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文档简介
导入
杨志武艺高强、精明能干、做事小心谨慎,但急功近利、粗暴蛮横。《智取生辰纲》中的杨志是一个什么样的人?在你心目中,你认为杨志称得上英雄吗?“水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。”——《水浒传》引首那《水浒》中谁才是真正的英雄?你赞同作者的这个观点吗?《水浒传》导读谁是英雄?实验中学肖文华学习目标1.梳理概括主要人物形象、故事情节。2.比较阅读,分析人物性格的异同。3.多角度评说人物与小说主题,培养批判性思维。重难点
1.比较阅读,分析人物性格的异同。2.多角度评说人物与小说主题,培养批判性思维。多角度评说人物与小说主题,培养批判性思维。重点:难点:任务一:水浒擂台赛抢答《水浒传》知识。学习任务任务二:识英雄展示梁山英雄谱,认识梁山好汉,并以鲁智深、林冲为例学习分析人物形象的方法,了解小说人物形象的个性与共性。任务三:说英雄评说梁山好汉,辩证看待梁山好汉的英雄之举。1.《水浒传》的作者是
,
(朝代)小说家。《水浒传》是中国第一部歌颂
的长篇
体小说,描写了北宋年间以
为首的梁山好汉们从
到
再到最终
的全过程,鲜明地表现了“
”的主题。全书采用先
后
的
式结构。2.《水浒传》塑造了许多的人物形象。其中梁山好汉就有
个,他们对应三十六
、七十二
。施耐庵元末明初农民起义章回宋江起义兴盛失败官逼民反一百零八天罡星地煞星水浒擂台赛分合链3.梁山一百单八将中第一个出场的是谁?他的绰号是什么?水浒擂台赛链接原著:第1回
张天师祈禳瘟疫
洪太尉误走妖魔第2回
王教头私走延安府
九纹龙大闹史家村第3回
史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西九纹龙史进ráng
4.《水浒传》中,不少英雄好汉身怀绝技,请说出擅长以下绝技人物的名字及绰号。①擅射②擅行
③擅偷④擅计谋⑤擅法术小李广花荣鼓上蚤时迁水浒擂台赛5.《水浒传》中三位女将是谁?她们的绰号分别是什么?
水浒擂台赛6.《水浒传》108好汉中有三对夫妻,你知道吗?
母大虫顾大嫂一丈青扈三娘矮脚虎王英母夜叉孙二娘小尉迟孙新菜园子张青yù识英雄活动(一):以表格的形式梳理人物形象(姓名、绰号、籍贯、星号、擅长兵器、兴趣爱好、行事准则、性格特点、主要情节和自我简介等)建立英雄谱。1.小组内互相展示并解说课前完在的表格,并互相补充订正。2.小组推选本组最佳英雄谱进行全班展示解说。或思维导图星号。识英雄活动(二)交流分享:用什么阅读方法可以快速、准确的梳理人物形象?他们是谁?识英雄1.读一读下列回目,关注鲁智深、林冲,说一说回目的作用。第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂第八回林教头刺配沧州道
鲁智深大闹野猪林第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀①回目展现了人物的命运变化。②高度概括了本章回故事的情节。③展示了一个人物串起另一个人物的链式结构特点。
小结:抓住回目检索阅读,有助于我们把握整体框架,并快速理清头绪,梳理脉络。②回目提示了每一章回的大致内容,高度概括了本章回故事的情节。识英雄阅读方法归纳1.检索目录,知情节梗概。2.略读浏览,知情节内容。3.仔细精读,知人物形象。识英雄2.链接中考真题,以鲁智深、林冲为例学习分析人物形象方法。(2024·湖北中考真题)阅读《水浒传》节选部分,完成下面小题。文档:略)①用简洁的语言概括以上节选部分的内容。②根据以上节选部分的内容概括鲁达的性格特点。鲁达帮助金氏父女脱困。表现出鲁达扶危济困、嫉恶如仇、豪爽直率,而又心思缜密的性格特点。2.从情节入手,抓住矛盾冲突来感知人形象。1.从人物描写的语句入手,抓住人物的语言、动作、神态、心理感知人物形象。3.从人物之间的对照入手,比较人物的异同来感知人物形象。
