福建省泉州市2025-2026学年高三上学期质量检测（一）历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1福建省泉州市2025-2026学年高三上学期质量检测（一）历史试题（考试时间：75分钟；满分：100分）第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题：本大题有16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最佳选项，并把所选答案的序号用2B铅笔填涂在答题卡相应位置上。1.我国学者依据“中华文明探源工程”考古成果提出了“古国”这一重要概念，用以描述距今6000年前后的文明形态。这更新了经典理论中关于此时期“父系社会和军事民主部落联盟”的论述。这表明（）A.多元视角影响史学研究 B.时代进步决定文明形态演变C.考古研究颠覆传统理论 D.实物实证利于拓展历史认知【答案】D【解析】根据材料可知，“中华文明探源工程”属于考古成果，是“实物实证”（通过考古发掘的遗迹、遗物等实物来研究历史）。学者依据这些考古成果提出“古国”概念，更新了经典理论中对这一时期的论述，这体现了实物实证（考古发现）帮助我们拓展了对历史的认知（从原来的“父系社会和军事民主部落联盟”到新的“古国”文明形态认识），D项正确；材料中主要强调的是考古成果对历史认知的拓展，而非多元视角影响史学研究，排除A项；题干围绕的是“考古成果（实物证据）对历史认知和理论更新的推动”，而不是“时代进步”与“文明形态演变”的决定关系。而且“决定”一词过于绝对，文明形态演变是多种因素共同作用的结果，并非由时代进步单方面决定，排除B项；“颠覆”一词过于绝对，考古研究是对传统理论的更新和补充，并非颠覆，排除C项。故选D项。2.据秦汉简牍记载，各县政府所在地设传，传之间有驿，驿、传之间有亭。两邮亭之间的距离和行程时间都有明确规定，每次递送的情况均需记在所送的文书上。这表明秦汉时期（）A.信息传递便捷 B.邮驿制度规范 C.交通网络完善 D.文书记录详实【答案】B【解析】根据材料可知，秦汉时期，地方各县之间设置邮驿系统（传、驿、亭）及严格规定（距离、时间、文书记录），是对文书传递的邮驿制度的规范和完善，加强了政令的传递，巩固了统治，B项正确；“便捷”侧重结果，题干主要描述邮驿制度的程序规范严格，并未涉及传递速度的描述，排除A项；“交通网络”说法范围过大，题干仅聚焦邮驿系统，突出政府文书传递的功能，排除C项；材料不仅涉及文书记录，还有邮亭距离和行程时间的规定，选项未涵盖制度整体，排除D项。故选B项。3.南北朝时期，饮茶盛行于南方，茶在北方被称为酪奴，意为“酪的奴婢”。唐宋诗人常以“酪奴”示风雅之趣，如“斋房闲试酪奴春，白公睡阁幽如画。”据此推知（）A.南北方饮食习惯趋于一致 B.民族交融促进文化认同C.北方经济文化影响力下降 D.国家统一推动商贸发展【答案】B【解析】根据材料可知，南北朝时期是民族大交融时期，到唐宋时期，原本北方带有贬低意味称呼的“酪奴”，唐宋诗人却以“酪奴”示风雅之趣。这体现了随着民族交融，南方饮茶文化在北方得到传播和认可，北方文化对南方饮茶文化从之前可能的排斥（用“酪奴”贬低）转变为接受和欣赏，促进了文化认同，B项正确；南北朝时期饮茶盛行于南方，北方把茶称为“酪奴”，说明南北饮食存在差异，排除A项；题干中主要围绕的是饮茶文化以及“酪奴”称呼所反映的文化现象，并没有直接体现北方经济文化影响力下降，排除C项；南北朝时期国家是分裂的，唐宋时期虽然有不同阶段的统一情况，但题干中“酪奴”相关文化现象主要是文化层面的变化，并非是因为国家统一推动商贸发展导致的（题干未体现商贸发展相关内容），排除D项。故选B项。4.