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2025-2026学年统编版选择性必修上册期中模拟卷(二)(含答案解析)一、阅读板块(54分)(一)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成1~3题。材料一:匠人之于技艺,犹农夫之于土地,需怀敬畏之心、守专注之念。《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树“顺木之天,以致其性”,既不“促尔耕,勖尔植”,也不“爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密”,此乃匠人顺应规律的智慧。传统技艺的传承亦如此,苏绣匠人沈寿总结“绣事十法”,强调“顺丝理而施针,随纹样而走线”,与郭橐驼的种树之道一脉相承——皆以尊重本质为核心,以长期坚守为路径。现代工匠精神更需在传承中创新。我国传统家具制作技艺中,“榫卯结构”历经千年而不衰,当代匠人在保留核心技法的基础上,融入现代力学设计,使传统工艺适配现代家居需求。这种创新并非背离传统,而是如《老子》四章所言“不失其所者久”,在根本技艺的坚守中实现延续与发展。材料二:劳动教育是培育工匠精神的重要路径。《中国人民站起来了》中,毛泽东强调“人民民主专政的国家,必须有自己的建设人才”,而人才培育离不开劳动实践的淬炼。某职业技术学校的调研显示,参与传统陶艺制作课程的学生中,83%认为“亲手操作让我理解了技艺背后的专注与坚持”,76%表示“对‘精益求精’有了更具体的认知”。劳动教育的核心在于引导人在实践中感悟价值。正如《长征胜利万岁》中红军战士“自己动手,丰衣足食”,在劳动中凝聚起革命意志;当代青少年在参与非遗技艺实践时,既能掌握技能,更能体会匠人“择一事终一生”的信念,这种精神滋养正是工匠精神的生长土壤。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.郭橐驼的种树理念与苏绣“顺丝理而施针”的技法,共同体现了“尊重本质”的匠人智慧。B.榫卯结构的现代改良表明,工匠精神的核心是在传承根本技艺的基础上实现创新发展。C.劳动教育能让青少年切实理解工匠精神的内涵,因此是培育工匠精神的唯一有效路径。D.红军“自己动手,丰衣足食”的实践,与当代非遗技艺实践具有相似的精神滋养价值。2.根据材料内容,下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是(3分)传统技艺的传承往往伴随着漫长的积累过程。木匠学徒需先练三年刨木,绣娘需先学半年穿针,这种“慢功夫”恰是工匠精神的底色。正如《大学之道》所言“________________”,技艺的精进离不开循序渐进的积淀,急于求成则难成大器。A.物有本末,事有终始B.致知在格物,物格而后知至C.苟日新,日日新,又日新D.千里之行,始于足下3.材料一提到《老子》四章“不失其所者久”,请结合两则材料,分析“所”在工匠精神语境中的具体内涵,并谈谈当代青少年应如何践行这种理念。(6分)(二)文言文阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成4~7题。材料一:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语・为政》)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语・为政》)材料二:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。(《墨子・兼爱》)材料三:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》六十四章)材料四:故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。劝功,则公事不犯;亲法,则奸无所萌。故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。(《韩非子・心度》)4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“众星共之”的“共”读gǒng,通“拱”,意思是环绕,与“拱卫”的“拱”含义相同。