思考:我们可以从哪方面入手来把握小说中的人物形象?活动(三):比较阅读,品人物的个性与共性。1.阅读甲、乙两文,赏析林冲形象。(2022年中考试题)(1)从甲、乙两文画直线的语句中能看出林冲什么样的性格?(2)面对高衙内对林冲之妻的调戏,鲁智深与林冲表现截然不同,写鲁智深对刻画林冲形象有何作用?(3)结合下面选文,说说林冲后来有什么变化?(4)结合全文,将鲁智深与林冲进行比较,探究他们的异同。A.林冲赶到跟前,把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良人妻子,当得何罪?”B.当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自手软了。写出了林冲动作快、用力大,表现出他因妻子遭受调戏的愤怒心情。准确传神地表林冲内心的顾虑和犹豫,刻画出林冲的软弱。C.三步做一步跑到陆虞候家,抢到胡梯上。林冲立在胡梯上叫道:“大嫂开门。”从“三步做一步”可以看出林冲非常着急,但他又忌惮于高衙内的养父——高俅,担心自己的前程,所以不敢和高衙内撕破脸正面冲突,可见他精明谨慎与懦弱隐忍。分析林冲性格特点活动(一):以思维导图或表格的形式梳理人物形象(外貌、绰号、性格特点、相关情节等)建立英雄谱。1.小组内互相展示并解说课前完在的思维导图或表格,并互相补充订正。2.小组推选本组最佳英雄谱进行全班展示解说。识英雄从人物言行对照中分析性格只见智深提着铁禅杖,引着那二三十个破落户,大踏步抢入庙来。智深道:“我来帮你厮打!”智深道:“你却怕他本管太尉,酒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃酒家三百禅杖了去!”鲁智深爽直性急对照出林冲的懦弱。误入白虎堂野猪林遇险风雪山神庙雪夜上梁山爱妻遭调戏棒打洪教头梁山泊落草反杀陆虞侯林冲命运发展变化软弱隐忍,委曲求全。安分守己,抱有幻想。忍无可忍,奋起反击。做事狠绝。情节发展性格变化风雪山神庙鲁智深鲁智深VS林冲鲁智深、林冲皆是喜结交朋友、侠义疏财、重情重义之人。同:不同:鲁智深一生,是一个敢字,什么都不怕。他侠肝义胆,路见不平,拔刀相助,他豪爽直接、疾恶如仇,干就是了。林冲一生,是一个忍字,什么都怕。他怕失去前程,选择软弱隐忍,委屈求全。最终一无所有,忍无可忍,才奋起反抗,做事狠绝,使人惧怕。识英雄
《水浒》所叙一百零八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。——金圣叹作者在塑造人物时,非常注意表现他们之间的共性和个性。鲁智深VS李逵疾恶如仇侠肝义胆脾气火爆粗中有细豁达明理李逵鲁智深同中求异同异头脑简单直爽率真林冲VS武松武艺高强有勇有谋李武松同中求异同异下层侠义之士。信奉有仇必复,有恩必报。上层人物被迫造反的典型。安分守已,循规蹈矩。李逵头脑简单,直爽率真。粗鲁李武松鲁智深是性情急躁。史进是年少轻狂。鲁智深VS李逵VS史进VS武松即使是同类性格的人,也有着不同的精神特质。李逵是朴厚鲁莽。武松是豪气难羁。同中求异同异识英雄之共性思考:作者笔下梁山好汉个个形象鲜明,性格各异,那他们有什么共性?试着用一个字概括。并说说这个共性体现在哪五个方面(分别用五个字概括)?义侠、情、孝、忠、仁识英雄之共性义行侠仗义,扶危济困路见不平,拔刀相助侠情孝忠仁重情重义兄弟情深孝顺长辈赡养父母保家卫国忠于国家爱惜百姓关心民众①指才能、勇武过人的人。②指具有英雄品质的人。③无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩的人。
