2026届浙江金华十校高三一模高考语文试卷试题（含答案详解）

浙江省金华十校2025年11月高三模拟考试语文试题一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：正如鲍德里亚所言：“人们从来不消费物的本身——人们总是把物当作能够突出你的符号。”在消费社会中，人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号。商品的符号价值带来了不同消费群体社会地位的区隔，消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达。在消费社会中，商品超越其物理功能，成为承载意义的符号，消费就构成了一种“通用代码”，一种“定位系统”，展示了人在社会中的位置。人们对拉布布玩偶的追捧，正是商品符号性与社会身份构建需求交织的生动注脚。当年轻人将拉布布玩偶摆放在书桌、车载空间，或是在社交平台分享收藏照时，已不再是简单的“晒物”，而是在主动构建“潮流爱好者”“精致生活者”的社会身份标签。更重要的是，同好者因共同的收藏爱好形成圈层，彼此通过玩偶交流审美、分享心得，在群体认可中强化了“我们是同类”的身份认知。实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑，人并不是真的因为内在需求而消费，他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位，为了守住他所属的社会圈层，必须遵守这门消费的法则。另一方面，依据鲍德里亚的消费符号论，消费的本质是对符号意义的追逐。对于追求个性的年轻人而言，消费即以商品符号为媒介，将内心的自我认知转化为外在可见的表达，最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达。拉布布早已超越单纯的玩具，而是被赋予“潮流审美”“小众态度”“精致生活”等多重符号意义的载体，购买拉布布这一行为往往是对“随波逐流”审美观念的隐形反抗，借助“拉布布”这一符号传递自我特质。此外，拉布布的限定款、联名款更强化了自我表达的独特性。收藏稀缺款的消费者，通过“拥有别人难以获得的符号”，显自身在潮流圈层中的独特地位与品味层次。鲍德里亚的“符号物”三部曲介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用————在使用价值和交换价值之后，出现了商品的符号价值。在消费符号理论视角下，“拉布布热”暗藏双重消费隐忧。其一，商品的符号价值已凌驾使用和交换价值，催生出非理性消费。拉布布玩偶因“潮流符号”属性被推高价格，部分消费者为占有这一符号，不惜透支预算，陷入“为符号买单而非为需求消费”的误区，背离了消费的本质意义。其二，符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升，其“小众审美”符号逐渐趋同，当越来越多人用同款玩偶标榜个性时，原本的自我表达反而沦为新的群体盲从，符号的独特性被消解，自我表达也失去了真正的价值。(摘编自艾轩《“拉布布”热有何影响：消费社会中的身份认同与隐忧》)材料二：随着潮流玩具拉布布在全球热销，其出品企业泡泡玛特备受关注。近日，在北京朝阳区泡泡玛特总部，人民日报记者专访了公司创始人王宁。在面对面的交流中，这名85后企业家，回应了很多大众关心的问题。问一：最近拉布布畅销全球，引发众人热议。大家的看法褒贬不一，您是否会产生焦虑？答：焦虑肯定有。不过，换个角度想，在不断“破圈”的过程中，对新鲜事物，有人好奇、有人欣赏，也会有人质疑，这很正常。问二：有人对盲盒这种营销方式不理解。您怎么看？答：文化类公司通常有自己的“语言”，比如乐高的积木，就是它的“语言”。泡泡玛特的“语言”，是从盲盒这种营销方式开始的。当然，企业能不能成功，关键还是在于产品和设计。问三：有人认为，泡泡玛特太年轻了。有更多人好奇拉布布何以迅速成长为世界级IP。您怎么看？答：A：年轻，是指潮玩这个行业；而泡泡玛特公司今年15岁了，不算是特别年轻的企业。去年，拉布布销售额超过30亿元，层层“破圈”后，今年成了一个世界级的IP。我常说的一句话“来自世界，再走向世界”。