（语文）四川省绵阳市涪城区2025-2026学年九年级上学期期中试卷

2025-2026学年九年级上学期期中（语文）试卷一．积累与运用（共22分）1．（8分）生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。美无处不在，只是需要我们用心去发现和感受。为此，学校开展“发现身边的美”主题活动。请你阅读下面材料，完成任务。阅读下面语段，完成题目。ㅤㅤ庆城黑河流域的黄土地缝峡谷群，以雄、奇、险闻名，吸引了无数户外爱好者和摄影爱好者前来探险、拍摄。峡谷入口处砂岩石高耸而立，气势_______。从外往里看，能见度不足五米，_______了峡谷的神秘气息。峡谷洞府内巨崖壁立，高不可测，苍虬悬空攀岩，突兀异石镶嵌其间。脚下河床wānyán回转，峡内大小积水潭各具形状，玲珑剔透。ㅤㅤ一天当中只有正午时分，阳光才能透过顶层的缝隙照到谷底。当光线_______进来时，峡谷内犹如一个巨大的影棚，光线柔和明艳。且时段不同，角度不同，影像各异。人在峡谷中行走，一步一景，美妙神奇。千年流水的qīnshí，造就了峡谷优美流畅的线条和千奇百怪的景观，让人_______不已！这里是光影的世界、梦幻的天堂，各种人与动物的造型随处可见，栩栩如生。（1）（4分）给加点字注音并根据拼音写汉字。①地缝②剔透③wānyán④qīnshí（2）（2分）依次填入横线处的词语，正确的一项是（）A.雄浑 增添 照耀 惊叹B.雄浑 增加 照射 惊讶C.磅礴 增加 照耀 惊讶D.磅礴 增添 照射 惊叹（3）（2分）画线句有语病，请提出修改意见。2．（2分）下面文段中画横线部分语序不当，调整排列最恰当的一项是（）做笔记是读书的重要方法，①顾颉刚先生一生治学，勤于做笔记，六十余年积累笔记近百册。②蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。③可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤。④前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记中得来。⑤钱锺书读书也爱做笔记，单是外文笔记就达两百多本。A．①⑤②④③ B．①⑤③②④ C．④①⑤②③ D．④①⑤③②3．（2分）下列句子表达得体一项的是（）A．你邀请邻居小学生来你家玩，你说：“恭请大驾光临，我处蓬壁生辉。”B．毕业之后，我们对恩师十分垂念，过段时间我们都会回来看看。C．李老师，这是我准备投稿的文章，请您抛砖引玉，提出宝贵意见。D．早安！有些好习惯也许短期看不到效果，但长期坚持定会有所收益。默默积累，总有一天会由量变到质变，这些事甚至会悄无声息改变你的人生。4．（2分）下列选项中括号内表述有误的一项是（）A．寒来暑往里劳作与收获，能帮助人们坚定信仰。（“坚定”的词性是动词）B．我们取得的宝贵历史经验，必须倍加珍惜，不断发展，始终坚持。（该句没有语病）C．中国式现代化及其创造的人类文明新形态，对世界和全人类有重大意义。（该句是单句）D．今年职业教育活动周的主题是“技能：让生活更美好”。（该句标点符号运用正确）5．（8分）阅读下面语段，补写合适的诗文。古诗文绘美景。雪夜西湖“雾凇沆砀，①______，上下一白”（张岱《湖心亭看雪》）：“槲叶落山路，②______”（温庭筠《商山早行》），山野早行苦中有趣。古诗文含情境。“不应有恨，③______。”（《水调歌头》）这是苏轼月下对团圆的怅叹：“云横秦岭家何在，④______”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），这是韩愈英雄失路的悲慨：“⑤______，边秋一雁声”（《月夜忆舍弟》），这是杜甫眼中战乱下的秋夜：“秋草独寻人去后，⑥______”（《长沙过贾谊宅》），这是刘长卿郁郁不得志心怀天下的山间日暮。古诗文蕴哲理。李白在《行路难》（其一）中用“⑦______，⑧______”表达人在困难面前不必畏惧，相信总有一天会实现理想、施展抱负的信念。二．阅读与理解（共38分）6．（12分）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥①策杖并湖②而行。