宋、金时，由“揽纳户”代替粮户到州县政府办理完粮手续，并向粮户索取一定的报酬。明太祖改设粮长，其职责主要是对田赋的催征、经收和解运。粮长的设置旨在（）A.保证国家赋税 B.减轻人民负担 C.加强户籍管理 D.整顿吏治腐败【答案】A【解析】根据材料可知，宋金时期的“揽纳户”作为中间人可能侵吞税款，导致税收流失，明太祖改设粮长，由地方富户直接负责赋税征收，减少中间环节，确保赋税高效上缴国库，所以其直接目的是确保国家税收，A项正确；结合所学，设置粮长使地方赋税高效上交国库，减少官员贪腐，客观上减少农民赋税负担，属于措施的影响，不是封建政府的主要目的，排除B项；粮长的职责是直接征收赋税并上交朝廷，并不涉及农民的其他事务管理，排除C项；整顿吏治是设置粮长的手段并非核心目的，排除D项。故选A项。5.清朝开展数次地图、地志的纂修工作，如康熙时期《皇舆全览图》，包含全国总图和32幅分省（区）图；《嘉庆重修一统志》以京师为首，分叙22统部（省），以及青海、西藏等地区，最后附述域外朝贡诸国。据此可知，当时（）A.边疆历史地理研究的深入 B.“大一统”政治理念的呈现C.西方地图实测技术的先进 D.地方行政管理制度不断调整【答案】B【解析】据材料可知，清朝纂修全国地图和《一统志》，涵盖全国各省、边疆地区及朝贡国，意在通过地理文献的编纂强化疆域统一和中央集权，体现了“大一统”的政治理念，B项正确；选项仅强调边疆研究，但材料内容涉及全国及朝贡体系，范围更广，排除A项；虽提及西方技术，但材料未直接比较技术优劣，且重点在政治意图，排除C项；“地方行政调整”与材料中记录现有区划的编纂行为无关联性，排除D项。故选B项。6.下表反映了清政府（）清朝主要对外关系用语时间文书用语对外政策仪式用语前期诏敕、谕旨、表怀柔、贸易管制三跪九叩、朝贡、赐、接见后期函、照会、国书、咨文通商、联外交跪、朝觐、握手A.近代国家观的产生 B.天朝上国思想的淡化C.传统天下观的瓦解 D.朝贡外交政策的推行【答案】B【解析】题干表格显示，前期文书用语（诏敕、谕旨）、对外政策（怀柔、贸易管制）及仪式（三跪九叩、朝贡）体现“天朝上国”思想；后期转为“函、照会、国书”等平等外交文书，政策强调“通商、联外交”，仪式出现“握手”等平等礼仪，说明清政府逐渐淡化天朝上国观念，接受近代外交方式，B项正确；国家观涉及的是国家主权问题，材料仅涉及对外关系的形式的调整，未涉及国家主权，排除A项；材料中体现的是对外关系中形式的调整，冲击了传统的天下观的思想，但是并未瓦解，排除C项；根据表格后期的表现体现的是平等外交的发展趋势，不是朝贡外交，排除D项。故选B项。7.1898年，康有为提出设立负责“审定全规，重立典法”的制度局，其议事程序是“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷”，最终由皇帝裁决，据此推知，该制度局（）A.触犯守旧势力的利益 B.具有近代议会的性质C.践行中体西用的理念 D.体现社会转型的特征【答案】D【解析】根据材料“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷”与“康有为提出设立负责‘审定全规，重立典法’的制度局”结合所学知识可知，康有为提出建立的制度局打破了传统官僚的等级壁垒，引入了近代议事机构的“平等协商”精神。在职能上，制度局指向“制度重构”，试图用新的规则替代传统典法，体现近代化的转型趋势。由此可知，制度局虽未突破君主专制框架，但已包含近代政治制度的萌芽，体现了近代中国从传统社会向近代社会转型的特征，D项正确；材料没有体现制度局对于旧势力的政治经济等相关利益进行打击，主要描述制度局的设计，难以得出“触犯守旧势力的利益”的结论，排除A项；近代议会的核心特征是代议制与立法权独立，但是制度局成员由皇帝指派且决策权仍归君主，缺乏议会核心特征，排除B项；“中体西用”是洋务派思想，主张学习西方的科技，不涉及制度，但是康有为的制度局是制度层面的改良，其核心是“改变政治运行规则”，而非仅学习西方技术，其突破“中体西用”的局限，排除C项。