泡泡玛特并不将自己定位为单一文化的输出者，而是一个全球艺术家与设计师的开放平台，我们广泛地与世界各地具有不同文化背景的艺术家合作，将他们的创意和设计融入IP创作中。这种模式使得泡泡玛特的IP从诞生之初就具备了跨文化基因，更容易被世界各地的消费者所接受。问四：那么，作为年轻行业里的成功文化企业，有什么可借鉴的经验？答：还是这句话，“来自世界，再走向世界”。我们孵化出大家喜欢的产品，通过产品将其背后的文化传播到全世界。作为新一代的中国品牌，我们希望制造出更高附加值的产品，成为世界级的消费品牌。改革开放40多年，我们大多数制造业企业最关注效率和成本。例如，一个杯子，通过提升生产效率，价格从100块钱降到10块钱，这说明中国制造足够优秀。与此同时，同样的玻璃杯，上面印一个拉布布，就可以重新卖到100块钱。我们跟优秀的艺术家合作，依托中国成熟的制造业，创造新的文化价值。我觉得，这也是创新。问五：听说您上学时热爱艺术，现在又在商业领域获得成功，B？答：我从小就喜欢的艺术和现在经营的商业，可以理解为，一半感性，一半理性。这两个东西是矛盾的，艺术追求独特，艺术家越独特，他就越艺术；商业是普遍的，越普遍越成功，需要去找一个平衡点。从最开始创业，我们就希望做一个伟大的企业，做一个让人尊敬的品牌，做一个有温度的产品去传递美好。问六：你曾在5年前说，以后如果中国有一家企业最像迪士尼，那一定是泡泡玛特。现在，你们的目标有变化吗？答：是的，我们曾经把“像迪斯尼”当作自己的发展目标。去年开始，我们的发展目标不再是成为中国的迪士尼，而是成为世界的泡泡玛特。一方面，是因为国际化的成功；另外一方面，我认为平台孵化IP的方式，更能适应这个时代。我们的理想是星辰大海，但与百年企业比起来，还有很多不足。希望能走出一条全新的路，如果只是按照别人的路径走，是不可能完成超越的。问七：又是一年大学毕业季，对步入社会的毕业生们，您有哪些建议？答：每个时代有每个时代的机会。要相信努力的价值，相信好奇心的价值，相信美好的价值。每代人对生活的追求可能不一样，比如，上一代更看重效率和成本，而我们这一代，更追求创新和美好。大家一起努力，去追求和创造美好！（摘编自《如何看待拉布布畅销？<人民日报>记者专访泡泡玛特创始人！》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.材料一认为商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔，所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标。B.材料一中依据鲍德里亚的消费符号论，消费的本质是对符号意义的追逐，消费行为就是以商品符号为媒介，完成自我呈现与表达。C.材料二中泡泡玛特公司创始人王宁认为，盲盒营销本身就是该公司的特点，但能让企业成功的关键还在于产品和设计。D.材料二中泡泡玛特公司的发展目标从“中国的迪斯尼”向“世界的泡泡玛特”转变，是因为在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.材料一中“通用代码”和“定位系统”这两个词语的含义与今天最常使用的含义不相同。B.材料一根据鲍德里亚“符号物”三部曲观点，“拉布布热”说明商品的符号价值已超越使用和交换价值，催生出非理性消费。C.材料二问一的回答体现了既直面问题又善于抓住发言主动权的谈话技巧，问三和问四的回答体现了内容前后相承、逐步深入的特点。D.材料二问五的回答说明，泡泡玛特公司在创业之初更偏向于追求艺术的独特，用“有温度的产品”传递感性的“美好”。3.根据材料二的内容，在文段横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。(2分)4.材料二提到“拉布布畅销引发热议，大家的看法褒贬不一”，请你根据材料一的内容概括说明受到“褒贬”的原因。(4分)5.请你从提问内容、技巧、立场三个角度，对《人民日报》记者在访谈中的提问作简要评价。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：本巴刘亮程江格尔的本巴世界，是让所有人活在二十五岁的青春。刚会说话的婴儿，开口便是二十五岁的雄浑之音；满地爬的孩童，身形在游戏中舒展为二十五岁的英姿。