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文档简介

课时跟踪检测(十七)中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1.有学者指出,在中国传统社会中,实际上能够对基层社会直接进行控制的是乡族的势力,包括血缘上的和地缘性的,这是一种多层次、多元、错综复杂的网络系统,而且具有很强的稳定性和适应性。该学者意在说明()A.传统基层社会的管理效率高于政府层面B.乡族势力在古代基层治理中发挥关键作用C.古代基层组织在社会治理中居主导地位D.血缘关系是构成传统基层社会的重要纽带2.汉宣帝时建立了高年受王杖的制度,规定凡是80岁以上的老人由政府授以王杖,凭王杖可以出入官府,行走驰道,到市上买卖可以免税,殴辱持杖老人者按大逆不道论罪。这一制度的实行说明当时()A.尊老养老观念深入人心B.儒家伦理渗入社会治理C.儒家思想成为社会主流D.优抚弱势群体蔚然成风3.明朝在县以下实行里甲制,明太祖又在里甲之内设立了老人制。规定每里推选三名、五名或十名五十岁以上、有德行、有见识、为大众所敬服的老人,负责解决地方上的纠纷,督导人民勤务农桑,劝告人民遵守儒家伦理。这反映出明朝()A.儒家思想成为正统 B.高龄老人享有特权C.社保体系较为完善 D.政府重视基层治理4.在古代户籍管理中,属籍是指记录人员身份、家族关系等信息的簿册,其中身份等级最高的是皇族成员的宗室属籍,可免赋役。秦国时“宗室非有军功论,不得为属籍”,汉初规定“宗室有属籍”。战国至汉初,关于“属籍”的规定()A.打破了宗法血缘特权的垄断B.折射出土地兼并问题的严重C.适应了政治统治的现实需要D.表明户籍的财政功能已丧失5.春秋时期,楚国实行“赋车籍马”的政策,对征收上来的车马进行登记造册,包括车马的数量、种类和质量等信息。同时,设立专门的管理机构和官员,负责车马的调配、使用和保养等工作。这些举措意在()A.便利商业交往 B.增强军事实力C.完善赋税制度 D.促进交通发展6.下表所示政策的推行()朝代政策汉代设置常平仓,当市场粮价低贱时,政府就提价向农民收购粮食,用以储备;当市场粮价上涨时,政府就减价出售自己储备的粮食以平抑粮价;发生灾害时,也可用储备的粮食救灾南北朝实行和籴制度,并吸收常平仓法,以平抑物价,救灾度荒隋朝运用常平制、和籴平粜制,操纵市场和调节供求关系A.凸显了行政干预的本质属性B.奠定了国家统一的经济基础C.加速了救济资源的合理流通D.提供了市场管理的基本准则7.明朝休宁范氏的《统宗祠规》“圣谕当遵”条中首列“圣谕六言”,并在祭统宗祠时,大声宣读。海安虎墩崔氏《族约》中则言“此六事(‘圣谕六言’)乃太祖高皇帝曲尽做人的道理,件件当遵守”。这反映出当时()A.儒学开始向基层渗透B.基层自治制度趋于完善C.乡绅社会地位的提升D.宗族治理遵从国家意志8.《明会典》载洪武三年“命户部籍天下户口,每户给以户帖。各书户之乡贯、丁口、名、岁,以字号编为勘合,用半印钤记。籍藏于部,帖给于民。……着有司点闸对比,有不合者,发充军”。据此可知明朝()A.开大规模编排民户之先河B.高度重视户籍编制与管理C.户籍的财政功能大为削弱D.沿袭以职业定户籍的做法9.里甲制由明太祖创设,在规范地方权力结构与乡村社会政治秩序上发挥过重要作用。明中后期,里甲制开始崩溃;至清代,乡绅阶层协助官府主持地方公共事务成为常态。这一变化()A.源于赋税制度的变革B.体现了中央集权弱化C.反映了乡绅势力膨胀D.提升了地方治理效能10.下表是宋代部分地区病坊的设立情况。据此可知,当时()时间设立者经费来源运营情况北宋熙宁九年杭州知府苏轼募捐、私人钱物招募僧人负责病患医药、饮食南宋乾道九年江南西路转运副使芮烨、赵汝愚官员馈赠、积钱放贷和贸易配有掌事者和专业医生,收治贫苦医患南宋嘉泰元年和州提举韩挺经费节余、挪用他费安排僧人负责饮食,兵士负责杂役,医生诊视病患A.政府成为社会救济主体B.社会救济深受儒家思想影响C.医疗保障制度较为完善D.民间自发救助活动开始兴起11.明清时期,官方体认到邻里、乡党的健全运作是地方行政的辅助,明太祖亲自颁布《圣谕六言》与《教民榜文》,顺治帝命令基层建立乡约组织,康熙规定乡人必须定期聚会,劝导道德。这说明,明清统治者()A.重视基层治理教化 B.确立儒家正统地位C.注重各级政令传达 D.推行乡约法律合流12.北魏孝文帝时期,实行三长制校阅户籍,冯太后称推行此举“苞荫之户可出,侥幸之人可止”。许多汉人大族荫庇的人口随着均田制的推行,获得国家授田,从而具有独立的户籍。由此可推知,北魏户籍管理方式改革()A.助推了小农经济发展B.消除了豪强地主威胁C.