后才逐渐形成，此时是唐朝前期，不存在藩镇割据削弱中央政权控制力的情况，与资料时间不符，排除C项；资料仅展示了成都地区正常的行政区划调整，没有体现出中央对成都实行特殊管理政策，排除D项。故选A项。5.金政权初期，皇位继承交由勃极烈会议（金朝最高国家权力机构）议决。至金熙宗时确立太子制度。西夏元昊去世后，国相以“非子，无功”为由否决其传位从弟的遗命，改立幼子。这反映了（）A.军功贵族势力在政权初创期占据住导B.游牧民族传统继承制度有高度稳定性C.少数民族政权深受中原王朝制度影响D.统治集团内部权力争夺影响皇位继承【答案】C【解析】根据本题材料概括得出主要结论是：金政权从初期的勃极烈会议议决皇位继承到金熙宗确立太子制度，太子制度是中原王朝典型的皇位继承制度；西夏国相以“非子，无功”为由改立幼子，强调“子”的继承地位，这也类似于中原王朝嫡长子继承等观念，这些都反映出少数民族政权深受中原王朝制度影响，C项正确；材料中仅提到金政权初期皇位继承，金熙宗确立太子制度以及西夏国相改立幼子等情况，未提及军功贵族势力在政权初创期占据主导相关内容，排除A项；金政权从初期由勃极烈会议议决皇位继承到金熙宗确立太子制度，这表明其继承制度发生了变化；西夏元昊去世后传位情况也因国相干涉而改变，说明游牧民族传统继承制度并非有高度稳定性，排除B项；材料中并没有明确体现出统治集团内部因权力争夺而影响皇位继承的激烈斗争场景，金政权皇位继承体现的更多是制度的演变，西夏国相改立幼子主要体现的是对继承规则的某种遵循，而非单纯的权力争夺影响皇位继承，排除D项。故选C项。6.四川宝墩文化遗址发现4500年前的大型木骨泥墙建筑基址，而三星堆古城发掘清理的建筑古迹，既有木骨泥墙小房舍，又有穿斗结构大房舍、抬梁式厅堂和超大型房屋，还有大型建筑基址。这些考古发现最适合用于研究（）A.四川地区建筑技术的传承与创新 B.古蜀文明的聚落结构与社会形态C.地理环境变迁下建筑形制的重塑 D.多元文化交融背景下的生活智慧【答案】B【解析】根据材料可知，宝墩文化遗址有大型木骨泥墙建筑基址，三星堆古城有多种类型建筑以及大型建筑基址。不同类型和规模的建筑反映出当时在聚落中有不同的功能分区，比如可能有居住区域、公共活动或统治阶层居住等区域，而建筑情况是社会形态的一种物质体现，所以这些考古发现可用于研究古蜀文明的聚落结构与社会形态，B项正确；材料仅列举了四川宝墩文化遗址和三星堆古城不同类型的建筑，未提及建筑技术在不同时期的传承与创新相关内容，排除A项；题干未提及“地理环境变迁”（如气候、地形变化导致建筑改变），仅聚焦“建筑遗迹本身”，因此“地理环境变迁”属于无依据延伸，排除C项；题干只是单纯介绍了四川当地不同文化遗址中的建筑情况，没有涉及多元文化交融的背景以及在这种背景下生活智慧的相关内容，排除D项。故选B项。7.19世纪英国铁路时刻表要求全国统一使用“伦敦时间”，而中国古代驿站通过“昼夜行四百里”的文书传递标准维系帝国运转。这两种交通管理方式的差异主要反映了（）A.工业文明与农耕文明存在技术代差 B.中央集权程度影响交通标准化水平C.科技水平差异决定了交通组织形态 D.社会治理理念影响了时间管理方式【答案】D【解析】根据材料对比19世纪英国铁路“全国统一使用‘伦敦时间’”与中国古代驿站“昼夜行四百里”的文书传递标准并结合所学知识可知，英国工业革命后社会生产依赖精准协同，催生标准化时间；中国古代官僚体系通过行政指令维系效率，以空间距离为计量单位，由此可知两种交通管理方式的差异根源在于社会治理理念的不同，D项正确；材料未涉及交通工具技术落差，而是聚焦时间计量方式的管理逻辑，属于制度设计层面，非技术代差，排除A项；中国古代“昼夜行四百里”体现中央集权下的行政效率要求，但英国铁路时间统一是资本驱动的市场化行为，非因中央集权程度更高，排除B项；科技水平并非决定因素，中国古代驿站使用日晷、滴漏等计时技术，具备精确计时能力，但未形成社会统一时间标准，因农耕社会无需微观时间协同；英国铁路时刻表依赖机械钟表技术，但本质是工业社会集约化生产理念倒逼交通管理变革，科技仅为工具支撑，排除C项。故选D项。8.《唐六典》记载太医署“掌医疗之法，领医师、针（灸）师、按摩师等”，主要教授传统中医理论和方法。而1881年李鸿章奏请设立的北洋医学堂则“延洋教习，授解剖、化学等科”，引入西方现代医学教育体系。这一变化从本质上反映了（）A.医学领域向近代化转型 B.近代中国社会不断西化C.中西文化的碰撞与融合 D.传统医学体系受到冲击【答案】A【解析】根据材料及所学可知，传统中医以整体观念和辨证论治为核心，注重经验和实践总结；而西方现代医学基于解剖学、生理学、病理学等科学基础，强调实证和实验研究。北洋医学堂引入西方现代医学教育体系，意味着医学教育从传统的中医模式向近代科学化的医学模式转变，这是医学领域向近代化转型的体现，A项正确；题干仅聚焦于医学教育领域的变化，不能以偏概全地得出近代中国社会不断西化的结论，近代中国在学习西方的过程中是有选择性的，并非全方位的西化，排除B项；虽然北洋医学堂引入西方医学教育体系体现了中西文化的接触，但题干强调的是这种变化所反映的本质。碰撞与融合只是表面现象，没有准确揭示出医学教育从传统向近代科学转变这一核心本质，排除C项；传统医学体系受到冲击是北洋医学堂引入西方医学教育体系带来的一个结果，而不是这一变化所反映的本质。本质是从传统医学教育模式向近代科学化医学教育模式的转型，排除D项。故选A项。9.下表摘录了《尚书》中关于商周时期治理理政的若干记载。（）乃惟成汤克以尔多方简，代夏作民主。慎厥丽，乃劝。厥民刑，用功。《尚书・多方》文王卑服即康功田功。微柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。《尚书・无逸》人，无于水监，当于民监。《尚书・酒诰》惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民。《尚书・康诰》A.商汤取代夏朝源于他的仁德之心 B.儒家思想根植于久远的历史传统C.商周时期民本思想已经初具雏形 D.中华文化早期发展呈现多元特征【答案】C【解析】材料中从成汤慎重用刑、文王关怀小民、以民为镜以及文王不敢欺侮鳏寡之人等记载，可以看出商周时期统治者已经有重视民众、关注民生的理念，这表明商周时期民本思想已经初具雏形，C项正确；材料虽有成汤相关内容，但仅从所给材料不能直接得出商汤取代夏朝源于他的仁德之心，材料重点不在阐述商汤取代夏朝的原因，排除A项；儒家思想由孔子创立于春秋时期，材料主要是商周时期的记载，不能简单说儒家思想根植于此久远历史传统，此时儒家思想尚未形成，排除B项；材料主要围绕商周时期治理理政中对民众的态度等内容，未体现中华文化早期发展呈现多元特征，排除D项。故选C项。10.现藏陕西历史博物馆的唐代葡萄花鸟纹银香囊，其精巧设计运用了现代力学中的“常平架”原理。考古研究表明，采用这一原理的金属熏香器早在汉代就已出现。16世纪欧洲航海时代以来，该技术在导航和自动领航等领域得到广泛应用，这一现象说明（）A.中国古代手工业技术始终保持世界领先地位B.中国传统科技对世界文明发展产生深远影响C.地理大发现直接促成了中外科技的双向交流D.