在这人人青春的本巴，唯有洪古尔被允许保留白发。他那匹老马，也与他一同停在七老八十的年岁里。洪古尔是本巴的守夜人。当江格尔与众勇士在欢宴中醉卧，当整个本巴沉入梦乡，洪古尔便拄着他那根磨得油亮的橡木杖，踏着被月光洗得发白的沙路，开始一夜七次的巡行。他的脚步很轻，像落叶拂过地面。但每一声轻响，都在守护着本巴无边无际的安眠。有些夜晚，他会停在孩童的帐外，听那些二十五岁的浑厚鼾声从孩童口中发出，这时他的嘴角会浮起一丝无人看见的笑意。这夜，当他巡至银桥边，看见一个身影立在桥头。那人转过身来，是江格尔。“你又在守夜。”江格尔说。“总得有人醒着。”洪古尔倚着橡木杖，“你为何不睡？”江格尔望着波光粼粼的河水：“我梦见所有人都变成了真正的孩子。他们在草原上追逐，玩着搬家家游戏，把山丘当作宫殿，把蚁穴当作敌营。洪古尔，那梦里没有你。”洪古尔沉默片刻：“梦总是会缺一点的。”“可我在梦里找过你，”江格尔的声音轻了下来，“我找遍了整个草原。”一阵夜风吹过，洪古尔的白发在月光下如银丝飞舞。他极轻地说：“那只是梦。”江格尔伸手，触到洪古尔满是皱纹的脸颊，触到那些连二十五岁的青春都不曾抚平的沟壑。这个动作太过轻柔，不像勇士之间的举动，倒像父亲触碰新生的婴儿。“这些皱纹里，”江格尔问，“藏着多少个我醉酒的夜晚？”洪古尔没有回答。他知道江格尔不需要答案。“下次巡夜，”江格尔收回手，“带我一起。”“这本巴里，”洪古尔终于开口，“不能有两个人都醒着。”江格尔笑了。在洪古尔的记忆里，江格尔很少这样笑——不是欢宴上豪迈的大笑，而是像此刻，带着一点点疲惫，一点点了然，还有一点点孩子气。“那就分上下半夜，”江格尔说，“你守上半夜，我守下半夜。”“你不会守夜，”洪古尔摇头，“你只会醉酒，只会做梦。”“我可以学。”江格尔说得很认真，“从如何让脚步变轻学起，从如何分辨夜枭的叫声学起。洪古尔，你教了我那么多——如何握紧刀剑，如何驯服野马，如何在千万人中辨认敌人的呼吸。现在，教我守夜吧。”洪古尔望着他，望着这个永远二十五岁的王。在月光下，江格尔的容颜依旧青春俊朗，可洪古尔从他的眼睛里，看见了只有老人才会有的神情。“守夜是学不会的。”洪古尔最终说，“只能熬出来。”江格尔没有再坚持。他只是站在那里，和洪古尔一起望着月光下的本巴。帐幕连绵如云朵，草原在夜色中无声伸展，远方的山脉勾勒出沉静的剪影。“那就让我陪你站一会儿。”江格尔说，“就一会儿。”洪古尔没有再反对。他们并肩立在桥头，两个身影——一个挺拔如松，一个佝偻如老树——在月光下仿佛站成了本巴的一部分，古老而新鲜。(节选自刘亮程《本巴》)文本二：刘亮程的“茅盾文学奖”作品《本巴》以蒙古族英雄史诗《江格尔》为背景，重构了一个充满想象与诗意的本巴世界。在这部小说中，时间不再是线性流逝的客观存在，而是可以被游戏、梦境和故事重新编织的主观体验。在史诗《江格尔》中，洪古尔是江格尔麾下最重要的勇士之一，以勇猛善战著称。他“冲锋陷阵时/从不回顾/攀登山崖时/从不畏缩”，是典型的草原英雄形象。而在《本巴》中，刘亮程对这一形象进行了创造性转化，让他成为本巴世界中唯一的老人，唯一的守夜人。这种改编既是对史诗原型的致敬，又赋予其全新的哲学意蕴————在一个人人永葆青春的世界里，衰老成了一种独特的权利，守夜成为了一种深刻的智慧。《本巴》中的游戏不仅仅是情节要素，更是小说的核心隐喻。通过“搬家家”“捉迷藏”等游戏，刘亮程探讨了时间、存在与真实等命题。在游戏建构的时空中，英雄们得以重新体验生命的各种可能性，而这种体验恰恰构成了对永恒青春的一种反思————当二十五岁成为永恒，成长本身便成了最奢侈的渴望。（摘编自《新华网》）6.关于文本一中的对话部分，下列说法不正确的一项是(3分)A.江格尔说“我梦见所有人都变成了真正的孩子”，表达了他内心对童年的追念和对简单世界的向往。B.江格尔向洪古尔提出学习守夜的要求，是因为洪古尔作为草原唯一的守夜人对他的王者地位构成了威胁。C.洪古尔最终说的“守夜是学不会的，只能熬出来”一语，蕴含着他对时间与经验的深刻理解。D.两人关于守夜的对话，实质上是关于存在意义与生命价值的不同认知表达和思想碰撞。7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.洪古尔被允许保留白发，这是他在本巴世界所享有的特殊权力，暗示着他比其他人能更深刻地感知世界。