江苏省常州市武进区前黄高级中学2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题（含答案）（解析版）

第2页，共2页2027届高二10月调研一、现代文阅读（共35分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，任何时代的文化，都包含有前人所创造的文化成果，都与前人所创造的文化有着批判继承关系，没有批判继承关系就不会有文化的选择和积累，没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。后起的德国资产阶级的思想家曾从英、法资产阶级文化中汲取营养；中国资产阶级的思想家也曾从外国特别是欧洲资产阶级文化中汲取营养；英、法等国的自由、平等、博爱思想，为各国资产阶级接受。同样，马克思和恩格斯所创立的马克思主义，不仅为英、法、德等国无产阶级接受，也为俄国、中国和其他国家的无产阶级所接受。相同阶级的文化彼此可以继承，这很好理解，因为它们有着相似的经济基础，相似的阶级本质，相似的社会的需要，遇到相似的社会问题，因此有相似的文化。不同阶级之间的文化也有批判继承关系。孙中山先生就讲过：“抑自人类有史以来，能纪四五千年之事翔实无问断者，亦惟中国文字所独有，则在学者正当宝贵此资料，思所以利用之。如能用古人而不为古人所惑，能役古人而不为古人所奴，则载籍皆似为我调查，而使古人为我书记，多多益善矣。”他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等。这些思想本来是封建统治阶级中一些比较具有政治远见的人物，用来调解和缓和阶级矛盾，巩固封建统治的。孙中山则赋予传统儒家的有关“重民”和“民本”思想的言论以同近代“民权”思想相近的含义，把它们纳入自己的民权主义思想中去，提出政治权利和经济权利民有、民治、民享，根本否定封建主义的君民关系和皇权至上思想。不同阶级之间的文化之所以能相互继承，一方面是因为其有共同的自然的环境和社会的环境，共同的文化传统，面对相同的问题等。另一方面是因为批判继承不是简单地原封不动地照搬，而是一个再创造和重构的过程。孙中山先生的民权主义显然不是对重民和民本思想的照搬，而是一种重构。虽然无产阶级的思想体系是共产主义，共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。但是、共产主义文化的产生也离不开它以前的文化成果。与以往的所有制关系的彻底的决裂，是以往历史发展的必然结果。只有了解了人类发展的内在规律和历史趋势，只有掌握人类所创造的一切优秀文化成果，才能得出共产主义的结论，创造出共产主义文化。（摘编自赵常林、林娅《马克思主义文化学》）材料二：坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。a习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论。标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。b新时代以来，我们党领导人民不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命。c中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。d新时代，中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，就是要促进不同文明百家争鸣、百花齐放、赓续人类文明薪火。我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采众长，更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。（摘编自孙雷、王慧敏《推动文化繁荣兴盛，新征程上更加坚定文化自信》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．孙中山先生把同近代“民权”思想含义相近的传统儒家有关“重民”和“民本”思想的言论，纳入自己的民权主义思想中去。B．共产主义在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂，却离不开它以前的文化成果，也不拒绝人类所创造的一切优秀文化成果。C．坚定文化自信对于国运兴衰、文化安全、民族精神独立性等都有举足轻重的作用。习近平文化思想就是我们党文化自信的体现。D．