故选D项。8.红色标语宣传的形式和主题多种多样。在石刻、墙头等可见到“红军是穷人的救星”“彻底粉碎敌人的四次围剿”‘打倒屠杀中国民众的日本和一切帝国主义”等红色标语。这可用于说明当时（）A.苏联经验影响的深远 B.边区发展态势的扭转C.革命斗争发展的需求 D.国共两党关系的缓和【答案】C【解析】根据材料及所学可知，题干中的红色标语具有明确的时代指向和斗争目标：“红军是穷人的救星”旨在巩固红军与民众的联系，争取群众支持；“彻底粉碎敌人的四次围剿”直接对应土地革命时期国民党对革命根据地的军事“围剿”，服务于反“围剿”斗争；“打倒屠杀中国民众的日本和一切帝国主义”则反映了抗日救亡的时代需求。这些标语均围绕不同阶段革命斗争的核心任务展开，是为适应革命斗争发展、凝聚力量而产生的，体现了革命斗争发展的需求，C项正确；题干中的标语内容聚焦于中国本土的革命任务（如动员群众、反“围剿”、抗日），未提及苏联经验的相关内容，排除A项；“边区”主要是抗日战争时期中共领导的根据地名称，而“粉碎敌人的四次围剿”发生在土地革命时期；且标语仅体现斗争目标，未涉及“发展态势扭转”的具体结果，排除B项；“彻底粉碎敌人的四次围剿”中，“敌人”即指国民党军队，此时国共处于尖锐对立的土地革命时期；“打倒日本帝国主义”虽在抗战时期体现国共合作，但标语整体未反映“关系缓和”，排除D项。故选C项。9.下图为1962年创作的宣传画，该作品（）A.提高了工农业建设中的女性地位B.表明国家工作重心转向经济建设C.意在激发民众社会主义建设热情D.适应社会主义建设总路线的需要【答案】C【解析】根据材料及所学可知，1962年正处于我国国民经济调整时期（贯彻“调整、巩固、充实、提高”八字方针），虽此前经历经济困难，但国家仍需凝聚力量推动工农业生产恢复与社会主义建设持续推进。宣传画标题“革命的女战士，生产的红旗手”，通过塑造“既投身革命精神实践、又争当生产先锋”的女性形象，将“革命斗志”与“生产热情”相结合，既强调了劳动者的奋斗姿态，也传递出“人人争先参与建设”的价值导向，其核心目的是通过鲜活的视觉符号，激发全社会民众投身社会主义建设的积极性，C项正确；宣传画确实展现了女性参与生产的积极形象，但“形象塑造”不等于“实际地位提升”，排除A项；国家工作重心转向经济建设的标志性事件是1956年中共八大，1962年的核心任务是“调整经济”（纠正“大跃进”失误），而非“转向”经济建设，排除B项；社会主义建设总路线（“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”）提出于1958年，主要服务于“大跃进”运动；1962年处于国民经济调整时期（八字方针：调整、巩固、充实、提高），核心任务是纠正“大跃进”的失误，与总路线的“多快好省”激进导向已有区别，排除D项。故选C项。10.据下表可知，这些研究（）我国学术领域关于开发区的研究重点时间主要研究内容学术文章数（篇）1978—1990年开发区规划设计方法、选址、发展介绍111990—2000年经济技术开发区、高新技术开发区规划的实证研究、发展实践的实证分析362000—2010年开发区的用地与空间研究、规划设计与管理、生态景观、职住平衡和转型发展约200A.反映了城市转型面临的挑战 B.体现高新技术产业日益发展C.适应了经济体制改革的需要 D.遵循“五位一体”总体布局【答案】C【解析】根据材料信息结合所学知识可知，1978—1990年研究集中于开发区的基础规划与选址，对应改革开放初期设立经济特区的探索。