中国古代科技是欧洲科学革命的决定性因素【答案】B【解析】根据本题材料概括得出主要结论是：汉代就已经出现运用“常平架”原理的金属薰香器，唐代银香囊也运用了该原理，且16世纪欧洲航海时代该技术在导航和自动领航等领域广泛应用，这表明中国古代的科技发明在长期的历史发展中，不仅在国内有传承和应用，还传播到国外并对世界文明发展产生了影响，B项正确；题干仅通过唐代银香囊和汉代金属薰香器运用“常平架”原理以及该技术在欧洲的应用，并不能得出中国古代手工业技术始终保持世界领先地位的结论，“始终”一词表述过于绝对，排除A项；题干强调的是中国古代科技的应用和后续在欧洲的发展，而非地理大发现对科技交流的直接促进作用，地理大发现主要促进了世界各地的联系和交流，排除C项；欧洲科学革命是由多种因素共同作用的结果，包括资本主义经济的发展、文艺复兴的推动、科学实验方法的兴起等，中国古代科技虽然对欧洲有一定影响，但不能说是欧洲科学革命的决定性因素，排除D项。故选B项。11.据学者研究，汉谟拉比时代的各类文献只字未提《法典》的制定与颁布情况，汉谟拉比的王室铭文既未提及雕刻《法典》石碑的情况，也未记载他在西帕尔城向太阳神沙马什奉献《法典》石碑的情况，现存的汉谟拉比的书信也只字未提他的《法典》。以下推断合理的是（）A.法典是史学家伪造的历史文献 B.法典颁布于汉谟拉比统治末期C.法典相关信息因战争破坏殆尽 D.法典遭到古巴比伦民众的抵制【答案】B【解析】根据材料及所学可知，在汉谟拉比统治前期和中期的各类文献、铭文和书信中都没有提及《法典》，有可能是在其统治末期才颁布《法典》，所以在前期和中期的相关资料中未出现相关记载，这种推断具有一定的合理性，B项正确；目前有大量的考古发现，如汉谟拉比法典石碑等实物证据，证明《汉谟拉比法典》是真实存在的历史文献，并非史学家伪造，排除A项；如果法典相关信息因战争破坏殆尽，那么不太可能还存在汉谟拉比时代较为完整的各类文献、王室铭文以及书信等资料，且题干中并没有关于战争破坏相关信息的相关提示，排除C项；题干中没有任何信息表明法典遭到古巴比伦民众的抵制，仅说明了各类文献等未提及法典相关情况，不能由此得出遭到抵制的结论，排除D项。故选B项。12.希罗多德在《历史》中记载希波战争时呈现三种不同叙事：民间叙事中的希腊形象并非总是崇高伟大；雅典和斯巴达官方叙事刻意夸大与其相关的战役；而希罗多德本人则力图全面记述战争各方，并探究战争起因。这一现象说明（）A.希罗多德的记载还原了希波战争的历史真相B.历史研究应当超越对事件真实性的客观追求C.民间与城邦的叙事完全不具有史料参考价值D.历史叙事建构过程不可避免地带有主观色彩【答案】D【解析】根据材料信息，民间叙事和官方叙事分别带有不同的立场和倾向，而希罗多德本人的记述也体现了其主观上“全面探究”的意图。这说明历史叙事的建构过程必然受到叙事者的立场、视角、目的等主观因素影响，带有鲜明的主观色彩，D项正确；希罗多德虽力图全面记述战争，但题干明确提到其记载中存在民间叙事、官方叙事的差异，且各方叙事均有主观倾向，因此“还原了历史真相”的说法不准确，排除A项；历史研究的基础是对事件真实性的客观追求，“超越客观追求”违背了历史研究的基本原则，题干也未体现这一观点，排除B项；民间与城邦的叙事虽带有主观色彩，但仍能反映当时的社会观念、立场等信息，具有重要的史料参考价值，“完全不具有”的表述过于绝对，排除C项。故选D项。13.托勒密王朝时期（公元前323一前30年），希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的“埃及化”趋势。这一现象反映了（）A.埃及文化具有同化其他文化的优越性B.希腊文化中心从地中海移至埃及地区C.不同文明间的文化交流具有互动特征D.军事征服是导致文化融合的根本原因【答案】C【解析】根据材料“希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的‘埃及化’趋势”可知，希腊文化与埃及文化在长期共存中双向互动，最终形成融合新形态，说明不同文明间的文化交流具有互动特征，C项正确；希腊文化在科学、哲学领域仍占主导，埃及化实为统治策略，非“同化优越性”所致，排除A项；文化中心始终在地中海希腊世界，埃及的亚历山大城仅为区域学术中心，且希腊化时代文化核心仍在希腊本土，材料无“转移”证据，排除B项；军事征服是文化接触的初始条件，但融合根本原因是长期社会互动与经济依赖，排除D项。故选C项。14.下图为出土于宁夏固原北周李贤夫妇合葬墓的鎏金银瓶。该银瓶瓶身装饰希腊神话“特洛伊之战”主题纹饰，采用典型的波斯萨珊王朝金属工艺制作，最终通过丝绸之路传入中国。这一考古发现表明（）A.战争是东西文化交流互鉴的桥梁 B.波斯的审美受到希腊文化的影响C.北周金属加工工艺长期领先世界 D.波斯同中国贸易中处于优势地位【答案】B【解析】根据材料“该银瓶瓶身装饰希腊神话‘特洛伊之战’主题纹饰，采用典型的波斯萨珊王朝金属工艺制作”可知，波斯工匠在保留本民族金属工艺的同时，主动吸纳希腊神话题材，B项正确；材料明确该文物“通过丝绸之路传入中国”，强调和平商贸渠道，未涉及战争作用，排除A项；材料仅提及银瓶为波斯制作并“传入中国”，未提及北周金属工艺水平，排除C项；单件奢侈品的传入无法证明贸易地位优劣，且萨珊波斯与中国的贸易长期处于双向平衡状态，排除D项。故选B项。15.在美国历史发展的关键进程中，茶始终扮演着重要角色：它是独立战争的导火索之一，是早期中美贸易的核心商品，推动形成了美国的饮料消费市场，更成为文学创作的重要意象。这一现象说明（）A.波士顿倾茶事件直接促成了美国文化认同的形成B.茶叶作为物质载体反映美国社会发展的历史轨迹C.中国茶文化彻底改变了美国本土文化的发展方向D.茶叶贸易始终是中美经济往来的最主要组成部分【答案】B【解析】根据材料及所学可知，茶在美国独立战争、早期中美贸易、饮料消费市场形成以及文学创作等方面都发挥了重要作用，这些方面涵盖了美国的政治、经济、文化等多个领域，反映了美国在不同历史阶段的发展情况，B项正确；波士顿倾茶事件是美国独立战争的导火索之一，它主要是引发了美国人民对英国殖民统治的反抗情绪，推动了美国独立进程，但并不能直接说明促成了美国文化认同的形成，排除A项；虽然茶在美国文化中有一定的影响，但说中国茶文化“彻底改变”了美国本土文化的发展方向过于绝对，排除C项；题干只是强调茶在早期中美贸易中是核心商品，但并没有表明茶叶贸易“始终”是中美经济往来的最主要组成部分，排除D项。故选B项。16.2017年，阿富汗国家文物在结束北京故宫博物院的展览后，原计划赴美国芝加哥大学继续展出，但美方突然取消展览安排。若无法找到新的展出国，这批文物将被迫回到局势动荡的阿富汗。最终，经中国文物交流中心协调，这批珍宝得以在中国多个城市巡回展出，避免了战乱损毁的风险。这一事件表明（）A.中国的行动彰显了保护人类共同文化遗产的国际担当B.阿富汗战争客观上促进了中阿两国间的文物交流合作C.这批文物因全球巡展被列入世界非物质文化遗产名录D.文物保护的首要原则是确保其历史真实性和原始归属【答案】A【解析】根据材料“美方取消展览安排”“中国文物交流中心协调巡回展出”“避免战乱损毁”等信息可知，中国主动承接阿富汗文物的后续展出，承担了保护人类共同遗产的国际责任，A项正确；材料中阿富汗战乱是文物被迫流转的威胁，而非“促进交流”的因素，中阿合作实为危机应对，非战争推动的常态交流，排除B项；材料未提及该批文物被列入非遗名录，且巡展本身不是申遗条件，排除C项；材料强调中国行动的核心是紧急避险，体现“抢救性保护优先于归属争议”的实践逻辑，未涉及文物归属权讨论，排除D项。