九年级上册文言文对比阅读（解析版）

试卷第=page66页，共=sectionpages77页九年级上册文言文对比阅读岳阳楼记岳阳楼记（一）阅读下面文章，回答问题【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵于姑苏近郭买良田数千亩为义庄以养群从①之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣②一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。（北宋·王辟之《渑水燕谈录》节选）【丙】嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，日：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，日：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫③。又六年，始见其叔彝叟④甲京师。又十一年，遂与其季德孺⑤周同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。呜呼！公之功德，盖不待⑥甲文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！（北宋·苏轼《范文正公集叙》节选）【丁】江上渔者⑦【宋】范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。【注释】①群从：指堂兄弟及诸子侄。②缣：细绢。③尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。④彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。⑤德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。⑥待：依靠。⑦此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。【通其文】1．用“/”给文中画线部分断句。（限断三处）既贵于姑苏近郭买良田数千亩为义庄以养群从之贫者。2．下面是关于文言词学习方法的梳理。请根据提示，解释下列加点词。文言字词方法关联点解释恨子不识范文正公勾连成语法相见恨晚（1）____且以公遗稿见属为叙课内迁移法属予作文以记之（2）____聚族人仅百口查阅字典法“仅”有以下义项：①只，不过②几乎，将近（3）_____（填序号）3．请用现代汉语翻译下面的句子。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。【赏其诗】4．蒙曼老师在《中国诗词大会》上说，“渔夫”在中国古代文学中常被赋予隐士的形象，但范仲淹《江上渔者》里的“渔夫”却另有内涵。请根据提示，补充下列表格。诗句创作背景渔夫形象探究结果青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》驾舟访友，即兴唱和从容自适，悠然脱俗（4）不同的内涵源于不同的关注点。张志和、柳宗元笔下的“渔夫”都是隐者的形象，而从范仲淹对渔夫的关注点来看，范仲淹具有怎样的政治家胸怀？孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）谪居永州，寄情山水（1）君看一叶舟，出没风波里。（范仲淹《江上渔者》）（2）（3）【识其人】5．丙文中“岂非命也欤？”“岂非畴昔之愿也哉！”都用到了“岂非……欤/哉”的句式，练习文章内容，说说这一句式有怎样的表达效果。6．苏轼在丙文中评价范仲淹“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传”，请结合上述诗文内容和你的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。【答案】1．既贵/于姑苏近郭买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。2．遗憾同“嘱”，嘱托②3．范仲淹死后四十年，子孙贤明善良，到现在还奉行着范仲淹的做法，不敢荒废松懈。（重点词：令：善良弛：松懈懈怠）4．（1）清高孤傲，郁闷苦恼。（2）主政苏州，察看水情。（察看水情，感慨民生）（3）迫于生计，辛劳艰险。（4）关注民生疾苦5．这是一个反问句式，起到加强反问语气来表强调的作用。“岂非命也欤？”意思是，难道不是命运的安排吗？表达了苏轼对于一直未能见到范仲淹的强烈遗憾之情。“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？表达了苏轼对范仲淹极度仰慕和尊崇之情。6．苏轼这句话高度评价了范仲淹的文治武功和济世情怀，以及对后世的深远影响。甲文中，范仲淹发出“先忧后乐”的治世誓言；乙文中，记载他轻财好施，无私资助族人；丁诗中，表现了众人皆爱鲈鱼美，而范仲淹关注的则是渔夫的艰辛。所以，苏轼认为，范仲淹的功德不用依靠范仲淹的文章来彰显，范仲淹的文章也无需依靠苏轼的《范文正公集叙》来传诵。【解析】1．本题考查文言断句。句意为：他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人。“既贵”是时间，其后应断开；“于姑苏近郭”为状语，“买”为谓语，“良田数千亩”为宾语，结构完整，其后应断开；“为”为谓语，“义庄”为宾语，结构完整，其后应断开，故正确断句应为：既贵/于姑苏近郭买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。2．本题考查文言实词。①结合题干提示，先明确“相见恨晚”的“恨”的含义，“相见恨晚”的意思是遗憾相识太晚，“恨”的意思是遗憾。所以“恨子不识范文正公”的“恨”也是遗憾的意思，“恨子不识范文正公”的句意为：遗憾你没有结识范文正公。②结合题干提示，先明确“属予作文以记之”的“属”的含义，根据对课文实词的识记，“属”的意思是同“嘱”，嘱托。所以“且以公遗稿见属为叙”的“属”也是同“嘱”，嘱托，“同“且以公遗稿见属为叙”的句意为：并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。③结合题干提示，将“仅”字的含义逐一带进句子，辨析那个意思更符合语境即可。“聚族人仅百口”的意思是：聚集的族人将近有一百口，所以“仅”翻译成几乎，将近更恰当。故选②。3．本题考查文言句子翻译。重点词语：殁：死亡；令：善良；弛：松懈、懈怠。4．本题考查对诗歌内容的分析和理解。（1）“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。所以此处可填“清高孤傲，郁闷苦恼”。（2）“君看一叶舟，出没风波里”一句的创作背景可以结合注释⑦“此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作”一句进行概括即可，此处可填“主政苏州，察看水情”。（3）“君看一叶舟，出没风波里”构拟了一幅生动的图画来反映江上渔民的辛劳。一叶扁舟，出没在风波里，真是“人命危浅，朝不虑夕”，渔民们完全是为生活所迫，鲈鱼之美是靠渔民之苦换来的。是以渔者冒着生命危险捕鱼的事实来教育“但爱鲈鱼美”的“江上往来人”。所以此处可填“迫于生计，辛劳艰险”。（4）从《江上渔者》一诗刻画的渔人形象分析可知，范仲淹通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。饱含了诗人对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，也表达了诗人对“只爱鲈鱼美”的江上人规劝之意。所以此处可填“关注民生疾苦”。5．本题考查语句赏析。“岂非……欤/哉”的句式属于反问句句式，反问语气的作用是加强语气。第一句“岂非命也欤？”意思是：难道不是命运的安排吗？这是苏轼对命运的慨叹，感慨自己十五年来一直没能见到范仲淹，此处运用反问句式，是这种遗憾之感更加强烈。第二句“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？这是苏轼表达自己想要靠近范仲淹的渴望，此处运用反问句式，强烈地表达了苏轼对范仲淹的敬仰和尊崇之情。6．本题考查对文章内容的个性化解读。“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传”的意思是：范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。可见这是苏轼对范仲淹功德和对后世影响的高度评价，认为他的功绩不需要文字去传送已深入人心。据此结合文章和诗句分析范仲淹的济世情怀和功绩。如【甲】文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出他远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄，认为为官者应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力；如【乙】文“既贵，于姑苏近郭买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者”表现出他的乐善好施，扶危济困，帮扶族人；如【丁】诗，表现了他对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，体现了他对民情的关注。所以从这些内容上看，苏轼对范仲淹的评价极为恳切。参考译文：【乙】范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。【丙】嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗？这一年（我）考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”这以后第三年，经过许郡才认识了范公的二儿子现在的丞相范纯仁。又过了六年，才在京城见到范公的三儿子范纯礼。又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官，都是一见如故，并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。又过了十三年，才能够写出它来。唉！范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而（我）不敢推辞的原因，（是）自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？（二）阅读下面文章，回答问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之，方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬。皆有赡②。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣③，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，莽者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛④。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏⑤而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。初，公之未贵显时，尝有志于是矣，而力未逮⑥者二十年。既而为西帅⑦，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁⑧，后世子孙修⑨其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为殓，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。（节选自《义田记》）【注】①稔：庄稼成熟。②赡：补助。③缣：双丝的细绢。④斛：古代计量单位。⑤屏：退隐。⑥建：及，到。⑦西帅：指出任陕西经略安抚招讨副使。⑧殁；死亡。⑨修：经营，经管。7．下列各组加点词的意义和用法不一致的一项是（