习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，如果没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一提出批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，对应了材料二促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。B．材料一中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想，印证了材料二中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。C．材料二指出要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，体现了材料一相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。D．材料二号召学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，印证了材料一相同阶级的文化和不同阶级之间的文化都可以有批判继承关系的观点。3．下列四句话依次填入材料二的横线处，与上下文语意衔接最连贯的一项是（

）①习近平总书记指出：“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。”②习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补短、共同进步。”③习近平总书记指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”④习近平总书记强调：“文化自信、是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”A．③①②④ B．④②①③ C．③④①② D．④③①②4．请简要说明材料一的论证特点。阅读下面的文字，完成下面小题。红旗谱（节选）梁斌运涛“出走”的那一天，江涛对贾老师说：“我想告假，家去看看。”贾老师问：“回去干什么？”江涛说：“运涛跑了。”听得说，贾老师缄默着，抬起头来，转着眼睛想了一下，几个手指头在桌子上敲着。问：“他已经走了？”江涛说：“唔！”看样子，贾老师像是知道，又像是不知道。他想：也许会知道。江涛知道运涛常到这里来。因为心急，也没深问，就回家了。……第二年夏季，江涛在贾老师领导下，第一次参加了群众运动，抵制英国货、日本货。进行罢工罢课，反对帝国主义屠杀工人领袖顾正红。贾老师叫他领导同学们写标语、散传单。到了开会的那一天，拿着小旗的人，在大街上来来往往。其中有农民、长工、小学教员、学生们……在戏楼上开了大会，就开始游行了。江涛站在队伍前头，领导人们喊口号，喊声像雷鸣，震动全城。买卖家、市民们，都立在大街上看，拥拥挤挤，站满了一条街。他回头一看，举起的拳头就像树林一样多。他明白，受压迫的人们，不只他们和忠大伯两家。反对黑暗势力的人，不是孤单的。他被群众的热情感动了，眼角上含着泪花，脑子里透出一线黎明的熹微的光亮。他想参加共产党，和贾老师更靠近一点。开会回来，江涛觉得心神不安。走到教室里，拿出一本书来读，又读不下去。回到宿舍里，想睡一觉，转着眼珠睡不着。看天黑下来，不知不觉走到贾老师屋子那里去。贾老师正在窗前读书、喝茶。贾老师窗外有棵马榕花，正在开着。伞形的花朵上，发散出浓烈的香气。有几只大蜜蛾，吐出长须在粉色花朵上扑棱着。他几次想走近去，把心里的事情谈出来，又不好意思。看天上晚霞散了，星星快出来了，想回宿舍去。走了几步，又转回来。停了一下，下了个决心，低下头，硬着头皮走过去。贾老师听得声音，猛一抬头，江涛走到跟前。放下书，摩挲着江涛的头顶，说：“好！今天你干得不错！”江涛笑默默，睁开大圆圆眼睛，看了看贾老师。才想说话，觉得口腔里发热，嗓子喑哑住了。他哑着嗓子说：“好什么，学习着干呗！”几乎说不上话来。这时，他想开口谈，又腼腆地停住。脸上泛出笑意，只是笑。贾老师也想到：他心上一定有什么事情！又让他喝茶。喝了一会儿茶，烫了烫嗓子，热也退了。他说：“今天我才明白，运涛为什么出走。”贾老师听了，抬起头停了片刻，又从上到下看了看江涛，说：“受压迫的人们，参加了共产党，更好反对黑暗势力。”他觉得江涛主动提出这个问题，是一件可喜的事情。拍拍江涛肩膀，亲切地说：“受苦的人们，要想改变苦难的命运，改变这条旧的道路，”说到这里，他举起拳头，“只有斗争，斗争，斗争……”又问江涛：“将来你想干什么职业？”江涛说：“为了给祖爷爷争口气，我想参加革命……”他把朱老巩的死，爷爷下了关东，父亲和冯老兰打了三场官司的事，说了一遍。说着，说着，热血往上涌，举起拳头说：“我想举起红旗，带领千万人马，向罪恶的黑暗势力进攻！”贾老师一下子笑出来，说：“好！