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文档简介
论证要合理九年级语文一、导入
通过这两个单元课文的学习,可以大致了解议论性文章的特点,把握作者观点,区分观点和材料,理清论证思路,掌握一定的论证方法,并尝试进行简单的议论文写作。
写议论文,不管是立论还是驳论,都要摆事实、讲道理,使人信服你的观点,也就是要进行论证(驳论也是一种论证,只不过是论证对方论点不正确)。那么如何才能做到论证的合理呢?我们今天就一起来探讨“论证要合理”这个问题。
二、教学过程
1.学写议论文,观点要统一,论证要严密。2.明确观点和材料的联系,使用的材料能够支持观点。3.鼓励使用多种形式的论证方法,使文章结构合理。(一)学习目标
(二)明确什么是合理的论证
下面是陶行知《创造宣言》中的几段文字。我们读一读,看看作者是如何论证的。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
合理的论证,要求选用恰切的论据,运用适当的方法,准确阐发论据与观点间的逻辑关联。
“有人说”错误观点批驳的靶子举例论证,以古今中外的名人在平凡单调的环境中创造出不平凡的业绩的事例荒谬“平凡单调”只不过
是懒惰者的借口增强了文章的说服力
(三)如何做到合理论证
1.观点要统一,逻辑要严密
证明和推理观点一致逻辑规律“A就是A”道理事实
如在《怀疑与学问》一文中,中心观点始终是:治学必须有怀疑精神。
保持观点一致的方法:避免混淆或偷换概念
请同学们判断下列材料论证是否合理,为什么?
有人在讨论中学生需不需要学习地理时这样说:“我认为中学生没有必要学习地理。某个国家的地形和位置完全可以和这个国家的历史同时学习。我主张可以把历史课和地理课合并,这样对学生是方便的。因为,这样做所占的时间较少,而获得的效果却很好。否则就会这样:这个国家的地理归地理,而它的历史归历史;各管各,不能互相联系起来。”
保持观点一致的方法:避免混淆或偷换概念
“中学生没有必要学习地理”“可以把历史课和地理课合并”混淆偷
换逻辑错误
(三)如何做到合理论证
2.明确观点和材料的联系,使用的材料能够支持观点观点必然、合理、充分的联系不相干或论据不足
材料论证合理论证不合理
①引用恰当的材料论证观点
下列哪则材料不能够论证“知足常乐”这一观点?1.《渔夫与金鱼》因为渔夫的老婆贪得无厌,所以最后从金鱼那里得到的所有东西都化为乌有。2.陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园。“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”3.玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。4.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
②分析材料深入阐述观点
同学们,读一读,材料中划线句子能否删去?
所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
《创造宣言》中“割草的也可以一变而成为种树的老农,如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发,只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉”,假设东山樵夫拥有创造之心将会有什么结果,从事例的反面进行假设性论证。假设分析法
《论教养》中“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快”,探究分析有教养者尊重他人这一现象产生的原因。溯因分析法
(三)如何做到合理论证
3.要选择恰当的论证方法举例论证使论证更具体有力道理论证增强论证的说服力和权威性对比论证使论证更鲜明有力比喻论证使论证生动形象,浅显易懂类比论证使论证更令人信服
根据内容需要,选择合理的论证方法,能够增强说服力,增加表达的丰富性作者举清代大学问家戴震质疑《大学》的事例。《怀疑与学问》举例论证:
从做学问到科学、哲学、美术等学术领域,人类文化进步都要求我们有怀疑精神。道理论证:法国哲学家笛卡尔的名言“我怀疑,所以我存在”。作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子《敬业与乐业》举例论证:“凡做一件事……到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”“一个人对于自己的职业不敬……结果自己害自己”道理论证:引用庄子、孔子、朱熹、曾文正等人的话对比论证:比喻论证:在说到职业乐趣时,用了赛球的比喻比喻论证和类比论证的区别
区别比喻论证类比论证属性
以“喻体”去证明“本体”,属性不同,有某一个相似点
两个具有相同属性的事物进行比较,主体和客体相似点越多,类比的结论越准确基础不同比喻,可以合理地想象、虚构类比推理,客观真实效果不同说理的形象和具体化逻辑性和严密性