出雷峰③，度南屏，濯足于惠因涧④，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。（节选自秦观《龙井题名记》）【注释】①参寥：与下文的“辨才”都是人名。②并湖：沿湖。③雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。④惠因涧：山涧名。（1）（4分）解释下列句子中加点的词语。①是日更定矣②客此③濯足于惠因洞④谒辨才于朝音堂（2）（4分）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人！②憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。（3）（2分）下列句子中加点的“乃”，与“明日乃还”中的“乃”的意义和用法不同的一项是（）A.乃重修岳阳楼B.乃取一葫芦置于地C.乃不知有汉，无论魏晋D.不可久居，乃记之而去（4）（2分）两文都写到了自然美景，但表达的情感有所不同，请你简要分析。7．（14分）阅读下面文字，完成下面小题。武夷归来还武夷①第一次到武夷山，是刚参加工作的第一个年头，慕名而来，便迷醉于武夷的山水。这里可谓碧水丹山，山水环绕，错落有致。其山峰挺拔俊秀、独石奇峰、丹霞状貌，不失风姿绰约之韵。水绕山而行，九曲溪上的来往竹筏，将武夷仙境送入了人间。这里的水，是曲折蜿蜒的，弯弯绕绕地便入了我的心曲；又是阔大包容的，掩映着一座座山的巍峨，容纳下无数性灵的跃动，最终汇进崇阳溪流。我在岩骨花香道上漫步，可望水帘声潺潺，鹰嘴岩相伴在侧，晚上游走其间，甚至还能看见星星点点的流萤，穿梭于山缝草荇间，似是入了仙人的梦境。②第二次踏入武夷，已届不惑之年。经历了一些人生起伏，我于山水已有些淡然，唯衷情于武夷的茶。武夷岩茶历史悠久，早在北宋就名冠一方，以“岩骨花香”著称，在当时极其名贵，范仲淹曾写道：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”乾隆在《冬夜煎茶》一诗中的“清香至味本天然，咀嚼回甘趣逾永”，对武夷岩茶更是赞许有佳，就连苏东坡笔下也有武夷岩茶身影：“君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。”爱茶人的心性大多洒脱。人到中年，明白了一些事理，早已不在乎眼前山水声色。这次，入了武夷，便想喝茶。这里不必四处遍寻，随处都能逢着品茶人，在山野、在陋室、在庭阁、在禅寺、在斋堂……茶是这里人生活的一部分。记得我初进兰汤一处山茶客栈，恰是傍晚，在山间，铺着茶席，热气中，观一色琥珀金黄，汤色诱人；嗅一鼻馥郁醇厚，香远益清；抿一口清爽霸气，回甘十足。耳听古曲，一袭大红袍，一株蓝莲花，在一杯一盏之间话着禅机，在青苔的老砖之上一品红尘，悠悠然，可谓妙哉！③如今已近退休，鬓已星星也。又来武夷，武夷的山水，在我眼中，仿佛有了文化气息。这个让人魂牵梦萦的、让我敬仰的灵境圣地，被誉为三教名山，是儒家学子静坐讲学之所。于此，大儒朱熹所创立的朱子文化、理学思想渗透在山水之间，让武夷的山山水水有了灵气，有了魂魄。这次有幸参与台湾同胞所主持的朱子游学，往日走马观花路过的地方得以重回，用文化的韵味观山水，这山水便有了新的意境：同朱子思想相伴而行，朱子故居、寒泉精舍、兴贤书院，都成了俯仰山水、修身养性之处。想起偶然间看到的一句话：“在外面有点倦了，想回武夷山发个呆。”细一想，对于到过武夷的人好像真是这样。如果说“五岳归来不看山”，武夷偏偏就会是这个例外，并且还要后缀一句“武夷归来还武夷。”④武夷山，因为朱熹，因为理学，成就了大武夷文化，自此，这里的山水便有了生命和文化的张力。⑤寻一处山水之地，在文化气息的弥漫中，吐纳天地，感受其蓬勃有力又松弛的自然回归，乐得自观，乐得忘返。这武夷山，刚刚好！（选自《最美中国风》公众号网文，有删改）（1）（2分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．文章以时间为序，叙述三次浏览武夷山的所见所感，表现作者心境的变化。B．第三段引用“五岳归来不看山”，运用对比衬托，突出作者对武夷山的热爱。C．文章不仅描绘了武夷山水的自然之美，还引发了欣赏者对山水文化的思考。