）A．不以物喜

以养济群族之人B．日有食，岁有衣

父母岁有裘葛之遗（宋濂《送东阳马生序》）C．择族之长而贤者主其计

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》）D．择其亲而贫

亲贤臣，远小人（诸葛亮《出师表》）8．下列说法不正确的一项是（

）A．乙文记述了范仲淹购买千亩“义田”接济家族成员的事迹，这正表现甲文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。B．范仲淹的“义田”犹如陶渊明的“世外桃源”，因为生活在这里的人们都非常富足、安稳、和谐。C．范仲淹深受道家思想的影响，这与《大道之行也》中的“老有所依、幼有所养”的大同理想非常相似。D．从乙文中我们可以看出，范仲淹是一个乐善好施、知人善用的人，同时他的“好施”也是有条件限制的，并非盲目。9．乙文段运用何种手法来突出了范仲淹的美德懿行？请结合文段内容进行分析。【答案】7．A8．C9．对比手法，范仲淹对人、对已的对比。对己“虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”，对人：为族人设置义田，无微不至“葬者如再嫁之数”【解析】7．本题考查一词多义。A.以：介词，因为/连词，表目的，来；B.岁：名词作状语，每年/名词作状语，每年；C.而：连词，表并列/连词，表并列；D.亲：名作动，亲近/名作动，亲近；故选A。8．本题考查对文言文内容的理解。C.有误，范仲淹深受儒家思想的影响，“道家思想”错误；故选C。9．本题考查对文言文内容的理解与人物形象的分析。根据“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为殓，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已”与“平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之”“择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，莽者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷”可知，范仲淹对待自己与他人之间存在巨大的差别。在自己的方面，虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活；对待族人设置义田予以帮助救济，无微不至。这些行为体现出范仲淹是一个乐善好施的人。参考译文：【乙】范文正公，苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目，经常总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。当初，范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子女罢了。（三）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。10．解释下列加点的词语。（1）连月不开

