2025年高一语文古诗文预习学案：必修上册《短歌行》

《短歌行》

学习目标

1.了解曹操的基本情况，掌握《短歌行》的思想内容，背诵本诗。

2.在诵读过程中培养合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。

3.体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作

者的忧患意识。

02

预习巩固

1.读准字音

譬如（）青青子衿（）

呦呦（）何时可掇（）

度阡（）契阔谈（）

三匝（）周公吐哺（）

答案：pi；jin；you；dud；qian；qiyan；za；bu

2.词语注释

①对酒当歌：面对着酒与歌，即饮酒听歌。当，也是“对”的意

思。

②儿何:

③何以：_________________________

④但为：_________________________

⑤沉吟：_________________________

⑥枉用相存：屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问

候、探望。

⑦契阔：_________________________

⑧不厌：_________________________

答案：②多少；③用什么；④只是因为：⑤沉思吟味。这里指思念

和倾慕贤人；⑦聚散，此指久别重逢；⑧不满足。厌，满足。

03

资料链接

1.识作者

曹操（155-220）,字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末

年著名的政治家、军事家、文学家。他二十岁被举为孝廉，参加过镇压

黄巾起义，迁为济南相。后起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌（今河

南许昌），挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，

封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀鼎

立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以魏代汉，追封曹操为“武帝”。

曹操“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创

者和组织者，其诗宜接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方

面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮

志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏

晋风骨”。

2.探背景

建安十三年（208）,曹操一统北方。这年冬天，他亲率大军，列阵

长江，欲一举击破“孙刘联盟”，统一天下。曹操深感以后的敌人更强

更难对付，必须广招贤才，迅速壮大自己的力量，方有取胜的把握。南

征的战事迫在眉睫，曹操的这种忧虑也日益加深。在赤壁大战前夕，他

酒宴文武大臣，忽闻鸦往南飞鸣而去。曹操有感于此景，横槊赋诗，作

此《短歌行》。

3.知常识

建安风骨

指汉魏之际曹氏父子、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮珊、

应场、刘桢）等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”

（196-220）,所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一

时代的作家，以“三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，

注重作晶木身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常

表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学作品，形成了文学作品内

容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并

具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”o建安文学的辉

煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟崂

3.文本探究

(1)本诗中反复出现一个“忧”字，结合相关诗句分析，诗人的心

中究竟在“忧”什么？“诗言志”，从诗人的“忧”看出他有怎样的“志”？

提示：①忧人生苦短：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

②忧贤才难得：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，

食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不

可断绝。③忧功业未就：山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

志向：广纳贤才，建功立业，统一天下c

(2)诗歌多处运用了比喻手法，请找出这些诗句并分析其含意。

提示:

诗句含意

譬如朝露，去日苦多感慨韶华易逝，表达人生苦短之感慨

将贤才比作高空中的明月，表示贤才可望而

明明如月，何时可掇不可即，流酝了自己对贤才的渴望之情

以乌鹊难以择枝的情形来比喻贤才的无所依

月明星稀，乌鹊南飞

托，并以乌鹊绕树、择木而栖来启发贤才要

绕树三匝，何枝可依善于择枝而栖

山不厌高，海不厌深希望贤才越多越好

(3)这首诗的艺术特色有哪些？找出诗句并分析。

提示：①巧用典故。“青青子衿”二句，语出《诗经•郑风•子衿》，

用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。

这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥帖。

②巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，

何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海

深比喻广招人才的博大胸怀。

③巧用借代。“何以解忧？唯有杜康。”不说酒，而用一种酒的名

字来代替，新颖别致。

(4)作为三国时期的英雄人物，曹操在自己的诗作中处处透露着他

的英雄气概。结合《短歌行》全诗，谈谈你对曹操英雄主义的认识。

提示：全诗开头不俗，从人生短暂、时不我待的角度巧妙入笔，“对

酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”为全篇奠定了一种昂扬的基

调。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”，诗人的忧患，是

对前途未卜的担忧，是对人才的渴求，所以借杜康酒消愁，但借酒消愁

愁更愁。因为这种愁，不同于一般意义上的闲愁，它是在一种渴求建功

立业的雄心壮志的基础上而产生的愁。紧接着诗人引用并活用了《诗经》

中的几个句子。引用“青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真

情：自己是一个对人生、对事业执着追求的人，可自己的这片忠心何人

能知晓呢？“呦呦鹿鸣”几句，摆脱一般意义上的儿女情长，表达出一

个渴望建功立业的英雄人物的情怀，表达出曹操对人才的渴求，期盼人

才投奔自己。最后四句借用了“周公吐哺”的典故，诗人以周公自比，

再次交代了自己渴望得到人才的迫切心情，以及自己渴望建功立业的远

大抱负，透露了曹操的英雄气概。

05

鉴赏技法

用典

六朝刘勰《文心雕龙•事类》中提出“事类者，盖文章之外，据事以

类义，援古以论今者也”的观点。这里所说的“事类”“据事”和“援

古”就是用典。用典是借助过去的事情熔铸自己的思想，既有“类义”

的比喻作用，又能够“以古证今”。诗人把历史、传说、故事及前人诗

文等巧妙地融合到自己的作品中，以简洁的文字含蓄婉转地表达复杂的

思想感情，进而达到借古喻今、言简意深的效果。

L用典的形式

(1)事典。

即将历史故事、历史人物和神话传说等提炼成句入诗，来影射时事，

抒发感情。如李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄c至

今思项羽，不肯过江东。”诗中引用西菇霸王项羽兵败乌江无颜面对江

东父老而自刎的历史故事，明确提出了作者的人生价值取向：人活着就

要做人中的豪杰，为国家建功立业；就是死也要为国捐躯，成为鬼中的

英雄。

(2)言典。

即化用前人言辞或诗句入诗。分两种：一是直接引用前人现成诗句，

二是在原句基础上改动一字或数字，或是只借用其中的某些词语。

如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，

清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

最后两句“随意春芳歇，王孙自可留”就是化用了《楚辞•招隐士》的

最后一句："王孙兮归来，山中兮不可以久留。”借以表明自己对闲适

的田园生活的喜爱和仕宦生涯的厌倦。

2.用典的方法

(1)明用。

直接在诗歌当中点出人或事来。如曹操《短歌行》结尾：“山不厌

高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”用周公“一饭三吐哺，犹恐失

天下之士”的典故，表达了曹操渴望招贤纳士、礼遇天下人才为自己所

用的强烈心情。

(2)暗用。

也叫化用，假定读者通晓古籍，用不着指明出处、指明是谁的事迹

的用典方式。如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕

阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”乌衣巷在今天的南京市东

南，东晋时开国元勋王导和指挥跳水之战的谢安都住在这里，乌衣巷也

就成了高门士族的聚居区。作者在这首诗中化用乌衣巷的典故表达了对

盛衰成败的无限感慨。

(3)正用。

即直用其事，典故的意思和作者本人的意思是一致的，也即正面采

用典故的历史意义。如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中使用孙权、

刘裕、刘义隆、廉颇等历史人物的典故，都是正面采用。

(4)反用。

取典故所述之人事而反其意用之，借以抒发一种与典故相反的思想

感情或见解。如