B.本巴世界“所有人活在二十五岁”，奠定了小说超现实的叙事基调，这与现实世界中必有的衰老形成鲜明的反差。C.江格尔抚摸洪古尔皱纹的细节，以夸张的笔触表现了两人的亲密关系，打破了史诗中勇士之间的传统互动模式。D.文中多次出现“月光”“夜风”等意象，营造出静谧而诗意的守夜氛围，衬托出洪古尔孤独而坚定的形象。8.洪古尔这一形象具有多重象征意义，请结合文本一简要分析。(4分)9.文本二指出刘亮程对洪古尔形象进行了“创造性转化”，请结合文本，分析这种转化带来的表达效果。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：景公疥且疟，期年不已，召会谴、梁丘据、晏子而问焉，曰：“寡人之病病矣，使史固与祝佗巡山川宗庙，牺牲珪璧，莫不备具，数其常多先君桓公，桓公一则寡人再。病不已滋甚予欲杀二子者以说于上帝其可乎？”会谴、梁丘据曰：“可。”晏子不对。公曰：“晏子何如？”晏子曰：“君以祝为有益乎？”公曰：“然。”晏子免冠曰：“若以为有益，则诅亦有损也。君疏辅而远拂，忠臣拥塞，谏言不出。臣闻之，近臣嘿，远臣瘠，众口铄金。今自聊、摄以东，姑、尤以西者，此其人民众矣，百姓之咎怨诽谤、诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情，则谤吾君也；隐匿过，则欺上帝也。上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。愿君察之也。不然，刑无罪，夏商所以灭也。”公曰：“善解予惑，加冠！”命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。晏子辞，不得命，受相退，把政。改月而君病悛。（节选自《晏子春秋·内篇谏上》）材料二：齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁，使古无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然。臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。（节选自《韩诗外传》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)病不A已B滋C甚D予欲杀E二子者F以说G于上帝H其可乎11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.期，音jī，一周年，与《归去来兮辞》“帝乡不可期”的“期”字读音不同，意义也不同。B.拂，辅佐，与《孟子》“人则无法家拂士，出则无敌国外患者”的“拂”均为“弼”的通假字。C.刑，处罚，与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻，至于兄弟”中的“刑”字意义、用法均相同。D.何之，“何”作“之”的前置宾语，与《鸿门宴》“沛公安在”句中的“安在”结构相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.为求病愈，齐景公献出了大量玉器，让人再次举行祭祀祝祷。B.晏子内心并不认为祝祷会有益于景公，反对景公滥杀祝祷者。C.齐景公牛山之泣，既有对生的留恋，也有对富贵生活的不舍。D.会谴、高子等人的言行，衬托出晏子刚直、理性的形象特点。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。(2)吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤，何暇念死乎！14.晏子在论证齐景公“祝有益”及“不欲死”观点之误时，采用了相同的逻辑推理方式，请结合两则材料简要分析。(4分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面的诗歌，完成15～16题。双调·水仙子·夜雨【元】徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰孤馆[注]人留。枕上十年事，江南二老忧。【注】新丰孤馆：唐太宗时期名臣马周，早年落魄，曾被困新丰旅店，受尽店主冷遇。