故选A项。二、非选择题：本大题共3个小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一自1978年以来，中国先后出台了《国籍法》和《外国人入境出境管理法》。1985-1986年，中国公民和外国人的出境入境管理法及实施细则陆续出台；1996-1997年，外国人在华就业和中国人外派劳务的相关规定进一步完善。2002年，中国公安出入境管理部门赋予口岸签证机关办理外国人团体旅游签证的新职能，并借鉴国际经验建立“绿卡”制度。2006年，《中华人民共和国护照法》颁布，进一步强化了出入境管理工作。2012年，《外国人在中国永久居留享有相关待遇的办法》明确持有永久居留证的外籍人员待遇。2016年，中国加入国际移民组织。2018年，国家移民管理局成立，持续推进“放管服”改革工作。——摘编自张悦、刘云刚《改革开放以来在华跨国移民研究动态及展望》（《城市发展研究》，2023年第12期）材料二为解决第二次世界大战期间美国国内劳动力缺乏问题，美墨两国于1942年实施“季节工人项目”，为墨西哥劳工提供了合法进入美国的渠道。但是申请人数远远多于美国发出的签证数量，许多墨西哥人因而选择非法进入美国。《1965年外来移民与国籍法修正案》废除了带有歧视色彩的种族来源配额制度并考虑到人权和他国利益等因素，确立了以国别来划分的全球限额制度，以家庭团聚和技术移民为基础的移民制度体系。20世纪90年代，非法入境人数增长幅度更大，出现第三次移民潮。在反移民情绪推动下，美国国会通过《1996年非法移民改革与移民责任法》，扩大移民驱逐的犯罪类别、提高处罚力度、简化拘捕与驱逐程序、严格限制移民享有公共福利的范围，增加美墨边境防控力度等来“重新控制国家边界”。新冠疫情结束后形成了规模空前的第四次非法移民潮，边境执法部门遭遇的非法移民数量持续猛增，从2021财年的195万，增长到2022财年的276万，再至2023财年的320万人。——摘编自沈镇《美国与墨西哥边境非法移民问题探析》（《美国研究》，2024年第5期）（1）根据材料一，概括改革开放以来中国应对来华移民的措施。（2）根据材料二并结合所学知识，分析美国大量非法移民产生的原因。（3）综合材料一、二，分析中美两国移民问题处理的差异及其启示。【答案】（1）建立健全法律法规体系；加强机构建设与管理改革；完善移民制度和政策；融入国际移民治理体系。（2）战后美国面临巨大的劳动力缺口；美国社会经济的强大吸引力；美国移民政策变化的影响；家庭团聚等非经济移民动机增强；美墨边境管控力度不足；移民流出国内部社会、经济、战争问题严峻。（3）差异：治理理念：中国注重管理与服务并重，强调国际合作；美国更注重边境管控和法律制裁。政策体系：中国政策逐步完善，注重适应经济社会发展；美国政策调整较为频繁且效果有限。国际合作：中国积极参与国际移民组织，推动全球治理；美国在移民问题上更多采取单边主义。实施效果：中国实现移民规模可控；美国陷入“管控—突破”循环。启示：综合治理：移民问题需要法律、经济、社会等多方面综合治理。以人为本：需平衡国家安全与人文关怀，避免简单粗暴。国际合作：在全球化背景下，移民问题需要国际合作，共同应对。适应发展：移民政策应根据经济社会发展需求及时调整，避免政策滞后。【解析】【小问1】根据材料“自1978年以来，中国先后出台了《国籍法》和《外国人入境出境管理法》”可知，建立健全法律法规体系；根据材料“1996-1997年，外国人在华就业和中国人外派劳务的相关规定进一步完善”可知，加强机构建设与管理改革；根据材料“2012年，《外国人在中国永久居留享有相关待遇的办法》明确持有永久居留证的外籍人员待遇。2016年，中国加入国际移民组织”可知，完善移民制度和政策；根据材料“2016年，中国加入国际移民组织”可知，融入国际移民治理体系。【小问2】根据材料“为解决第二次世界大战期间美国国内劳动力缺乏问题，美墨两国于1942年实施‘季节工人项目’”可知，战后美国面临巨大的劳动力缺口；根据材料“但是申请人数远远多于美国发出的签证数量，许多墨西哥人因而选择非法进入美国”可知，美国社会经济的强大吸引力；根据材料“《1965年外来移民与国籍法修正案》废除了带有歧视色彩的种族来源配额制度并考虑到人权和他国利益等因素”可知，美国移民政策变化的影响；根据材料“以家庭团聚和技术移民为基础的移民制度体系”可知，家庭团聚等非经济移民动机增强；根据材料“新冠疫情结束后形成了规模空前的第四次非法移民潮，边境执法部门遭遇的非法移民数量持续猛增”可知，美墨边境管控力度不足；根据材料“从2021财年的195万，增长到2022财年的276万，再至2023财年的320万人”可知，移民流出国内部社会、经济、战争问题严峻。【小问3】差异：治理理念：根据材料“2006年，《中华人民共和国护照法》颁布，进一步强化了出入境管理工作”可知，中国注重管理与服务并重，强调国际合作；根据材料“新冠疫情结束后形成了规模空前的第四次非法移民潮，边境执法部门遭遇的非法移民数量持续猛增”可知，美国更注重边境管控和法律制裁。政策体系：根据材料“2012年，《外国人在中国永久居留享有相关待遇的办法》明确持有永久居留证的外籍人员待遇”可知，中国政策逐步完善，注重适应经济社会发展；根据材料“《1965年外来移民与国籍法修正案》”“《1996年非法移民改革与移民责任法》”等可知，美国政策调整较为频繁且效果有限。国际合作：根据材料“2016年，中国加入国际移民组织”可知，中国积极参与国际移民组织，推动全球治理；根据材料“确立了以国别来划分的全球限额制度，以家庭团聚和技术移民为基础的移民制度体系”可知，美国在移民问题上更多采取单边主义。实施效果：根据材料“2018年，国家移民管理局成立，持续推进‘放管服’改革工作”可知，中国实现移民规模可控；根据材料“出现第三次移民潮”“新冠疫情结束后形成了规模空前的第四次非法移民潮”可知，美国陷入“管控—突破”循环。启示：综合治理：根据材料“扩大移民驱逐的犯罪类别、提高处罚力度、简化拘捕与驱逐程序、严格限制移民享有公共福利的范围”可知，移民问题需要法律、经济、社会等多方面综合治理。以人为本：根据材料“《外国人在中国永久居留享有相关待遇的办法》明确持有永久居留证的外籍人员待遇”可知，需平衡国家安全与人文关怀，避免简单粗暴。国际合作：根据材料“2006年，《中华人民共和国护照法》颁布，进一步强化了出入境管理工作”可知，在全球化背景下，移民问题需要国际合作，共同应对。适应发展：根据材料“新冠疫情结束后形成了规模空前的第四次非法移民潮，边境执法部门遭遇的非法移民数量持续猛增”可知，移民政策应根据经济社会发展需求及时调整，避免政策滞后。18.阅读材料，完成下列要求。材料有学者认为，中国在前三千年的文明发展中，有以下最基本的历史经验：以自觉的求变精神不断推动当时社会发展；在文明冲突中自觉保持强大的消解融合精神；强烈自觉的统一精神，霸气充盈的反分裂实践；以发掘培养杰出人才群为国家发展的生命线……——摘编自孙皓晖《中国原生文明启示录》（中信出版社，2016年版）根据材料，结合中国古代史知识，就材料整体或其中任意一点，拟定一个论题予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）【答案】【示例1】论题：先秦至秦朝的制度创新推动中华文明的发展。