()

（2）至若春和景明()（3）名之者谁

()

（4）杂然而前陈者()11．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（

）A．太守/与客来饮于此 B．醉翁之意/不在酒C．而/乐亦无穷也 D．已而/夕阳在山12．下面句中加点词的意义或用法相同的一项是(

)A．太守与客来饮于此

皆以美于徐公B．山间之四时也

前人之述备矣C．醉能同其乐

其喜洋洋者矣D．故自号曰醉翁也

是故所欲有甚于生者13．下面对甲文的分析有误的一项是(

)A．甲文“政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼之事。B．甲文第五段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想.C．乙文着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度。D．乙文写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。14．翻译下面文言语句。（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。【答案】10．放晴日光命名，取名陈列，排开11．A12．B13．C14．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。【解析】10．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。（1）句意：几个月不放晴。开：放晴。（2）句意：到了春风和煦、阳光明媚的时候。景：日光。（3）句意：给它命名的人是谁？名：命名，取名。（4）句意：杂七杂八摆开在面前的。陈：陈列，排开。11．本题考查划分文言句子朗读节奏。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。A.句意为：太守和宾客来这里饮酒。主语“太守与客”，应与后面成分断开，应划分为：太守与客/来饮于此；故选A。12．本题考查文言虚词的意义和用法。A.介词，在/介词，表比较，相当于“比”；B.都是结构助词，的；C.代词，他们/指示代词，那；D.连词，所以/连词，与“是”连用，引出结果，相当于现在的“所以”或者“因此”；故选B。13．本题考查对文章内容的理解分析。C.“意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度”有误，应意在表现“与民同乐”的政治理想；故选C。14．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：（1）跃金，跳动的金子；沉璧，沉入水中的玉璧。（2）芳，花；发，开放；秀，茂盛。参考译文：【乙】环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。（四）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】于谦，字廷益，钱塘人。时山东、陕西流民就食河南者二十余万，谦请发河南、怀庆二府积粟以振。又奏令布政使年富①安集其众，授田给牛种，使里老司察之。正统十四年秋，也先大入寇，王振挟帝②亲征。及驾陷土木，众莫知所为。郕王③监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。（选自《明史·于谦传》，有删改）【注】①年富：与下文的“王振”“徐珵”都为人名。②帝：明英宗朱祁镇。③郕（chéng）王：朱祁钰，后即位为明代宗。15．解释下列句中加粗的词语。（1）至若春和景明()（2）微斯人，吾谁与归()（3）授田给牛种()（4）王是其言()16．下列各组句子中，加粗词语的意义和用法相同的一组是（