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.标题中的“双调”为元曲宫调名，起确定曲子的音乐调性与情感基调作用；“水仙子”为曲牌名，起确定曲子格式和旋律框架作用。B.本曲题为“夜雨”，但曲子正文通篇并未出现一个“雨”字，而秋雨梧桐、雨打芭蕉的情景，夜雨引发主人公愁情的情景宛在眼前。C.曲子既详写夜雨凄苦之境、主人公漂泊在外孤独之情，又细写梦中归家美好之景，虚实结合，虚实场景切换自然流畅，极具表达效果。D.全曲语言平易浅白，但所表达的思想感情丰富蕴藉，既有游子思乡、思亲、忧亲的愁苦，又有羁旅异乡的孤寂、多年怀才不遇的抑郁。16.本曲数词运用颇具特色，简要分析其艺术效果。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)龚自珍名句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与刘克庄《贺新郎》“，”两句都表达了要灵活运用人才标准、促进人才发现的思想。(2)清代刘开批评世人不愿问学，说“贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉”，是对韩愈《师说》“，”的进一步申说。(3)借用“香草”“美人”意象来表现政治寄托和人格追求，是中国古典文学中一个非常重要且独特的文化传统，“，”等句可印证此观点。二、语言文字运用(本题共5小题，20分)阅读下面的文字，完成18～22题。材料一：为什么睡觉会让人感觉“解乏”？科学研究揭示，这主要归功于我们大脑中一个独特的“清洁系统”——脑脊液。当我们清醒时，大脑神经元持续放电，就像一台高速运转的计算机，①。这些代谢废物如果堆积，就会导致大脑疲劳，也就是我们感觉到的“困乏”。当我们进入深度睡眠后，大脑神经元会进入一种同步的安静状态，为脑脊液的“清洗”创造了窗口期。这时，脑脊液会像海浪一样，②，将积累的代谢废物，如β-淀粉样蛋白(与阿尔茨海默病相关)等“冲刷”走，并通过身体的循环系统排出。因此，③，其实也是大脑在进行一场高效的“大扫除”。高质量的睡眠，对于维持大脑健康、提升认知功能至关重要。材料二：睡觉能让人感觉“解乏”的原因主要是因为睡眠过程中身体和大脑会进行机能修复、清除代谢废物、能量补充等生理活动，从而恢复精力。一、大脑修复与记忆整理1.清除代谢废物：睡眠时，脑脊液会加速流动，帮助清除白天积累的β-淀粉样蛋白等有害物质，减少疲劳感。2.巩固记忆：睡眠中大脑会对白天的信息进行整理和存储，提升认知功能，让人醒来后思维更清晰。二、身体机能恢复1.肌肉修复：深度睡眠阶段，身体会分泌生长激素，促进细胞修复和肌肉恢复，缓解体力疲劳。2.能量补充：睡眠时新陈代谢放缓，能量消耗减少，有助于补充白天消耗的ATP(能量分子)。三、激素调节与情绪稳定1.压力激素下降：睡眠能降低皮质醇(压力激素)水平，减少焦虑和疲劳感。2.血清素提升：睡眠充足时，大脑会分泌更多血清素，改善情绪，让人感觉更放松。四、免疫系统增强免疫细胞活跃：睡眠时免疫系统会释放细胞因子，增强抵抗力，减少炎症反应，间接缓解疲劳。五、自主神经平衡睡眠能调节交感神经(活跃状态)和副交感神经(放松状态)的平衡，帮助身体从紧张状态恢复，达到“解乏”效果。18.材料一中加点词“窗口期”与下列词语的构词特点与用法不同的一项是(3分)A.黄金期 B.生长期 C.瓶颈期 D.风口期19.材料二中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。(4分)20.请在材料一中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)21.请根据材料二的画横线句子，用一个包含递进关系的句子，概括睡眠解乏的原因(3分)22.材料一和材料二关于睡眠“解乏”原因在阐述方式和语言风格上有何不同？请结合材料简要说明。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：2025年，备受关注的福耀科技大学首届招收50名本科生，生源质量优异。