B.“齐之以刑”的“齐”是约束、整顿的意思,与《登泰山记》中“齐河、长清”的“齐”含义不同。C.“医之攻人之疾”的“攻”是治疗的意思,与“攻城略地”的“攻”含义不同。D.“法与时转则治”的“转”是转变、变化的意思,与“转而攻秦”的“转”含义相同。5.下列各句中,含有宾语前置句式的一项是(3分)A.为政以德,譬如北辰B.必知乱之所自起C.其安易持,其未兆易谋D.何由知吾可也(《齐桓晋文之事》)6.墨子认为“圣人治天下”需“知乱之所自起”,请结合四则材料,概括先秦诸子对“治国”的不同主张。(6分)7.结合材料三《老子》的观点,谈谈你对“防微杜渐”的理解,并联系现实举例说明其价值。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成8~10题。文本一:(节选自《复活》统编版选择性必修上册)聂赫留朵夫站住,身子往后一仰,伸出两只手。他想说话,可是说不出来。玛丝洛娃看到他激动的样子,嘴唇微微一撇,现出一种奇怪的表情,这表情既像笑,又像不笑。她的脸一下子涨红了,接着又变得苍白,带着恐惧的神情盯着他。她那双眼睛里的光熄灭了,变得浑浊昏暗,样子很可怕。她突然站起来,使劲把裙子往下拉,往门口走去。“您想干什么?”她问,声调不高,却带着一种令人难受的尖锐。“我是来请求你饶恕的。”聂赫留朵夫说,眼睛盯着她的眼睛。“饶恕我?”她冷笑一声,像是在说,“饶恕你?我还能饶恕什么呀?”聂赫留朵夫说:“我知道,我对不起你。……”“您早就该知道,”她说着,把眼睛转到一边,“那时候您却离开我,只顾自己。……现在又来这一套,什么饶恕啊,说得多么好听!”“我知道,我直到现在才醒悟过来,我要改正错误。”“改正错误?怎么改正?”她问,讥笑地眯起眼睛看着他。“我要跟你结婚。”玛丝洛娃脸上顿时现出惊恐的神色,她那双眼睛睁得大大的,盯着他,仿佛没有听懂他的话。“跟我结婚?”她重复了一遍,然后放声大笑,那笑声又响又怪,听了使人难过。“你笑什么?”聂赫留朵夫问。“笑什么?笑你呀。你还想利用我来救你自己。”玛丝洛娃说,突然收起笑容,脸色阴沉下来。文本二:托尔斯泰在塑造聂赫留朵夫这一形象时,始终围绕“精神复活”的核心展开。起初的聂赫留朵夫是贵族阶级堕落的缩影,他对玛丝洛娃的伤害源于其阶级固有的自私与冷漠。而在目睹底层民众的苦难与司法系统的黑暗后,他开始了痛苦的反思。这种反思并非瞬间的顿悟,而是如《老人与海》中圣地亚哥与鲨鱼的搏斗般,是一场漫长而艰难的自我抗争。聂赫留朵夫的“复活”本质上是人性的觉醒。当他说出“我要跟你结婚”时,这句话承载的不仅是忏悔,更是对过往阶级身份的否定。而玛丝洛娃的讥笑与拒绝,则暴露出创伤的深刻性——精神的伤害远比肉体的痛苦更难愈合。托尔斯泰通过这种尖锐的冲突,揭露了贵族阶级与底层民众之间无法逾越的鸿沟,也展现了人性救赎的复杂性。8.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开头“身子往后一仰,伸出两只手”的动作描写,生动展现了聂赫留朵夫内心的激动与愧疚。B.玛丝洛娃“既像笑,又像不笑”的表情,暗示了她对聂赫留朵夫的出现既意外又鄙夷的复杂心理。C.对话中玛丝洛娃的语气从“尖锐”到“讥笑”再到“阴沉”,体现了她情绪从警惕到愤怒的变化。D.聂赫留朵夫“我要跟你结婚”的表白,表明他已完全摆脱贵族阶级的劣根性,实现了精神的“复活”。9.文本一善于通过细节描写刻画人物心理,请从“眼睛”描写的角度举例分析玛丝洛娃的心理变化过程。(6分)10.文本二提到《老人与海》中的圣地亚哥,请结合两部作品,谈谈你对“艰难抗争中的人性光辉”的理解。(6分)(四)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成11~12题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。11.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.首联“昔闻”“今上”对比,既暗含早年壮志未酬的遗憾,又流露如今登楼的欣喜。B.颔联“坼”“浮”二字炼字精妙,展现出洞庭湖水势浩瀚、包容天地的磅礴气象。C.颈联以“无一字”“有孤舟”形成反差,写出诗人漂泊无依、贫病交加的困境。D.全诗由景及情,从所见之景到所感之情,层次清晰,情感沉郁顿挫,感人至深。12.