）A．谦请发河南、怀庆二府积粟以振/不以物喜B．使里老司察之/何陋之有C．一动则大事去矣/学而不思则罔D．守议乃定/乃不知有汉17．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）心旷神怡，宠辱偕忘。（2）言南迁者，可斩也。18．假如范仲淹和于谦同朝为官，二人会成为朋友吗？请结合【甲】【乙】两文简要分析。【答案】15．日光如果没有授给，付与认为正确，肯定16．C17．（1）感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。（2）主张南迁的人，应当斩首。18．示例：会成为朋友。范仲淹具有忧国忧民的政治抱负。于谦在面对流民时请求调发粮食，让官吏安定收聚民众，并授给民众土地、耕牛和种子，一心为民；在面对外敌入侵时，敢于担当，反对迁都，以国家为重。二人具有相同的政治抱负，因此他们能成为朋友。【解析】15．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。（2）句意：如果没有这种人，我与谁一道归去呢？微：如果没有。（3）句意：给他们田、牛和种子。授：授给，付与。（4）句意：郕王肯定了他的说法。是：肯定，人认为正确。16．本题考查一词多义。A.以：连词，表目的/连词，因为；B.之：代词，指牛种分发情况/助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译；C.则：连词，相当于“就”/连词，相当于“就”；D.乃：副词，才/副词，竟然；故选C。17．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）旷，开阔；怡，愉快；偕，一起；（2）南迁，向南迁都；者，……的人；斩，砍头，引申为杀。18．本题考查人物形象分析。根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归？”可知，范仲淹把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，具有忧国忧民的政治抱负；根据乙文“时山东、陕西流民就食河南者二十余万，谦请发河南、怀庆二府积粟以振”“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”可知，于谦在面对二十余万流民时请求官府调发粮食，并给民众土地、耕牛和种子，让他们能够自力更生；在面对外敌入侵时，敢于担当，反对其他大臣的迁都之议，一切以国家人民为重；范仲淹与于谦具有相同的政治抱负和理想，心怀天下苍生，以天下为己任，具有高度的责任意识，因此他们能成为朋友。参考译文：【乙】于谦，字廷益，钱塘人。当时的山东、陕西流民到河南求食的，有二十余万人，于谦请求发放河南、怀庆两府积储的粟米救济。又奏请令布政使年富安抚召集这些人，给他们田、牛和种子，由里老监督管理。正统十四年秋天，也先大举进犯，王振挟持皇帝亲征。待到英宗在土木堡被俘，大家都不知道该怎么办。郕王代理国政，命令群臣讨论作战和防守的方略。侍讲徐珵说应当迁都南京。于谦厉声说：主张南迁的，该杀。京师是天下的根本，一旦摇动则国家大计完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！郕王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了。（五）阅读下面文章，回答问题。【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自《岳阳楼记》）【乙】仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。    性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”    及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父斋三日而去。（选自《续资治通鉴》卷五十二，有删减）注：①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。19．解释下列加点词语的意思。①去国怀乡()

②春和景明()

③不患退而无居也()20．用现代汉语翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。21．下列理解不正确的一项是（