这所新兴大学的特色在于：以大厂岗位需求为学校课程大纲，通过与企业联系紧密让学生“开学就进厂”，致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。材料二：大学为纯粹研究学问之机关，不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。——蔡元培大学教育之目的，在于一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿。——竺可桢以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1.C(A强加因果；B对象泛化，原文的限定是“对于追求个性的年轻人而言”；D无中生有，原文并没有提及平台孵化IP已获得成功。)2.D(原文“希望做一个伟大的企业，做一个让人尊敬的品牌，做一个有温度的产品去传递美好”，并不能推断出偏向追求艺术的独特。)3.A.我们既年轻又不年轻B.你是如何在两者间平衡的/你如何处理两者的矛盾(每句1分，大意对即可。)4.①拉布布的热销从很大程度上满足了人们的精神需求，让消费者通过符号消费建构社会身份和实现自我表达，因而带来“褒扬”。②拉布布的热销又体现出商品符号价值超越使用和交换用价值，催生非理性消费，引发人们盲从，也在一定程度上削弱表达意义，因而招致贬损。(每点2分，言之成理即可。)5.①提问内容：提问内容集中，突出中心话题，始终围绕“大众关心”的问题进行提问。②提问技巧：提问能就一个话题环环相扣，层层深入，使受访者能充分发表意见。③提问态度：记者态度中立，提问客观。(每点2分，其它答案，言之成理也可酌情给分。)6.B(“因为洪古尔作为草原唯一的守夜人对他的王者地位构成了威胁”这一说法缺少文本依据。)7.C(“夸张的笔触”不准确，这一细节更多是细腻、温柔，体现的是情感的深度而非表现手法的夸张。)8.①象征生命历程：在人人永葆青春的本巴世界中，洪古尔是唯一经历并体现时间流逝的形象，象征着生命必然经历的衰老过程。②象征守护奉献：作为守夜人，他守护着整个本巴的安眠，象征着一种牺牲自我、成全众人的奉献精神。③象征智慧经验：他的白发与皱纹不仅代表年龄，更象征着在永恒青春之外的经验、记忆与深邃的智慧。④象征真实世界：在充满游戏与梦境的虚幻世界里，洪古尔代表着一种不可回避的真实。(每点2分，答出两点即可得满分，意思对即可。)9.①丰富人物形象：将史诗中勇猛善战的战士重塑为复杂深沉、孤独智慧的草原守夜人。②拓展主题深度：洪古尔这位守夜人对世界本质有比别人更深刻的洞察力。借助这一形象转化，作品探讨了时间与存在、真实与虚幻等哲学命题，超越了传统英雄史诗的主题内容。③改变叙事风格：把洪古尔这一草原英雄虚构成本巴唯一的衰老者形象，改变了史诗作品原先的纪实风格，极富奇幻色彩，能激发读者阅读兴趣。(每点2分，共6分。意思相近即可，如有其它合理表述可酌情给分。)10.BDH(病不已，滋甚，予欲杀二子者以说于上帝，其可乎？)11.C(“刑于寡妻”之“刑”，同“型”，本意为“榜样”，活用为动词，意为“做榜样”。)12.A(原文意为景公的祭祀用品为桓公的两倍。)13.(1)齐景公下令会谴不再主持齐国政事(或“内政”)，梁丘据不再主管诸侯使者事务(或“外交事务”)，(而将这些职责)一并交给晏子。(“治”“属”解释各1分，句意通顺2分。共4分。)(2)我们君王现在可能正穿着蓑衣，戴着竹笠，站在田间地头，考虑的只有眼前的劳作，哪有工夫念及死亡啊！(“披”“畎亩”解释各1分，“惟事之恤”句式及解释1分，句意通顺1分。共4分。)14.①均采用归谬法进行推理。②针对“祝有益”观点，晏子假设祝祷有益，然后得出诅咒亦有效的观点，进而指出齐国诅咒者远多于祝祷者，祝祷无法胜出，揭示祝祷无益。③针对“不欲死”观点，晏子首先假设古人不死，然后得出太公尚存的观点，进而指出在此情境下景公将沦为农夫而无暇念死，暴露其愿望的荒谬。(答出第①点即可给2分，如不使用“归谬法”等术语，而采用描述性语句表达，如“通过假设对方观点成立并推导出矛盾”，亦可酌情给分。第②点和第③点结合具体内容分析各得1分，如果每点中已经包含了“归谬法”，每点可得2分。)15.C(曲中未细写梦境，亦无虚实场景的切换。)16.①曲子前两句借用数量词，量化愁绪，化抽象为具体，形象表现秋意和愁绪的绵密和扰人。②曲子前三句，