D．本文以“武夷的山水”为线索组织材料，欲扬先抑，条理清晰，构思巧妙。（2）（3分）第三段写武夷“让我敬仰”的原因有哪些？请简要概括。（3）（4分）结合语境，按照要求赏析。①其山峰挺拔俊秀、独石奇峰、丹霞状貌，而不失风姿绰约之韵。（赏析加点词语）②在山间，铺着茶席，热气中，观一色琥珀金黄，汤色诱人；嗅一鼻馥郁醇厚，香远益清；抿一口清爽霸气，回甘十足。（赏析句子）（4）（2分）第二段连续引用了范仲淹、乾隆、苏东坡三人诗句，请简要分析这样写的作用。（5）（3分）作者为什么说“武夷归来还武夷”？请结合全文简要分析。8．（12分）阅读下面两个文本，完成问题。【文本一】做人要“向宽处行”ㅤㅤ①“晚清三杰”之一的左宗棠，在几经沉浮，奔波半生之后，渐渐变得心态温和、性情宽厚，不再像过去那样锋芒毕露、争强好胜了。他总结自己的人生体会，写下了这样一副对联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”这被很多人奉为至理名言，人生指南，我也很是欣赏，不时品味反思自励，尤其喜欢最后一句：向宽处行。ㅤㅤ②人生就是一场无法预料的远足，关山迢递，山高水长。前进路径有很多选项，有宽阔大路，也有崎岖小径；有阳关道，也有独木桥；有八方通衢，也有断头胡同；有鲜花夹道，也有荆棘丛生。千变万化，各有利弊，但万变不离其宗，始终要把握一条原则：向宽处行。ㅤㅤ③避难就易，趋利避害，是人的基本特性。向宽处行，就是不认死理，与时俱进，不能撞了南墙不回头，一条道走到黑。条条大路通罗马，这条不通了，就再换一条；这条路越走越窄了，那就换条宽点的路走。ㅤㅤ④左宗棠早年科举几次失利，他反复考量后，就决定不在这条路上瞎耽误功夫，改去研究军事、政治、经济等务实可行的学问。结果他在这个领域里如鱼得水，八面来风，建功立业，大放异彩，成了一代名臣。ㅤㅤ⑤向宽处行，有时要适当退步，做些妥协，退一步则海阔天空，风轻云淡。清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家的官邸与吴家为邻，有条巷子相隔。ㅤㅤ⑥后来吴家建房想占这条路，张家人不同意。双方争执不下打官司，当地县衙难以决断。张家人写信给张英，要他出面解决。张英回信写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，主动让出三尺空地。吴家见状，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。此举不仅实现了两家双赢，而且成为了一桩历史美谈。ㅤㅤ⑦向宽处行，要有眼光，知道哪里宽，哪里窄，哪里可以畅通无阻，哪里很难走得通。这需要智慧、胆识，也需要阅历、经验。所谓宽处，就是更适合生存、发展，更安全、稳妥，更能发挥才干之处。孔子说：“危邦不入，乱邦不居。”列子不受权臣子阳馈赠，不入他的团伙，得以保全身家性命；范蠡离开薄情寡义的勾践，改行经商，花开二度，再创辉煌；韩信弃项羽而改投刘邦，从此地广天宽，大显身手。他们都清醒地践行了那句古语：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”ㅤㅤ⑧向宽处行，心先要宽。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”心胸宽阔的人，可进可退，能屈能伸，乐观豁达，善于变通。他们能看轻身外之物，能经受胜败得失的考验，遇事想得开，不钻牛角尖，做人有担当，不怕风雨雷电，很少有事情能难倒他们。ㅤㅤ⑨最后，向宽处行，还要不和愚人、小人纠缠，以免影响自己的前进脚步。苏轼被贬黄州时，一日被一个醉汉撞倒，醉汉还不依不饶地骂骂咧咧。苏轼的朋友很生气，要与醉汉理论。苏轼阻拦说，不和愚人较劲，有理讲不通的。一个智商在线者和愚人较劲，不仅降低了身份，也拉低了智商，堵了自己的路。说实话，别人堵不了你的路，路都是自己堵死的。ㅤㅤ⑩因而，不和愚人、小人纠缠，不因此绊住脚步，也是人生智慧。毕竟，愚人、小人都难以长久，早晚会“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。ㅤㅤ⑪“择高处立”，就能志向远大，高瞻远瞩；“就平处坐”，追求脚踏实地，