1990—2000年转向经济技术与高新技术开发区的实证分析，契合社会主义市场经济体制的推进；2000—2010年关注生态、职住平衡等综合问题，反映改革深化后对可持续发展的需求。这些阶段均与经济体制改革的阶段性目标一致，C项正确；1978-1990年研究仅关注“规划设计、选址”，1990-2000年聚焦实证分析，均未涉及“转型挑战”，故“城市转型面临的挑战”只是体现部分材料，排除A项；“高新技术产业”仅能对应1990-2000年的部分内容，无法概括三个阶段共同的研究重点，排除B项；“五位一体”总体布局是2012年党的十八大明确提出的战略布局，而表格研究时间截止到2010年，与材料时间不符，排除D项。故选C项。11.印度佛教抨击种姓制度和与之联系的婆罗门教，力倡“四姓平等”。但即便在佛教最盛的时代，种姓制度仍深刻影响印度佛教本身，佛教教徒也按种姓分成不同的集团。由此可知（）A.婆罗门教诠释种姓的神圣性B.传统思想消解佛教平等理念C.统治者强化佛教的等级秩序D.种姓制度具有深厚社会基础【答案】D【解析】根据材料概括可知：题干指出，尽管佛教倡导平等，但种姓制度仍深刻影响佛教内部，教徒按种姓分集团。这说明种姓制度长期存在，在印度社会根深蒂固，具有深厚的社会基础，D项正确；题干未提及婆罗门教对种姓的诠释，且佛教盛行时婆罗门教影响力可能减弱，排除A项；“消解”表述不准确，佛教平等理念未被完全消除，而是受传统思想影响，排除B项；材料未提及“统治者”的作用，佛教教徒按种姓分组是种姓制度在社会层面的自然延伸，而非统治者刻意干预的结果，排除C项。故选D项。12.1341年，纽卡斯尔商人行会拟推选约翰连任市长，却遭到本市手工业行会反对，引发持续冲突。随后国王直接接管纽卡斯尔并重塑市长选举秩序，下令重新组织选举。这可用于说明中世纪英格兰（）A.地方自治与中央集权的内在张力B.王权强化推动民族国家崛起C.社会阶级矛盾影响国家民主进程D.商品经济发展壮大行会力量【答案】A【解析】据材料，纽卡斯尔有自行推选市长的权利，体现地方自治。国王有权干预市长选举，体现中央集权。综上可得出地方自治和中央集权的结合，A项正确；材料不仅反映国王的权力，也反映城市的自治权，而非片面强调王权强化，排除B项；材料所述为城市中的市长选举，“国家民主进程”说法过于宏大，排除C项；材料提及商人和手工业行会影响市长选举，体现了行会的力量，但材料还提及国王干预选举，而非片面强调行会的力量，排除D项。故选A项。13.17世纪，法国路易十四以法语文化对抗古典文化和意大利文化。他筹建各类研究机构，鼓励知识创造，主持编订法语手册，舍弃古典主义的夸张风格。这反映了法国（）A.近代自然科学的发展 B.注重民族认同的构建C.理性主义的广泛传播 D.摆脱域外文化的影响【答案】B【解析】根据材料可知，法国路易十四通过筹建各类研究机构和鼓励各类活动，以法语文化对抗古典文化和意大利文化，有利于推广法语的使用，从而强化法国人的民族意识，B项正确；材料内容未涉及近代自然科学发展等信息，与题干无关，排除A项；理性主义是启蒙运动的核心思想，强调通过逻辑推理和理性思辨而非经验或情感来获取知识，与材料内容无关，排除C项；材料强调法国注重民族认同的构建，无法体现法国是否摆脱域外文化的影响，排除D项。故选B项。14.19世纪中期以后，欧洲殖民者以武力攫取东南亚燕窝所有权，获得了燕窝贸易的优势；东南亚土著依据地缘优势和采集技术在该贸易中获取部分利权；华商通过承包经营成为殖民者与土著的中介商。这体现了（）A.区域贸易的多方竞争与共生B.欧洲殖民者掀起瓜分世界狂潮C.东南亚贸易网络的初步形成D.