(三)如何做到合理论证
4.论证结构要合理,思路要清晰
议论文“讲理”要一步步,一层层,甚至“抽丝剥茧”。为了使论证的结构合理,可以采取设置分论点的形式,从多方面、多角度展开论证;也可以采用“提出问题——分析问题——解决问题”的结构,层层深入展开论证。
①总分总式——条理清晰,眉目分明
请回顾《敬业与乐业》的论证思路,绘制思维导图或列提纲。
中心论点:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门有业敬业乐业敬业即责任心,乐业即趣味
分论点总分总
②并列式——横式结构中心论点多角度的观察、分析、认识事物事物的性质事物的特点“首先”“其次”“再次”并列
③递进式——纵式结构
提出问题分析问题解决问题纵向思维逐层深入“要敬业”何为敬业为何要敬业怎样才是敬业总结
④对照式——鲜明有力突出论述其中的一个方面的正确性烘托、陪衬反
“要有业”有业之必要
“人人都要有正当职业,
人人都要不断地劳作”
“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠
夺别人勤劳结果’的盗贼”正三、反馈与评价写作实践
《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。
提示:
1.可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。2.要对所用的材料进行具体分析,不要只是简单的“观点+材料”。
示范样例:怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言:“要想把问题弄清楚,就不要着急去相信,知识的力量就在于怀疑。”如果没有怀疑精神,笛卡尔屈从于神学的权威,就不会在科学和哲学领域取得辉煌成绩;如果没有怀疑精神,伽利略不会在比萨斜塔做两个铁球同时着地的实验,就不会揭开物体运动的秘密;如果没有怀疑精神,钟南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病毒为衣原体病毒,就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治学就如生命之于氧气,失去了怀疑,学问也就失去了进步的可能。
评析:本段文字紧紧围绕“怀疑精神是做一切学问的基本条件”的观点展开论证。首先引用高尔基的名言,增加了观点的说服力;接着列举出笛卡尔、伽利略、钟南山的事例,在简要的分析中进一步证实观点;最后将怀疑与学问类比于生命和氧气,也就更容易让人信服。全文字数较少,但论证结构合理,思路清晰,论证方法较为丰富,可谓难得。写作实践范例
围绕“知足常乐”这个观点,给大家展示一篇议论文范例,请同学们体会议论文的各个要素在文中是怎样体现的。提示:
1.在标题或者文章的开头,明确表达自己的观点。2.摆事实,讲道理,恰当安排论证结构,注意层次清晰,逻辑严密。3.注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。知足者,常乐也
知足者,常乐也。知足,是一种平和的人生境界,即对己对人皆不强求;常乐,是一种豁达的人生态度,即对事对物皆有包容。
当然,知足常乐者,并不是说这个人要安于现状,没有追求,没有理想,而是要懂得适可而止,懂得取舍,懂得放弃,毕竟人的欲望是无限的。如《我的叔叔于勒》,菲利普夫妇羡慕富人的生活,极力遮掩自己的贫困,对于勒的态度也完全建立在金钱之上,毫无亲情可言。因此,他们的人生注定不会常乐。
被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,面对仕途不顺、宏图难展,仍能“采菊东篱下,悠然见南山”,在乡野山林中,找到了人生乐趣,其田园诗作因传递出来的悠然达观的人生信条而传唱千古。鼎鼎大名的诗仙李白,据传曾得“贵妃磨墨”“力士脱靴”,可一生才华浪置、不得重用,仍有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的达观之句,在周游四海、浪迹天涯中,将诗意尽情挥发,成为唐诗史上最为璀璨的一颗明珠。
被林语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡,一生坎坷,正如其《自题金山画像》一诗中的自白“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。不断被贬谪的命运,并没有阻挡东坡居士对生命和生活的热爱,遂有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的旷达超脱的胸襟。
人们常说:“人生不如意事十之八九。”那么我们不妨“常想一二”,因为知足者,常乐也。
评析:本文开篇即点明自己的观点——知足者,常乐也,并对其稍作解释,清晰地表达了自己观点的内涵。作者先从反面进行论证,援引的是初中生熟悉的《我的叔叔于勒》中的人物,分析点评独到新
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