人儿不大，口气不小，看你能干得出来干不出来！”江涛抑制着感情说：“干得，干得出来！”贾老师说：“想干革命吗？到农民里去，到工人里去，去当个矿工吧！真正能帮助他们觉悟过来，组织起来，那就是实际的革命经验……没有一个领袖，不是从群众里起来的！”江涛觉着到了提出问题的时候，他说：“我想参加共产党！”贾老师说：“好嘛！你是农民的儿子，不，你是一个手艺工人的儿子嘛，共产党就是欢迎你们来参加。”江涛脸上一时笑得红了，像一朵粉红色的芍药花。狂热沿着血管鼓动着他，两只脚直想跳跃起来，像站在云彩上。张起两条胳膊问：“那，我应该怎么办？”贾老师抬头想了一想，在屋子里走来走去，说：“叫我……想一想，你年岁还小，参加团是可以的……”他从书架上取下一本书来，递给江涛说：“你的热情，你的要求，是很好的。再好好地读一读这本书吧！你要明白“社会”，明白“阶级”和“阶级”的关系……”从此，江涛开始读起书来。第二年秋天，在一个中午，江涛抓紧时间读着书的时候，父亲走到他的眼前，笑花了眼睛，两手打着哆嗦。江涛问：“爹！你来了？”严志和说：“好啊！出了一件大喜事！”江涛问：“什么事？叫你老人家这么高兴？”严志和解开衣襟，掏出一封信来。两手捧给江涛，手还打着颤。江涛拿过一看，嘿！是运涛的家信！他心跳起来，手指头颤得几乎拆不开信口。父亲、母亲：敬启者，儿自远离膝下，即来南方参加革命军。在军队上过了半年，又到军官学校学习。学校是官费，连纸笔服装都发给。现下，刚从学校毕业，上级叫我当了见习连长。父亲！你们会为我高兴吧！从此以后，我要站在革命最前线，去打倒帝国主义，打倒军阀政客，铲除土豪劣绅！南方不比北方，到处是欢欣鼓舞，到处看得出群众革命的热情，劳动人们直起腰来了。你们等着吧，革命军到了咱们家乡，一切封建势力，一切土豪恶霸们都可以打倒！离家时，没告诉老人家们，请原谅！我工作很忙，不多写了。问奶奶、忠大伯好！此祝阖家均吉儿运涛谨上1926年7月看着信，他心里还在忽闪。严志和看他嘴上只是嘟嘟，也不念出来，就说：“嗯，我在这里听着哩，你可念出来呀！”江涛猛地抬起头来笑了。他忘记父亲在他的身旁，又念了一遍。严志和眨搭着长眼睫毛，拿过信，用手摸着，翻过来看看，翻过去看看，实在不愿放下来。他说：“去吧！去给忠大伯，给你奶奶他们念念，叫他们高兴高兴吧！”（有删改）5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A．运涛“出走”的那一天，江涛向贾老师请假回家，主要是想平复一下震惊的心情，顺便告诉家人这个消息，以免家人担心。B．窗外马榕花开得正好，烘托出贾老师坐在窗前读书、喝茶的祥和氛围，马榕花散发浓烈香气也喻指群众运动热情高涨。C．“走了几步，又转回来。停了一下，下了个决心，低下头，硬着头皮走过去”这一细节描写，刻画出江涛犹豫不决的性格。D．小说运用全知视角讲述故事、刻画人物，运用语言描写、心理描写、动作描写等多种方法来刻画人物，使人物栩栩如生。6．关于运涛的家信，下列说法不正确的一项是（

）A．这封信间接介绍了故事发生的社会环境，表达了对革命必胜、群众必胜的信心。B．这封信介绍了运涛“出走”后的情况，一个积极进步革命青年的形象跃然纸上。C．这封信了却了父亲严志和对运涛的牵挂，他为儿子的进步而感到欣慰与荣耀。D．运涛寄来家信的情节，照应了开头运涛“出走”的情节，首尾圆合，使故事完整。7．江涛经历了怎样的成长过程？请结合文本简要概括。8．贾老师是一个早期共产党人的形象，请概括其形象特征。二、文言文阅读（共20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：侍御史张循宪为河东采访使，有疑事不能决，病之，问侍吏曰：“此有佳客可与议事者乎?”吏言前平乡尉猗氏张嘉贞有异才，循宪召见，询以事。嘉贞为条析理分，莫不洗然①。循宪因请为奏，皆意所未及。循宪还，见太后，太后善其奏，循宪具言嘉贞所为，且请以己之官授之。太后曰：“朕宁无一官自进贤邪?”因召嘉贞，入见内殿，与语，大悦，即拜监察御史。擢循宪司勋郎中，赏其得人也。（节选自司马光《资治通鉴·唐纪》）材料二：开元中，上急于为理，尤注意于宰辅。常欲用张嘉贞为相，而忘其名。夜，令中人持烛于省中访其直宿者。使还，奏中书侍郎韦抗。上即令召入寝殿。上曰：“朕欲命一相，常记得风标为当时重臣，姓张而重名，今为北方侯伯，不欲访左右，旬日念之，终忘其名，卿试言之。”抗奏曰：“张齐丘今为朔方节度。”上即令草诏，仍令宫人持烛，抗跪于御前，援笔而成，上甚称其敏捷典丽。抗归宿省中，夜漏未半，忽有中人复促抗入见。上迎谓曰：“非张齐丘，乃太原节度张嘉贞。”别命草语。上谓抗曰：“维联志先定，可以言命矣。适联因间近日大臣章疏，首举一通，乃嘉贞表也，因此洒然，方记得其名。此亦天启，非人事也。”上嘉其得人，复叹用舍如有人主张。