本诗尾联与《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的情感表达有何不同?请简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)13.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《赤壁赋》中,苏轼用“,”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下的军容之盛。(2)《无衣》中,战士们以“,”两句表达了同穿战衣、共赴战场的团结情谊。(3)《老子》四章中,“,”两句强调了自我反省、战胜自我的重要性,体现了深刻的修身智慧。二、表达板块(96分)(一)语言文字运用(本题共3小题,20分)阅读下面的文字,完成14~16题。《百年孤独》中马孔多的兴衰史,既是一部家族的轮回史诗,也是一部文化的碰撞简史。当吉普赛人带来磁铁、望远镜等新奇事物时,马孔多居民的反应是既好奇又恐惧——这种对未知文明的复杂心态,在传统社会向现代转型中极具典型性。非遗技艺的传承也面临类似的困境:一方面,年轻一代对传统技艺的兴趣日渐式微,不少技艺面临失传的风险;另一方面,过于固守传统而拒绝创新,又会使技艺失去时代活力。正如《逻辑的力量》中所强调的,思维的僵化是进步的最大障碍,非遗传承需要在“守”与“变”之间找到平衡。民间剪纸艺术便展现了这种平衡的智慧。剪纸艺人既坚守“阴阳相生”的传统美学,又融入现代生活元素:将生肖图案与卡通形象结合,让传统符号焕发新活力;用剪纸技艺表现航天成就,使古老艺术与时代精神共鸣。这种创新不是对传统的背离,而是如《大学之道》所言“________________”,在传承根本中实现发展。14.下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是(3分)A.明明德于天下B.苟日新,日日新C.止于至善D.正心诚意15.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)原句:这种对未知文明的复杂心态,在传统社会向现代转型中极具典型性。16.下图是一幅传统剪纸作品,请结合图案构成和谐音双关手法,说明其寓意。(6分)(注:图案由花瓶、月季花和三只鸽子组成)17.请从《中国人民站起来了》《长征胜利万岁》《别了,“不列颠尼亚”》三篇课文中任选一篇,结合文本内容,写一段不少于80字的评论,要求突出文本的时代价值。(7分)(二)语言文字运用(本题共4小题,16分)18.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是(3分)​A.《中国人民站起来了》中,毛泽东同志“中国人民从此站起来了”的宣告振聋发聩,至今仍激励着中华儿女奋勇前行。​B.聂赫留朵夫在《复活》中历经内心挣扎,最终决定向玛丝洛娃忏悔,这种直面过错的勇气令人肃然起敬。​C.有些同学学习《逻辑的力量》时浅尝辄止,仅记住表面概念,未能深入理解逻辑推理的本质,导致做题时常出错。​D.《赤壁赋》中“白露横江,水光接天”的景象描写,让读者仿佛身临其境,耳边似能听到江水滔滔之声,真可谓栩栩如生。​19.阅读下面的文字,在横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)​学习《逻辑的力量》不仅能帮助我们辨析谬误,还能提升思维品质。在分析问题时,逻辑思维能让我们____①____,避免陷入“非此即彼”的极端认知;在表达观点时,逻辑思维能让我们____②____,使论述更具说服力。正如《大学之道》中“致知在格物”所强调的,对事物的深刻认知离不开理性思考,而____③____,正是理性思考的重要支撑。​20.请将下面的散句改为整句,要求句式整齐,语意不变,可适当增删词语。(4分)​从《长征胜利万岁》中,我们能感受到红军战士不怕牺牲的勇气;《别了,“不列颠尼亚”》让我们见证了香港回归的庄严时刻;读《我爱这土地》,我们会被诗人深沉的爱国情怀打动。​21.学校将举办“非遗技艺进校园”活动,邀请剪纸艺人来校展示技艺。请你以学生会名义写一则简短的宣传语,并说明宣传语的设计理由,要求结合统编版选择性必修上册相关内容,理由不少于50字。