华人移民推动东南亚国家发展【答案】A【解析】题干中提到欧洲殖民者、东南亚土著、华商在燕窝贸易中分别凭借不同优势参与其中，形成了多方参与贸易的局面，既有竞争（都想在贸易中获取利益），也有共生（相互之间存在一定的联系与合作，比如华商作为中介商），A项正确；题干主要聚焦的是东南亚燕窝贸易里不同群体的参与情况，并非欧洲殖民者瓜分世界的狂潮，排除B项；题干体现的是已有贸易中不同主体的参与，不是东南亚贸易网络的初步形成，排除C项；题干只是说华商在贸易中作为中介商，没有涉及华人移民推动东南亚国家发展，排除D项。故选A项。15.20世纪30年代关于欧洲局势的漫画。该漫画的主旨是（）A.批评欧洲小国的软弱妥协 B.呼吁建立集体安全机制C.揭露经济大危机的破坏性 D.讽刺英法推行绥靖政策【答案】D【解析】观察漫画可得出以下信息，德国（持枪）正在欺压奥地利、捷克斯洛伐克等国家，而法国和英国等大国则抱着“事不关己”的态度，对德国的侵略行为选择纵容。体现了英法等国为避免与德国直接冲突，采取了绥靖政策（通过妥协退让换取和平），漫画主旨，即通过德国侵略和英法纵容的场景，讽刺英法推行绥靖政策，D项正确；漫画未体现对小国软弱的批评，重点是大国的纵容行为，排除A项；漫画未涉及集体安全机制的呼吁，主题是讽刺绥靖政策，排除B项；漫画与经济危机无关，聚焦政治军事局势，排除C项。故选D项。16.1991-2020年，西方国家以“改革换贷款”的方式鼓励埃及穆巴拉克政府通过私有化、自由化和市场化等措施激发国家发展的活力。改革后的埃及失业率攀升，40%的人生活在贫困线以下。由此表明（）A.新自由主义思想主导埃及发展 B.国际竞争推动埃及改革C.西方资本渗透阻碍埃及现代化 D.埃及国家治理效能不足【答案】C【解析】据材料主要信息和所学可知，1991-2020年，西方国家以“改革换贷款”方式推动埃及穆巴拉克政府实施私有化、自由化和市场化改革，改革由西方资本（通过贷款附加条件）推动，但结果导致经济和社会问题加剧（失业、贫困），说明外部干预反而阻碍了埃及的现代化进程，C项正确；材料表明新自由主义政策在埃及的实施是失败的，而非新自由主义思想“主导发展”的成功性，排除A项；材料未提及“国际竞争”因素，只强调西方以贷款为条件推动改革，排除B项；材料未直接讨论埃及政府治理能力，而是突出西方外部因素的负面影响，排除D项。故选C项。第Ⅱ卷（非选择题，共52分）二、非选择题：本大题有4小题，第17题8分，第18题8分，第19题24分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料…君非桀纣，奈有匪人。最恨合约一误，致皆党鬼殃民…红灯暗照兮民不迷经，义和明教兮不约同心…

北京学生界发表宣言书联合各校一致行动……唤醒国民自决…不认二十一条及列强与日本关于处分山东之密约，苟不得当请政府撤回赴欧和会专使…根据材料并结合所学知识，指出图1、图2所蕴含的中华优秀传统文化的内涵，并概括上述史料对研究近代中国民众反帝斗争的史料价值。【答案】内涵：图1：蕴含“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神、反抗外来压迫的爱国情怀、团结一心的集体意识。图2：体现捍卫国家主权的爱国精神、追求正义的抗争精神、民众觉醒的公民意识。史料价值：均为一手史料，是研究近代中国民众反帝斗争的直接证据；图1反映义和团运动反帝反侵略的诉求，可用于研究19世纪末民众反帝斗争的特点；图2记录五四运动的爆发及诉求，可用于研究20世纪初民众反帝反封建的新发展。【解析】根据材料“君非桀纣，奈有匪人。最恨合约一误，致皆党鬼殃民”并结合所学知识可知，图1：蕴含“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神、反抗外来压迫的爱国情怀、团结一心的集体意识。