（节选自郑处海《明皇杂录》）材料三：议者谓明皇欲大用人而卤莽若是非得嘉贞表疏则误相齐丘矣。予考其事，大为不然。按开元八年，嘉贞为相，而齐丘以天宝八载始为朔方节度，相去三十年，安得如上所云者?又，是时明皇临御未久，方厉精为治，不应置相而不审其名位，盖郑处诲所著（明皇杂录》妄载其事，史家误采之也。（节选自洪迈《容斋随笔·卷三》）【注】①洗然：清晰明白。9．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将题卡上相应位置的答案标号涂黑。议者A谓明皇欲大用人B而卤莽C若是D非得嘉贞表疏E则误相F齐丘G矣。10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一-项是（

）A．善，认为……好，意动用法，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法相同。B．为，作，与陶渊明《小石潭记》中“全石以为底”的“为”意思不同。C．于，去、到，与诸葛亮《出师表》中“苟全性命于乱世”的“于”意思相同。D．去，距离，与《岳阳楼记》中“则有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思不同。11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．张循宪碰到疑难问题难以决断时，不耻下问，下属官吏向他推荐了张嘉贞，问题在张嘉贞的协助下迎刃而解。B．张循宪爱才惜才，他主动让贤，请求把自己的职位让给张嘉贞，太后认可张嘉贞的才华，也赏识张循宪推荐贤才之举。C．唐玄宗一直想任用张嘉贞为宰相却不知其名，韦抗与张齐丘私交甚好，所以在面对讯问时向唐玄宗推荐了张齐丘。D．洪迈认为，唐玄宗登基没有多久，正当励精图治之时，不会出现材料二中记载的任用宰相却不知道姓名职位的情况。12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）病之，问侍吏曰：“此有佳客可与议事者乎?”（2）抗跪于御前，援笔而成，上甚称其敏捷典丽。13．材料三反映了一个什么样的问题?对我们读书有何启示?三、古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。鹧鸪郑谷暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡①。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。[注]①山鸡，鸟名，形似雉。雄者羽毛红黄色，有黑斑，尾长；雌者黑色，微赤，尾短。古称鸐雉，今名锦鸡。传说自爱其羽毛，常照水而舞。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句写鹧鸪习性、羽色，次句将其与山鸡比较，突出其形貌高雅美丽。B．颔联状写鹧鸪生活环境，天空阴沉，雨水淋漓，黄陵庙宇，花瓣飘落。C．颈联转而写人，“游子”句紧承“啼”字，“佳人”句因鹧鸪曲而生发。D．尾联以鹧鸪悲鸣寄寓情感，表达了诗人对鹧鸪悲苦生活的同情和怜悯。15．诗歌后两联是如何表现游子佳人的情感的？请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写（6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中，曹操想象四面八方的贤才屈尊来访的两句是“，”。（2）在《归园田居》（其一）中，“，”两句以动衬静，通过描写乡村常见的声音勾勒出宁静祥和的田园生活。（3）杜甫在《登高》一诗中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“，”。五、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。①中国是举世公认的茶的故乡，②是世界上最早栽培、发现和利用中国茶树的国家。③中国也是世界茶道的发源地。④茶树至少已有六七万年的历史。⑤茶被人类发现和利用，⑥大约有四五千年的历史。茶文化从广义上讲，分为茶的自然科学和茶的人文科学两方面，是人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。由于茶的自然科学已形成独立的体系，所以，茶文化从狭义上讲，偏重于人文科学，主要指茶在精神和社会方面的功能。从茶文化的角度看，茶并不只是一片树叶，也不只是一种饮料。茶者，南方之嘉木也。茶源于自然，贵乎人文，植根中国，风靡世界。