）A．【甲】文抓景物特点，描绘洞庭阴雨和洞庭春晴，是为了抒发“迁客骚人”或悲或喜之情。B．【乙】文“羌酋数百人/哭之如父/斋三日/而去。”这句话的断句是正确的。C．【甲】文文末作者感慨万分，哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。D．【乙】文塑造范仲淹形象既有直接的语言描写，也用了对比与衬托的手法。22．【甲】文中范仲淹写下“予尝求古仁人之心”，“古仁人之心”是指什么？他的一生又是怎样践行的？请结合【甲】【乙】两文具体分析。【答案】19．国都日光担心，担忧20．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）（家里）没有宾客就不吃两种以上的肉食，妻子儿女的衣食仅仅能够自足。21．C22．“古仁人之心”是“不以物喜，不以己悲”，并把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；范仲淹一生中生活节俭，吃食与居住都很俭朴，从不考虑自己的生活享受，却“好施予”，设立义庄赡养族人，从而引导了官场良好风气。【解析】19．本题考查理解重点文言实词的含义。①句意：离开国都、怀念家乡。国：国都。②句意：春风和煦，阳光明媚。景：日光。③句意：而不是退下来没有住的地方。患：担心，担忧。20．本题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。如原句有特殊句式，翻译时按现代语序来，如省略句，省略的部分翻译时要补上。重点词语有：（1）以，因为；物，外物；己，自己。（2）重肉，两种以上的肉；妻子，妻子儿女。21．本题考查理解分析文章内容。C.“微斯人，吾谁与归”这句话既含蓄地表达了作者以“古仁人”自比的旷达胸襟和远大抱负，又含蓄委婉地给友人滕子京以勉励，并不是选项中所说的“哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人”。故选C。22．本题考查内容理解。由【甲】文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可以看出，古仁人之心是是“不以物喜，不以己悲”，并把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向。通读全文，了解内容，要注意题干中的“具体”两字，在文中找出能体现范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事迹即可。根据【乙】文“于富贵、贫贱、毁苦、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下”说明他把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；根据【乙】文“性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人”，“一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹创之”和“人苟有道义之乐，形骸可外”可知，范仲淹一生中生活节俭，吃食与居住都很俭朴，从不考虑自己的生活享受，却“好施予”，设立义庄赡养族人，从而引导了官场良好风气。【参考译文】：【乙】范仲淹年少时（就）有非凡的志向，对于（个人的）富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”每当慷慨激昂讨论天下事的时候，不在意自己的身份，一时之间士大夫风气大大振奋，纷纷崇尚风格品节，这是范仲淹首先倡导的啊。（范仲淹）性情极其孝顺。因为母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食，妻子儿女的衣食仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，来赡养族人。他做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。范仲淹说“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊？我现在超过六十风度，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中的树木，但肯定住不上了。我所担心的是在高位上很难退下来，而不是退下来没有住的地方……”   等到他死后，谥号文正。安葬以后，皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。范仲淹为政主张忠厚，所到之处皆有恩义。他死后，羌族首领几百人，像哀悼死去的父亲一样为他哭泣，斋戒三天才离去。醉翁亭记醉翁亭记（一）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）23．解释文中加点词语的意思。（1）伛偻提携()（2）觥筹交错()（3）太守之乐其乐也()24．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（2）醉能同其乐，醒能述以文者。【乙】①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然②而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。③虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅一泉之旁岂公乐哉乃公所寄意于此也。（曾巩《醒心亭记》）[注释]①作州：任知州。②洒然：不拘束的样子。③优游：悠闲自得。④夷狄：泛指少数民族。25．解释文中加点词语的意思。（1）或醉且劳矣（2）而名之以见其实26．请用“/”给文中画线的句子断句。一山之隅一泉之旁岂公乐哉乃公所寄意于此也27．【乙】中曾巩说：“公之作乐，吾能言之。”欧阳修这样做的快乐，曾巩认为能理解解释。曾巩认为【甲】中欧阳修“乐”在何处，请你联系《醒心亭记》，试着分析一下欧阳修之“乐”。【答案】23．（1）弯腰曲背，这里指老人；（2）酒杯；（3）以……为乐。24．（1）苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。（2）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。25．（1）有人（2）取名，命名26．一山之隅/一泉之旁/岂公乐哉/乃公所寄意于此也。27．《醉翁亭记》中醉翁之意在山水，在与民同乐，表现了欧阳修寄情山水、与民同乐的情怀。《醒心亭记》写道：“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。”欧阳修被贬滁州，处江湖之远，却忧其君；关心百姓温饱富足，关心有才之人。曾巩此文中认为欧阳修的快乐是关心君主，与民同乐。欧阳修并未因贬谪而消沉。【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。伛偻：腰背弯曲的样子，这里指老年人。（2）句意为：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。（3）句意为：太守以游人的快乐为快乐啊。乐，以……为乐。24．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：苍：苍老。颓然：醉醺醺的样子。乎：在。……者，……也：表判断。（2）重点词语：乐：快乐。述：记述。以：用。25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：有人喝醉并且劳累了。或：有人。（2）句意为：而给它们取名来显示它们的实际情况。名：名词用作动词，取名，命名。26．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“一山之隅一泉之旁岂公乐哉乃公所寄意于此也”意思是：一座山的角落、一池泉水的旁边，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的情趣。因此断句为：一山之隅/一泉之旁/岂公乐哉/乃公所寄意于此也。27．本题考查内容理解。根据《醒心亭记》③段“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜”可知，曾巩此文中认为欧阳修处江湖之远，却忧其君；关心百姓温饱富足，关心有才之人，可见他的快乐是关心君主，与民同乐；结合《醉翁亭记》“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，与民同乐正是欧阳修的追求。参考译文【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建了一座凉亭叫“丰乐亭”，并自己作记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直向丰乐亭东面走了几百步，找到山势高的地方，建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。只要欧阳公和州中的宾客来游玩，就一定会到丰乐亭来饮酒。（他们）有时喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭来观望风景。（他们）看到那群山环绕白云，水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛并且山泉岩石秀丽，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的声音使人为之一振，于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想多留一会儿，忘记了回去。所以根据这个缘故为它取名，这是取自韩愈《北湖》一诗中的句子。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了，而给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了。虽然如此，欧阳公真正的快乐，我是能说出的。我们的国君在上能悠然自得、无为清静，我们的人民在下生活充裕、没有怨恨。天下求学的人都贤德有才能；四方的少数民族以及鸟兽草木的生长，都适得其所，这才是欧阳公的快乐！而一座山的角落、一池泉水的旁边，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的情趣。（二）阅读下面文章，回答问题。甲环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。——欧阳修《醉翁亭记》乙从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。——柳宗元《小石潭记》丙黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。——节选自《苏轼集》【注释】①苏轼因乌台诗案被贬黄州。②庞安常：名安时，字安常，宋代蕲水人。世代从医，颇有名气。③王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。28．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）野芳发而幽香()

（2）云归而岩穴暝()

（3）不可久居()29．把甲文、乙文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。30．下列对甲文和乙文的分析理解，不正确的一项是（