夏朝确立早期国家形态和权力传承制度化雏形，商周通过分封制将政治势力辐射至边陲，促进区域开发与民族融合，辅以宗法制，形成新的等级规范和统治秩序。春秋战国时期，各诸侯国为了适应经济、政治和军事发展的需要，先后进行变革，如管仲改革、商鞅变法等，初步形成一套从中央到地方的行政管理体系。秦朝统一后，创设皇帝制度，中央实行三公九卿制，地方推行郡县制，以官僚政治取代贵族政治，确立起专制主义中央集权制度，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，有利于统一多民族国家的巩固和封建经济文化的发展，为历代封建王朝所沿用和借鉴。综上所述，先秦至秦朝的制度创新，不仅奠定了“大一统”的政治基因和“贤能治国”的官僚传统，更通过郡县网络促进经济整合、以律法体系规范社会运行。其创造的中央集权模式为后世提供制度蓝本，使中华文明在统一框架下持续吸收融合多元文化，不断发展。【示例2】论题：中华文明中的消解融合精神促进多元文化共存。在中国古代历史进程中，不同民族、文化之间的冲突与交融始终存在，而中华文明之所以能够绵延数千年，很大程度上得益于其强大的消解融合精神。这种精神不仅化解了文明冲突，还促进了多元文化的共生共存，最终形成了“多元一体”的中华文化格局。魏晋南北朝时期，北方游牧民族大规模南下，建立了多个政权。这些政权主动学习中原汉族政权管理经验，北魏孝文帝改革便是典型，他迁都洛阳、改汉姓、穿汉服、推行均田制，加速了胡汉融合。同时，北方少数民族的文化也被汉族吸收，形成新的文化风貌。唐朝对边地少数民族政权采取多种交流融合方式，对西域各国也持开放包容态度，长安城内胡商云集，佛教、祆教、景教并存，胡乐、胡舞风靡一时，构建起一个多元文化交融共生的时代。明清时期，面对外来文化，中国仍表现出强大的融合能力。如利玛窦等传教士将一些西方科学知识介绍到中国，徐光启等士大夫积极学习并编撰《崇祯历书》，体现了中华文明对外来文化的选择性吸收。综上所述，中国古代文明的消解融合精神，使得中华文明能够在冲突中保持生命力，并不断吸纳外来文化的精华。这种精神不仅维护了国家的稳定，还塑造了中华文化兼容并蓄的特质，对今日全球化时代的文明交流仍有重要借鉴意义。【示例3】论题：中华文明中的统一精神与反分裂实践对国家发展影响深远。从秦朝“大一统”体制的确立，到汉唐明清等朝代对统一格局的巩固，历代统治者均以强烈的统一意识与果断的反分裂实践，确保了中国作为统一多民族国家的内在凝聚力。秦朝时，通过“书同文、车同轨”等制度整合，彻底终结了战国分裂，奠定了中央集权国家的基本框架。汉武帝时期，通过平定七国之乱、推行推恩令削弱诸侯，进一步强化了中央权威。此后，隋唐两代在经历南北朝分裂后，均以重建统一为首要目标——隋文帝灭陈结束近三百年的南北对峙，唐太宗则通过羁縻政策与军事威慑巩固边疆。明朝的改土归流与清朝粉碎准噶尔贵族分裂势力等举措，使得统一多民族国家进一步巩固。综上所述，中国古代文明在历史演进中，形成了以统一为核心的政治文化传统。这一传统不仅是维护国家稳定的基石，更成为推动中华文明延续与发展的关键动力。【解析】【示例1】首先，根据材料“以自觉的求变精神不断推动当时社会发展”可选择从制度角度进行选题，即可确定论题为“先秦至秦朝的制度创新推动中华文明的发展”。其次，结合所学知识进行论述。根据材料“在文明冲突中自觉保持强大的消解融合精神”并结合所学知识，可知先秦时期是早期国家形态和权力制度法的雏形，如夏朝确立早期国家形态；商周通过分封制将政治势力辐射至边陲；春秋战国时期，各诸侯国为了适应经济、政治和军事发展的需要，先后进行变革，如管仲改革、商鞅变法等，初步形成一套从中央到地方的行政管理体系；根据材料并结合秦统一后的中央集权体制的确立可知，秦朝统一后，创设皇帝制度，中央实行三公九卿制，地方推行郡县制，以官僚政治取代贵族政治，确立起专制主义中央集权制度，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，有利于统一多民族国家的巩固和封建经济文化的发展，为历代封建王朝所沿用和借鉴。最后，进行总结概括，先秦至秦朝的制度创新，不仅奠定了“大一统”的政治基因和“贤能治国”的官僚传统，更通过郡县网络促进经济整合、以律法体系规范社会运行。其创造的中央集权模式为后世提供制度蓝本，使中华文明在统一框架下持续吸收融合多元文化，不断发展。【示例2】首先，根据材料“在文明冲突中自觉保持强大的消解融合精神”并结合所学知识。可从文化交融的角度确定论题，即论题为“中华文明中的消解融合精神促进多元文化共存”。其次，结合所学知识进行论述。在中国古代历史进程中，不同民族、文化之间的冲突与交融始终存在。如魏晋南北朝时期，北方游牧民族大规模南下，建立了多个政权；北魏孝文帝改革加速了胡汉融合；同时，北方少数民族的文化也被汉族吸收，形成新的文化风貌；唐朝时期，对西域各国也持开放包容态度，长安城内胡商云集，佛教、祆教、景教并存，胡乐、胡舞风靡一时，构建起一个多元文化交融共生的时代；明清时期，利玛窦等传教士将一些西方科学知识介绍到中国，徐光启等士大夫积极学习并编撰《崇祯历书》，体现了中华文明对外来文化的选择性吸收。最后，进行总结概括，中国古代文明的消解融合精神，使得中华文明能够在冲突中保持生命力，并不断吸纳外来文化的精华。这种精神不仅维护了国家的稳定，还塑造了中华文化兼容并蓄的特质，对今日全球化时代的文明交流仍有重要借鉴意义。【示例3】首先，根据材料“强烈自觉的统一精神，霸气充盈的反分裂实践”并结合所学知识，可从统一精神确定论题为“中华文明中的统一精神与反分裂实践对国家发展影响深远”。其次，结合所学知识进行阐述，历代统治者都强调统一意识且果断的反分裂。如，秦朝时，通过“书同文、车同轨”等制度整合，彻底终结了战国分裂，奠定了中央集权国家的基本框架；汉武帝时期，通过平定七国之乱、推行推恩令削弱诸侯，进一步强化了中央权威；隋唐两代在经历南北朝分裂后，均以重建统一为首要目标；明朝的改土归流与清朝粉碎准噶尔贵族分裂势力等举措，使得统一多民族国家进一步巩固。最后，进行总结概括，中国古代文明在历史演进中，形成了以统一为核心的政治文化传统。这一传统不仅是维护国家稳定的基石，更成为推动中华文明延续与发展的关键动力。19.阅读材料，完成下列要求。材料作为一个国土面积狭小、多元种族共存的高密度城市国家，新加坡独立初期，仅9%的居民住公共住房，约40%的居民住贫民窟和棚户区，生育率持续走低，人口结构极端分化。城市道路仅35%为硬化路面，公共交通覆盖率不足30%，每日供水缺口达1.5万吨。新加坡河污染指数超标12倍，70%的工业废水未经处理直接排放。1964年新加坡爆发种族骚乱，导致36人死亡，560人受伤。为此，李光耀政府提出“花园城市”构想，成立建屋发展局，实施高容积率组屋建设，使90%居民拥有产权住房，并通过“中央公积金”制度实现“居者有其屋”。先后通过“概念规划”“清洁河流计划”提高公共交通覆盖率、水自给率和水质达标率。从1980年代起，新加坡开始重点改造老旧城区和港口区，重视历史建筑的保护，设立87个市镇理事会实现基层治理全覆盖。