贯彻了基层自治思想D.刺激了人口快速增长13.中国农村原本是一个自治的社会,“皇权不下县,县下是宗族,宗族皆自治,自治出于伦理”,几千年来都是如此……小农们对封建国家有很强的约束力,直接决定着社会的治乱、经济的繁荣,是影响统治者效用函数最重要的变量。下列对材料理解正确的是()A.小农阶级决定古代中国政府政策制定B.中国古代对县以下区域治理注重血缘关系C.宗族自治表明中央政府放松了对地方的控制D.宗族自治有助于消除藩镇割据现象出现二、非选择题14.(2024·广东高考)乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识,完成下列要求问题。(14分)材料一大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载,里典(里正)和里老共同负责里中的户口,赋税和治安。其中,里典被称为“率敖”,指乡里豪强财力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定,“置典、老,必里相谁(推)”,且典、老由里中年长无爵者担任。——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等材料二晚清宝坻县档案显示,县级以下的乡保是个关键人物,每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员,由地方提名,经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上,具有两副面孔。——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》材料三《周礼》云:“五家为比,十家为联……使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度,无论发生什么变化,都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》(1)指出材料一所体现的秦乡里制度的变化,并简析其原因。(4分)(2)分析材料二中乡保的“两副面孔”。(4分)(3)综合上述材料,概括中国古代基层治理的特点。(6分)课时跟踪检测(十七)1.选B据材料并结合所学可知,在中国古代基层治理中,乡族势力起着关键性的作用,能够直接对基层社会进行控制,并且这种控制方式是稳定且适应性强的,故选B项;材料并没有强调传统基层社会的管理效率,也没有与政府层面的管理效率进行比较,排除A项;官府在社会治理中居主导地位,排除C项;材料“乡族的势力,包括血缘上的和地缘性的”是强调乡族势力包括血缘上的和地缘性的,但并未强调血缘关系在构成传统基层社会中的重要性,排除D项。2.选B汉代尊崇儒术,儒家强调“仁”“孝”等伦理观念。汉宣帝建立高年受王杖制度,给予老年人诸多特权,并且对殴辱持杖老人者按大逆不道论罪,这体现了儒家伦理在社会治理中的渗透,故选B项;这一制度是政府层面的规定,不能说明整个社会民众的观念情况,排除A项;汉武帝时期,儒学已经成为我国封建社会的主流意识形态,排除C项;材料没有提及对其他弱势群体的优抚情况,所以不能得出D项结论,排除。3.选D据材料“明朝在县以下实行里甲制”“明太祖……设立了老人制……遵守儒家伦理”,可得出明朝政府重视基层治理,维护社会稳定,故选D项;西汉汉武帝时期,儒学成为我国封建社会的主流意识形态,排除A项;老人制是依照法律和制度选用高龄老人发挥基层治理的作用,并非高龄老人拥有特权,排除B项;“老人制”的用意是发挥老人基层治理的作用,与社保体系无关,排除C项。4.选C秦国实行军功爵制,规定宗室非有军功不得为属籍,这是为了奖励军功,鼓励宗室成员为秦国的军事扩张和国家建设效力,适应了秦国富国强兵、对外征战的统治需要。汉初规定宗室有属籍,这是因为汉朝建立后,统治者需要通过给予宗室特权来加强统治集团内部的团结和稳定,也是为了适应政治统治的需要,所以这些规定都是适应当时政治统治的现实需要,故选C项。5.选B根据材料并结合所学可知,春秋时期,车马是重要的军事装备。对车马进行登记管理,能清晰掌握军事资源情况,合理调配使用,这对增强军事实力有直接帮助,B项正确;政策重点围绕车马登记及管理,未直接体现对商业交往的便利作用,排除A项;题干主要强调的是车马的登记和管理,并非赋税制度本身的完善,排除C项;政策核心是对车马的管控,并非以促进交通发展为主要目的,排除D项。6.