）A．甲文首段句句相衔，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，最后由酒引出“山水之乐”。B．甲文中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”巧用对比手法，描绘出山林中的朝暮之景，表现出作者醉心山水之乐。C．乙文用“坻”“屿”“嵁”“岩”写卷石的形态各异，用“斗折蛇行”写小溪的曲折蜿蜒，用“过清”写环境的清新。D．乙文文字精炼，“皆若空游无所依”一句既正面写出了游鱼的自由自在，又侧面表现了潭水的清澈透明。31．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．寺在蕲水郭门外二里许/安陵君其许寡人 B．下临兰溪/有亭翼然临于泉上者C．闻麻桥人庞安常/闻寡人之耳 D．因往相田得疾/苟富贵，无相忘32．请用三条“/”给丙文中画线的句子断句。而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意33．请结合选文分析欧阳修、柳宗元、苏轼在心态上的不同。【答案】28．开放昏暗停留29．（1）树林山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。（2）向小潭的西南方向看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。30．C31．B32．而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意33．异：欧阳修治理下的滁州城，政治清明，百姓和乐，表达的是与民同乐的旷达情怀。柳宗元看到小石潭后的惊喜，是个人短暂的快乐，经过凄清环境的触发，又流露出贬居的孤寂悲凉。苏轼“以手为口”，以文章来表达自己的心声和政治见解，虽被贬黄州，仍乐观豁达、积极向上。【解析】28．本题考查文言文重点词语解释。解释时要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意为：野花开放，散发清幽的香气。发：开放。（2）句意为：暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了。暝：昏暗。（3）句意为：不可长久停留。居：停留。29．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。（1）重点词：壑，山谷；尤，尤其；蔚然，茂盛的样子；深秀，幽深秀丽；（2）重点词：西南，向西南；而，表修饰，不译；斗，像北斗星一样；蛇，像蛇一样；明灭可见，时隐时现。30．本题考查文章内容的理解。C.乙文写小溪的曲折蜿蜒用了“斗折蛇行，明灭可见”，不是只用了“斗折蛇行”四字描述；文章第4段作者写环境突出了一个“静”字，采用情景交融的写法，“过清”写出了一种凄苦孤寂的心境，并不是写“环境的清新”；故选C。31．本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。A.许：副词，大约、左右/动词，答应；B.临：动词，居高面下/动词，居高面下；C.闻：动词，听说/使动用法，使……听到；D.相：动词，看视/副词，相互；故选B。32．本题考查文言文断句。文言文断句要先翻译句子，然后根据句意确定断句。句意为：可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个字，他就能够深刻地懂得我的意思。“而颖悟绝人”写的是庞安常，“以纸画字”“书不数字”写的是苏轼，“辄深了人意”写的是庞安常。故断为：而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。33．本题考查文章的主旨和情感。甲文，由“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修表达的是被贬后欣赏山水的乐趣、宴酣之乐，更有心系百姓，与民同乐。也就是在他治理下，政治清明，百姓安居乐业，他也很快乐，表现了他与民同乐的旷达情怀。乙文记叙了作者游玩小石潭的整个过程。柳宗元游小石潭“心乐之”“似与友人相乐”都是暂时之乐，由“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，因为凄清环境的影响，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。丙文写作者与庞安常问病和同游清泉寺的过程，“以手为口”“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”，表现了作者虽被贬黄州，但并不悲观，而是依然乐观豁达、超然洒脱的情怀。参考译文乙从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），鱼的影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。丙离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西，莫伤悲，白发老人还能作报晓的鸡。这一天，我们开怀畅饮才回去。（三）阅读下面选文，完成下面小题。[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自《醉翁亭记》）[乙]昔者王子献之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧輿，遇酒便留于道上。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，國多于高会。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍②若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎③，聊佐清欢。（选自欧阳修《西湖念语》①）[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②傍，同“旁”。③薄伎，薄技。[丙]酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。34．下列加点词语意思相同的一项是（

）A．杂然而前陈者/比至陈B．太守之乐其乐/好之者不如乐之者C．固多于高会/固国不以山溪之险D．至欢然而会意/会天大雨35．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。36．下列表述不正确的一项是（