根据材料“北京学生界发表宣言书联合各校一致行动……唤醒国民自决……不认二十一条及列强与日本关于处分山东之密约，苟不得当请政府撤回赴欧和会专使”并结合所学知识可知，图2：体现捍卫国家主权的爱国精神、追求正义的抗争精神、民众觉醒的公民意识。史料价值：结合图1、图2所蕴含的中华优秀传统文化的内涵并结合所学知识，图1的《义和团揭帖》和图2的《新申报》“号外”，都是近代中国民众反帝反封建斗争的直接文献记录。它们能够直接反映义和团运动、五四运动等近代民众反帝爱国斗争的史实，为研究近代中国民众反帝反封建斗争提供了第一手的文献资料。根据材料“君非桀纣，奈有匪人。最恨合约一误，致皆党鬼殃民”并结合所学知识可知，图3反映义和团运动反帝反侵略的诉求，可用于研究19世纪末民众反帝斗争的特点；根据材料“1919年5月5日”“不认二十一条及列强与日本关于处分山东之密约，苟不得当请政府撤回赴欧和会专使”并结合所学知识可知，图4记录五四运动的爆发及诉求，可用于研究20世纪初民众反帝反封建的新发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料表新中国成立以来劳动模范标准的演变时间标准代表人物及主要事迹社会主义革命和建设时期恢复与发展工农业生产的骨干王进喜，带领团队艰苦创业，为大庆油田建设立下汗马功劳改革开放和社会主义现代化建设新时期社会主义现代化建设先锋，先进生产力的优秀代表许振超，多次带领团队刷新世界集装箱装卸纪录，创造“振超效率”中国特色社会主义新时代坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的楷模，诠释伟大民族精神高凤林，凭借精湛焊接技术，攻克多项航天焊接难题——摘编自詹宜、胡安全《新中国成立以来劳动者荣誉称号演变的历史考察》根据上表并结合所学知识，指出新中国成立以来劳动模范标准变化的主要原因，并分析评选劳动者模范的意义。【答案】主要原因：国家发展战略的调整与转变；时代主题和社会主要矛盾的变化；科技进步推动生产力发展要求。意义：激励劳动者积极投身建设，促进经济发展；弘扬民族精神和时代精神，凝聚社会力量；树立榜样，引导社会价值观，推动精神文明建设。【解析】主要原因：由材料“恢复与发展工农业生产的骨干”可得出，国家发展战略的调整与转变；由材料“中国特色社会主义新时代”可得出，时代主题和社会主要矛盾的变化；由材料“社会主义现代化建设先锋，先进生产力的优秀代表”及所学可得出，科技进步推动生产力发展要求；意义：由材料“王进喜，带领团队艰苦创业，为大庆油田建设立下汗马功劳”可得出，激励劳动者积极投身建设，促进经济发展；由材料“许振超，多次带领团队刷新世界集装箱装卸纪录”可得出，弘扬民族精神和时代精神，凝聚社会力量；由材料“高凤林，凭借精湛焊接技术，攻克多项航天焊接难题”及所学可得出，树立榜样，引导社会价值观，推动精神文明建设。19.阅读材料，完成下列要求。材料一阿拉伯民族自古重商，海内外贸易发达使之很早就接触到东西方文明的许多优秀遗产。阿拔斯时代（750—1258年），原本由个人从事的、零星的翻译活动渐渐演变成一种国家行为，即著名的“百年翻译运动”。阿拔斯王朝的第七代哈里发麦蒙（813—833年在位），兴建大型学术机构-智慧宫，用以存放各种从欧洲搜集来的古代学术文献。10世纪开始，阿拉伯人建立了重要的综合性学术研习机构。他们先后在西班牙科尔多瓦和埃及开罗等地兴办大学，广泛组织学者研习数学、天文学、医学、哲学等多门学科知识。由此，阿拉伯人被誉为科学“义父”。——摘编自马克垚《世界文明史》材料二1989年，美国学者提出“蒙古帝国已经形成‘世界体系’”。蒙古帝国疆域广阔，产业单一，必须进行商品交换，与中原王朝的“重农抑商”理念不同。蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们，如金帐汗国都城拔都萨莱、伊利汗国都城大不里士，元朝首都大都。