选C这些政策的推行,有效地调节了市场上的粮食供应和价格,从而确保了救济资源在需要时能够得到及时、合理的分配和流通,故选C项;材料体现的是政府的经济干预,而不是行政干预,排除A项;南北朝时,国家没有实现统一,排除B项;这些措施更多的是针对特定情况(如粮价波动、灾害等)的应急措施,而不是提供市场管理的基本准则,排除D项。7.选D休宁范氏的《统宗祠规》和海安虎墩崔氏《族约》都强调“圣谕六言”,并且将其作为重要内容在祭统宗祠时宣读。这表明宗族在进行自我治理时,遵循国家所倡导的理念,即宗族治理遵从国家意志,故选D项;宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学,排除A项;材料中主要体现的是宗族在治理过程中遵循国家意志,并没有涉及基层自治制度完善的相关内容,排除B项;宗族对“圣谕六言”的尊崇,不能体现乡绅社会地位的提升,排除C项。8.选B据材料并结合所学知识可知,明朝有专门的官员管理户籍,户籍登记出现问题,有相应的惩罚措施,这体现了政府高度重视户籍编制与管理,B项正确;战国时期,开大规模编排民户之先河,排除A项;材料侧重于户籍薄的编订,未涉及其财政功能,排除C项;明朝沿袭了以职业定户籍的做法,户籍分为军、民、匠等,但材料并未涉及,排除D项。9.选A据材料信息并结合所学可知,里甲制是明朝初期为了规范地方权力和社会秩序而设立的,其核心在于通过严格的户籍和土地管理来实现对乡村社会的控制,明中后期随着社会经济结构的变化,尤其是赋税制度的改革,原有的里甲制难以维持,逐渐崩溃。清代,乡绅阶层开始在地方公共事务中发挥更大的作用,这实际上是对地方治理方式的一种适应和调整,这种变化与赋税制度的变革密切相关,由此可见,赋税制度的变革导致地方社会结构和权力关系的调整,进而影响了地方治理方式的变化,故选A项。10.选B据“设立者”可知均为宋朝的地方官员,据“运营情况”可知病坊内有专门人员负责病患,体现政府对社会救济的重视,结合所学可知,宋朝时期儒学发展,强调民本思想,社会救济措施正是政府民本思想的体现,故选B项;材料未涉及政府救济与民间、宗族救济的对比,排除A项;医疗保障制度强调设立机构在日常生活中为百姓治病、向百姓提供药品,以及对特殊百姓进行医疗救助,材料强调政府设立病坊为贫苦民众提供医疗救济,两者主旨不符,排除C项;材料强调宋朝时期政府设立的病坊情况,而民间的救助活动强调民间成立相应组织实施社会救济,两者主旨不符,排除D项。11.选A由材料信息可得,明清统治者重视基层治理,通过颁布榜文、建立乡约组织、规定乡人聚会劝导道德等方式,来加强对基层的治理和教化,故选A项;确立儒家正统地位是在西汉汉武帝时期,排除B项;题干所述为明清统治者重视基层治理与教化,而不是注重各级政令传达,排除C项;题干中有关于推行乡约的内容,但并未有法律的相关信息,所以不能据此得出乡约法律合流的结论,排除D项。12.选A材料提到许多汉人大族荫庇的人口随着均田制的推行获得了国家授田,并且有了独立的户籍。这些原本被荫庇的人口成为独立的授田个体,他们可以在自己的土地上进行农业生产,促进了农业的发展,助推了小农经济的发展,故选A项;北魏时期,豪强地主在地方上的势力根深蒂固,“消除”说法过于绝对,排除B项;基层自治主要体现在村民自我管理、自我教育、自我服务等基层自治的理念和措施,这与材料中户籍管理和均田制的内容不符,排除C项;材料只提及户籍管理改革使得一些被汉人大族荫庇的人口独立出来,没有提及户籍改革对人口增长的刺激作用,无法得出“刺激了人口快速增长”这一结论,排除D项。13.选B材料中明确提到“县下是宗族,宗族皆自治”,这表明在古代中国,县以下的治理依赖于宗族结构,而宗族结构是基于血缘关系建立的,故选B项;小农阶级并不能决定政府政策的制定,排除A项;在古代中国,中央政府一直试图通过各种手段加强对地方的控制,宗族自治只是中央政府控制地方的一种补充手段,而非放松控制的标志,排除C项;藩镇割据是唐朝中后期出现的一种地方割据现象,与宗族自治没有直接联系,排除D项。14.解析:第(1)问,材料一反映了秦乡里制度的变化,其中最显著的是里典(里正)和里老的产生方式从推选变为由官府任命,同时选任的标准也从注重才能、德望变为注重年龄和有无爵位。这种变化的原因主要是秦统一战争的胜利,国家实现了统一,需要加强中央集权,因此秦政府希望通过控制乡里制度来加强对基层社会的掌控。同时,法家思想的影响也使得秦政府更加注重权力和秩序的维护,从而推动了乡里制度的变化。第(2)问,可以从以下两个方面分析:一方面,乡保需要管理乡村的赋税征收和司法事务,具有国家权力的执行者的角色;另一方面,乡保又是村庄里的人,是地方社会的一部分,需要按照自己的意图行事,兼具了地方社会的利益代

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