21世纪以来，新加坡将“韧性城市”理念融入城市更新战略：修订《概念规划》预留15%的土地应对海平面上升；改造排水渠为生态蓄水池，使暴雨内涝损失减少60%；建立“虚拟新加坡”数字平台模拟灾害；实施“智慧国家2025”计划，通过传感器网络实时监测城市运行，开发地下空间，推行“垂直绿化”政策，新建建筑30%面积用于绿化。系统性、前瞻性的治理理念和治理举措，使新加坡成功转型为现代化宜居城市。——摘编自杨钰清等《韧性战略导向的城市更新——新加坡的实践与启示》（《上海城市规划》，2025年第1期）（1）根据材料并结合所学知识，概括新加坡城市化进程面临的挑战，并归纳其应对措施所呈现的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析新加坡城市更新实践对当代中国城市治理的借鉴意义。【答案】（1）挑战：资源匮乏（淡水、土地、劳动力等）；住房短缺与贫民窟问题；人口密度大和老龄化；基础设施落后；环境污染（环境恶化）；社会矛盾突出，社会稳定性不足；气候变化威胁（海平面上升、城市内涝等）。特点：政府主导；系统性与前瞻性；以人为本；立法（政策）保障；科技赋能（科技与生态融合）；社会协同；注重可持续发展。（2）借鉴意义：强化规划引领和系统治理思维，制定科学、可持续的城市发展规划；促进社会公平，注重民生，统筹解决住房、交通、环境和公共服务等问题；推动智慧城市建设，运用科技手段提升城市治理效能；强化土地利用与空间优化，高效利用有限土地资源，优化城市空间布局；注重生态环境保护，推进绿色基础设施建设，提升城市宜居性；推动多元共治，发挥政府、市场与社区合力，提高城市治理的民主性和科学性。【解析】【小问1】挑战：资源匮乏：根据材料“国土面积狭小”，可知土地资源稀缺；根据材料“每日供水缺口达1.5万吨”，可知淡水资源紧张；根据材料“生育率持续走低”，可知劳动力资源面临后续不足问题，所以新加坡面临资源匮乏（淡水、土地、劳动力等）的挑战；根据材料“仅9%的居民住公共住房，约40%的居民住贫民窟和棚户区”可知，新加坡存在住房短缺以及贫民窟大量存在的问题；根据材料“生育率持续走低，人口结构极端分化”，可知新加坡面临人口密度大以及人口老龄化的困境，即人口密度大和老龄化问题突出；根据材料“城市道路仅35%为硬化路面，公共交通覆盖率不足30%”，可以明确看出新加坡基础设施建设滞后；根据材料“新加坡河污染指数超标12倍，70%的工业废水未经处理直接排放”，可知新加坡环境污染（环境恶化）的严峻态势；根据材料“1964年新加坡爆发种族骚乱，导致36人死亡，560人受伤”，可知新加坡社会矛盾突出，社会稳定性不足；根据材料“21世纪以来，新加坡将‘韧性城市’理念融入城市更新战略：修订《概念规划》预留15%的土地应对海平面上升；改造排水渠为生态蓄水池，使暴雨内涝损失减少60%”，可知新加坡面临气候变化带来的威胁，如海平面上升、城市内涝等。特点：根据材料“李光耀政府提出‘花园城市’构想，成立建屋发展局”，可知政府在新加坡城市发展规划与实施过程中占据主导地位，发挥引领作用；根据材料“系统性、前瞻性的治理理念和治理举措，使新加坡成功转型为现代化宜居城市”，可知新加坡应对城市发展问题的措施具备系统性与前瞻性的特点；根据材料“实施高容积率组屋建设，使90%居民拥有产权住房，并通过‘中央公积金’制度实现‘居者有其屋’”，可知通过解决居民住房这一关键民生问题，充分彰显了以人为本的理念；根据材料“通过‘中央公积金’制度实现‘居者有其屋’”，可知以立法（政策）形式为城市发展提供保障的特点；根据材料“建立‘虚拟新加坡’数字平台模拟灾害；实施‘智慧国家2025’计划，通过传感器网络实时监测城市运行，开发地下空间，推行‘垂直绿化’政策，新建建筑30%面积用于绿化”，可知利用数字平台、传感器网络等科技手段，同时结合绿化等生态措施，充分体现科技赋能且与生态相融合的特点；根据材料“设立87个市镇理事会实现基层治理全覆盖”，表明新加坡通过设立市镇理事会这种基层组织，引导社会力量参与城市治理，实现社会协同；从整体材料中，新加坡在解决住房、环境、资源利用等一系列城市问题时所采取的措施，如生态蓄水池建设、土地预留应对海平面上升等，都体现出其注重可持续发展。【小问2】借鉴意义：根据材料“系统性、前瞻性的治理理念和治理举措，使新加坡成功转型为现代化宜居城市”“先后通过‘概念规划’‘清洁河流计划’”可知，中国城市治理应强化规划引领和系统治理思维，制定科学、可持续的城市发展规划，从整体上全面布局城市建设各方面工作，以实现城市的有序、长远发展；根据材料“成立建屋发展局，实施高容积率组屋建设，使90%居民拥有产权住房，并通过‘中央公积金’制度实现‘居者有其屋’”“城市道路仅35%为硬化路面，公共交通覆盖率不足30%，每日供水缺口达1.5万吨……先后通过……提高公共交通覆盖率、水自给率和水质达标率”可知，中国城市治理需注重民生，统筹解决住房、交通、环境和公共服务等问题，促进社会公平，让城市发展成果惠及全体人民，像新加坡一样全方位保障居民生活质量；根据材料“建立‘虚拟新加坡’数字平台模拟灾害；实施‘智慧国家2025’计划，通过传感器网络实时监测城市运行”可知，中国应推动智慧城市建设，运用科技手段提升城市治理效能，借助数字化、信息化技术实现对城市运行状态的精准掌握和高效管理，如新加坡利用科技手段应对灾害和优化城市管理；根据材料“国土面积狭小”“修订《概念规划》预留15%的土地应对海平面上升”“开发地下空间”可知，中国城市在发展中面临土地资源有限问题时，可借鉴新加坡强化土地利用与空间优化，合理规划土地，挖掘地下空间潜力，优化城市空间布局，高效利用有限土地资源以满足城市发展需求；根据材料“推行‘垂直绿化’政策，新建建筑30%面积用于绿化”“新加坡河污染指数超标12倍……实施‘清洁河流计划’提高水质达标率”可知，中国城市治理要注重生态环境保护，推进绿色基础设施建设，提升城市宜居性，从绿化和水污染治理等方面入手，打造生态友好型城市；根据材料“设立87个市镇理事会实现基层治理全覆盖”可知，中国城市治理可推动多元共治，发挥政府、市场与社区合力，鼓励各方力量积极参与城市治理，提高城市治理的民主性和科学性，如同新加坡通过市镇理事会让社会力量参与基层治理。四川省广安市2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题本试卷满分100分，考试时间75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5.考试结束后，只将答题卡交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.2025年4月，四川资阳溪河遗址群入选2024年度全国十大考古新发现。它是目前全球唯一发现丰富植物遗存的旧石器时代中期遗址，下图为该遗址发掘出土的部分物品。据此可知（）A.已经能熟练用火进行熟食加工 B.掌握种植技术已进入定居农业C.把植物用作日常食物主要来源 D.对植物特性认知达到一定水平【答案】D【解析】根据材料信息“四川资阳溪河遗址群是目前全球唯一发现丰富植物遗存的旧石器时代中期遗址”及图片中“花椒、接骨草等植物遗存并结合所学知识，旧石器时代人类处于狩猎采集阶段，对植物的认知直接关系到生存能力，可知遗址出土的多类植物遗存反映当时人类已能识别、利用特定植物，D项正确；图片中虽有“烧骨堆”，但仅能证明用火现象，无法体现“熟练进行熟食加工”，且熟食加工需系统烹饪技术，排除A项；旧石器时代中期尚未进入农业社会，人类以采集渔猎为生，遗址无农作物种子、农具等定居农业证据，排除B项；材料仅显示存在植物遗存，未说明植物在饮食中占比，且花椒、接骨草多作调味、药用，非主食来源，无法推断“主要来源”，排除C项。