(3分,宣传语1分,理由2分)(二)写作(本题共1小题,60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)①《中国人民站起来了》中,毛泽东宣告:“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。”这一宣告凝聚着百年抗争的血泪与荣光。②《我爱这土地》中,艾青深情吟唱:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这一吟唱饱含着对民族命运的深切关怀。③新时代以来,年轻的航天人接续奋斗,将“嫦娥”探月、“天问”巡火的梦想变为现实;驻村书记扎根基层,用汗水浇灌乡村振兴的希望。他们用行动诠释着“强国有我”的誓言。以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料内容,联系教材中的相关篇目及自身体验,以“民族魂与青年志”为主题写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2025-2026学年统编版选择性必修上册期中模拟卷(二)答案与解析一、阅读板块(一)实用类文本阅读1.答案:C解析:C项“唯一有效路径”表述绝对。材料二明确劳动教育是“重要路径”,但并未否定其他培育方式的价值,属于过度解读。A、B、D三项均能在材料中找到明确依据。2.答案:D解析:横线后强调“循序渐进的积淀”“急于求成则难成大器”,与“千里之行,始于足下”体现的积累意识一致。A项强调本末终始的秩序,B项侧重格物致知的认知方法,C项突出创新求变,均不符合语境。3.答案:(1)“所”的内涵:①技艺的本质规律(如郭橐驼种树“顺木之天”的自然法则,苏绣“顺丝理而施针”的技法核心);②工匠精神的核心特质(如专注坚守、精益求精的信念);③传统技艺的文化根基(如榫卯结构的核心原理)。(3分,每点1分)(2)践行方式:①深入学习教材中的传统技艺案例,理解其背后的规律与精神;②参与劳动实践,在动手操作中培养专注与坚持的品质;③立足传统进行创新,如用现代思维解读传统技艺的时代价值。(3分,每点1分,言之成理即可)解析:本题考查信息整合与个性化表达能力,需结合《老子》理念与两则材料的工匠精神内涵,既要明确“所”的具体所指,也要联系青少年的实践场景。(二)文言文阅读4.答案:D解析:“法与时转则治”的“转”是“变化”,“转而攻秦”的“转”是“转而、转向”,含义不同。A、B、C三项对加点词的解说均正确。5.答案:D解析:D项“何由知吾可也”中“何由”是“由何”的倒装,属于宾语前置。A、B、C三项均为正常句式。6.答案:①孔子:主张以德治国,以礼教化民众,反对严刑峻法;②墨子:主张先明确祸乱的根源,再针对性治理;③老子:主张防患于未然,注重循序渐进,从小事做起;④韩非子:主张以法治国,强调法律需与时俱进。(6分,每点1.5分)解析:本题考查对先秦诸子治国理念的概括能力,需逐一分析四则材料的核心观点,结合教材中诸子思想的基本内容进行整合。7.答案:(1)理解:《老子》“为之于未有,治之于未乱”等句体现“防微杜渐”的理念,即在问题萌芽阶段及时处理,避免隐患扩大;强调事物的发展是从微小到显著的过程,需重视初始积累与风险预判。(3分)(2)现实价值:例如,在环境保护中,早期治理微小的污染问题,可避免生态系统的大规模破坏;在个人成长中,及时纠正微小的习惯偏差,能防止不良品质的形成。这一理念提醒我们重视细节、防患未然,是治理社会与修身养性的重要智慧。(3分,举例合理即可)解析:本题考查对古典思想的现代解读能力,需先阐释《老子》观点与“防微杜渐”的关联,再结合现实场景举例说明。(三)文学类文本阅读8.答案:D解析:D项“完全摆脱贵族阶级的劣根性”表述绝对。此时聂赫留朵夫的表白虽体现忏悔,但玛丝洛娃“利用我来救你自己”的指责暗示其忏悔仍带有自我救赎的成分,尚未完全实现精神“复活”。9.答案:①初始“带着恐惧的神情盯着他,眼睛里的光熄灭了,变得浑浊昏暗”:写出玛丝洛娃见到伤害自己的人时的震惊与创伤记忆被唤醒的痛苦;②“把眼睛转到一边”:体现她对聂赫留朵夫的鄙夷与不愿正视,试图隔绝情感冲击;③“讥笑地眯起眼睛看着他”:表现对聂赫留朵夫“改正错误”说辞的不信任与嘲讽;④“睁得大大的,盯着他”:展现对“结婚”表白的极度意外与难以置信。(6分,每点1.5分,结合原文分析合理即可)解析:本题考查细节描写的赏析能力,需紧扣“眼睛”描写的变化,对应玛丝洛娃从警惕、痛苦到鄙夷、震惊的心理过程。10.