《伊利汗中国科技珍宝书》是中医典籍的第一个波斯外译本。回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国；原产于印度的棉花，开始在中国普及；伊朗出产的钴矿物，运输到中国，制造出青花瓷。但蒙古的奴隶贸易是普遍存在的，并且有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的。——摘编自葛兆光《从中国出发的全球史》（1）根据材料一，概括阿拉伯人被誉为科学“义父”的原因，并结合所学知识归纳其历史贡献。（2）根据材料二并结合所学知识，分析蒙古帝国“世界体系”的影响。（3）综合上述材料并结合所学知识，从“文明交流互鉴”的角度谈谈你的认识。【答案】（1）原因：重视商业与文化交流；国家支持的翻译运动；建立学术机构；跨学科研究，贡献：保存与传播古代知识；推动科学创新与发展；建立高等教育体系；推动全球科学传播。（2）影响：积极：促进欧亚经济一体化；引发大规模的人口迁移，推动科技与文化的跨区域传播；促进了多民族共存与文化交流。消极：加剧了社会苦难，导致部分地区经济衰退（如中亚、西亚农业灌溉系统遭破坏）；战争引发疾病传播与生态灾难；帝国分裂后的长期动荡。（3）认识：文明交流互鉴是人类社会进步的核心动力；交流互鉴的方式具有多样性，其影响具有双重性；中华文明在互鉴中扮演了兼收并蓄与对外贡献的双重角色。【解析】【小问1】原因：根据材料“ 阿拉伯民族自古重商，海内外贸易发达使之很早就接触到东西方文明的许多优秀遗产”可知，阿拉伯民族重视商业与文化交流；根据材料“阿拔斯时代（750—1258年），原本由个人从事的、零星的翻译活动渐渐演变成一种国家行为，即著名的‘百年翻译运动’”可知，国家支持的翻译运动；根据材料“阿拔斯王朝的第七代哈里发麦蒙（813—833年在位），兴建大型学术机构-智慧宫，用以存放各种从欧洲搜集来的古代学术文献”可知，建立学术机构；根据材料“10世纪开始，阿拉伯人建立了重要的综合性学术研习机构”可知，跨学科研究。贡献：根据材料“用以存放各种从欧洲搜集来的古代学术文献”可知，保存与传播古代知识；阿拉伯民族对科学的研究推动科学创新与发展；根据材料“他们先后在西班牙科尔多瓦和埃及开罗等地兴办大学，广泛组织学者研习数学、天文学、医学、哲学等多门学科知识”可知，建立高等教育体系；推动全球科学传播。【小问2】影响：积极：根据所学知识可知，蒙古帝国地跨欧亚，促进欧亚经济一体化；根据材料“蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们”“回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国；原产于印度的棉花，开始在中国普及；伊朗出产的钴矿物，运输到中国，制造出青花瓷”并结合所学知识可知，引发大规模的人口迁移，推动科技与文化的跨区域传播；根据材料“《伊利汗中国科技珍宝书》是中医典籍的第一个波斯外译本”可知，促进了多民族共存与文化交流。消极：根据材料“蒙古的奴隶贸易是普遍存在的，并且有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的”并结合所学知识可知，加剧了社会苦难，导致部分地区经济衰退；战争引发疾病传播与生态灾难；根据所学知识可知，帝国分裂后的长期动荡。【小问3】认识：根据材料中阿拉伯和蒙古帝国给人类文明的发展带来的进步可知，文明交流互鉴是人类社会进步的核心动力；从阿拉伯帝国和蒙古帝国在文化交流中扮演的角色以及产生的影响看，交流互鉴的方式具有多样性，其影响具有双重性；从中华文明在文化交流互鉴中的角色看，中华文明在互鉴中扮演了兼收并