故选D项。2.据《文献通考》记载：“禹承唐虞之盛，涂山之会诸侯，执玉帛者万国……受命，其能存者三千（余）……王致商之罪，一衣而天下治，定五等之封，凡千七百七十三国。”这一记载可用于（）A.证明夏商周三代实现了政权的合法性建构B.证实先秦政权通过分封制强化了中央集权C.说明国家形态从松散联盟向政治整合演进D.解释中华民族共同体意识形成的历史渊源【答案】C【解析】从禹时期“执玉帛者万国”到周王时期“定五等之封，凡千七百七十三国”，诸侯国数量大幅减少且实行了分封等级制度，这反映了从原始社会末期众多部落方国的松散联盟状态，逐渐向周朝通过分封制实现的政治整合状态演变，国家形态从松散联盟向政治整合演进，C项正确；禹处于原始社会末期向奴隶社会过渡的阶段，夏商周三代政权的合法性建构主要与王位世袭制、宗法制等相关，排除A项；先秦时期，中央集权制度尚未建立，分封制下，诸侯在自己的领地内有较大的自主权，题干只是描述了分封的事实和诸侯国数量的变化，不能证实先秦政权通过分封制强化了中央集权，排除B项；中华民族共同体意识形成是一个长期的历史过程，涉及到民族融合、文化交流等多个方面，题干仅涉及政治方面，没有体现出与中华民族共同体意识形成相关的内容，排除D项。故选C项。3.睡虎地秦简记载，“蛮夷君长有罪，当殊（斩首）以上，令丞以下弗得擅断，必奏之。”汉代《蛮夷律》规定：“夷君长有罪，当先请，毋得擅征发。”这说明秦汉时期（）A.剥夺地方官员法权 B.强化中央集权的控制C.重视法律的统一适用 D.对少数民族特殊照顾【答案】C【解析】根据材料秦简“令丞以下弗得擅断，必奏之”及汉律“当先请，毋得擅征发”并结合所学知可知，秦汉推行郡县制，强调法律统一性和中央集权，少数民族首领的罪罚或征发均需上报中央核准，地方官员无权擅自处置，体现了法律适用程序的统一性，C项正确；“剥夺法权”表述绝对化，材料仅限制地方官员对少数民族首领的特定司法权，但地方官仍保有日常司法职能，排除A项；材料聚焦司法程序统一，虽体现中央集权，但更核心的是法律执行层面的标准化要求，单纯“强化控制”未点明法律适用特质，排除B项；上报程序看似保护少数民族首领，但实质是中央收回地方权力、防止边吏滥权引发民族冲突的手段，目的为巩固统治秩序，非优待政策，排除D项。故选C项。4.根据《旧唐书・地理志》记载，唐代贞观七年（633年）分成都县置蜀县，垂拱二年（686年）分成都县置犀浦县，久视元年（700年）分蜀县置东阳县（后改灵池县）。这一系列行政区划调整主要反映了（）A.蜀地人口增长与经济发展的需要 B.唐朝加强对边强要地的军事控制C.藩镇割据削弱中央政权的控制力 D.中央对成都实行特殊的管理政策【答案】A【解析】根据资料，在这几个时间点对成都地区进行了分县设置，从成都县分出蜀县、犀浦县，从蜀县又分出东阳县（后改灵池县）。根据所学知识，人口增长和经济发展会使得地区的管理需求增加，原有的行政区划不能满足管理需要，通过分县可以更精细地管理人口和经济事务，促进地方治理和发展，所以这一系列调整主要反映了蜀地人口增长与经济发展的需要，A项正确；成都并非边疆要地，资料也未体现出军事控制的意图，所以不能反映唐朝加强对边疆要地的军事控制，排除B项；藩镇割据局面在唐朝中期安史之乱后才逐渐形成，此时是唐朝前期，不存在藩镇割据削弱中央政权控制力的情况，与资料时间不符，排除C项；资料仅展示了成都地区正常的行政区划调整，没有体现出中央对成都实行特殊管理政策，排除D项。故选A项。5.金政权初期，皇位继承交由勃极烈会议（金朝最高国家权力机构）议决。至金熙宗时确立太子制度。西夏元昊去世后，国相以“非子，无功”为由否决其传位从弟的遗命，改立幼子。这反映了（）A.军功贵族势力在政权初创期占据住导B.游牧民族传统继承制度有高度稳定性C.少数民族政权深受中原王朝制度影响D.统治集团内部权力争夺影响皇位继承【答案】C【解析】根据本题材料概括得出主要结论是：金政权从初期的勃极烈会议议决皇位继承到金熙宗确立太子制度，太子制度是中原王朝典型的皇位继承制度；西夏国相以“非子，无功”为由改立幼子，强调“子”的继承地位，这也类似于中原王朝嫡长子继承等观念，这些都反映出少数民族政权深受中原王朝制度影响，C项正确；材料中仅提到金政权初期皇位继承，金熙宗确立太子制度以及西夏国相改立幼子等情况，未提及军功贵族势力在政权初创期占据主导相关内容，排除A项；金政权从初期由勃极烈会议议决皇位继承到金熙宗确立太子制度，这表明其继承制度发生了变化；西夏元昊去世后传位情况也因国相干涉而改变，说明游牧民族传统继承制度并非有高度稳定性，排除B项；材料中并没有明确体现出统治集团内部因权力争夺而影响皇位继承的激烈斗争场景，金政权皇位继承体现的更多是制度的演变，西夏国相改立幼子主要体现的是对继承规则的某种遵循，而非单纯的权力争夺影响皇位继承，排除D项。故选C项。6.四川宝墩文化遗址发现4500年前的大型木骨泥墙建筑基址，而三星堆古城发掘清理的建筑古迹，既有木骨泥墙小房舍，又有穿斗结构大房舍、抬梁式厅堂和超大型房屋，还有大型建筑基址。这些考古发现最适合用于研究（）A.四川地区建筑技术的传承与创新 B.古蜀文明的聚落结构与社会形态C.地理环境变迁下建筑形制的重塑 D.多元文化交融背景下的生活智慧【答案】B【解析】根据材料可知，宝墩文化遗址有大型木骨泥墙建筑基址，三星堆古城有多种类型建筑以及大型建筑基址。不同类型和规模的建筑反映出当时在聚落中有不同的功能分区，比如可能有居住区域、公共活动或统治阶层居住等区域，而建筑情况是社会形态的一种物质体现，所以这些考古发现可用于研究古蜀文明的聚落结构与社会形态，B项正确；材料仅列举了四川宝墩文化遗址和三星堆古城不同类型的建筑，未提及建筑技术在不同时期的传承与创新相关内容，排除A项；题干未提及“地理环境变迁”（如气候、地形变化导致建筑改变），仅聚焦“建筑遗迹本身”，因此“地理环境变迁”属于无依据延伸，排除C项；题干只是单纯介绍了四川当地不同文化遗址中的建筑情况，没有涉及多元文化交融的背景以及在这种背景下生活智慧的相关内容，排除D项。故选B项。7.19世纪英国铁路时刻表要求全国统一使用“伦敦时间”，而中国古代驿站通过“昼夜行四百里”的文书传递标准维系帝国运转。这两种交通管理方式的差异主要反映了（）A.工业文明与农耕文明存在技术代差 B.中央集权程度影响交通标准化水平C.科技水平差异决定了交通组织形态 D.社会治理理念影响了时间管理方式【答案】D【解析】根据材料对比19世纪英国铁路“全国统一使用‘伦敦时间’”与中国古代驿站“昼夜行四百里”的文书传递标准并结合所学知识可知，英国工业革命后社会生产依赖精准协同，催生标准化时间；中国古代官僚体系通过行政指令维系效率，以空间距离为计量单位，由此可知两种交通管理方式的差异根源在于社会治理理念的不同，D项正确；材料未涉及交通工具技术落差，而是聚焦时间计量方式的管理逻辑，属于制度设计层面，非技术代差，排除A项；中国古代“昼夜行四百里”体现中央集权下的行政效率要求，但英国铁路时间统一是资本驱动的市场化行为，非因中央集权程度更高，排除B项；科技水平并非决定因素，中国古代驿站使用日晷、滴漏等计时技术，具备精确计时能力，但未形成社会统一时间标准，因农耕社会无需微观时间协同；英国铁路时刻表依赖机械钟表技术，但本质是工业社会集约化生产理念倒逼交通管理变革，科技仅为工具支撑，排除C项。