茶富有博大精深的文化内涵，源远流长的发展历史，兼有物质性和精神性（文化性）两大特性，具有经济、社会、文化、生态、养性健身五大功能，是享誉世界的文明象征，又是东方生命伦理和生态哲学的集中体现，也是中国一个能见度很高的国际化话语体系，还是中华文化的重要组成部分。茶之为饮，发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐，盛于宋，绵延数千年，融于儒释道文化、中医药文化和农耕文化之中，与人类生活相伴随。茶起步于物质形态，升华至哲学境界，滋养人的身心，涵养人的品格，丰富人的精神，启迪人的智慧，慰藉人的心灵，促进人与自然、人与社会、人与人以及人的自我心灵的整体和谐与统一。茶乃万物之精，万品之华，清而不浮，静而不滞，淡而不薄，是进入人精神的通道，是打开人的智慧、健康和幸福之门的钥匙，是人类仅次于水的健康饮料。17．文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。18．下列对联中与茶无关的一项是（

）A．静坐竹林观自在，闲游兰若悟文殊。 B．瑞芽雀舌含新意，芳蕊龙团寄逸情。C．碧玉瓯中翠涛起，黄金碾畔绿尘飞。 D．翠叶凝香迎远客，金芽吐露庆新春。19．文中画横线的句子有怎样的表达效果？请简要分析。六、作文（60分）20．阅读下面的材料，根据要求写作。在你所处的位置，用你所有的资源，做你力所能及的事。——西奥多·罗斯福我总是做那些我做不到的事，以便我学会如何去做。——毕加索以上论述具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。参考答案1．A2．B3．D4．①论证结构清晰：采用总分式结构。开篇提出“批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律”这一核心观点，为全文奠定理论基础；接着分别从相同阶级文化彼此继承、不同阶级文化存在批判继承关系两个层面展开论述。②论证方法多样：采用多种论证方法，如举例论证（列举德国资产阶级借鉴英法文化）、引用论证（引用孙中山原话）等，增强文章说服力。③论证语言严谨：表述准确，逻辑严密。如“任何时代的文化……都与前人所创造的文化有着批判继承关系”中，“任何”“都”等词语强化了观点的普遍性；“一方面……另一方面……”的句式，清晰呈现不同原因的并列关系。【导语】两则材料围绕文化继承与发展展开深度对话。材料一以马克思主义文化观为理论框架，通过阶级分析法揭示文化发展的辩证规律，强调批判继承的创造性转化，尤其以孙中山改造儒家思想为例证，体现历史纵深感。材料二立足新时代语境，将文化自信提升至国家战略高度，以习近平文化思想为轴心，构建传统与现代、本土与国际的双向互动体系。1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。A.“同近代‘民权’思想含义相近的传统儒家有关‘重民’和‘民本’思想的言论”错误。原文是“孙中山则赋予传统儒家的有关‘重民’和 ‘民本’思想的言论以同近代‘民权’思想相近的含义”，选项抹杀了孙中山对传统儒家思想的改造精神。故选A。2．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。B.“孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想”错误，原文是“他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等”，是批判改造，不是沿用。故选B。3．本题考查学生分析文章思路和语句复位的能力。a处：前段强调文化自信的重要性，此处后文提到“文化自信达到了新高度”“进一步坚定文化自信”。可见此处所在段重在强调”文化自信“，而④句直接定义文化自信，与上下文衔接最紧密，故选④。b处：③句强调新时代新的文化使命，与第三段“新时代以来……努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命”密切相关，故选③。c处：①句引用习近平总书记的话，强调从中华文化中萃取精华、汲取能量，保持文化自信，与第三段“中华优秀传统文化……也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气”密切相关，故选①。d处：②句强调文明多样性和交流互鉴的重要性，与第四段“积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化”“面向世界、博采众长”等密切相关，故选②。故选D。4．本题考查学生分析论证特点的能力。①论证结构上，开篇直接点明“批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律”的观点，为后文论述搭建框架；随后分别从相同阶级文化彼此继承、不同阶级文化存在批判继承关系两个层面展开。