——《现代汉语词典》中英雄的释义怎样的人才算英雄?真正的英雄,不仅能为自己争取正义,还敢于为他人主持正义。真正的英雄,不仅敢于反抗加之于自己的不公,还敢于反抗加之于别人的不公。
——《鲍鹏山给孩子讲水浒传》你认为林冲和鲁智深谁是英雄?请选择其中一个进行评价。谁是英雄鲁智深
示例1:我认为鲁智深是英雄。真正的英雄,不仅能为自己争取正义,还敢于为他人主持正义。鲁智深虽习性不好,他粗鲁率性,口无遮拦,但他品性很好,一心向善,不曾害过一个无辜之人,他除暴安良,是真正做到了替天行道。金氏父女,与鲁达毫不相干,但他“路见不平,拔刀相助”,因此惹上官司,一路逃亡,但他并不改初心,见着弱小者依然伸出援手,一路扶危救困;他重情重义,不畏权贵,勇于反抗,救林冲于水火,一路护送。
所以,我觉得鲁智深是一个顶天立地的大英雄。
示例2:我认为林冲是一个忍辱负重的悲剧英雄。林冲是水浒中具有英雄气概的典型人物。他武艺超群,作为八十万禁军教头,一杆丈八蛇矛罕逢敌手,却始终坚守道义,不恃强凌弱。面对高俅父子的步步紧逼,他初时选择忍让,体现了顾全大局的理性;直到风雪山神庙一节,目睹阴谋、家破人亡后,才毅然反抗,手刃仇敌,完成了从顺民到英雄的觉醒。他重情重义,对朋友忠诚,对弱者悲悯。林冲的遭遇是官逼民反的缩影,其反抗精神具有深刻的英雄主义色彩。
示例3:我认为林冲不是英雄,只是一个懦弱妥协的世俗凡人。林冲难以称为真正的英雄,因为其性格核心是懦弱与妥协。面对妻子受辱,他因畏惧高俅权势而退缩,甚至通过休妻试图换取平安,暴露出他在强权面前缺乏担当与勇气。他虽武艺高强,但精神上已被体制驯化,过于珍惜安逸生活,对压迫者心存幻想,导致一再受辱。其行为也存在争议,如火并王伦时手段狠辣,显露出性格中算计的一面。他的悲剧固然值得同情,但更多展现了普通人在强权下的怯懦,而非英雄的决绝。讨论2:什么才是真正的“侠义”精神?请谈谈你的理解。说英雄鲁达为金翠莲父女打抱不平,不料三拳打死镇关西;李逵为救兄弟,江州劫法场却大量伤及无辜;宋江为救石秀等,三打祝家庄得胜后却一把火烧掉了村庄……《水浒传》中的侠义之举,令人称快,也发人深思。“路见不平,拔刀相助”,是《水浒传》“侠义精神”最基本的含义。石秀遇见杨雄被张保等无赖欺负,赶紧上来相助,将无赖打得东倒西歪;鲁达听说金翠莲被镇关西欺负了,得知是郑屠仗势欺人,便要“去打死了那厮”,等等,正符合《汉语大词典》对“侠义”的解释:“见义勇为,舍己助人”。
但对梁山好汉们的种种英雄之举,我们应从辩证的角度来看待。一方面,我们应该看到,水浒英雄多为行侠仗义打抱不平而“打杀”,是正义的行为。他们是因社会的不公被逼上梁山,他们的反抗是有血性的,他们的本义与初心是“替天行道”,所行之事应该是义举,他们在行侠之时始终恪守着人性的底线,保持着人本来就具有的善良。
另一方面,我们也要认识到,有的人血腥暴力,伤及无辜,在报仇时将杀人变成了一种毫无人性的杀戮,在“反抗无序社会”的同时,自己就变成了制造无序和混乱的罪魁祸首,这是以行义之名做不义之事,这是不可取的。比如,李逵毫无理由地血扈家村,简直残无不道。如果是放在如今的法治社会,他们以“打杀”来解决问题,太冲动鲁莽,并不是解决问题的最佳途径。现实中,我们要拿起法律武器,通过正确的渠道
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