）A．甲文围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。B．“颓然乎其间者，太守醉也”，表现出作者被贬之后苦闷压抑、借酒消愁的心情。C．乙文画波浪线句的节奏应为“鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。”D．丙文以伤感低沉的情调起笔，豁达乐观的情绪收笔，层层递进，沉郁之中见豪放。37．结合选文内容，完成表格。名句摘录阅读批注思考探究甲文：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。贯穿全文的主线索是“乐”，太守之乐是与民同乐。“乐”和哲理背后，都体现了作者同样的人生态度_____________。丙文：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。本句诗表面写景，实则有很强的哲理：_____________。38．小深和小圳对欧阳修“闲人”的理解产生了分歧。请结合甲乙两文，为小圳补充理由。【答案】34．B35．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。（2）一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。36．B37．事物的变化发展规律：新事物必将取代旧事物。旷达疏阔/积极乐观38．“闲人”指的不是闲极无聊、无所事事的人，而是具有闲情雅致、胸襟旷达的人。甲文中欧阳修在山水之间悠然自得，与民同乐；乙文中欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”，流连于山水间，自得其乐。【解析】34．本题考查一词多义。A．陈列/县名；B．以……为乐/以……为乐；C．本来/巩固；D．领会/正好赶上；故选B。35．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：（1）述，记述；以，用。（2）并，一起；或，或许。36．本题考查理解文章内容和断句。B．“颓然乎其间者，太守醉也”写作者醉倒的样子，表现了作者的与民同乐的思想。故选B。37．本题考查理解诗意和文意。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意思是：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”（春）就在眼前，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理。甲文：欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为，这是他在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观的表现，他心系百姓，与民同乐。丙文：诗人以沉舟、病树自喻，表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉，不再因被贬“二十三年”而抑郁不平，不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪，而是以积极乐观的心态面向前方，面对未来，表现出诗人豁达的胸襟。“乐”和哲理背后，都体现了作者同样的人生态度，即积极乐观。38．本题考查分析人物形象。首先理解文中“闲人”的含义，结合甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知，欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为，他在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观，他心系百姓，与民同乐；乙文中“并游或结于良朋，乘兴有时而独往”写欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”写他流连于山水间，自得其乐。这些都写出了他并非闲极无聊、无所事事的人，而是具有闲情雅致、胸襟旷达、能与民同乐的人。参考译文：【乙】从前王徽之喜爱竹子，到了别人家也不去拜望主人；陶渊明的躺车，遇到了酒就停在路上。何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时，也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。这一切虽然不是自己的，但是自己的收获却已经很多。于是就翻看旧有的诗词，写出新的词调，冒昧地陈述一番薄技，姑且表达清新欢快之意。（四）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洲，山有野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】（轼）寻降一官，未至，眨宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥①,人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵②皆无有。初僦③官屋以居，有司犹谓不可，轼逐买地筑室，儋人运甓眷土④以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。（节选自《宋史·苏轼传》）【注释】①蒂芥：内心不满，或不快。②药饵：药品。③僦：租赁。④运甓眷土：搬砖运土。39．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“往来而不绝者，滁人游也”中的“绝”是断绝的意思，“不绝”表现游山的滁人很多。B．“坐起而喧哗者，众宾欢也”中的“喧哗”是声音大而嘈杂的意思，再现了太守宴上欢快热闹的情景：C．“树林阴翳，鸣声上下”中的“上下”是方位词，意思是鸟儿一会飞上，一会儿飞下，很快乐。D．“寻降一官，未至，贬宁远军节度副使”中的“寻”是不久的意思，这句话写出苏轼官职一贬再贬，处境不断变差。40．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。41．联系【链接材料】，结合甲文段分析欧阳修写作《醉翁亭记》的目的。【链接材料】《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年）,由于支持范仲淹等人推行的北宋革新运动庆历新政，欧阳修被贬放滁州。他在滁州实行宽简政治，使百姓过上和平安定的生活。42．欧阳修遭贬谪后，曾表示不愿做“穷愁怨嗟”的“庸人”。苏轼是“庸人”吗？请结合乙文段中他的所作所为简要分析。【答案】39．C40．醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人是太守。41．①表现作者被贬后，身处逆境仍能醉情山水、怡然自得的乐观精神。②再现宽简政治下的滁州百姓和乐的情景，表现为政一方、造福一方的自得。③与民同乐的政治襟怀42．他不是。①他被贬惠州三年，内心没有不满。②他和百姓相处融洽，百姓都喜欢他，帮他建屋。③他常写书为乐，与百姓一同出游，与民同乐。④他随遇而安，打算在昌化终老一生。【解析】39．本题考查文章内容理解与概括。C.“树林阴翳，鸣声上下”的意思是树林遮盖成荫，上上下下一片鸟鸣的声音。“上下”是指高处和低处的树林，是名词，而不是方位词，C选项说法不正确。故选C。40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：同：和；述：记述；以：用。41．本题考查文章内容的理解和分析。结合链接材料“欧阳修被贬放滁州”和甲文“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洲，山有野获，杂然而前陈者，太守宴也”和“树林阴翳，鸣声上下”可知：①表现作者被贬后，身处逆境仍能醉情山水、怡然自得的乐观精神；结合链接材料“欧阳修被贬放滁州。他在滁州实行宽简政治，使百姓过上和平安定的生活”和“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知：②再现宽简政治下的滁州百姓和乐的情景，表现为政一方、造福一方的自得；结合甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知：③与民同乐的政治襟怀。42．本题考查文章内容的理解和分析。题干中“穷愁怨嗟”的意思是穷困忧愁怨恨叹息。“庸人”的意思是庸俗的人。首先回答苏轼不是这样的人。结合乙文“居三年，泊然无所蒂芥”可知：①他被贬惠州三年，内心没有不满；结合乙文“人无贤愚，皆得其欢心”和“轼逐买地筑室，儋人运甓眷土以助之”可知：②他和百姓相处融洽，百姓都喜欢他，帮他建屋。结合乙文“著书以为乐，时时从其父老游”可知：③他常写书为乐，与百姓一同出游，与民同乐；结合乙文“若将终身”可知：④他随遇而安，打算在昌化终老一生。参考译文：【乙】苏轼不久降一官级，还未到任，又贬为宁远军节度副使，安置在惠州。住了三年，他淡然处之毫不计较，对人不论贤才或是平常人，都能得到他们的欢心。又被贬为琼州别驾，住在昌化。昌化，是以前的儋耳，不是人所能居住的，药品都没有。苏轼起初租官房居住，有关官员还认为不可以，苏轼就买地筑屋，儋耳人就搬砖运土来帮助他。他独自和小儿子苏过一起住，把写书来当作乐趣，时常跟当地父老交往，好像要在这里终老。（五）阅读下面文章，回答问题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修《丰月亭记》）43．解释下列句子中加点词的含义①林壑尤美②有冀然临于泉者③既得斯泉于山谷之间④掇幽芳而荫乔木44．下列各组句子加点词语意思相同的一项是（