答案:圣地亚哥与聂赫留朵夫的抗争虽场景不同,但都彰显了人性光辉:①圣地亚哥在与鲨鱼的搏斗中,即便“鱼叉被带走了,刀子也断了”,仍坚持到底,展现了“可以被毁灭,但不能被打败”的顽强意志;②聂赫留朵夫在认清阶级罪恶后,突破贵族偏见,主动向玛丝洛娃忏悔,经历了从自私到向善的艰难转变,体现了人性救赎的勇气;③二者的抗争均面临巨大阻力(自然的残酷/阶级的烙印),但都以坚持与反思超越困境,印证了人性中坚韧与向善的光辉本质。(6分,每点2分)解析:本题考查跨文本对比分析能力,需结合两部作品中“艰难抗争”的具体表现,提炼“人性光辉”的共性内涵。(四)古代诗歌阅读11.答案:A解析:A项“流露如今登楼的欣喜”错误。首联虽有实现登楼愿望的感慨,但结合全诗“亲朋无一字,老病有孤舟”的悲凉语境,此处更多的是沉郁之情,而非“欣喜”。12.答案:①杜甫《登岳阳楼》尾联:“戎马关山北,凭轩涕泗流”,由个人困境延伸到家国之忧,抒发了对战乱中国家命运的深切担忧与爱国情怀,情感沉郁而厚重;②苏轼《赤壁赋》:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,由江水的永恒联想到人生的短暂,虽有对生命有限的感慨,但最终通过“物与我皆无尽也”的哲思实现自我超脱,情感旷达而超脱;③二者均由眼前景引发感慨,但杜诗聚焦家国情怀,苏词侧重生命哲思,情感基调与价值取向存在明显差异。(6分,每点2分)解析:本题考查诗歌情感对比分析能力,需结合两首作品的写作背景与文本内容,明确情感内涵的不同。(五)名篇名句默写13.答案:(1)舳舻千里旌旗蔽空(2)岂曰无衣与子同泽(3)知人者智自知者明(或“胜人者有力自胜者强”)解析:本题考查教材中名篇名句的默写能力,需准确识记《赤壁赋》《无衣》《老子》四章中的核心语句,注意“舳舻”“旌旗”“泽”等字词的书写。二、表达板块(一)语言文字运用14.答案:B解析:横线后强调“在传承根本中实现发展”,与“苟日新,日日新”的创新理念一致。A项侧重治国理想,C项强调终极目标,D项侧重修身基础,均不符合语境。15.答案:这种对未知文明的复杂心态,在传统社会向现代社会转型的过程中极具典型性。解析:原句存在两处语病:①“传统社会向现代转型”成分残缺,应补充“社会”形成“传统社会向现代社会转型”的完整表述;②缺少介词“在”的宾语中心语,应添加“的过程中”使句子通顺。16.答案:这幅剪纸作品寓意吉祥和谐:①图案构成上,花瓶造型饱满,月季花绽放枝头,三只鸽子姿态轻盈,整体构图对称美观,充满生机;②谐音双关上,“瓶”谐音“平”,“月季”谐音“吉”,“鸽子”象征“和平”,三者结合,寄托了“平安吉祥、和平美满”的美好愿望。(6分,构图3分,谐音寓意3分)解析:本题考查图文转换与文化常识运用能力,需结合剪纸的“对称美学”与“谐音双关”手法,解读图案元素的象征意义。17.答案示例:选《中国人民站起来了》:这篇演讲在开国大典前夕发表,既回顾了中国人民推翻“三座大山”的奋斗历程,又宣告了新中国的诞生。“中国人民从此站起来了”的呐喊,不仅凝聚了百年抗争的力量,更确立了民族自信的根基。在今天,这一宣告仍激励着我们坚守民族尊严,为民族复兴而奋斗,具有穿越时空的精神价值。(7分,结合文本3分,时代价值3分,语言流畅1分)解析:本题考查文本评论写作能力,需紧扣课文核心内容,结合当下语境分析其时代价值,做到观点明确、论据充分。18.答案:D​解析:“栩栩如生”形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样,多用于描绘人物、动物等具体形象。此处形容《赤壁赋》中景象描写让人有身临其境之感,应改为“如临其境”或“绘声绘色”,属于成语适用对象不当。A项“振聋发聩”形容言论有力量,唤醒糊涂的人,符合语境;B项“肃然起敬”指因敬佩而产生恭敬的心情,贴合聂赫留朵夫忏悔的勇气;C项“浅尝辄止”指略微尝试就停止,体现学习不深入,使用正确。​19.答案:​①全面辩证地看待问题(2分)​②条理清晰地组织语言(2分)​③逻辑思维的运用(2分)​解析:第①空结合“避免陷入‘非此即彼’的极端认知”,强调逻辑思维的“全面性”“辩证性”;第②空围绕“表达观点”“论述有说服力”,突出“条理清晰”;第③空承接前文“逻辑思维能帮助我们”,结合“理性思考的重要支撑”,明确核心是“逻辑思

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