总分式结构，层次清晰。②论证方法上，多种论证方法增强文章的说服力。如举例论证，列举德国资产阶级借鉴英法文化、孙中山批判改造传统儒家思想等事例，使观点更具体可感；引用论证，引用孙中山原话“抑自人类有史以来……多多益善矣”，增强论述权威性。③论证语言上。如“任何时代的文化……都与前人所创造的文化有着批判继承关系”，使用“任何”“都”强化观点普遍性；“一方面……另一方面……”的句式，逻辑严密，让读者能清晰把握论述思路与要点。5．D6．C7．①对哥哥运涛参加革命的不解。②参与群众运动，受到革命热情鼓舞。③向往革命，却又犹豫不决，对革命理解肤浅。④明确革命决心，对革命有更深理解。8．①沉着冷静，富有智慧与经验。②善于引导，是青年革命的引路人。③信念坚定，充满革命热情与责任感。④关爱同志，平易近人。【导语】这篇《红旗谱》节选以江涛的成长为主线，展现了革命青年的觉醒历程。通过运涛的“出走”与家信、江涛参加群众运动等情节，生动刻画了青年在革命浪潮中的思想蜕变。贾老师作为引路人，体现了共产党人的引导作用。小说将个人命运与时代洪流紧密结合，传递出对革命理想的坚定信念。叙事结构上，以家书首尾呼应，强化了革命精神的代际传承。5．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术特色的能力。A.“主要是想平复一下震惊的心情”错误。主要是为了告诉家人运涛“出走”的消息，而非平复心情。B.“烘托出贾老师坐在窗前读书、喝茶的祥和氛围”错误。马榕花的环境描写烘托江涛内心犹豫与决心，并非“祥和氛围”。C.“这一细节描写，刻画出江涛犹豫不决的性格”错误。这些细节体现江涛在重大抉择前的慎重、内心的挣扎，而非“犹豫不决的性格”（他最终坚定表达入党愿望）。故选D。6．本题考查学生对文章内容的理解能力。C.“了却了父亲严志和对运涛的牵挂”错误。说法过于绝对，可能依然存在对儿子从事危险革命的隐忧。牵挂并未完全“了却”，而是从“不知所踪的焦虑”转变为“知其所在但仍有的担心”。故选C。7．本题考查学生分析概括文章内容和鉴赏作品的人物形象的能力。①最初，江涛对运涛的“出走”“跑了”，感到“心急”，“觉得像缺了一只手，没有商量的人，办事没有臂膀”。对哥哥运涛参加革命，他感到无限的不解和难过。②在贾老师的领导下，江涛参加了抵制洋货、罢工罢课的群众运动，他被群众的热情感动，受到革命的鼓舞，开始有了接近革命的想法。③江涛在参与革命活动后，内心开始挣扎，渴望加入革命，但又有些犹豫。但同时，“为了给祖爷爷争口气，我想参加革命”还表明他并没有真正理解革命的意义。④经过和贾老师的深入谈话，他明确了自己参加革命的想法，然后在贾老师的引导下，江涛“开始读起书来”“抓紧一点时间读着书”，努力“明白‘社会’，明白‘阶级’和‘阶级’的关系”，经过读书学习，江涛对革命有了更深入的理解对，对参与革命事业的决心更加坚定。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①沉着冷静，富有智慧与经验。听到运涛出走的消息，他的反应表现出一种冷静的思考。面对江涛狂热的入党请求，他没有立即答应，而是建议其先入团并读书学习，体现了贾老师富有策略性和远见。

②善于引导，是青年革命的引路人。当江涛表达革命意愿时，他及时给予鼓励，并引导他认识到“没有一个领袖，不是从群众里起来的”，应该“到农民里去，到工人里去”。他通过赠书进行理论武装，方法得当。

③信念坚定，充满革命热情与责任感。贾老师教导江涛：“受苦的人们，要想改变苦难的命运，改变这条旧的道路，”说到这里，他举起拳头，“只有斗争，斗争，斗争……”这段话语言铿锵，动作有力，充满革命的激情和坚定的信念。他将培养革命接班人视为自己的责任。

④关爱同志，平易近人。贾老师对江涛的态度始终亲切。见面时“摩挲着江涛的头顶”，说“好！今天你干得不错！”，交谈中“拍拍江涛肩膀”，这些细节都体现出他对青年同志的关爱和鼓励，营造了亲切可信赖的氛围。9．BDE10．C11．C12．（1）（张循宪）很是忧虑，于是向属下官吏问道：“这个地方有没有可以一起商议事情的杰出人才呀？”（2）韦抗跪在皇帝面前，提笔一挥而就，皇帝非常赞赏他文思敏捷、文辞典雅。13．①问题：历史学家在记录历史时没有依据史实，不去考察核实会出现错误。（2）启示：我们在读书时，要持理性批判的精神，不能盲目相信书上的观点。【导语】这篇文言文阅读材料通过三则历史记载，展现了唐代选贤任能的制度实践与历史记载的复杂性。材料一突出张循宪举荐张嘉贞的佳话，体现唐代官员的知人善任；材料二通过玄宗选相轶事，反映帝王用人之道的戏剧性；材料三则体现洪迈严谨的考据精神，质疑前史记载的真实性。三则材料形成递进关系，由具体事例到历史考辨，既展示古代政治生态，又启示读者对待历史文献需持批判态度，体现了“尽信书不如无书”的治学理念。