）A．山行六七里

山之僧智仙也 B．望之蔚然而深秀者

修之来此C．名之者谁？

遂书以名其亭焉 D．山水之乐

乐其地僻而事件45．用现代汉语翻译下列句子。①山水之乐，得之心而寓之酒也。②修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。46．【乙】段中_____和_____（用原文语句回答）交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。【甲】段所在文章和【乙】段都表现出作者_____（提取【乙】段中四字短语回答）的高尚情怀。【答案】43．①山谷②像鸟儿张开翅膀一样③这④遮阴纳凉44．C45．①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。46．乐其岁物之丰成安此丰年之乐者与民同乐【解析】43．本题考查对文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：树林和山谷尤其优美。壑：山谷。②句意：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。翼然：像鸟儿张开翅膀一样。③句意：在山谷间找到这样的甘泉之后。斯：这。④句意：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉。荫：遮阴纳凉。44．本题考查一词多义。A.沿着山路/山上的；B.舒缓语气词，并没有实际的意思/用于主谓之间取消句子独立性；C.两个“名”都是取名的意思；D.乐趣/喜欢；故选C。45．本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①句重点词有：乐，乐趣；得，领会；寓，寄托。句意：欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②句重点词有：此，这里；乐，喜爱；僻，僻静；俗，风俗。句意：我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。46．本题考查理解分析文章内容。“丰乐亭”有“丰”和“乐”两个字，找到扣住这两个字的句子。结合【乙】文“又幸其民乐其岁物之丰成”可知，这里写民众为那年谷物丰收而高兴，作者庆幸遇到这个美好的时候，这里面扣住了“丰”和“乐”两个字，写百姓为丰收而高兴，故作者为亭子取名为“丰乐亭”的原因一：乐其岁物之丰成。结合【乙】文“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知，在作者看来，百姓能够安享这丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代，而作者想通过这篇文章把这个事情告诉百姓，而用“丰乐”命名这个亭子，能让百姓更好地知道这件事，故作者为亭子取名为“丰乐亭”的原因二：安此丰年之乐者。第③空，题干要求从【乙】文中提取四字短语。结合《醉翁亭记》“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等句子可知，欧阳修带着百姓外出游玩，以百姓的快乐为快乐，表现出与民同乐的情怀。结合【乙】文“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”可知，这里直接写出欧阳修要和百姓共同快乐的情怀，可以提取四字词语：与民共乐。故【甲】段所在文章和【乙】段都表现出作者与民共乐的高尚情怀。【参考译文】：【乙】   我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。（那时）又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下（这篇