故选D项。8.《唐六典》记载太医署“掌医疗之法，领医师、针（灸）师、按摩师等”，主要教授传统中医理论和方法。而1881年李鸿章奏请设立的北洋医学堂则“延洋教习，授解剖、化学等科”，引入西方现代医学教育体系。这一变化从本质上反映了（）A.医学领域向近代化转型 B.近代中国社会不断西化C.中西文化的碰撞与融合 D.传统医学体系受到冲击【答案】A【解析】根据材料及所学可知，传统中医以整体观念和辨证论治为核心，注重经验和实践总结；而西方现代医学基于解剖学、生理学、病理学等科学基础，强调实证和实验研究。北洋医学堂引入西方现代医学教育体系，意味着医学教育从传统的中医模式向近代科学化的医学模式转变，这是医学领域向近代化转型的体现，A项正确；题干仅聚焦于医学教育领域的变化，不能以偏概全地得出近代中国社会不断西化的结论，近代中国在学习西方的过程中是有选择性的，并非全方位的西化，排除B项；虽然北洋医学堂引入西方医学教育体系体现了中西文化的接触，但题干强调的是这种变化所反映的本质。碰撞与融合只是表面现象，没有准确揭示出医学教育从传统向近代科学转变这一核心本质，排除C项；传统医学体系受到冲击是北洋医学堂引入西方医学教育体系带来的一个结果，而不是这一变化所反映的本质。本质是从传统医学教育模式向近代科学化医学教育模式的转型，排除D项。故选A项。9.下表摘录了《尚书》中关于商周时期治理理政的若干记载。（）乃惟成汤克以尔多方简，代夏作民主。慎厥丽，乃劝。厥民刑，用功。《尚书・多方》文王卑服即康功田功。微柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。《尚书・无逸》人，无于水监，当于民监。《尚书・酒诰》惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民。《尚书・康诰》A.商汤取代夏朝源于他的仁德之心 B.儒家思想根植于久远的历史传统C.商周时期民本思想已经初具雏形 D.中华文化早期发展呈现多元特征【答案】C【解析】材料中从成汤慎重用刑、文王关怀小民、以民为镜以及文王不敢欺侮鳏寡之人等记载，可以看出商周时期统治者已经有重视民众、关注民生的理念，这表明商周时期民本思想已经初具雏形，C项正确；材料虽有成汤相关内容，但仅从所给材料不能直接得出商汤取代夏朝源于他的仁德之心，材料重点不在阐述商汤取代夏朝的原因，排除A项；儒家思想由孔子创立于春秋时期，材料主要是商周时期的记载，不能简单说儒家思想根植于此久远历史传统，此时儒家思想尚未形成，排除B项；材料主要围绕商周时期治理理政中对民众的态度等内容，未体现中华文化早期发展呈现多元特征，排除D项。故选C项。10.现藏陕西历史博物馆的唐代葡萄花鸟纹银香囊，其精巧设计运用了现代力学中的“常平架”原理。考古研究表明，采用这一原理的金属熏香器早在汉代就已出现。16世纪欧洲航海时代以来，该技术在导航和自动领航等领域得到广泛应用，这一现象说明（）A.中国古代手工业技术始终保持世界领先地位B.中国传统科技对世界文明发展产生深远影响C.地理大发现直接促成了中外科技的双向交流D.中国古代科技是欧洲科学革命的决定性因素【答案】B【解析】根据本题材料概括得出主要结论是：汉代就已经出现运用“常平架”原理的金属薰香器，唐代银香囊也运用了该原理，且16世纪欧洲航海时代该技术在导航和自动领航等领域广泛应用，这表明中国古代的科技发明在长期的历史发展中，不仅在国内有传承和应用，还传播到国外并对世界文明发展产生了影响，B项正确；题干仅通过唐代银香囊和汉代金属薰香器运用“常平架”原理以及该技术在欧洲的应用，并不能得出中国古代手工业技术始终保持世界领先地位的结论，“始终”一词表述过于绝对，排除A项；题干强调的是中国古代科技的应用和后续在欧洲的发展，而非地理大发现对科技交流的直接促进作用，地理大发现主要促进了世界各地的联系和交流，排除C项；欧洲科学革命是由多种因素共同作用的结果，包括资本主义经济的发展、文艺复兴的推动、科学实验方法的兴起等，中国古代科技虽然对欧洲有一定影响，但不能说是欧洲科学革命的决定性因素，排除D项。故选B项。11.据学者研究，汉谟拉比时代的各类文献只字未提《法典》的制定与颁布情况，汉谟拉比的王室铭文既未提及雕刻《法典》石碑的情况，也未记载他在西帕尔城向太阳神沙马什奉献《法典》石碑的情况，现存的汉谟拉比的书信也只字未提他的《法典》。以下推断合理的是（）A.法典是史学家伪造的历史文献 B.法典颁布于汉谟拉比统治末期C.法典相关信息因战争破坏殆尽 D.法典遭到古巴比伦民众的抵制【答案】B【解析】根据材料及所学可知，在汉谟拉比统治前期和中期的各类文献、铭文和书信中都没有提及《法典》，有可能是在其统治末期才颁布《法典》，所以在前期和中期的相关资料中未出现相关记载，这种推断具有一定的合理性，B项正确；目前有大量的考古发现，如汉谟拉比法典石碑等实物证据，证明《汉谟拉比法典》是真实存在的历史文献，并非史学家伪造，排除A项；如果法典相关信息因战争破坏殆尽，那么不太可能还存在汉谟拉比时代较为完整的各类文献、王室铭文以及书信等资料，且题干中并没有关于战争破坏相关信息的相关提示，排除C项；题干中没有任何信息表明法典遭到古巴比伦民众的抵制，仅说明了各类文献等未提及法典相关情况，不能由此得出遭到抵制的结论，排除D项。故选B项。12.希罗多德在《历史》中记载希波战争时呈现三种不同叙事：民间叙事中的希腊形象并非总是崇高伟大；雅典和斯巴达官方叙事刻意夸大与其相关的战役；而希罗多德本人则力图全面记述战争各方，并探究战争起因。这一现象说明（）A.希罗多德的记载还原了希波战争的历史真相B.历史研究应当超越对事件真实性的客观追求C.民间与城邦的叙事完全不具有史料参考价值D.历史叙事建构过程不可避免地带有主观色彩【答案】D【解析】根据材料信息，民间叙事和官方叙事分别带有不同的立场和倾向，而希罗多德本人的记述也体现了其主观上“全面探究”的意图。这说明历史叙事的建构过程必然受到叙事者的立场、视角、目的等主观因素影响，带有鲜明的主观色彩，D项正确；希罗多德虽力图全面记述战争，但题干明确提到其记载中存在民间叙事、官方叙事的差异，且各方叙事均有主观倾向，因此“还原了历史真相”的说法不准确，排除A项；历史研究的基础是对事件真实性的客观追求，“超越客观追求”违背了历史研究的基本原则，题干也未体现这一观点，排除B项；民间与城邦的叙事虽带有主观色彩，但仍能反映当时的社会观念、立场等信息，具有重要的史料参考价值，“完全不具有”的表述过于绝对，排除C项。故选D项。13.托勒密王朝时期（公元前323一前30年），希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的“埃及化”趋势。这一现象反映了（）A.埃及文化具有同化其他文化的优越性B.希腊文化中心从地中海移至埃及地区C.不同文明间的文化交流具有互动特征D.