9．本题考查学生文言文断句的能力。句意：评论者认为唐明皇要重用人才，却如此鲁莽，倘若不是见到嘉贞的奏表，就误用张齐丘为相了。“议者”是主语，“谓”是谓语，“明皇欲大用人”是宾语，其后B处断开；“若是”是“卤莽”的后置状语，“非”表假设，领起后面的句子，D处断开；“非……则……”是假设句，前者为假设情况，“则”后为假设结果，中间E处断开。故选BDE。10．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。A.正确。都是意动用法，认为……好/感到诧异。句意：武则天认为他的奏疏写得很好。/渔人对此感到十分诧异。B.正确。作/当作。句意：张循宪于是把疏文为张嘉贞所作的事全部禀告了武则天。/小潭把整块石头当作底。C.错误。意思不同。去、到/在。句意：他派宦官拿着蜡烛到中书省，查问当晚值班的是谁。/在乱世中苟且保全性命。D.正确。距离/离开。句意：相距三十年。/离开国都、怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。故选C。11．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“韦抗与张齐丘私交甚好，所以在面对讯问时向唐玄宗推荐了张齐丘”错误，无中生有。原文韦抗根据玄宗“风标为当时重臣，姓张而重名，今为北方侯伯”的提示，想到了张齐丘，“张齐丘今为朔方节度”，看不出是因为韦抗与张齐丘私交甚好，所以才推荐他。故选C。12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“病”，担心、忧虑；“佳客可与议事者”，定语后置句，正常语序是“可与议事佳客”。（2）“援”，提、拿；“甚称”，非常赞赏；“敏捷”，文思敏捷。13．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①材料三反映的问题是：洪迈指出“郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事，史家误采之也”，并通过考证“开元八年，嘉贞为相，而齐丘以天宝八载始为朔方节度，相去三十年”，证明材料二中明皇误记张嘉贞、张齐丘之事不符合时间线，可见部分史料记载存在不实，且史家未核实便采用，造成错误。②对读书的启示是：读书需秉持理性批判精神，注重考证核实。洪迈并非直接相信《明皇杂录》的记载，而是通过对比张嘉贞、张齐丘任职的时间，发现史料矛盾，进而指出错误。这启示我们读书时不能盲目采信书中观点，遇到有疑问的内容，应通过查阅其他资料、考证细节等方式验证，避免被不实信息误导。参考译文：材料一：侍御史张循宪在担任河东采访使职务期间，遇到一件难度很大的事情无法决断，(张循宪)很是忧虑，于是向他属下的官吏问道：“这个地方有没有可以一起商议事情的杰出人才呀？”属吏告诉他，曾任平乡尉的人张嘉贞有奇才，张循宪召见了张嘉贞，并向他请教这个疑难问题的处理方法。张嘉贞于是对这个问题逐条进行解析，没有一点不清晰之处。张循宪于是请他代写奏疏，所谈到的都是自己没有考虑到的。张循宪回到朝中，见到武则天，武则天认为他的奏疏写得很好，张循宪于是把疏文为张嘉贞所拟的事全部禀告了武则天，并请求武则天允许将自己所担任的侍御史职务授给张嘉贞。武则天说：朕难道还没有一个官位来提拔贤能之士吗？”“于是在内殿召见张嘉贞，与他进行了谈话，感到非常满意，当即任命他为监察御史。为了奖赏张循宪发现人才的功劳，武则天还提升他做了司勋郎中。材料二：在唐玄宗开元年间，皇帝(唐玄宗)急于治理好国家，对于宰相的人选尤其关注。他常想任命张嘉贞为宰相，却忘了他的名字。一天夜里，他派宦官拿着蜡烛到中书省，查问当晚值班的是谁。宦官回来报告说是中书侍郎韦抗。皇帝立刻下令召韦抗进入寝殿。皇帝对韦抗说：“朕想任命一位宰相，一直记得他的风度仪表是位重要的臣子，姓张，名字是两个字的，现在担任北方重镇的节度使，我不想问身边的人，但想了十来天，最终还是忘了他的名字，你试着说说看是谁。”韦抗奏对说：“张齐丘，他现在是朔方节度使。”皇帝立刻命令韦抗起草诏书，还让宫人拿着蜡烛照明，韦抗跪在皇帝面前，提笔一挥而就，皇帝非常赞赏他文思敏捷、文辞典雅。韦抗回到中书省值宿处，还没到半夜，忽然又有宦官来催促韦抗再次觐见。皇帝迎面对韦抗说：“不是张齐丘，而是太原节度使张嘉贞。”于是改命韦抗另起草一份诏书。皇帝对韦抗说：“现在朕的心意已经确定，可以宣布任命了。刚才朕翻阅近来大臣们的奏章，拿起的第一份奏疏，就是张嘉贞的表章，因此豁然开朗，才记起了他的名字。这也是天意启示，并非人力所能左右的啊。”皇帝对最终选对了人(张嘉贞)感到满意，又感叹官员的任用和舍弃，似乎冥冥之中自有安排(像是有人在主宰)。材料三：评论者认为唐明皇要重用人才，却如此鲁莽，倘若不是见到嘉贞的奏表，就会误用张齐丘为相了。我考证其事，根本不是如此。经考察，开元八年张嘉贞为宰相，而张齐丘在天宝八载才任朔方节度使，相距三十年，怎么会像前边所说的那样？而且开元初年唐明皇登基不久，正励精图治，不应任命宰相而不清楚其姓名职位，这是郑处诲所著《明皇杂录》一书胡乱记载此事，史家错误采用罢了。14．D15．①细节描写（直接描写）：颈联描写游子泪下沾襟，佳人蹙眉两个细节，表现了人物羁旅和相思之苦。②环境烘托（侧面烘托）：尾联选取“湘江”“苦竹”“落日”等意象，营造出空阔、凄迷的意境，烘托了人物孤苦寂寥的悲怆之情。【导语】这首《鹧鸪》以细腻笔触勾勒鹧鸪形貌，更借物抒怀。颔联以凄迷雨景烘托哀愁，颈联“征袖湿”“翠眉低”传神刻画游子佳人之悲，尾联“苦竹”“日西”的意象叠加，将羁旅之思与韶光易逝的感伤融于鹧鸪啼声中，含蓄深沉。14．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“表达了诗人对鹧鸪悲苦生活的同情和怜悯”错误，尾联通过描绘鹧鸪在湘江辽阔、苦竹丛深、夕阳西下时相呼相应的场景，营造出凄迷悠远的氛围，实则烘托了游子、佳人的愁情，而非对鹧鸪悲苦生活的同情。故选D。15．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①颈联“征袖湿”是动作细节，游子突然听到鹧鸪悲啼，思乡之情涌上心头，泪水浸湿衣袖，表现出羁旅漂泊的孤独与思乡之苦。“低眉”是神态细节，佳人唱起含情的鹧鸪曲时，眉头紧锁、神情哀怨，传递出深切的相思之愁与内心的惆怅。这两个细节直接捕捉人物的动作与神态，让情感真实可感，直击人心。②尾联“湘江阔”营造出空阔辽远的氛围，凸显人物的孤独无依，“苦竹丛深”以幽深凄苦的环境强化悲凉感，“日向西”暗喻时光流逝、归期无望，增添寂寥愁绪。三个意象构建出凄迷、苍凉的意境，将游子的羁旅之愁、佳人的相思之苦融入其中，从侧面烘托出人物内心的孤苦悲怆。16．越陌度阡枉用相存狗吠深巷中鸡鸣桑树颠风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：“阡”“吠”“巷”“桑”“颠”“啸”“渚”。17．句②改为：是世界上最早发现、栽培和利用中国茶树的国家；句④改为：茶树至少已有六万年的历史/茶树已有六七万年的历史18．A19．①“起步于”“升华至”使用了文言语句，显得典雅整齐，富有韵味；②句子整散结合，错落有致，音韵和谐；③句子使用对偶和排比，层层递进，全面丰富地展现了茶的文化价值。【解析】17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。第②句，“栽培、发现和利用”语序不当，应改为“发现、栽培和利用”。修改后，正确表达：是世界上最早发现、栽培和利用中国茶树的国家。第④句，“至少已有六七万年的历史”不合逻辑，“至少”与“六七万年”语意矛盾，可改为“茶树至少已有六万年的历史”或“茶树已有六七万年的历史”。18．本题考查学生理解对联内容的能力。A．意为：自由自在静坐在竹林里（举目）观赏，悠闲地游览兰花杜若的时候，就好像顿悟了文章的特别（高妙）之处。可见此对联与茶无关。B．“瑞芽雀舌”指茶叶嫩芽，“雀舌”形容茶叶的细嫩。“芳蕊龙团”指茶叶加工后的成品，“龙团”指团茶。该句描绘雀舌、龙团这类高品质茶叶，其芬芳馥郁、韵味独特，能蕴含新意、寄托人们闲适超脱的逸情。此对联与茶有关。C．意为：瓷茶盏中，随着点茶的击拂而升起的茶沫，像波涛一般的涌起。闪着黄金般光芒的茶碾里，细细研磨的好茶轻轻扬起的茶尘。该句描绘了用精美茶具（碧玉瓯、黄金碾）进行泡茶、碾茶时的景象，展现出茶汤如翠涛涌起、碾茶时绿尘飞扬的画面。此对联与茶有关。D．意为：翠绿茶叶凝聚芬芳，迎接远方客人；金色茶芽舒展绽放，庆祝新春佳节。该句通过描写翠叶（茶叶）凝香与金芽吐露的景象，分别表达迎接远客的热情和庆祝新春的喜庆。此对联与茶有关。故选A。19．本题考查学生分析句子表达效果的能力。①语言风格：“起步于”“升华至”属于文言句式，语言典雅，句式整齐，富有韵味。②句式：“起步于物质形态，升华至哲学境界”“滋养人的身心，涵养人的品格，丰富人的精神，启迪人的智慧，慰藉人的心灵”为整句，句式整齐一致，音韵和谐；“促进人与自然、人与社会、人与人以及人的自我心灵的整体和谐与统一”为散句。整散结合的句式错落有致，灵活变动。③修辞手法：运用对偶和排比手法，“起步于物质形态，升华至哲学境界”运用对偶手法，“滋养人的身心，涵养人的品格，丰富人的精神，启迪人的智慧，慰藉人的心灵”运用排比手法，层层递进，全面丰富地展现了茶的文化价值。20．例文：在泥潭里舞蹈毕加索说：“我总是做那些我做不到的事，以便我学