军事征服是导致文化融合的根本原因【答案】C【解析】根据材料“希腊移民统治初期保持着自身的文化传统，但到公元前3世纪末后，逐渐接受埃及本土文化元素，呈现出明显的‘埃及化’趋势”可知，希腊文化与埃及文化在长期共存中双向互动，最终形成融合新形态，说明不同文明间的文化交流具有互动特征，C项正确；希腊文化在科学、哲学领域仍占主导，埃及化实为统治策略，非“同化优越性”所致，排除A项；文化中心始终在地中海希腊世界，埃及的亚历山大城仅为区域学术中心，且希腊化时代文化核心仍在希腊本土，材料无“转移”证据，排除B项；军事征服是文化接触的初始条件，但融合根本原因是长期社会互动与经济依赖，排除D项。故选C项。14.下图为出土于宁夏固原北周李贤夫妇合葬墓的鎏金银瓶。该银瓶瓶身装饰希腊神话“特洛伊之战”主题纹饰，采用典型的波斯萨珊王朝金属工艺制作，最终通过丝绸之路传入中国。这一考古发现表明（）A.战争是东西文化交流互鉴的桥梁 B.波斯的审美受到希腊文化的影响C.北周金属加工工艺长期领先世界 D.波斯同中国贸易中处于优势地位【答案】B【解析】根据材料“该银瓶瓶身装饰希腊神话‘特洛伊之战’主题纹饰，采用典型的波斯萨珊王朝金属工艺制作”可知，波斯工匠在保留本民族金属工艺的同时，主动吸纳希腊神话题材，B项正确；材料明确该文物“通过丝绸之路传入中国”，强调和平商贸渠道，未涉及战争作用，排除A项；材料仅提及银瓶为波斯制作并“传入中国”，未提及北周金属工艺水平，排除C项；单件奢侈品的传入无法证明贸易地位优劣，且萨珊波斯与中国的贸易长期处于双向平衡状态，排除D项。故选B项。15.在美国历史发展的关键进程中，茶始终扮演着重要角色：它是独立战争的导火索之一，是早期中美贸易的核心商品，推动形成了美国的饮料消费市场，更成为文学创作的重要意象。这一现象说明（）A.波士顿倾茶事件直接促成了美国文化认同的形成B.茶叶作为物质载体反映美国社会发展的历史轨迹C.中国茶文化彻底改变了美国本土文化的发展方向D.茶叶贸易始终是中美经济往来的最主要组成部分【答案】B【解析】根据材料及所学可知，茶在美国独立战争、早期中美贸易、饮料消费市场形成以及文学创作等方面都发挥了重要作用，这些方面涵盖了美国的政治、经济、文化等多个领域，反映了美国在不同历史阶段的发展情况，B项正确；波士顿倾茶事件是美国独立战争的导火索之一，它主要是引发了美国人民对英国殖民统治的反抗情绪，推动了美国独立进程，但并不能直接说明促成了美国文化认同的形成，排除A项；虽然茶在美国文化中有一定的影响，但说中国茶文化“彻底改变”了美国本土文化的发展方向过于绝对，排除C项；题干只是强调茶在早期中美贸易中是核心商品，但并没有表明茶叶贸易“始终”是中美经济往来的最主要组成部分，排除D项。故选B项。16.2017年，阿富汗国家文物在结束北京故宫博物院的展览后，原计划赴美国芝加哥大学继续展出，但美方突然取消展览安排。若无法找到新的展出国，这批文物将被迫回到局势动荡的阿富汗。最终，经中国文物交流中心协调，这批珍宝得以在中国多个城市巡回展出，避免了战乱损毁的风险。这一事件表明（）A.中国的行动彰显了保护人类共同文化遗产的国际担当B.阿富汗战争客观上促进了中阿两国间的文物交流合作C.这批文物因全球巡展被列入世界非物质文化遗产名录D.文物保护的首要原则是确保其历史真实性和原始归属【答案】A【解析】根据材料“美方取消展览安排”“中国文物交流中心协调巡回展出”“避免战乱损毁”等信息可知，中国主动承接阿富汗文物的后续展出，承担了保护人类共同遗产的国际责任，A项正确；材料中阿富汗战乱是文物被迫流转的威胁，而非“促进交流”的因素，中阿合作实为危机应对，非战争推动的常态交流，排除B项；材料未提及该批文物被列入非遗名录，且巡展本身不是申遗条件，排除C项；材料强调中国行动的核心是紧急避险，体现“抢救性保护优先于归属争议”的实践逻辑，未涉及文物归属权讨论，排除D项。故选A项。二、非选择题：本大题共3个小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一自1978年以来，中国先后出台了《国籍法》和《外国人入境出境管理法》。1985-1986年，中国公民和外国人的出境入境管理法及实施细则陆续出台；1996-1997年，外国人在华就业和中国人外派劳务的相关规定进一步完善。2002年，中国公安出入境管理部门赋予口岸签证机关办理外国人团体旅游签证的新职能，并借鉴国际经验建立“绿卡”制度。2006年，《中华人民共和国护照法》颁布，进一步强化了出入境管理工作。2012年，《外国人在中国永久居留享有相关待遇的办法》明确持有永久居留证的外籍人员待遇。2016年，中国加入国际移民组织。2018年，国家移民管理局成立，持续推进“放管服”改革工作。——摘编自张悦、刘云刚《改革开放以来在华跨国移民研究动态及展望》（《城市发展研究》，2023年第12期）材料二为解决第二次世界大战期间美国国内劳动力缺乏问题，美墨两国于1942年实施“季节工人项目”，为墨西哥劳工提供了合法进入美国的渠道。但是申请人数远远多于美国发出的签证数量，许多墨西哥人因而选择非法进入美国。《1965年外来移民与国籍法修正案》废除了带有歧视色彩的种族来源配额制度并考虑到人权和他国利益等因素，确立了以国别来划分的全球限额制度，以家庭团聚和技术移民为基础的移民制度体系。20世纪90年代，非法入境人数增长幅度更大，出现第三次移民潮。在反移民情绪推动下，美国国会通过《1996年非法移民改革与移民责任法》，扩大移民驱逐的犯罪类别、提高处罚力度、简化拘捕与驱逐程序、严格限制移民享有公共福利的范围，增加美墨边境防控力度等来“重新控制国家边界”。新冠疫情结束后形成了规模空前的第四次非法移民潮，边境执法部门遭遇的非法移民数量持续猛增，从2021财年的195万，增长到2022财年的276万，再至2023财年的320万人。——摘编自沈镇《美国与墨西哥边境非法移民问题探析》（《美国研究》，2024年第5期）（1）根据材料一，概括改革开放以来中国应对来华移民的措施。（2）根据材料二并结合所学知识，分析美国大量非法移民产生的原因。（3）综合材料一、二，分析中美两国移民问题处理的差异及其启示。【答案】（1）建立健全法律法规体系；加强机构建设与管理改革；完善移民制度和政策；融入国际移民治理体系。（2）战后美国面临巨大的劳动力缺口；美国社会经济的强大吸引力；美国移民政策变化的影响；家庭团聚等非经济移民动机增强；美墨边境管控力度不足；移民流出国内部社会、经济、战争问题严峻。（3）差异：治理理念：中国注重管理与服务并重，强调国际合作；美国更注重边境管控和法律制裁。政策体系：中国政策逐步完善，注重适应经济社会发展；美国政策调整较为频繁且效果有限。国际合作：中国积极参与国际移民组织，推动全球治理；美国在移民问题上更多采取单边主义。实施效果：中国实现移民规模可控；美国陷入“管控—突破”循环。启示：综合治理：移民问题需要法律、经济、社会等多方面综合治理。以人为本：需平衡国家安全与人文关怀，避免简单粗暴。国际合作：在全球化背景下，移民问题需要国际合作，共同应对。适应发展：移民政策应根据经济社会发展需求及时调整，避免政策滞后。【解析】【小问1】根据材料“自1978年以来，中国先后出台了《国籍法》和《外国人入境出境管理法》”可知，建立健全法律法规体系；根据材料“1996-1997年，外国人在华就业和中国人外派劳务的相关规定进一步完善”可知，加强机构建设与管理改革；根据材料“2012年，《外国人在中国永久居留享有相关待遇的办法》明确持有永久居留证的外籍人员待遇。2